要明白“卵二姐”是誰，必須明白“豬八戒”寓意的人物是誰。
實際上唐僧的取經五人組，能力最大的應該就是“豬八戒”，因為他的法名是“悟能”，就是儒教“領悟（佛教思想）能力廣大”的意思。
而孫悟空、沙悟凈、小白龍與豬悟能有一個共同的特點，就是他們都是儒教的罪人，通過“取西經”來證明自己從佛教思想中進行了悔悟，來尋求自己的立心見性，實現思想的解脫，而唐僧則是代表的佛教的引領作用。
孫悟空能力廣大，但最后的結局是萬事成空，他寓意的儒教人物是董仲舒，他的師傅菩提祖師寓意的則是儒家祖師爺孔子，他的“罷黜百家，獨尊儒術”最后的結果是宗教權的落空；豬悟能能力超群，在世俗的影響無與倫比，所以能夠收獲人們的信仰，成為“凈壇使者”，他的寓意人物應該是犯了錯誤的一代大儒朱熹；沙悟凈是要理解儒教被覆滅的命運，領悟被“焚書坑儒”將儒教搞得完全滅亡的意境，所以沙悟凈寓意的是教出徒弟韓非子間接導致儒教被覆滅的荀子荀況；小白龍寓意的儒教人物，很顯然就是與其身份對應的韓非子。
正因為豬八戒寓意的儒教人物是“朱熹”，所以“卵二姐”實際上寓意的也就是他娶的兩個尼姑，表明自己愧對佛教，要進行贖罪。
八戒本名豬剛鬣，皮糙肉厚，身強體健，傳說會鏖戰大法，這樣的貨色，倆字概括，好色，仨字，就是“很好色”！
不然也不會蟠桃會上戲嫦娥，挨了兩千錘，被貶凡塵，投作豬胎。
這個下場很凄慘，初至凡間，八戒形影孤單，又相貌丑陋，就如涉世未深的流浪漢，沒錢沒勢沒容顏，無人待見，天可憐見。
八戒雖為豬身，可本性是人，而且還是個淫人，渴望溫暖，更渴望愛情。
幸哉，人該走運豬該發，福云山上有人家，不嫌八戒窮，不嫌八戒丑，招來為婿，喜結連理。
這事八戒對觀音是這么敘述的，"此處叫作福云山，有個云棧洞，洞里原有個卵二姐。她見我有些武藝，招我做了家長，又喚做倒插門。不上一年，她死了，將一洞的家當，盡歸我受用！”
鑼鼓聽點，說話聽音，顯然，八戒對這門婚事不滿，對這個婆娘更不喜歡，不過，條件所限，又饑不擇食，有勝于無，不然鏖戰大法，去哪兒施展！
為什么說對此婆娘不甚喜歡呢？你品，你細品，“卵二姐”，什么叫“卵二姐”?
有人說是書寫錯誤，應該是卯二姐，兔子精，純屬扯淡！
這福云山應該地處古四川，知道了地理位置，就不難理解八戒口中“卵二姐”是何意味了，八戒其實是說了古四川方言，一個“卵”字，宣泄了心中不滿，現在，“卵”，在四川有些地方仍有“不堪”“不屑”“算毬”的意思，八戒說“卵二姐”，就是對自己的這位婆姨極為不屑的意思，不呼其名，不道其姓，以“卵”相稱，多么的嫌棄，多么的無情，八戒，過分了！
其實還不止，且看下文，“不上一年，她死了，將一洞的家當，盡歸我受用”！
俗話說，一日夫妻百日恩，可八戒倒好，對婆姨之死，不但不傷心難過，而且還十分高興，一洞的家當，盡歸我受用，一個“受”字，妥妥暴露了八戒絕情的嘴臉！
為何對嫦娥以及翠蘭，八戒總念念不忘，而從不再提“卵二姐”這個婆娘了呢？
那是因為，八戒羞于啟齒啊！
可憐的二姐，難道你比八戒這頭豬還丑？
卵二姐其實是誤寫，實際應該是卯二姐，所謂卯，寅虎卯兔，也就是兔子精，也就是說，豬八戒下界后，原配老婆是兔子精。
是不是很出乎意料？兔子精讓人瞬間聯想到月宮、聯想到嫦娥，原來二師兄被貶凡間后，非但沒有過上苦日子，反而還嬌妻在懷，美的不要不要的！
這日子真是神仙也難換！
天庭編制，因為女色犯錯，到凡間后，女色隨之下凡，再續夫妻情緣，直至取經人出現。
這套路是不是很眼熟？
肯定眼熟啊！
