農村的土葬并沒有留下多少墳墓，看起來不可思議，如果仔細想一想，也就釋然。

農村有一句名言：“墓不過五服，碑不過三代”。意思就是說，給長輩立碑的人一般是自己的兒子，最多也就是孫子給祖父立碑。祖先的墳墓最多保存五輩以后，就再也沒有人在清明節和過年的時候上墳。

漢族人習慣于土葬，也就是將棺材埋入土中，上面用土堆成土堆，其實就是開挖墓穴時的泥土，墳前用石頭壘成一個墳頭，便于保持墳墓外觀形象。墳頭的前面就是拜臺，專門供燒紙上香的后輩跪著使用。

每年的大寒季節和清明節，都會有后輩修理墳墓。一方面是用周圍的泥土填補墳墓上面的坑坑洼洼，堵塞鼠洞，一方面疏通周圍的積水坑和排水溝，也會將墳墓上面的雜草、藤蔓和幼樹拔掉，避免雨水進入棺材，造成木材和實體腐爛，最終形成塌陷。

中國大部分地區都沒有比較大的家族墓群，主要是農民發自內心地保護耕地的心理，都會選擇山坡地或者耕地的邊緣埋葬老人，因此上，很少出現連續幾輩人都埋在同一塊地的現象。

一般人都會選擇給父母、爺爺奶奶、太爺太奶上墳，年代久遠的長輩墳墓都記不清在哪了，也就不會繼續進行管護，墳墓上面的土層會因為水土流失而逐年降低，棺木腐朽以后就會坍塌，最多150年就會恢復成自然形狀，這就是經常出現掘墓的時候發現下面有骨骸的原因。有些人開荒地的時候也會發現腐朽的棺木和骨骸，在新修公路和蓋房的時候偶爾也會發現很早以前埋在土壤里面的墳墓。

一般人對于滄海變桑田的認識有偏差。如果仔細去觀察，幾十年以前曾經去過的地方，再去的時候就會發現地形地貌發生了很大變化，這是我走南闖北發現的一個自然現象。實際上，每一個地區的每一個地方都時刻在發生著變化，只是天天在這里，沒有注意到變化而已。

墳墓也是這樣，有的地方會因為地勢抬高而裸露，有的地方會因為地勢降低而被埋沒，這就是在山區3-5米的土層下面發現墳墓的原因。裸露在外的棺木和尸體骨骸會快速腐化，最終成為一捧黃土，這也是墳墓消失的原因之一。書籍上說黃陵墓里面有狐貍，其實大部分棺材里面都會有土蜂、老鼠和其他野生動物，最終也會造成墳墓下陷，恢復原有地貌。

中國的佛教、道教和儒家文化源遠流長，形成了一套尊重亡者的習慣。封建社會的農民對于神鬼敬而遠之，沒有人會主動去毀壞別人的墳墓而種地或者建房的，如果不小心挖出來尸骸，也會焚香稟告，祈求亡靈的饒恕，會重新豎起墳堆，或者遷移到另一處安葬。所以說，有些人認為因為戰爭、瘟疫或者自然災害而出現某一個種族消失，其他人來了以后就會掘墓三尺，開墾荒地的說法，根本就站不住腳。

在文化大革命時期，與天斗、與神斗、與鬼斗，消滅封建迷信，的確挖了很多的寺廟和墳地，就連一部分祖墳也被連窩端，在有些地區基本上看不到墳墓，的確大量的減少了墳墓，特別是平原地區尤為明顯。

但是在山區和丘陵地區，幾乎所有的墳墓都是在瘠薄地和大山深處，他們講究的是風水，并不存在和人爭奪土地現象，但在現在，上百年的墳墓還是比較少，反倒是到處都是新修的墓碑和豪華的墳墓，不過死者大都是自己的父輩和祖輩。

