武則天13歲就得到了李世民的寵幸，之后被封為才人，長期在皇宮生活，后來李世民得了背瘡，身體大不如前，就趕緊忙著安排高宗李治接班的事，在李世民駕崩前，已經發現了武則天不是個普通女人，也意識到不除掉武則天，將來李唐天下有被竊取的危險，所以就猶豫不決，當時的占卜大師袁天罡告訴李世民，武則天如果被殺，李唐天下的龍脈就斷了，根本無法延續千秋萬代，如果留下武則天，李唐天下會被竊取，但武則天死后，會歸還李唐神器，讓李唐天下延續三百年，不知袁天罡這番話是真是假，但后來的事實確實如此，古人都迷信，李世民也不例外，經袁天罡這么一說，李世民就更加猶豫不決，這一來二去，李世民就駕崩了，直到李世民臨死前，都沒有決定到底要不要殺武則天。個人認為還有一個原因，那就是李世民畢竟老了，所謂人老多情，就會心生憐憫，可能認為武則天一介女流之輩，翻不起什么大浪，畢竟武則天是后來中國歷史上唯一的真正意義上的女皇帝，而且武則天是李世民的老婆，一夜夫妻百日恩，李世民還是有點人情味。

唐太宗李世民沒有殺武媚娘，還有另外一種原因，那就是武媚娘憑借自己的聰明才智，反客為主，終于化解了一場滅頂之災，轉危為安。

當曰，李世民看了袁天罡的奏折，不由勃然大怒，于是早早地退了朝回到寑宮。李世民把所有的太監宮女都趕了出去，一個人眉頭緊鎖，坐立不安。

想起當年群雄四起，逐鹿中原，經歷了多少刀光劍影和沙場征戰？一將功成萬骨枯，有好幾次身陷重圍，九死一生，才坐上了帝王的寶殿。

寧可信其有，不可信其無，決不能因為一時的疏忽大意，而把歷盡千辛萬苦得來的大唐江山葬送在一個女人手里。

當初為了天下，自己連兩個骨肉相連的親哥哥都舍的殺，區區一個武媚娘又有什么舍不得地？何況后宮佳麗過千，美女如云。想到這里，李世民猛地從墻上取下佩劍，目光中充滿了殺機。

正在這時，忽聽門外太監奏報，武才人求見。李世民心想，我正要去找你，你卻自己送上門來，也罷，今夜就做個了斷。便沉聲道，讓她進來。

只見武媚娘風情萬種蓮步婀娜地走上前跪在桌案旁，從手中的提盒里端出一碗蓮子人參湯放在桌案上，溫言細語道，皇上日夜為國事勞心，臣妾看皇上日漸憔悴，臣妾也寢食難安，所以煮了一碗蓮子銀耳湯，請皇上喝了消煩止渴！

李世民冷哼一聲，鐵青著臉說道，那你可知朕憂從何來？

武媚娘凄然一笑道，臣妾今生能相伴皇上，是前世修來的福份，臣妾只不過是一個手無縛雞之力的弱女子，雖不能為皇上分憂解愁，但求生能同行，死亦同穴，此愿足矣！

武媚娘早就從宮人的口中，聽到了關于自己

自己的傳聞，與其坐以待斃，還不如背水一

戰，或許能殺開一條血路，轉敗為勝。

想到這里，武媚娘掩面泣道，臣妾只不過是一個可有可無的弱女子，從不敢奢求能夠與皇上同年同月同日生，但求同年同月同日死，除此之外，臣妾怎么敢再奢求什么呢？

武媚娘說到這里，不由淚流滿面，如帶雨梨花我見猶憐。

李世民想起與武媚娘走過的許多朝朝暮暮，不由怒氣全消，心一軟手中的劍掉在地上，長嘆了一口氣道，起來吧，朕知你對朕從無二心。

李世民走上前去，把武媚娘扶了起來，一走近，武媚娘身上散發著誘人的幽香，長長的秀發烏黑如云，垂到腰際，一雙豐滿的乳胸若隱若現，如此的軟玉溫香，面對如此的絕代佳人，又有哪個男人能夠無動于衷，視而不見？

武媚娘乘機倒站起身來，將李世民緊緊地擁在懷中，把自己豐滿的乳胸貼在李世民的臉上，吐氣如蘭地喃喃自語道，皇上，臣妾對你的一片真心，?？菔癄€，永不更改！

不知不覺間，李世民的一腔憤怒和滿腹殺機消失的無影無蹤，了無痕跡，頓生憐香惜玉之心。如此的人間尤物，又是如此的善解人意，就是心如鐵石，也不忍心痛下殺手。

李世民不由自主地站起身來，將武媚娘緊緊地抱在懷中，人生如白駒過隙，匆匆歲月，似水流年，何必計較太多，自尋煩惱？春宵一刻值千金呀！

武媚娘一見魚已上鉤，于是掙脫李世民的懷抱，從地上抓起青龍劍從容道，有皇上這句話，臣妾不枉此生，那些臣子就喜歡捕風捉影，臣妾不能為皇上分憂，但可為皇上而死以謝皇上的恩情。