這不是黃袍怪（奎木狼）的劇本嗎？
奎木狼跟披香殿侍女有奸情，兩人先后下凡。按理說，他們是因為不被天庭允許的感情而被貶，處刑的目的就是懲罰這段感情，可懲罰的結果是什么？
反而成就了兩人13年夫妻情緣！
這是天庭的人老糊涂了？當然不是，奎木狼的事根本另有隱情。
早就有人分析過，黃袍怪是天庭故意派下來給唐僧練號的，這個小boss就是用來湊成一難的。
不僅黃袍怪如此，取經路上好多妖怪都是這么來的，而且還有妖怪數次犯案，比如青獅精就不止一次下界為妖。
說是九九八十一難，看起來，更像是如來等人，為了替唐僧造勢，人為的打造了81磨難湊數，脫出控制的妖怪，根本就不會出場，早被打死了！
奎木狼先是化身黃袍怪作妖，后來小雷音寺又以本體出現，幫助唐僧師徒。
神也是他，妖也是他，可見這就是天庭的陰謀而已，劇本早就準備好，演員就位。
與奎木狼相似，豬八戒也是身負任務的，他下來是幫助唐僧取經，可唐僧也不是馬上就來，等待的幾十年里，天蓬元帥總要找點事情做，過點正常的夫妻生活也不為過。
于是，他在天上的相好嫦娥姐姐，便托生玉兔精下凡，與豬八戒一起生活。
這其實是天蓬元帥出差的福利，大家默認的潛規則，奎木狼不也一樣？不是為了這個，哪個神仙原因出差到凡間？
這只是障眼法而已，取經人快來了，豬八戒要進入上班狀態，扮演作妖的精怪，當然只有讓老婆先撤！
卵二姐死遁后，豬八戒才放心開始搶民女、奪家財，通過騷擾高老莊的事情，來打出名號，表明自己妖怪的身份，這也給唐僧、孫悟空見義勇為提供由頭，進而讓豬八戒能夠順利地被取經人收為徒弟。
所以，豬八戒雖然明面上是高老莊的女婿，實際真正的相好卻是化身卵二姐的嫦娥，只等取經結束，還能重回天下再續前緣
《西游記》里提到的卵二姐，是豬八戒提到的，其他地方，均未見。豬八戒自訴，他現在住的福陵山云棧洞，原來是卵二姐的，卵二姐死后，洞府就歸他了：
后來，在取經途中，師徒一行，經過一處不知名洞府，豬八戒對著一具男尸，哭了半天。眾人也沒點破他，他只是說，看到有人這么好的年華，死了，傷心。
豬八戒取經路上，打死妖怪及家屬幾百幾千，也沒見他心疼過啊。因為，這具男尸，就是他的前身啊。
豬八戒是被扔到凡間的，直接以本體來凡間歷練的，而不是投胎來的。
那么，本體哪兒去了呢？
兔子不可能卵生，而且，豬八戒跟月宮的某位仙女，人家在天上，已經戀過愛，了了緣了。不用再學奎木狼，下凡間了結。
豬八戒遇上的卵二姐，是元鳳的第三子，是一個女兒，是孔宣和金翅大鵬鳥的妹妹，人家看上了豬八戒大羅金仙高階的本體，豬八戒嘴上說著，是卵二姐受不了他鏖戰之法而死了，其實，死的是豬八戒。
本體被毀，作為卵二姐修為增加的嫁衣，但豬八戒又沒辦法抱怨，他自己愿意的。于是，豬八戒元神沒辦法，就重新投胎了，他本就是天皇帝俊時期野豬獸修煉而成，投胎，自然是豬胎了。
重新投胎，失去了原來強大本體，只擁有一個普通豬體，雖然元神強大，但最終，實力還是減少不小啊。
這就是豬八戒，后來實力下降的根本原因。
“自古多情空余恨”，當年香港TVB腦洞大開拍攝的《西游記》，讓豬八戒戲份明顯增多，有喧賓奪主的感覺，甚至把天蓬元帥刻畫成一個情圣似的人物，不知道六小齡童對此有何感受。但是章老師關系的是孫悟空的形象，至于其他師兄弟還是師傅，他就沒那么在意了。
但是在吳承恩的《西游記》里，豬八戒也儼然比唐僧更像男二號，雖然明明應該是男三，不過我們今天好像對豬八戒的好奇，明顯多過唐僧。