在一些山區，當地人有將山坡上挖一個山洞，或者利用有利地形，棺材埋在山體里面，只需要封好洞口就行了的土葬習慣，這種方式不會占用一點耕地，也會因為地勢干燥而保存很久，但是時間長了就會被樹木、藤蔓埋沒，一般人也不會發現，只有后輩人才知道是他們的祖先，有的家族也會經常祭司，有的人還在這個地方大興土木。

在陜西省的黃土高原地區，土層深厚，他們將死者埋到地下3米以上的深處，時間長了只記得大致方位，因為大搞農田基本建設而無法辨認具體位置。

中國歷史上總的人口已經累計500億以上，如果所有的墳墓都保持到現在，估計就沒有一點耕地了，也就是因為各種原因造成的自然消失和人為的原因，才只是保留了不到20億個墳墓。

你覺得我的觀點對嗎？歡迎參與討論。

墳墓也是有壽命的，單就墳頭來說，由于后人的修整，一般就是在幾十年。底下的棺材和尸骨也會慢慢腐朽，先成為朽骨，再變成泥土。我們平時看到到的，只是地上的墳頭，給我們的直觀感覺，就是墳頭的增減。新墳頭的增加的同時，也會有舊墳頭的減少。所以，雖然年年土葬增加新墳頭，給人的感覺墳頭總量沒有增多，或者是增加的不是太多。

我們這個家族，600多年前從山西洪洞遷來。開始大家共用一個老墳。過了十幾代，人口繁衍，又買了一塊新墓地，共有30畝地，舊墓地十幾畝地就變成了耕地。又過了十幾代，一個家族分成了八個分支。各個分支又自立了自己家的墳墓，墳墓就設在自家的耕地里。有的墳頭多一點，有的墳頭少一點。但是人們關心的，也就是三代以內的近親。每逢清明節上墳，還要修墳培土。三代以上的遠祖，有的自然消滅，有的人為恢復了耕地。600多年來，經過三十多代的繁衍生息，從最初的幾個人，增加到800多人。人口增加了100多倍。墳頭占地面積經過統計，還是30左右，和近百年占地基本相等。給人的感覺還是那么多墳墓。

地下棺木還是有的，只是并非原來的模樣，如果你周邊有搞建筑工地的朋友，大可以去問問，看看工地都挖出過些什么。

當然，在我國悠久的歷史長河中，逝去的古人不計其數，而封建社會又流行帶棺土葬，按照一般邏輯來講，我們隨便一挖，都能挖到古代棺木才對，然而事實并非如此，這是為什么呢？

帶棺土葬制度的起源與演變

遠古洪荒時期，原始人在逝世后，他們的尸骸跟動物一樣，都會被棄于荒野之中，被野獸啄食。

但隨著時代的發展，先民逐漸誕生出了感情，他們開始意識到親情、愛情與友情，面對親人的不幸離世，先民覺得重要之人的尸體被隨意丟棄，是不對的，所以他們開始鋪上一層雜草樹枝。

后來他們發現，用雜草樹枝來掩蓋尸體，對于嗅覺發達的野獸來講，也沒什么用，頂多就是圖個心理安慰，于是他們將重要之人的尸體裝進一個容器中，并且在地上挖一個大坑，將容器埋入其中，這種裝有尸體的容器被稱為“櫬”。

進入文明社會后，入土為安的思想逐漸被人們所重視起來，于是正規的墓葬文化開始興起。

到了夏商周時期，達官貴人逝世后，還會放入大量豪華的陪葬品。

漢朝時期，儒家文化思想得到重視，其中的“孝道”更是被人們所推崇，之后的土葬制度也沒多大變化，在此就不詳述了。

至于古人為什么將尸體放入木棺中，而不是銅棺、鐵棺、石棺等等，這是因為在古人的思想中，木寓意生命力，用木頭制作的棺材，也寄托著古人向往長生的愿望，當然不是沒有銅管、石棺，在此只是討論主流的棺木材料，討論對象也是普通老百姓，并非君王高官。