說完便欲拔劍自刎，李世民到了此刻，早已經把袁天罡的話拋到九宵云外，一把奪過寶劍拋了出去，將武媚娘緊緊摟在懷里邊親邊道，愛姬，你是朕的心肝寶貝，朕又怎么舍得殺你？從今以后，誰敢再妖言惑眾，定斬不饒。

有朕在，看誰還敢來傷害你？

筆者分析認為李世民不殺武則天以絕后患，主要有三個原因。

一是過于溺愛。武則天入宮后，李世民曾一度對其極為寵愛，原本對她的容貌極為喜愛，再加上和武則天的父親是世交，因此很快封她為美人。但就在武則天在后宮前程可期時，卻因為年少不更事，極于表現自己，因為一次“馴馬事件”，急于表現自我的武則天的野蠻舉動讓李世民心有余悸，于是漸漸對其冷淡下了，慢慢打入了冷宮。好在李世民心里還是愛著武則天的，因此，一直沒有直接對武則天痛下殺手，讓其得已延殘苛活下來。

二是過于大意。就在李世民和武則天打冷戰時，李世民在宮中的“藏書閣”翻閱書籍時，得到了這樣一句驚世讖言：唐三世后，女主武王，代有天下。李世民震憾之余，李世民聽從朝中元老級人物長孫無忌的建議，以犒勞賞賜朝中文武百官為由，在宮中舉行一次規模空前的超級盛世大宴。明義上是家宴，實現上是整理排查鎖定“極度危險人物”，最后進行“問診解剖”。

結果宴會上，一個名叫李君羨的小官引起了李世民的注意經查，這個李君羨還真跟“武”結了緣，出生在洛州武安，小名叫“五娘”，官名中帶有“武”字：武連郡公，武衛將軍。結果李世民認為讖言中的女主武王就是他。于是宴會后，找了個“莫須有”的罪名，直接把李君羨送上了斷頭臺。與此同時，其它一次與“武”有關的官員或被砍頭或被革職。經過一輪大洗牌后，李世民心安了，認為讖言中的危險人除掉了。然而，過于大意的他不會料到，這個危險竟然是被他打入冷宮的武則天。結果，武則天陰差陽錯又逃過一劫。

三是過于自信。李世民臨死前，在處理武則天過程中，明顯是低估了武則天，他認為自己打把她打入了冷宮，死時又把她發配到皇覺寺當尼姑，這樣以后武則天只能青燈為伴，永遠進不了宮了，這樣既對武則天保留了情面，又把事情處理于無形之中了。然而，聰明的李世民顯然過于自信了，他不會料到，武則天還在他臥病在床時就已經紅杏出墻了，上他的兒子，給自己戴了綠帽子。事實正是如此，李世民死后，武則天就在李世民的兒子，也就是唐高宗的幫助下，悄無聲息地回到了后宮之中。隨后，武則天開始一展才干，通過各種手段戰勝勁敵，先是逆襲成為皇后，隨后架空唐高宗，最終成為了中國歷史上唯一的女皇，開創了屬于自己的世界。

武則天原本只是李世民后宮萬千佳麗中的一個小小的才人妃子，品階在后宮非常的低，太宗在離世后，武則天便受迫去了尼姑廟出家，但后來的歷史告訴我們武則天竟然成為了千秋萬代的女皇帝，李世民為什么不在武則天小時候殺了武則天以絕后患呢？聽筆者娓娓道來。

關于其中的原因，據正史和野史的記載大概有以下幾種說法。

第一種，太宗躺著龍床上瀕危之時，曾宣召武則天，問：朕自患疾以來，醫藥無醫，恐是命不久矣，汝侍多年，何當自處？能登上皇帝之位的武則天何等的聰明，立時跪下：妾蒙圣上隆恩，本該一死報德，但圣躬未必不愈，妾亦不敢死，情愿削發披緇，長齋拜佛，為圣上祈求長生，聊表恩寵。就這么一番話，本來是難逃李世民賜的一死，卻被輕松化解了，可見此女子，何等厲害。

然而太宗還是太輕視于這個女人了，武則天曾能用鐵鞭、鐵棍、匕首這三種東西去馴服性情極烈的獅子驄馬。獻計予太宗時說先用鐵鞭抽它，若是馬不服就用鐵棍打它，若馬還是不服就用匕首殺死它。如此難以馴服的馬既然難以為自己所用，殺之也不覺得可惜了。這樣的馭人心得就在這樣一個小女人嘴中輕易地說了出來，就這么一番話，才讓太宗臨死之前，也不忘試探這個看似與世無爭的小小才人武則天了。

第二種，在歷史中有記載太宗在位之時，曾經聽民間有傳言會有武姓之人奪取江山，但是太宗并沒有往沒女人方面去想，而是認為這個奪位之人會是李君羨（唐朝將領，左武候中郎將，封武連縣公，駐守在太極宮玄武門）。貞觀二十二年（648年），李君羨因“女主武王有天下”的謠言遭到貶官被御史彈劾，后來唐太宗以“欺君壓民”的罪名下令處決，這可以說是替武則天擋了一刀。從古至今的男權至上讓唐太宗一味覺得這個奪取天下之人一定是男子，根本沒有往女人的方向去想，雖然后來也有女子稱帝的說法，但太宗還是不予置然，聽從太史令的話并沒有處置武則天。所以說太宗皇帝，萬萬是沒有料到居然是一個女子顛覆了他守護的大唐。有了自己逾矩弒父得皇位的經歷，便盲目認為男子才能主統大局，把大量精力用來防范自己的幾個兒子，以至于沒有重視武則天。