關于豬八戒前身是后羿的徒弟蓬蒙的說法，已經有很多人進行了考證，雖然神話考證不過是玩笑而已，但是一旦上升到學術的高度，哪怕胡說八道，我們也要一本正經。這樣才有趣。
今天江陽沽酒客想跟大家談論關于豬八戒同志的另一個事情，也是一樁懸案，就是豬八戒背貶到凡間后的第一任妻子“卵二姐”。其實這個原配，在西游記中只是出現在豬八戒的自述里，他說：此山叫做福陵山。山中有一洞，叫做云棧洞。洞里原有個卵二姐。他見我有些武藝，招我做了家長，又喚做'倒插門'。不上一年，他死了，將一洞的家當，盡歸我受用。
這是遇到觀音菩薩時候，豬八戒的交代，那個時候他叫豬剛鬣。還是沒有褪去野豬惡相的時候。有人很好奇，這個豬八戒怎么下凡遇到個卵二姐，而且就入贅了呢？難道豬八戒也愛吃軟飯嗎？這個卵二姐到底是人是妖，怎么看得起豬八戒呢？
首先卵二姐肯定不是人，但是她是什么妖卻讓人迷惑。因為"卵"字沒有姓氏的解釋，從古至今也沒有姓卵的人的記載，這也證明了她是妖非人。看看豬八戒因為錯投豬胎，因此姓豬，孫悟空因為長了個猢猻象所以姓孫，沙和尚因家住流沙河就姓沙，可見卵二姐極有可能是鳥類或者爬行類等卵生動物幻化的精靈。
但是感覺又不對，根據西游記》現存最早也最重要的刻本是明代萬歷年間的“世德堂本”，此處刻的就是“卯二姐”(夘是卯的異體字)。
清初康熙年間的“證道書本”，雖是刪節本，但并未刪去“倒蹅門”的情節，此處刻的也是“卯二姐”，并評注說：卯屬木。
豬屬亥，亥中有甲木。木能生火，故曰“悟能”。亥字從乙，孕也；從二人，男女也。……甲為陽木，卯為陰木，宜與卯二姐配合。不上一年死了，乃陽生陰死之義。一洞家當，盡歸我受用，蓋亥中乙孕，得祿于卯也。
一個好的文學作品，絕對會字字珠璣，反復推敲，古代人對取名的講究比今天顯然嚴格的多，你看金庸的白話文武俠小說，卻東邪西毒的名字配合五行，連衣服顏色都有考究，你就應該明白，吳承恩肯定不會瞎寫。這個卵二姐其實是卯二姐就說得通了。她就是一只兔子精。
但是她可不是嫦娥的那只玉兔，因為玉兔經后來下凡給唐僧還有一難。但是這只兔子精也是修煉到一定火候了，并且極有可能她幻化的模樣特別像嫦娥，雖然豬八戒看起來是一個渣男，但是我相信內心深處對初戀嫦娥還是念念不忘，當然愛屋及烏，兔子是嫦娥經常懷抱之物，而下凡看到卵二姐，睹物思人，不管她跟嫦娥有沒有瓜葛也很喜歡。
而兔子精的戰斗力顯然不如其他，即便修煉成精了，她還是比較弱，豬八戒雖然我們在整個《西游記》因為孫悟空斗戰勝佛的主角光環圍繞，再加上豬八戒常常偷懶和臨陣脫逃，給我們感覺豬悟能，簡直無能，其實豬八戒的實力很大的。
但是為什么結婚一年，卵二姐又死了呢？有人說是豬八戒害死的，因為豬八戒投了胎后，把生自己的老母豬都咬死了，有什么做不出來，但是我覺得這種說法不成立。
這一段豬八戒曾經這樣交代，那怪道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帥。只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡；一靈真性，竟來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎里，變得這般模樣。是我咬殺母豬，打死群彘，在此處占了山場，吃人度日。不期撞著菩薩，萬望撥救拔救。”
按理說，母豬就是他母親，周圍的群豬都是兄弟姊妹，但是這個對于天蓬元帥不好接受，而且一群豬親友恐怕很尷尬，還有個原因，當豬是不幸運的，早晚被人宰殺，豬八戒咬死母豬，打死兄弟反而是對它們的超度和解脫，《濟公》中曾經是今生為主，下輩子前途無量。也就是這個意思。
