看了幾個(gè)回答，怎么說(shuō)呢。門檻低，誤人子弟的二傻子也多。題主的問(wèn)題本就存在問(wèn)題，楊志沒參加南征這理論不知道是咋來(lái)的，還加上了“唯獨(dú)”。
實(shí)際上確實(shí)有沒參加南征的梁山好漢，但不是楊志，同時(shí)不止一個(gè)，所以談不上“唯獨(dú)”。還有那些說(shuō)沒參加南征的人員中有安道全的也真是讓人無(wú)語(yǔ)。
沒參加南征的五個(gè)頭領(lǐng)
從頭到尾沒有參與南征方臘的梁山頭領(lǐng)一共有五位，我們逐一看一下都有誰(shuí)。
第一位是天閑星入云龍公孫勝。公孫勝這個(gè)人物很特別，在四大高層中存在感很低，基本不參與具體事物，但是高層中又不得不有他的存在。
如果把梁山比作一個(gè)小朝廷，那么宋江無(wú)疑是皇帝，盧俊義和吳用分別是武官和文官之首，而公孫勝則扮演了一個(gè)“國(guó)師”的角色。由于上位者不放軍權(quán)，所以盧俊義的位置很尷尬，看起來(lái)和公孫勝一樣，像個(gè)擺設(shè)，所以梁山的大小事務(wù)多數(shù)甚至說(shuō)全部都是宋江和吳用謀劃的，盧俊義沒什么話語(yǔ)權(quán)，而公孫勝根本就不參與。
其實(shí)早在公孫勝下山探母時(shí)，他就不想再回去，后來(lái)梁山大軍被高廉的妖法所敗，不得已，只好去請(qǐng)公孫勝。這個(gè)過(guò)程也比較曲折，李逵這個(gè)虎哨子甚至還上演了一出“斧劈羅真人”。公孫勝礙于情面想幫忙，但是又不想繼續(xù)在梁山混。他師傅羅真人是個(gè)羽化成仙的高人，算出公孫勝塵緣未了，此時(shí)還不是一心修道的時(shí)候，另外也明白羅真人也知道徒弟的心事，于是他和宋江約定，待梁山軍再無(wú)戰(zhàn)事時(shí)，宋江須放公孫勝回山隨他修行。
梁山接受招安之后，征大遼、平王慶、滅田虎，這些戰(zhàn)爭(zhēng)公孫勝都參與了，而且出了不少力，可以說(shuō)有的場(chǎng)合如果沒有他，單靠一個(gè)樊瑞是搞不定的。三大戰(zhàn)結(jié)束后，并不像很多人想的那樣，馬不停蹄的去征討方臘。而是大軍無(wú)事可做，于是公孫勝向宋江辭行，注意，可不是電視劇里那樣偷摸走了。宋江不想放公孫勝，但見公孫勝確實(shí)沒有世俗之心了，另外自己與羅真人有約定，不得已，只好同意了公孫勝的請(qǐng)辭，眾兄弟灑淚分別，至此，公孫勝謝幕，后面再?zèng)]有他的戲份了。
另外，三場(chǎng)仗打完，梁山眾將并沒有得到應(yīng)有的封賞，再加上一閑下來(lái)，不滿情緒爆發(fā)，很多人甚至提議殺進(jìn)東京或者反回梁山，這全靠宋江壓著，不然爆發(fā)起來(lái)恐怕一發(fā)不可收拾。但是誰(shuí)也沒想到，公孫勝前腳剛走，后腳圣旨就到了，讓宋江、盧俊義為正副先鋒，隨童貫征討方臘。于是，大軍準(zhǔn)備啟程。
這時(shí)候，圣旨又到了，皇上看中了紫髯伯皇甫端和玉臂匠金大堅(jiān)，讓他倆進(jìn)宮任職。趙佶這個(gè)皇上很聰明，啥都懂，啥都會(huì)，就是不會(huì)當(dāng)皇上，你要說(shuō)研究玩樂(lè)，或者做學(xué)問(wèn)、寫字、作畫，在當(dāng)時(shí)整個(gè)大宋也未必能找出比他全面的。皇甫端是頂級(jí)獸醫(yī)，被找去養(yǎng)馬；金大堅(jiān)雕刻的本事巧奪天工，愛玩的趙佶自然不能放過(guò)。圣旨都到了，宋江不可能不給，于是倆人進(jìn)宮了，說(shuō)實(shí)話，這對(duì)他們而言確實(shí)是不錯(cuò)的歸宿。