第三種，便是李治的守護了，武則天還與李世民之子李治在太宗患病期間暗生情愫?？蛇@究竟是兩人命中的愛情，還是武則天為了保命以及后來的權利之爭所早早埋下的伏筆，想必這除了她本人，其他人無可從知了。俗話說愛情讓人盲目，在兩人暗生情愫的時候，李治想方設法的保護了武則天。

綜上所述，武則天之所以躲過一劫，主要原因是她的女兒身保護了她，李世民沒有給予她足夠的重視，加上她的用心謀劃，這樣一位未來的女皇就這樣在李世民的眼皮底下活了下來。

細數中國歷史，從古至今最有權力的女子莫過于三人，呂后、武則天、慈禧。呂后和慈禧二人，雖有資格和武則天相提并論，但若論綜合能力，她二人還是差武則天不止一點點。單憑“中國歷史上唯一的女皇帝”這一頭銜和開創的“開元盛世”，就完勝呂后、慈禧二人。

武則天最開始是李世民身邊的才人，李世民也很喜歡她。但到了李世民晚年的時候，宮外忽然開始流傳“女主武王”的預言，說唐三代之后，當有女主武王代有天下。李世民作為一名君王，知道李家江山有可能落入外人之手，于是大肆鏟除武姓之人，武則天也差點被殺。可武則天最終逃過一劫，也確實取李家江山而代之。那么英明一世的李世民為什么不殺武則天以絕后患呢？

其一：李世民低估了武則天，也忽略了武則天。

貞觀二十二年(公元648年)六月初，長安城中出現了"太白屢晝見"的天象。太史李淳風占卜得出了"帝傳三世，武代李興"的卜象。再加上之前長安城流傳著“唐三世之后，女主武王代有天下”的傳言，所以李世民極為警惕，秘召李淳風加以垂詢。為了確保江山穩固，李世民開始實施"疑似者盡殺之"的想法。李世民也曾懷疑過武則天，但當時武則天只是一個小小的才人，而且李世民并不知道武則天已經和李治已經暗生情愫。所以李世民殺掉一些與傳言相關的武姓人員后，也忽略武則天這樣一個弱女子和枕邊人。

其二：武則天自身冰雪聰明，李世民也心有不忍。

流言傳開后，李世民一直對武則天存有戒心，武則天也在想求生自救的辦法。李世民臨死前對武則天說：“你伺候朕這么多年，朕不忍心撇下你。朕死后，你該怎么辦？”武則天一聽，怕李世民讓她殉葬，她知道，如果繼續留在宮中，唐太宗遲早要處死她。于是她當即跪下說：“妾蒙圣上隆恩，本該一死報德，但圣躬未必不愈，妾亦不敢死，情愿削發披緇，長齋拜佛，為圣上祈求長生，聊表恩寵。”李世民本來覺得女子也經不起什么折騰，出家了更沒有什么了，就放過了武則天。

其三：李世民聽信了李淳風的話。

李淳風是一個有本事的人，精于卜算，年級輕輕就成了太史令。他的話，李世民還是很相信的。當時李淳風推算出了一系列的天象，說是大兇之兆，證明預言和流傳是一致的。李世民準備把姓武的或者跟武沾邊的人統統殺掉，以絕后患。寧可錯殺三千，不可使一人漏網?？衫畲撅L說：王者不死。上天既然派這么一個人下來，同樣會保護他，不是輕易可以殺掉的，如果逆天而行，恐怕會殃及無辜，上天也會怪罪。退一步說，就算您把他殺了，上天還會再派一個人來。這個人已經在陛下的宮里，現在應該是個成年人，三十年之后就是老年人。老年人心地比較仁慈，可能對陛下的子孫會留有余地。如果您現在把他殺了，上天再派個新的人來，那人三十年之后可是年輕人啊，年輕人心狠，殺起陛下的子孫恐怕就毫不留情了，所以您還是別殺了吧。李世民思來想去，還是聽信了李淳風的話，沒得再進一步殺人。

總結：帝傳三世，武代李興。這樣的卜卦和讖言，都是后人牽強附會的杜撰而已。李淳風也好，袁天罡也罷，他們再厲害，也斷然無法推演出這樣的結論。這明顯就是鬼扯，完全不符合科學。真相只有一個，就是武則天當了皇帝后，那些“事后諸葛亮”們就腦洞大開，把這個故事情節杜撰得有鹽有味，極有賣點。

不過，武則天在感業寺出家為尼，歷史上確有其事。但這也僅僅只是唐代后宮制度的一個慣例，根本就不是武則天為避免被殺而想出自救的辦法。唐朝后宮規定：皇帝去世后，品級較低且無子嗣的妃嬪無須殉葬，可入感業寺為尼。但是，我們也不得不佩服武則天，在李世民即將掛掉的時候，她能夠把李治迷得神魂顛倒，足可見她判斷時機、創造條件、找準對象的能力和手段是多么的強悍。這是她危局中最關鍵的一步棋，這一落子盤活了她的整個人生。