至于卵二姐給了豬八戒一年的時間，也功德圓滿，或許死去是另外一種超脫，只是沒有言說罷了，總之豬八戒下凡不僅僅是保護唐僧，還有一些其他的使命順帶完成，當然都是小說家和讀者腦洞大開，權當一笑罷了。
《西游記》中，觀音點化豬八戒的時候，確實從八戒口中提了一嘴卵二姐，但這位老姐的出場信息實在太少了，所以她到底是個什么妖怪，只能推測，沒有定論。咱們先看看卵二姐的來歷。
《西游記》第八回·我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
“怪物道：叫做福陵山。山中有一洞，叫做云棧洞。洞里原有個卵二姐，他見我有些武藝，招我做了家長，又喚做倒獫門。不上一年，他死了，將一洞的家當，盡歸我受用。在此日久年深，沒有個贍身的勾當，只是依本等吃人度日。”
天蓬元帥被貶下界，錯投豬胎，成了妖怪豬剛鬣，他占據福陵山。山上有一云棧洞，洞里有個卵二姐，看中了他一身武藝，便招他做了個倒插門。
這卵二姐大約是個有權有勢的富婆，她有大house——云棧洞，作為洞主，她還有一洞家當，但卵二姐死的很蹊蹺，招了豬剛鬣之后，僅僅一年就死求了。
這是整部《西游記》中唯一提到卵二姐的地方，信息量實在太少太少了。
卵二姐到底是誰，學界已經考證過許多了，有理有據地認為，卵二姐，實際上是卯二姐，卵是卯的誤寫。
我們認為，對于古籍，越古老、越靠近創作年代，越接近作品最初的樣子，越接近真相，現存許多古代《西游記》刻本，都可作為考證卵二姐的資料。
現存最早的《西游記》課本是明代萬歷年間的“世德堂本”，其中把卵二姐寫作“夘二姐”，“夘”通“卯”，世德堂本被視為最重要的研究西游記的版本；
明末的“李評本”《李卓吾先生批評西游記》，承襲了世德堂本，開創了百回本《西游記》的先河，被認為是現存最完整的明朝刊本，其中也將卵二姐寫作“夘二姐”；
到清朝康熙年間，《西游記》已經出現了刪減本，有“正道書本”、“原旨本”、“真詮本”等，都寫作“卯二姐”，最重要的，在“正道書本”后的注釋中，明確地注明了“卯屬木”。
由此基本可以確定，卵二姐是卯二姐的誤作。
《西游記》的作者為什么要把卯二姐跟豬剛鬣配對呢？
中國自古講陰陽五行，天干地支，十二種動物代表十二生肖，每個生肖對應十二地支，豬屬亥，亥有甲木，為陽。卯對應十二生肖是兔，屬乙木，為陰。 以陰配陽，以卯配亥，這是道理：
“豬屬亥，亥中有甲木……甲為陽木，卯為陰木，宜與卯二姐配合。”——《真詮本西游記》
又，甲木克乙木，因此卯二姐在招豬剛鬣一年后，就死了，很有可能就是被克死的（猜測）。
卯二姐到底是何方神圣呢？
不論是乾隆年間的“原旨本”，還是后世學者，都推測卯二姐大概率是兔子精——
一是因為卯與兔相合，這是最直接的證據；
二是“真詮本”和“原旨本”里都認可的烏藏兔現的說法，高老莊位于烏斯藏國；
三是豬八戒調戲嫦娥，嫦娥和玉兔一起生活在月宮中，豬八戒與兔子有某種不解之緣；
四是因為兔子生活在山洞中，卯二姐也選擇山洞居住，這可能是她的本性。
一直以來，不論研究《西游記》的專家，或者是《西游記》愛好者，大多都認可卵二姐就是卯二姐，卯二姐是兔子精的說法，但具體的出處和說法，都只能是猜測，沒有十分強有力的證據，因為《西游記》作者留下的線索實在太少了！
不過，這不正是讀書的樂趣所在嗎？
我來回答這個問題，