結(jié)果皇上要完人，達(dá)官貴人又來(lái)了。先是蔡京。蔡京雖然是《水滸傳》里的“四奸”之首，禍國(guó)殃民的老混蛋一個(gè)，但他的才華是毋庸置疑的，書法水平在當(dāng)世不說(shuō)第一也能位列三甲，他看中了在這方面很有本事的圣手書生蕭讓。蕭讓的厲害之處是能模仿所有人的筆跡，就是本人也看不出來(lái)，這倒是和蔡京興趣相投，于是蔡京來(lái)要人。
宋江這個(gè)人并不怎么重視技術(shù)型人才，蕭讓對(duì)他來(lái)說(shuō)可有可無(wú)，再加上他也不敢得罪蔡京，于是蕭讓被領(lǐng)走了。
之后駙馬王都尉也派人來(lái)，要的是鐵叫子樂(lè)和，樂(lè)和對(duì)宋江來(lái)說(shuō)更沒啥用，于是賣了個(gè)人情出去，樂(lè)和跟著駙馬府的人也走了。
至此，入云龍公孫勝、紫髯伯皇甫端、玉臂匠金大堅(jiān)、圣手書生蕭讓、鐵叫子樂(lè)和五個(gè)頭領(lǐng)離隊(duì)，宋江率大軍啟程，正式開始南征。
注意，從頭到尾沒有參與南征的只有這五個(gè)，說(shuō)安道全和楊志的要么是沒看過(guò)書人云亦云，要么是缺心眼胡說(shuō)八道。
對(duì)楊志的誤解和安道全離隊(duì)
青面獸楊志其實(shí)算得上書中的重要角色，前期還有專門的篇幅講他的故事。從與林沖大戰(zhàn)被請(qǐng)上梁山做客，到走后門失敗窮困潦倒，再到賣刀殺人吃了官司被發(fā)配，楊志這段時(shí)間挺倒霉。
不過(guò)之后發(fā)配到大名府，楊志算是短暫的時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，他展露了不俗的武藝本事，梁中書也很器重他，結(jié)果就是因?yàn)檫@種器重，使得楊志又開始倒霉——負(fù)責(zé)押運(yùn)生辰綱，然后被晁蓋一伙人給劫了。于是，楊志在與曹正、魯智深不打不相識(shí)后，和魯智深聯(lián)手打破二龍山，做了老大。這里說(shuō)明一點(diǎn)，魯智深和楊志是平起平坐的大當(dāng)家，沒有主次之分。
很多人說(shuō)楊志倒霉，其實(shí)我倒感覺除了運(yùn)氣，楊志本身的能力也不怎么樣，他武功好是不假，但是從提出押運(yùn)生辰綱的方法到押運(yùn)過(guò)程乃至被劫，可以說(shuō)昏招頻出，他的方法本來(lái)就不怎么樣，保密工作也沒做好，結(jié)果因?yàn)榍樯痰瓦€把手下全得罪了。而且他特別沒有擔(dān)當(dāng)，丟了東西之后第一件事是自己跑路了，枉費(fèi)梁中書對(duì)他的信任和器重，所以最后被甩鍋也怨不得別人。