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李世民是一個有情有義之人，這從他不殺功臣和諫臣可見一斑，另外，李世民逼武則天出家為尼，他認為按當時風俗武則天己不可為人婦，自己的兒子也不可能違制娶一個尼姑。李世民錯就錯在沒將武則天發配到離京城千里以外的地方去做尼姑，并囑托當地下屬官員或下圣旨讓她永遠不得還俗。

李世民的確有所反應了，李君羨就是因此而死?？上Ю钍烂駴]有找對那個真的“武王”，李君羨可以說是當了武則天的擋箭牌。

話說一代明君李世民在位期間，也曾發生過一件“玄之又玄”的事情，那就是忽然在宮中、長安城中傳出“當有女武王者”的聲音。這件事情又有一個當時最為權威的確認者，他就是唐朝著名的“大師”李淳風。

面對這種“天象預言”，當時政治朝堂對“天象”之說十分重視，所以李世民顯然不可能百無禁忌，即便表面不在意，但實際上，還是放在了心上。

可是要說李世民能不能一下子就把矛頭指向當時還不是武則天的武媚娘？

那顯然不可能，天下姓武的人數都數不過來，而武媚娘只是一個年僅十幾歲的小才人，還是李淵功臣武士彠的女兒，李世民不可能通過一則“預言”就無緣無故大肆屠殺武姓之人，如果真的這樣做了，都不需要武主崛起，李世民自己就能把自己的江山毀了。

在《舊唐書》的記載中，貞觀年間，太史局的天文工作人員就從天象中看出來：“女三昌”的跡象。這個跡象又是李世民最為敏感的天文現象：太白晝現。也就是大白天的，都可以看到太白金星，而這個天象，正是當年李世民發動玄武門事變前的天象。

貞觀初，太白頻晝見，太史占曰：“女三昌?！庇钟兄{言：“當有女武王者?！碧趷褐?。

本來“太白晝現”就讓人宮廷人心惶恐不安，不知不覺中，有人傳出“當有女武王者”，這意思就是，有一位“女武王”，她會占據天下大統，再說得簡單點，那就是會有女武王當皇帝，把老李家的江山給搶過來。但要注意，一開始都沒有說過，是姓武的女子搶奪江山，而是指會有“女武王”搶奪江山。

但是迷信這種事，總比不李世民的功績來得靠譜。李世民雖然不喜歡這種謠言，但是當時對比他在位的功績，事實上根本沒有人能夠動搖他的地位，他不是楊廣那種暴君，不僅不是，他還是一個極為得人心的皇帝，自古以來鮮有，試問誰會造李世民的反？所以李世民從來沒有刻意大范圍地清查此事。

可就是在這樣的情況下，有個人撞到了槍口上，他就是李君羨。

李君羨，也是瓦崗寨出身，早間跟著李世民南征北戰，是個猛將。既然說了是個猛將，那么就和李勣、李靖等智勇雙全的將軍有所不同，什么不同？

猛將真的有造反的風險，因為頭腦簡單。

有一回，李君羨和李世民在喝酒，喝到了開心的時候，李君羨頭腦發熱，什么陳芝麻爛谷子事都往外和李世民說，其中一個不起眼的細節卻成為了李君羨“背鍋”的死因。

太宗因武官內宴，作酒令，各言小名。君羨自稱小名“五娘子”，太宗愕然，因大笑曰：“何物女子，如此勇猛！”又以君羨封邑及屬縣皆有“武”字，深惡之。

是的，李君羨活生生把自己和那個謠言關聯到了一起。李君羨本來就是在玄武門看門的，不可能不知道宮中所傳的謠言。在喝酒時，大家各自說出自己的小名，李君羨就說自己叫做“五娘子”。

最怕空氣突然安靜，相信當時大家都蒙了，心里想著，找死也沒有這么找死的，李君羨你腦子是怎么想的？

但這都不算完，李世民裝作鎮定，繼續打著哈哈說了一句，哪有這么威猛的女子。

李君羨真的是撞到槍口上的古今“第一人”，最重要的是，他一個堂堂大武將的小名字，叫做“五娘子”，如此巧合，換誰都留不得他。后來李世民再仔細一想，給李君羨封的縣公，正是“武連縣公”，屬縣的名字里又有“武字”，李世民是越想越不爽。

本來這件事，沒有這號人物，李世民肯定不會大動干戈做些什么。但是疑似“謠言的主角”出現了，李世民不可能不杜絕后患。李世民當時的身體是越來越差了，氣疾反復發作，李世民自知天命。于是在貞觀二十二年，李世民下令誅殺李君羨，而且還比較殘忍，牽連李君羨一家子。

會御史奏君羨與妖人員道信潛相謀結，將為不軌，遂下詔誅之。

誅殺李君羨一事，可謂是李世民一輩子英明之中的一個大污點。但是不可否認，極其迷信天象的隋唐皇族，對這種事情不可能無動于衷，而且李世民的確沒有“放過”，就是李君羨倒霉，讓李世民殺錯罷了。