而且，木頭對于森林覆蓋率很高的古代來講，取材也十分方便，一般老百姓的棺木材料為柏木、松木、柳木、桐木為材質，皇室貴族的棺木會采用昂貴的金絲楠木。

中國歷史上去世的人太多了，為什么感覺現在沒那么多棺木呢？

有很多朋友覺得，尸體在棺木中，即便過去幾百年甚至上千年，被挖出時仍然能看見一副骨架，然而這句話只對了一半。

我們先來看看一個人逝世后，他的尸體會發生什么變化。

死亡1小時后，人體關節開始僵硬。

死亡3小時后，尸體會散發出陣陣惡臭，據傳是腐肉結合臭雞蛋的味道。

死亡6小時后，尸體的僵硬程度由局部擴散至全身，這也就是為什么很多農村地帶，親人在最后幾晚都有專人陪伴，否則連衣物都很難更換。

死亡12小時后，尸體逐漸變軟，這是因為肌肉組織被細菌微生物在不斷分解。

死亡30天后，尸體在細菌微生物的努力下，完全變成了一堆白骨。

按照客觀狀態來講，尸體化為白骨的時間為1個月，但如果尸體位于野外，在各類食腐動物的作用下，也許10天就變成了一堆白骨。

如果尸體在棺木中呢？

很多朋友認為，棺木是封住的，外界食腐動物跟各種細菌很難進入，其實是錯的。

人體內部存在大量細菌微生物，之所以活著的時候沒事，是因為我們的免疫系統在不斷“鎮壓”著它們，一旦人體死亡，免疫系統就會崩潰，在腸道中的大量細菌微生物就會瘋狂分解人體細胞，這才是尸體會腐爛的主要原因。

雖然棺木內部氧氣有限，但尸體內部仍然存在大量厭氧型細菌微生物，所以棺木并不能保障尸體不會腐爛，只是封閉的環境延長了尸體變為白骨的時間而已，正常狀態下是1個月，在棺木中可能多個15天。

當然，如果在棺木內做好殺菌措施，像注入水銀什么的，確實能保障尸身不腐，不過這是個例。

以上是人類尸體的腐爛過程，那么棺木會不會腐爛呢？

答案是“會”。

棺木的材料一般就是很普通的柏木、松木、柳木、桐木等等，具體因地區差異而略顯不同，這類木頭在潮濕的地下也會腐爛，短則幾年，長則幾十年。

言下之意就是，棺木埋在地下，過個幾十年，它就會被大自然“凈化”掉，除非達官貴人花大代價修建陵墓，做好防水防腐，否則都會歸于大自然，相對來講，骨頭是無機物，不容易腐爛，所以現在很多工地，挖出來最多的就是白骨，而不是棺木，因為棺木早就“沒”了。

當然還是要說一點，貴族的棺木因為特別耐腐爛，有時候工程隊還是能挖到的，只是比較少，就不以點概面了。

而且我們還要知道，古代局勢動蕩，老百姓動不動就會因為戰亂而被迫遷徙至外地，一旦家中祖墳缺少后輩打理，比如發大水沒有及時處理等等，埋在下面的棺木，其腐爛速度就更快了。

又或者說，某片土地被敵人打下來之后，新來的老百姓需要開墾更多的農地，以前的墳地也會被破壞。

所以，不管是大自然還是人為，土葬的棺木都撐不了多久，咱們不能以電視劇里的情節來衡量現實世界。

土葬有什么缺點？

1.占用耕地面積

雖然我國擁有960萬平方公里的陸地面積，但其中耕地面積少之又少，而我國人口已經突破了14億大關，如果每個逝者仍然采取土葬的方式，我國耕地面積的減少將直接影響糧食產量，而一個國家的糧食又是民生大計。