楊志一生最大的夢(mèng)想就是一刀一槍博一個(gè)封妻蔭子，重振祖上榮耀，但一個(gè)是時(shí)局，一個(gè)是能力的欠缺，使得他前半生一直走背字兒，直到梁山接受招安，楊志迎來(lái)了機(jī)會(huì)。在對(duì)大遼、田虎和王慶的戰(zhàn)役中，楊志表現(xiàn)的還是很不錯(cuò)的。不過(guò)這不重要，因?yàn)橛幸稽c(diǎn)我們可以看出，朝廷對(duì)梁山這些人的封賞根本不在于你立了多少功，而在于天罡還是地煞，座次先后。地煞和天罡永遠(yuǎn)雙標(biāo)，朱武作為一路軍師立了多少功？最后的封賞啥也不是。所以說(shuō)朝廷一個(gè)看天罡地煞，一個(gè)看座次。楊志座次十七，加上前面走一些、死一些，作為戰(zhàn)將又是楊家將的后人，如果他能活到南征結(jié)束，勢(shì)必能實(shí)現(xiàn)理想，可惜的是，上天再一次和他開了玩笑。
南征打了兩場(chǎng)仗，大軍過(guò)江，盧俊義和宋江抓鬮分兵進(jìn)軍。楊志沒什么特別表現(xiàn)，不過(guò)好飯不怕晚，來(lái)日方長(zhǎng)嘛，可是好死不死的是楊志在這時(shí)病來(lái)如山倒，起不來(lái)床了，于是留在丹徒養(yǎng)病，此后再?zèng)]有出場(chǎng)，直到南征結(jié)束，傳來(lái)了楊志病故的消息。
當(dāng)下宋江鬮得常蘇二處，盧俊義鬮得宣湖二處，宋江便叫鐵面孔目裴宣把眾將均分。除楊志患病不能征進(jìn)，寄留丹徒外，其余將校撥開兩路。
所以說(shuō)楊志在南征方臘時(shí)存在感比較低，參與的也不多，給一些人造成了楊志沒參加南征的印象。其實(shí)如果不是特別喜歡古典名著，《三國(guó)》到諸葛亮死，《水滸》到招安，很多人就不往下看了，這也很正常。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)安道全，我不知道為什么會(huì)有很多人認(rèn)為安道全沒參與南征，關(guān)于安道全書中是有明確交代的，在南征途中，宋江接到圣旨，因?yàn)榛噬鲜ンw欠安，所以宣召安道全回京，宋江自然不敢不遵旨，于是安道全走了。
再說(shuō)宋江分調(diào)兵將已了，回到秀州，計(jì)議進(jìn)兵，攻取杭州，忽聽得東京有使命捧御酒賞賜到州。宋江引大小將校，迎接入城，謝恩已罷，作御酒供宴，管待天使。飲酒中間，天使又將出太醫(yī)院奏準(zhǔn)，為上皇乍感小疾，索取神醫(yī)安道全回京，駕前委用，降下圣旨，就令來(lái)取。宋江不敢阻當(dāng)。次日，管待天使已了，就行起送安道全赴京。宋江等送出十里長(zhǎng)亭餞行，安道全自同天使回京。
安道全離隊(duì)對(duì)梁山軍影響很大，可以說(shuō)如果他不走，梁山會(huì)少死很多人。他前腳剛走，徐寧后腳就被藥箭射中，毒發(fā)身亡，如果安道全在，徐寧根本不會(huì)死。而且這里還預(yù)示了梁山眾將中多數(shù)人的悲慘結(jié)局。為什么呢，徐寧上應(yīng)天佑星，同時(shí)是第一個(gè)戰(zhàn)死的天罡，天佑星都死了，說(shuō)明什么？上天不佑，果不其然，之后天罡也和地煞一樣，開啟了大規(guī)模的死亡模式。
綜上所述，題主的問(wèn)題根本就不成立，我們只要把他解釋清楚了，讓沒看過(guò)后面內(nèi)容的朋友簡(jiǎn)單了解一下就好，那些本身就沒看過(guò)，然后順著問(wèn)題胡說(shuō)八道的真不知道是什么居心。所謂“君子愛財(cái)，取之有道”，就算胡說(shuō)八道讓你獲得了閱讀、點(diǎn)贊甚至收益，難道不會(huì)臉紅嗎？
生活不易，且行且珍惜吧。