李君羨死后，次年李世民也駕崩了。這件事情在李世民看來，他其實已經解決了“女武王”的隱患。但話又說回來了，李淳風當年和李世民密聊，其實還聊到了一個很重要的信息，那就是“王者不死”。

所謂王者不死，那意思就是天命所歸，但如果不是你，你怎么殺都殺不掉那個天命之人。

“天之所命，不可廢也。王者不死，雖求恐不可得。且據占已長成，復在宮內，已是陛下眷屬。更四十年，又當衰老，老則仁慈，其于陛下子孫或不甚損。今若殺之，即當復生，更四十年，亦堪御天下矣?！?/p>

其實李淳風這套邏輯，就是我國古代最讓人深惡痛絕的“天命觀”。

他的意思很簡單，上天要派人奪走李唐江山，那么你太宗皇帝就算殺了也沒用。而這個“女武王”可能在你的后宮里，受你的眷顧，現在打不過你，等你的子孫后代衰弱不堪了，那么她就會出來占領江山。你現在即便找到她把她殺了，她就會復活，四十年后，天下還是她的。

如果對“宿命論”熟悉的朋友看到這會有一種很清晰的感覺。李淳風的意思就是：

“你李世民干啥也沒用，這天下遲早是屬于這個女武王的”。

不知道李世民當年信不信李淳風這套理論，這套理論的背后，是對李世民一生功績的否定。即便你李世民再努力，上天派個人也能把你換掉，這種論點讓人聽起來就不舒服。但歷史證明，李世民沒把李淳風這些話當成很嚴重的事情，因為他終究是沒有把宮里有可能和“女武王”沾邊的人都殺了。

“王者不死”論，其實已經把這個謠言上升為“不可改變”的扭曲地步。你殺都殺不死，殺了都還會復活，那還反抗個什么勁兒？

但實際上，武則天后來登基做皇帝，這件事不怪什么天命，要怪就怪李治自己失衡了，導致江山易主。

李淳風有一段話還是說對了，這個女武王斗不過李世民，但是她會斗李世民的子孫。很顯然，晚年的李治就是被武則天所“裹挾”了，他只是想利用武則天成為政治代理人，但是卻不知道武則天是真的會造反，會把章懷太子李賢給逼死。

李治死后，武則天也沒有登基。當時李顯、李旦也都還當了皇帝，最后武則天實在是沒必要再反復操控她倆兒子，才自己改唐為周，當上了皇帝。

這件事讓李世民怎么看都看不出來，他不知道這個武則天會進步得這么快，當年還是個“武媚娘”，后來就成為了則天大皇帝。他也沒想到，李治竟然會這么天真，李顯、李旦會這么懦弱。而李隆基才是符合老李家的血性標準，殺伐果斷，再次搶回了李唐的江山。

最后，該說的一點是，其實所謂“天命”這種事情，對李世民的“影響”并不大。李世民是個信自己的人，他既然能說“水能載舟，亦能覆舟”這樣的話，就很顯然是個唯物主義者，他算是造反起家，造隋朝的反，造老爹的反，要是信天命，他早就回家當一個閑暇的世子了，皇帝可能是竇建德、王世充，但卻不是他李世民。

得民心者得天下，李世民深諳此道。

而李君羨只能說是碰上了晚年的李世民，將死的李世民殺了他，也可能是李世民消除內心那一抹淡淡的隱慮罷了。

而女武王即便得了天下，十五載后，依舊要乖乖奉還給李唐家族。

本文原創自“紀元的尾聲”

李世民不是沒想過殺武則天，而是被李淳風忽悠了，最后李君羨成了替死鬼。

貞觀二十二年（公元648年），唐太宗李世民在皇宮中宴請大唐的武將，宴席期間，李世民要求，在場的每個武將說出自己的小名，不少人的名字頗有意思，惹得眾人開懷大笑，而輪到武連縣公李君羨時，他說出的小名讓李世民極為失態。

李君羨的小名，叫做“五娘子”，這和表面看起來膀大腰圓的李君羨形成了強烈的反差，但這并不是讓李世民驚訝的原因，他之所以會失態，是和不久前，宮中的一則謠言有關。

在這個謠言中，提到“唐中弱，有女武代王”，李世民對此還專程找到大名鼎鼎的國師李淳風求證，李淳風得出的結論是，大唐將會出現“女武王者”，并且此人還會誅殺李氏子孫。

對此，李世民本著防患于未然的原則，當即就提出了“疑似者盡殺之”的想法，當時還是李世民妃子的武則天首當其沖，但經過李淳風的勸解，最終未能執行，不過宴席上李君羨所言，讓李世民再次想起了這件事情，最終，李君羨也因此事被問罪，外放華州后不久，便被李世民誅殺。

對于“女主武王代有天下”這個讖語，李世民并非沒有反應，而是在找李淳風求證后，就有了“寧可錯殺三千，也不放過一個”的想法，但最終未能成行，究其原因，是李淳風不知出于何種目的，而對李世民的一番忽悠，讓武則天逃過一劫，至于李君羨，則成了倒霉的替死鬼。

