關于《推背圖》最大的秘密就是，沒人知道現代的《推背圖》是真是假！
現在市面上流傳的《推背圖》不都是原本，有很多是宋太祖打亂次序以后的版本，所以，如果有人用現在市面上流傳的《推背圖》瞎解讀，大概率都是騙人的。
明代藏書家郎瑛曾記載過這么一件事：郎瑛聽說《推背圖》是唐朝李淳風所作，也見過明朝市面上流傳的《推背圖》版本。
有一次，郎瑛去拜訪他的好朋友，都察院都御史萬五溪，在萬五溪家，見到萬五溪手里有《推背圖》，便談起來《推背圖》。
郎瑛道，萬兄，我記得傳說中，市面上流傳的《推背圖》有真有假，誰也分辨不出哪些是真，哪些是假。傳說宋朝初年，宋太祖禁止扶乩讖語占卜一類的書籍傳播，但是卻沒有什么效果，反而越是禁止，越多人違反禁令相信這些東西，特別是《推背圖》流傳特別廣泛。于是宋太祖就派人把市面上流傳的《推背圖》拿來，修改了里面的次序，然后制作了幾百本打亂次序的《推背圖》。
后來，這些書在民間流傳開來以后，當時和后來的人們，就分不清哪些是真的，哪些是假的了。
萬五溪聽完郎瑛的說法以后，對郎瑛說，郎兄可算是明白人，以后告訴咱們的同好，這《推背圖》不看也罷，因為分不清真假啊。
推背圖，傳唐李淳風作也。予嘗于萬都憲五溪處見之，杳難明驗，因而告曰：“記憶宋禁讖書，犯者日眾，藝祖特以此書紊其次而雜書之，傳數百本于人間，使傳者懵其先后，不復可驗，遂為棄之。此或是歟？”五溪曰：“得矣，可以告同類不觀可也。”
所以，連宋朝人和明朝人都分不清哪些是原本的真的《推背圖》，哪些是假的，更何況我們現代人。如果拿一本假的或者打亂次序的《推背圖》瞎解讀，跟李淳風的原意則會相差十萬八千里，豈不是越解讀得多，越不可靠嗎？
從郎瑛和萬五溪的對話中，我們還可以發現一點，那就是《推背圖》的次序非常重要。
此書不像別的書，比如《二十四史》《資治通鑒》等，如果對于一般的傳記打亂次序，我們仍然能借助其他的記載，甚至借助史學家的鉆研功夫，繼續做研究，但是《推背圖》不行啊，他預測的就是時間，每個關鍵的時間節點都至關重要，打亂了次序，就完全沒法研究了。
所以，如果你拿到的《推背圖》是宋朝以前的版本，或許還可以按照正常次序做研究，如果你拿到的是宋朝以后的版本的《推背圖》手抄本，印刷本，我勸諸位還是先研究一下手里的《推背圖》是真是假吧。
而且更糟糕的是，《推背圖》這本書都是在民間流傳傳抄，民間人士的知識水平和嚴謹程度肯定不如官方，保不準是越抄越亂，缺圖少字的事，在所難免，所以宋代以后，即便正版的《推背圖》也跟唐朝版本也差別很大，早已經面目全非了吧。
因此，關于《推背圖》最大的秘密就是，沒人知道現代的《推背圖》是真是假啊。一般典籍的宋版書現在都極為少見了，何況唐版的呢？你拿個假《推背圖》，越是研究的深，越是解讀的多，預測的東西就越不準確。
就好像拿武功秘籍練武功，郭靖黃蓉手里是正版的《九陰真經》，所以以正確的方法練成了高深武功，歐陽鋒拿到是郭靖顛倒次序，修改字句以后的假的《九陰真經》，所以練的走火入魔了。
就算拿到了真經，如果不按照次序練 ，也會練成一身邪功，比如梅超風，她跟陳玄風拿到了《九陰真經》的下部，沒有上部的總綱和內功基礎，就開始練下半部，結果把好好的九陰神爪練成了九陰白骨爪這種邪功。
同樣的還有東方不敗岳不群和左冷禪。東方不敗練的《葵花寶典》是華山原本，相對比較全，所以他武功最高，岳不群練的是林遠圖從華山偷記的《葵花寶典》，相對來說內容殘缺不全，所以岳不群的辟邪劍法和武功遠遠不如東方不敗，而左冷禪呢，他修煉的《辟邪劍譜》是勞德諾從岳不群那里偷來的，是經過岳不群修改以后的假的，所以左冷禪被岳不群給完爆了。
你看，真和假，多么重要，所謂，差之毫厘，謬以千里是也！
如果不了解《推背圖》真假的天大秘密，還瞎解讀《推背圖》的話，那就是坑人啊！所以我奉勸那些解讀《推背圖》的朋友，先搞清楚自己手里的《推背圖》是真是假吧！
當然，市面上也流傳過所謂的元朝“最終完整排序版”的《推背圖》，可是元朝也是宋朝以后，誰又能分得清這個所謂的“最終完整排序版”的《推背圖》是否是唐朝版本的真正次序呢？