卵二姐是小說《西游記》中的人物，是豬八戒的前妻，和豬八戒結婚一年后病死。觀音奉旨上長安路上，在福陵山碰到了豬八戒，卵二姐通過豬八戒的敘述，有了第一次也是唯一一次出場。
這個卵二姐究竟是誰呢？一個很可能接近真相的猜測是，所謂卵二姐，就是卯二姐，卯，就是兔子。換言之，卵二姐是個兔子精。
那這個兔子精又是誰呢？這個卵二姐其實就是豬八戒在天庭擔任天蓬元帥時的老相好，即廣寒宮中那位嫦娥仙子。
說起這個卵二姐啊，我不由想起了多年以來讀西游的認知變化。
小時候，當我懵懵懂懂抱著西游記囫圇吞棗，看到卵二姐那是非常詫異，咦，這世界上竟然還有姓卵的人？小孩子的想法總是天馬行空，于是言之鑿鑿這妖怪就是一枚蛋，至于什么蛋，那一定是蛇蛋，她是蛇精！轉天把這個大發現告訴小伙伴，小伙伴非常不解，既然是一枚蛋，那為什么一定是蛇精，我說她是野雞精。好了，接下去就是胡攪蠻纏爭論不休了。
青年時候，我倒是不關注卵二姐的名姓了，反而對她的死因比較感興趣。
西游記第八回“我佛造經傳極樂， 觀音奉旨上長安”，豬八戒向觀音自報家門，“叫做福陵山。山中有一洞，叫做云棧洞。洞里原有個卵二姐，他見我有些武藝，招我做了家長，又喚做倒插門。不上一年，他死了，將一洞的家當，盡歸我受用。在此日久年深，沒有個贍身的勾當，只是依本等吃人度日。萬望菩薩恕罪。”
你看啊，卵二姐是妖精啊，又不是凡人，怎么可能新婚頭年就莫名辭世呢？是不是有點奇怪？這里邊有故事啊。
讓我們帶著疑問看下去，頭婚的卵二姐英年早逝，那么二婚的高翠蘭又如何。
西游記第十八回“觀音院唐僧脫難 ，高老莊行者降魔”，孫悟空初見高翠蘭，甚是詫異，只見她，云鬢亂堆無掠，玉容未洗塵淄。一片蘭心依舊，十分嬌態傾頹。櫻唇全無氣血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，語聲低。竟是一副虛弱不堪的樣子。
又是新婚不足一年光景，豬八戒還十分寵愛高翠蘭，一身蠻力掙來家當，不愁吃穿，怎么老婆就虛弱成這樣（當然高翠蘭嫁了妖精，精神上受了多大的打擊，想要語不驚人死不休的是不會去考慮的）。
當我們看到西游記第二十三回“三藏不忘本， 四圣試禪心”，豬八戒色迷心竅，對著黎山老母獅子大開口，一并要了三個女兒，還如此說道，“你看娘說的話。哪個沒有三房四妾？就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個服侍得她歡喜。”
你看是不是答案就在此間，是不是細思極恐，是不是卵二姐的早亡，高翠蘭的憔悴，都是因為豬八戒道家旁門的熬戰之法！
好了，扯了那么多的閑篇，認真來說說卵二姐的來歷吧。
就現存刻本來看，卵二姐應為卯二姐，恐為手抄訛誤，以致謬種流傳。
不信，我給你看證據。
西游記現存最早最重要的刻本，明萬歷年間的世德堂本，此處卵二姐就是卯二姐，文中的“夘”是“卯”的異體字。
另一重要刻本，明天啟崇禎年間的李平本，刻的也是“卯二姐”。
至于為什么叫卯二姐，其實這也比較符合作者對不重要配角的命名習慣。所謂寅虎卯兔，在西游記第十三回“陷虎穴金星解厄，雙叉嶺伯欽留僧”里的那只虎妖不是稱作“寅將軍”的么，那兔子精叫做卯二姐又有什么奇怪。
為了上下文一致，還是以訛傳訛，繼續叫卵二姐吧。
卵二姐是兔子精這個可能性已經極大了，那么她的來歷到底怎樣。我只能說，除了豬八戒的一句介紹，沒有其他線索了，網上的一切解說基本都是不負責任的猜測，證據非常不充分，和我小時候青年時候干的事情沒有兩樣，純屬消遣而已。