“女主武王代有天下”這個讖語，在,《舊唐書》中“李君羨傳”和“李淳風傳”里均有記載。

貞觀年間，有一段時間里，太白星（也就是金星）頻繁地在白天出現，這其實只是一種正常的天文景象，但在古代封建社會，就意義大不相同，對于這種異象，李世民自然是非關注。

與此同時，負責天文的太史也對此作了占卜，得出的結論是"女主昌"，這個結論被唐太宗李世民得知后，十分不悅。

對此，李世民特地找來了大名鼎鼎的李淳風，讓其對這個占卜結果再次進行詳細講解，之所以要找李淳風，是因為李淳風在李世民的心中，是天文方面的專業人才。

李淳風生于岐州，在其年少時，就對天文、歷法表現出了不一樣的熱情和興趣，經過數年的鉆研，在這個方面，頗有成就。

李淳風九歲時，還曾拜到當時的一位得道高人至元道長門下，專門研究天文歷法，直到其十七歲，才回到家鄉。

當時的李世民，還是大唐的秦王，經過好友劉文靜的推薦，李淳風開始跟隨李世民，從一個秦王府記室參軍開始，一步步的熬到了專門負責天文、地理、制歷、修史之職的太史局。

在太史局供職期間，李淳風不僅改進了渾天儀，還對古人們留下的關于天文歷法等資料加以整理和增補，可以說是極為出色的完成了自己的本職工作。

貞觀二十二年，李世民封李淳風為太史令，負責整個太史局的全面工作，由此可見，李淳風是當時整個大唐，對天文這個方面，最為專業的人才。

所以，李世民在看到天空異象頻現，并在知曉“女主昌"這個預言后，第一時間，找到了李淳風。

而李淳風在和李世民交談后，對“女主昌"又做了進一步的解釋，經過他的推算，這個“女主武者”，將會在幾十年后，奪取李唐的天下，并且還會將李家的子孫，誅殺干凈。

更重要的是，這個日后的王者，此刻正在李世民的后宮之中。

其人已生，在陛下宮內，從今不逾三十年，當有天下，誅殺唐氏子孫殲盡”。---《舊唐書.李淳風傳）

對于李淳風的話，李世民還是比較信任的，同時，好不容易穩定了大唐局勢的李世民，為了防患于未然，自然是不能對此視若無睹。

因此，他當即就有了解決這個問題的辦法，那就是殺，但隨之而來，就有了新的問題，殺誰呢？

后宮中嬪妃不在少數，沒有幾千也上上百，總不能都殺光吧？但既然是“女主武者”，就說明和“武”有關系，那只要是把和“武”有關的人殺掉，是不是就可以解決問題？

當時的宮中，確實有一個和”武“有密切關系的妃子，此人正是武則天，不過這個時候，她還被稱作武媚娘。

武媚娘原名武瞾，是荊州都督武士彟次女，在其十四歲那年，唐太宗李世民幸洛陽宮，聽聞武則天“容止美”，因此就將其召入宮中，在寵幸后，封她為五品才人，賜號“武媚”。

不過在之后，武則天并沒有受到過多的恩寵，而是成為了一個普普通通的妃子，整日里守著高墻大院，直到這次“女主武者”的謠言傳出。

不過，李世民并沒有第一時間就聯系到武則天，在他看來，既然找起來十分麻煩，就不如干脆直接將“疑似者盡殺之”，這樣就可以一勞永逸的解決所有問題。

如果李世民真的這么做的話，恐怕大唐的歷史將會改寫，武則天肯定會在這場殺戮中喪失性命，這樣一來，日后也不會出現她登基為帝的情況，可以說，在當時，武則天幾乎是要命喪當場。

不過，最終還是李淳風“救”了她。

李世民的想法告訴李淳風之后，李淳風表示十分不妥，他給出了理由有兩點，其一是，一旦殺戮，就會傷及無辜，很多人也會因此喪失性命，“多恐枉及無辜”，這是不應該的；其二，即便是將這個“女主武者”殺掉，日后還會出現另一個或者更多個“女主武者”，到時候另外一個更加年輕和不好對付，可能對李唐子孫下手更狠。

所以，既然這是天意，倒不如順其自然，說不定這個“女主武者”在幾十年后，由于年齡已大，就會仁慈很多，也就有可能不會對李唐子孫下狠手，或者手段溫柔一些。

最終，李世民聽從了李淳風的建議，沒有因此濫殺無辜，而身在宮中的武則天，也因此逃過一劫，至于李淳風為何會極力規勸李世民放棄殺戮的想法，從而側面的幫助武則天，歷史上對此一直是爭論不已。