2.破壞土壤結構

現在的時代造就今非昔比，除了局勢穩定之外，經濟收入也在穩步提高，如果采取土葬，絕大多數老百姓都有能力修建常規型陵墓，甚至不乏富豪階級修建豪華陵墓。

雖然表面看起來，陵墓只是占用了一小片土地，但除了原有的草木被清理之外，周邊的環境也會受到影響，如果大面積修建，將會影響周圍一大片的土壤結構。

植被的大量破壞，勢必也會增加泥石流等自然災害的概率及危害。

長此以往，土壤的質量也會下降，陵墓區的有害物質會隨著雨水轉移至別處，變相影響周邊區域的農作物產量。

3.土葬遷墳難度較大

土葬在現代不得不面臨的問題就像遷墳，萬一要修建高速或者征用土地，一大片區域都是土葬的陵墓，這該如何處理？

相比之下，火葬的骨灰龕就十分便捷。

你認為呢？

墳墓會逐漸沉入土里，因為石頭會比較重。而且因為人為的變故，舊的墳墓沒有人打理，慢慢地消失了。人埋入土里以后，會爛掉。所以慢慢地就沒了。

其實以前土葬是最環保的，人死后用木棺材埋入地下，也不用立碑，二十年以后也就爛了，有的地方的子孫，還有撿金，既把骨頭撿起之后放入甕中，然后放在祖墳里，有的也就讓他永久埋在地在，過了兩代人，也就不用再掃墓了，這樣墳墓又恢復生態。這就是周而復史，不會留下很多墳墓。

其實埋地下的墳墓應該不會少于百億吧。

只是自然的變遷而＂消失＂了。因為一般的墳不過一個土堆，若無上墳者打理，幾十年就會因風雨侵蝕變的難以區別。這種墳如是建在別人的土地或是無主地上，定會被人家平了種上糧食。

可是幕主人還是靜靜的躺在地下與世無爭。

還有是人為的平墳，五六十年代我曾在一個縣城的南山上，看到滿山都是密集的墳墓，白茫茫的連綿數里，扎實壯觀。

這些墳多數是清中后期的。由于用的是當地最多的石灰石建成，墳墓的規格普遍較高。

因為是用石灰石打鑿成條石，圍住土堆。石碑更是豪華莊重，有的還配有石人石象石牌坊。

在這些墳地里玩，不但不害怕，相反有一種游樂觀光的樂趣，讀讀碑文，欣賞下石工工藝，觀看下石人石馬，甚至騎到石獸上去領略一番當古代大將軍的威嚴。游玩時下大雨都淋不著，因為墳碑為避免風雨侵蝕，都是用石灰石給幕碑建了個“房子＂保護起來的。一般躲一兩個人沒問題。高級的更不用說了！

又由于墳建在相對較陡的山上，無人打開荒種地的主意所以雖經二三百年，自然損壞的現象極少。

只是五十年代，由于大規模的市鎮建設，比如修街，建電影院，戲院，糧厙，工廠，道路等。需要石料量巨大，拆了城墻的五面石還遠不夠。只得又來折這些墳墓用石。

所以等我五十年后重返該縣城時，基本看不出墳地的痕跡了。有些年輕人根本就不知那是連綿幾公里的墳場。

因為建墳的五面石，墓碑，牌坊，石人石獸被拆走后，失去了保護。又在較陡的山坡上，用不了幾年，就被風雨侵蝕成凹凸不平的樣子了。但我相信，墓主人還是照樣安息而沒提什么抗議的。

還有是六七十年代，各大省縣級單位都大建農場。這些農場幾乎都是靠平墳修建的。

當時我還為自己分到一套不錯的房子臭美呢。

可不到兩年床下就垮塌出了個大洞。我心里明白，墓主人支撐不住了。

但怕妻子兒女害怕，只好悄悄的用土去填好先住著，再去找辦公室主任要求換房。

人家主任說了，重新分的也不一定下面沒死人。我們的駐地本來就是墳場。

我急了！下面有死人我不知道就行了，但我知道的堅決不住。要不它還沒活過來反把我們嚇死了咋辦。沒法重新分一套吧。但還是那句話：你敢保證下面沒有死人！

還有近幾十年的基建，都挖出了不少墓穴和出土文物。

這些都說明了墓穴還是大量的存在的，只是有的被風化，有的被掩埋而以。

我以我非常同意另一位作者的回答總結：土葬表面看占用了土地，可百年后幾乎又還原成了平地。除非是那些土豪把墳墓修成宮殿式建筑。但誰又敢保證這些墳不會被折了去建＂電影院＂呢。