想要知道卵二姐在小說《西游記》中有什么含義，就必須先提一下吳承恩本人。
《西游記》雖然是以唐朝的歷史為背景，但吳承恩卻是明代人。在古代時《三字經》、《百家姓》、《千字文》都屬于啟蒙讀物，是入學者必讀的書籍。但百家姓又卻起源于宋朝，所以吳承恩的時代，百家姓早已存在。按照吳承恩的學識《百家姓》這種書，吳承恩肯定是爛熟于心的。
也就是說，吳承恩不可能不知道，百家姓中是沒有“卵”這個姓的。所以可以肯定的是，在《西游記》中的“卵二姐”并不是她真正的姓名，有可能只是一個別稱。那問題就來了，卵二姐的真實身份是誰？她在書中存在的意義是什么呢？
想要解答這個問題，我們就不得不回到原著了。
原著第八回:我佛造經極樂處 觀音奉旨上長安中，觀音一為尋找取經人。二為取經人選徒弟時和弟子惠岸行者，來到福陵山，碰到了豬八戒。豬八戒是這樣介紹自己的:
我本是天河里天蓬元帥。只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。一靈真性，竟來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎里，變得這般模樣。是我咬殺母豬，打死群彘，在此處占了山場，吃人度日。不期撞著菩薩，萬望拔救拔救。”菩薩道：“此山叫做什么山？”怪物道：“叫做福陵山。山中有一洞，叫做云棧洞。洞里原有個卯二姐。她見我有些武藝，招我做了家長，又喚做‘倒插門’。不上一年，她死了，將一洞的家當，盡歸我受用。
這段文字中，不但介紹了豬八戒的身世，還介紹了豬八戒被貶下凡后的一些經歷。娶了一個名叫卵二姐的女子。
書中關于卵二姐的描寫，也僅僅是豬八戒說的這幾句話，竟然連出場的機會都沒有，就被作者一筆帶過了。而且還把這個人物寫死了
不上一年，她死了。
如此簡單的就了解了卵二姐的一生。小編認為，作者這樣寫的目的只有一個——為了體現出豬八的貪財好色。
在寫這個問答之前，小編也看了很多人寫的答案，支持率最高的說卵二姐其實是嫦娥身邊的玉兔精下凡。但小編認為，卵二姐的真正身份，其實就是一名普通的女子。因為在篇幅中并不是很重要，所以連個正式的名字也沒有。
總結:把西游記看到最后的小伙伴們，一定都知道，豬八戒最后沒有成佛，而僅僅被封了一個凈壇使者的封號，就是因為這樣豬八戒老是改不掉這樣的毛病。作者通過這樣一件小事，不著痕跡的解釋了豬八戒不能成佛的真正原因。也是作者用來告訴世人，若想成就非凡的事業，就必須客服本心的欲望，才能成為真正的佛。
卵二姐出現在《西游記》第八回，豬悟能的自述之中。
有個卵二姐,他見我有些武藝,把我做個家長,又喚做‘倒查門’。不上一年,她死了,將一洞的家當盡歸我受用。
關于“卵二姐”的身份，我看下面的回答猜測的很多，有些回答猜這個卵是卯，就是卯二姐，說這是玉兔精，然后引申說出豬八戒與嫦娥的一段故事。
知常容佩服他們的想象力和腦洞。我是浙江人，我看到這個卵二姐第一反應就是這是方言，我們江浙人都能聽得懂的。
我們來看一下吳承恩是哪里人？明代淮安府山陽縣河下，也就是今天江蘇省淮安市淮安區人。江浙地區有一句俗語叫“卵用”。什么意思呢？就是沒用的意思。
我們再來看一看這個卵二姐是不是夠沒用的，他招豬八戒去做上門女婿，結果沒有一年就死了，這個對于豬八戒來說，這個媳婦是不是夠沒用呢？
所以稱其為“卵二姐”。二姐同樣也是方言中的話，不是說排行老二的意思，而是帶著嘲諷的意味。
就是這么簡單！