有一種認同程度較高的說法是，李淳風和武則天早就有聯系，并關系密切，因此李淳風才會冒著危險，連哄帶忽悠，讓李世民放棄了殺人的想法，以便讓武則天度過這個難關。

當然，具體因為什么，我們不得而知，但最終的結果是，武則天躲過了這場災難，但另一個人，卻沒有那么幸運。

這個人，就是大唐著名的“倒霉蛋”李君羨。

李君羨是大唐開國的功臣之一，在攻打竇建德、劉黑闥時，兇猛異常，立下了不少功勛，李世民登基后，授李君羨為中郎將，在李君羨攻打突厥大勝后，拜其為武連縣公。

占卜事件發生不久后，李世民宴請眾多武將來宮中赴宴，宴會的目的是為了表達對這些南征北戰的武將們表示感謝，而李君羨也在其中。

在席間，李世民和武將們聊得很開心，聊著聊著，李世民就提議，在場的每個人將自己的小名說出來，以此助興，而輪到李君羨時，他的小名著實讓李世民遲了一驚。

李君羨的小名為“五娘子”，對這個小名，李君羨自己也覺得不好意思，因為他膀大腰圓的形象，再加上他男子的身份，實在是反差太大，這也惹得眾人哈哈大笑。

不過，李世民在聽到李君羨的名字后，再次想起了那個““女主武者”的傳言。

“女主武者”，關鍵信息就是“武”，一切與武有關的都有可能，而李君羨名字為五娘子，其官職為左武衛將軍、封號為武連縣公、屬縣則是武安縣，這一連串的“武”，頓時讓李世民后背發涼。

莫非，那個人就是李君羨？

不過，李世民并沒有當場發作，在宴席結束后，他越想越不對，最終決定，無論是與不是，都不能放過李君羨。

沒過多久，李世民就找了個借口，將李君羨貶到了華州，之后有御史彈劾李君羨與妖人勾結，圖謀不軌，很快李君羨就被抓捕入獄，遂即被處死。

這件事到此為止，算是告一段落，就在李君羨被處死之后的次年，也就是貞觀二十三年，唐太宗李世民駕崩于長安含風殿，而“女主武者”真正的主角武則天，不久后成為了唐高宗李治的妃子，并在李治死后，臨朝稱制，更在載初元年（公元690年），改唐為周，登上了皇帝的寶座，成為了歷史上第一個女皇。

武則天的稱帝，對于李唐家族來說是一場災難，這種結果顯然是李世民不愿意看到的，但當初的讖語中，已經說得十分清楚，未來將會有“女主武王代有天下”，并且李世民已經開始采取行動，但最終卻還是沒能將這個問題一次性的解決掉，以至于讓讖語得以實現，自己的子孫也遭到了殺戮，為何李世民沒能再堅持執行那個清除方案，以絕后患呢？

首先，李淳風的“忽悠”，讓李世民有些猶豫不決。

前文講過，李淳風在當時，是作為一個極為專業的人出現的，他的專業，決定了李世民對他說的話，會減少大部分的懷疑。

作為太史局的太史令，顯然李淳風是當時太史局中，對天文這個領域，研究最深的一個，所以，在他說出那個人就在宮中后，李世民毫不猶豫的就相信了。

不僅相信，李世民很快就要解決問題，但就在這個時候，李淳風又提出了另一番言論。

用李淳風的話來說，就是“天命”，那個人的存在和日后所造成的影響，已經是注定的了，即便是現在將其殺掉，也違背不了天命。

天命這個事情，從古至今都是玄之又玄，而作為李世民，對天命更是有著一種不一樣的感覺，這個從他如何得位就會明白。

正是因為地位問題，讓李世民對所謂的“天命”十分敏感，因此，在聽到李淳風說這是“天命”，已經無法更改后，李世民開始猶豫，而在他聽完李淳風的“殺了還會再生”這種理論后，變得更加的舉棋不定。