相反現在的火葬都是修成現代化的水泥，花崗石，大理石，白云石墳墓。占地面積并不小于土葬墳地，有的可能更大。而且又有專人管理，不可能完全風化還原，到是短短的幾十年，就實實在在的占用了大量的土地資源。

所以我們應該重新考慮現在的賓葬方法是否就那么真的合理。

根據現實情況，掃墓只能進行三代。也就是墓主人的子女們，墓主人的子女們的子女們。除此而外，第四代人，是不會去給帶“太字”輩的前輩們去掃墓的。

這樣，這個墓主人的墓，在有人打理的情況下，大約可以存在四十年。

隨后，在無人打理的情況下，這個墓主人的墓還可以大約存在十年。這樣，前后共五十年，這個墓主人的墓，也就成為了“無主之墓”了。

城市里的墓地，包括骨灰存放，基本上是這樣的情況。這也是屬于平均數，“大數據”。如果是個別情況，保留時間長的肯定也有。但大部分，可能更短一些。

至于廣大的農村中，良莠不齊。有的家族墓地，已經保留了上千年，比如，孔，孟家族的墓地，那還是國家文物呢。

不得不說，保存最好的，能長期保存下去的，還有皇家墓地，比如，明十三陵，清東西陵，秦始皇陵等等。

一般農村家族墓地，大約也就是上“五，六代”左右。時間長了，各種天災人禍，外加戰亂，很難堅持二百年以上。

這也就是，我們今天，看不到那么多墓地的原因。如果，這些墓地“只生不死”，那還不早就“墓滿為患”了嗎？

農村很多土地里面在很久之前就有可能有人埋在里面，現在的城市地下其實也曾經有很多人埋在下面，只是時間長了沒有人修繕打理，就會慢慢的被自然同化，最終消失的無影無蹤，古代的時候，普通人的墳墓都是直接用泥土推起來的，連石頭都沒有，墓碑有的都是有錢有勢的人，普通人根本用不起石頭墓，更不用說墓碑了。

一般只要不是集中安葬的墳地，正常情況下有人打理可以存在一百多年都算是很老了，很多墳頭基本上不過六代就沒有人祭拜了，時間長就會消失，融入自然當中去，幾百年后又有人重新在這個地方上面種植農作物，或者做其他用途，甚至重新有人埋在這里也非常正常，前面的墓地基本上不會留下任何痕跡。

畢竟無論什么時候，普通窮人是占絕大多數的，普通窮人的墳都是非常撿漏的，一個小土堆，石頭圍成的墓在古代其實都很少，因為生產力落后，取石頭困難，普通人家根本搞不了，至于說用磚頭，那都是有權有錢的人才能擁有的，普通窮人想都不要想，畢竟有錢有權的人還是少的。

而有祖墳的家族，祖墳其實也不會太大，很多墳頭最終也是完全消失，一個家族里面的祖墳墳地，能保留也幾十個墳頭都非常厲害了，能保存到上百個以上的墳頭的家族是很少的，一個家族那么大那么多人去世，很多墳頭同樣消失的無影無蹤，人類的東西在自然面前，能堅持幾百年的都少之又少，千年以上的更是稀有。

舊墳消失新墳出現，這種是交替的，并不是說過去的墳頭能一直保留幾百上千年，絕大多數都在兩百年以內消失，只有很少的能長一些，新舊交替這是正常的，就算現在的公墓都是這樣，不要認為你買了墓地就可以永久存在擁有，這些只是二十年的使用時間，過了二十年你不在繳費續費，那就會被回收再次賣給其他人使用。