李淳風是出于什么目的，對李世民說這些話已經不可考，但其結果是讓李世民暫時放棄了這個想法，也讓武則天暫時度過了危機。

其次，就是李世民本人的顧忌。

李世民是一個殺伐果斷的人，在玄武門之變中，李世民所做的，深刻地說明了這一點。

因此，如果有任何威脅到統治的因素存在時，李世民絕對不是那種優柔寡斷的作風，但“女主武者”的傳言，還是讓李世民有些許顧忌。

他顧忌的不是要不要殺人，而是為何要殺，就為了一個虛無縹緲的傳言？

雖然這個傳言說的是言之鑿鑿，但畢竟不是那種真刀真槍的實際案例，并且，傳言說的是一個女子會威脅大唐江山，這就更讓李世民無從下手。

難不成，真的殺了一眾后宮妃子，用這個行為去保住大唐江山嗎？這要是傳出去，舉國上下，無論是群臣還是百姓，會如何看待他們的君王呢？

李世民向來自負，他對自己所治理的大唐也很有自信，這樣一個人，讓他因為一個傳言而去殺那些手無縛雞之力的女子，怕是有些困難。

最后，就是李君羨的“恰巧出現”。

李君羨可以說是一個十足的“倒霉蛋”，他的出現，讓李世民認為終于找到了正主。

前文講過，李君羨小名叫做“五娘子”，他當時的官職是左武衛將軍，而封號是武連縣公、封底則是武安縣。

本身對“武”就十分敏感的李世民，讓李君羨的一連串“武”給整懵了，同時，李君羨當時正手握實權，相對于后宮的弱女子來說，顯然李君羨如果起事，成功的可能性會更大。

有兵有權，還善于打仗，這已經具備了起事的先決條件，換誰都相信李君羨比后宮的妃子威脅性更大，加上一連串“武”，活脫脫的就是最大嫌疑人。

總之，李君羨讓李世民的懷疑找到了宣泄口，也讓李世民認為他才是正主，因此，在對其一貶再貶后，李君羨又與妖人勾結，更讓李世民下定決心將其處死。

然后，疑慮頓消，李世民也安心了，武則天也安全了。

小結：

李世民在得知“女主武王代有天下”這個讖語后，并不是沒有反應，不僅很快就有了動作，還幾乎將武則天殺掉，只不過，因為李淳風的一番話，成功的“忽悠”到了李世民，讓其改變了主意，并且，李世民心中有一定自己的顧慮，不愿因此事惹來非議，再加上李君羨“恰如其分”地撞到了槍口上，才會最終造成李君羨成為了替死鬼，而武則天卻躲過了這場劫難，最終成為了歷史上第一個女皇。

武則天稱帝之前，誰也不知道會有有一個女皇帝登上皇位，篡改李世江山。

我們現在看到的關于李世民時期就出現的政治讖語“女主武王代有天下”，都是武則天后期為了當皇帝，或是當上皇帝之后，為了穩定自己的地位，搞出來的宣傳語。

武則天剛入宮的時候，還是一個小姑娘，為了獲得李世民的寵幸，翹首以盼的才人。這個時候的武則天，想的不是未來是不是要做皇后，是不是要做皇帝，而是怎么在傾軋的后宮活下去。

我們現在所看到的關于”女主武王代有天下“政治讖語，都記載與武則天掌權，或是當政之后出現的史書典籍中，李世民時代，和李治前期出現的書籍中是沒有記載的。

李世明時期，武則天在后宮的生活，史書中并沒有詳細的記載，在唐史《舊唐書》中關于李世民時期的宮中生活，記載的寥寥無幾。且正史《舊唐書》并無“女主武王帶有天下”的記載。

武則天在李治時期，掌握掌權，為了達到自己的政治目的，進行了全方位的宣傳。

首先是借助當時的相術大師袁天罡的名氣，從天命上確定其地位。“天綱舉目一視，大驚曰：“龍睛鳳頸，貴之極也。若是女，當為天下主?！?/span>

袁天罡相武則天的記載出自《感定錄》，為后世野史雜談書籍。在《舊唐書，方技》也同有相似的記載。

不論是《感定錄》還是《舊唐書》都遠遠晚于武則天時代。

而提主所說的“女主武王帶有天下”這句政治讖語則出自《舊唐書·李君羨傳》：“貞觀初，太白頻晝見，太史令占曰‘女主昌’。 又有謠言：‘當有女武王者’。 太宗惡之。”

《舊唐書》中關于“當有女武王者”的謠言，還有另一個出處，當時與袁天罡其名的另一個相術大師，李淳風曾預言：“太宗之世有《秘記》云‘ 唐三世之后，則女主武王代有天下”。

《舊唐書·李君羨傳》中提到的“謠言”，應該就是《舊唐書.李淳風傳》里的這本《秘記》。

《舊唐書》的編纂年代，晚于武則天數百年，而傳出謠言的李淳風，給武則天算命的袁天罡，生卒年并不詳細，也無從考證。謠言具體的傳出時間也不確定，在唐太宗時期的各種典籍中也沒有出現。

至于說《秘記》這本書，更是子虛烏有的事情。

總而言之，相術也好，謠言也罷，都是武則天掌權之后才出現的，在李世民時期并無相關記載。

在中國古代，政治一般都是有男人掌握，在而男權社會至上，還有一個神權，從董仲舒“天人感應”學說提出之后，歷朝歷代的皇帝都把自己看做是天帝的兒子，自己的地位是上天賦予的，所以我們在電視劇中，不論是哪個朝代，皇帝頒布圣旨的時候，第一句話總是會說“奉天承運，皇帝詔曰”。

在男權至上的中國古代，男性皇帝想要坐穩龍椅尚且需要依靠神話故事，更不要說武則天一個女流之輩了。因此，武則天在李治時期并稱二圣之后，想要再進一步，登上皇位，進行必要的政治包裝就成了必要的了。上天注定，政治謠言，則應運而生。

關于政治讖語“女主武王代有天下”最靠譜的實際情況，應該是出自武則天大權在握之后，而不是李世民時代。

李世民不殺武則天的原因也就不難理解了。

那個時候的大唐雖然是當時世界上最強盛最開放的國家，但依然沒有開放到能接受一個女子做皇帝的事（太宗估計想都沒敢想），牝雞司晨么，所以武則天上臺后大肆屠殺，只剩下圓滑明哲保身的人，就是大門緊閉過自己的日子事不關已高高掛起。

太宗皇帝屬于生命不止戰斗不息的那種人，對什么預言并不是特別相信，只相信自己的實力，在他身邊也有著奇女子，諸如長孫皇后等等，即使看出來武則天的能力與手段，也只會認為是長孫皇后一類的女人而已，壓根就沒有想到會顛覆大唐江山，如果太宗知道了，還不把武則天大卸八瓣呀。那個時候的女人還是依附于男人的，并不獨立，所以幾千年的中國歷史僅僅只有武則天一個女皇帝。