所以說啊，城市每一年死那么多人，那么多年下來，多少墓地才夠呢，雖然說這些年有一些新墓地建造出現，但是建造的遠不如死亡的多，多出來的死亡的骨灰埋到哪里去了，還不是把一些沒有人祭拜沒有人管到期的墓地回收再次使用起來，這叫做循環利用，古代的墳墓是被自然消滅而已，現在的公墓是被人為重新使用而已。

謝謝邀請！歷史上中國死了那么多人都土葬，為什么沒感覺有那么多墳墓？原因是有不少墳墓自然或人為地消失了。自然消失的墳墓，都是時間長的，由于沒有人添土打理，墳上的泥土，經過雨淋、水沖、風吹，墳墓由大變小，最后消失。不少人埋葬先人的時候，經常挖到以前的死人的遺骨，這都是以前消失的墳墓。人為消失的，是墳墓消失的主要原因，也是由于沒有人添土打理，就自然而然地成為無主墳墓。我國自古就是農業大國，土地對農民來說是根本，是命根子，活人和死人爭土地，死人爭不過活人，那么，這些墳墓就被土地的新主人削平種莊稼了。一些有錢的人家，使用磚石，能保留時間長一些，窮人家都是土墳，存留的時間不會太長。現在，實行火葬，到公墓買墓穴安葬骨灰，但需要交納20年的物業費，20年以后，若不繼續交物業費，就當作無主處理了，也不是能保存多長時間的。

中國自有史以來到現在 ，死去的人至少有上百億之多。按照入土為安的傳統，如今應該是墳滿為患，無地可耕了。但奇怪的是，農民的耕地沒有因為埋葬過這多人而減少，一個村有多少個墳頭數都可以數過來。那么，歷史上死去的上百億人，他們的墳都因何消失的無影無蹤，我覺不外乎以下三種原因。

一:被自然風化掉了。眾多周知，地球表面的巖石在水、空氣、陽光的作用下，會產生化學反應，最終變成沙土，然后隨風飄散。如此堅硬的巖石尚且經過千年的風吹日曬而不復存在，更不要說用土堆成墳包了。所謂墳包，不過是人死后挖個土坑，把棺材放在里面，然后回填土。因為棺材占用了土坑一部分容量，多余的土便會在地面上形成一個墳頭。短時間內，這個墳頭不會有任何變化，但經過長時間的風吹雨淋，這個墳頭會慢慢變小。如果再沒人打理，用不了100年，這個墳頭就會消失，最終回歸耕地的屬性。

二:人為的平掉。民以食為天，吃飽穿暖無論過去還是現在，都是人類的頭等大事。而土地是能產糧食的，它是農民的命根子。試問，誰家地里有幾個大墳包會不鬧心！因為它已經嚴重影響了種糧食的面積了。農民為了多打糧食，就會對這些墳包動手腳。今年會將墳包右邊削去一點種上小麥，明年會將這個墳包左邊削去一點種玉米 。如果這是年代久遠，無人祭奠的墳，用不了三五年，農民就會把它夷為平地。

三:上墳不過是兩代人的事。一個普通人死后，能每年到你墳前祭奠的不過是兒子孫子兩代人，最多到重孫這一輩。往后的幾輩人，連你的面都沒見過，更不會和你有任何感情可言，想讓他們年年為你上墳，想都別想。最終，你的墳會被當做無主墳處理，要么被自認風化，要么被人為的鏟平，到頭來不過是塵歸塵土歸土。

土葬表面看暫時占用了耕地，但用不了100年，它就會回再次回歸耕地的屬性。這就是為啥有史以來，中國土葬那么多人，而感覺墳很少的根本原因。反倒是如今推行的火葬，雖然占地僅有一平米多，但那混凝土的墓室，大理石的紀念碑，不經過上千年的風化，想讓它回歸耕地的屬性，幾乎是不可能的。