兄臺(tái)，你這個(gè)問題會(huì)被別人唾棄的，

說(shuō)輕點(diǎn)，你知識(shí)欠缺，說(shuō)重點(diǎn)，你忘本忘祖，實(shí)屬欠揍！

傳宗借代，并非全部封建思想也并不是無(wú)稽之談!

我們從科學(xué)和民俗兩方面來(lái)談?wù)勔幌?/p>

從科學(xué)上說(shuō)，父親的遺傳染色體，XY中，這個(gè)Y會(huì)一直傳到兒子，同樣是兒子的XY中的Y會(huì)傳到孫子，只要在這個(gè)家庭男性存在，都會(huì)在其染色體中，這個(gè)Y會(huì)一直向下傳。而同樣的，女性的染色體中，只會(huì)是XX，沒有單一性，所以從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，只有男性的基因可以一下向下傳，也可以向上逆向追，找到源，這個(gè)向下或向上，就是我們所說(shuō)的尋宗，是具有微一性的。而女性是共性，不存在唯一性，所以女性方面不存在塑源尋宗的可能。

我們從民俗的角度來(lái)說(shuō)，從奴隸社會(huì)早期的以母系部落群體，以母親為情親紐帶團(tuán)結(jié)群體開始，到后來(lái)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，男性的勞動(dòng)力價(jià)值得到逐步提高，其地位也開始上升，母系逐步過(guò)渡到父系，男性的權(quán)利逐步提高，到了封建社會(huì)，男性的權(quán)力地位達(dá)到最高峰，以父權(quán)男權(quán)為主導(dǎo)，貫穿整個(gè)封建社會(huì)?，F(xiàn)在是社會(huì)主議社會(huì)，國(guó)家逐步提高女性地位，男女平等，但文化和傳統(tǒng)并非一朝一夕之間可 改變。不孝有三，無(wú)后為大，傳男不傳女，等等，既有傳統(tǒng)文化，也有封建余毒，但存在即合理，我們不能全盤否定。我們應(yīng)客觀看待。

傳宗是基因的傳承，具有可追溯性，借代的代是生命的延續(xù)。切不可忘記，我們也是動(dòng)物，只是高級(jí)動(dòng)物，而動(dòng)物活著的本能就是，生存和繁殖下一代。

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這是老祖宗留下的理念?？隙ㄓ兴牡览?。你的產(chǎn)業(yè)有人繼承。你身后站著一個(gè)家族的延續(xù)。你所有拼博是值得的。沒有后代延續(xù)。你所有拼搏都是零。其實(shí)有人說(shuō)生兒生女都一樣。這個(gè)話題只是自我安慰而己。能一樣嗎？答案心中自知。

說(shuō)說(shuō)不一樣的觀點(diǎn)吧。

大家有沒有發(fā)覺一個(gè)普遍現(xiàn)象，我們可以隨時(shí)觀察身邊的人。就是單從外貌長(zhǎng)相來(lái)看的話，大部分兒子其實(shí)是像媽的多一點(diǎn)，閨女像爸爸多一些。

是不是母親的X染色體上攜帶的顯性遺傳基因傳給兒子的幾率相對(duì)要大一些呢？那這樣說(shuō)的話，母系遺傳就合情合理，主要是延續(xù)母親的基因大一些。同理，女兒的長(zhǎng)相一般隨父親多一些，說(shuō)明父親的X染色體上攜帶的遺傳基因，更能在女兒的外貌長(zhǎng)相上體現(xiàn)出來(lái)。暫且拋開Y染色體的遺傳性，假定只有兒子才算傳后人，那是不是可以這么推斷: 兒子其實(shí)真正延續(xù)的是母親那邊的基因，而母親的基因來(lái)自她父親的多一些，所以女兒才是父親這邊方能代代延續(xù)下來(lái)的基因。

這么推斷可能會(huì)有些人反駁，因?yàn)樗麄儠?huì)從遺傳學(xué)上來(lái)講，認(rèn)為只有Y染色體是男性特有的，就認(rèn)為生兒子是Y的獨(dú)有特質(zhì)，代代相傳，唯獨(dú)Y染色體是一脈相承傳下來(lái)的，真的是這樣嗎？這個(gè)答案不得而知。

小編有話說(shuō):

生兒生女都一樣，女兒也是傳后人，所以我們要樹立正確的兒女觀，在我們有生之年能看到自己的長(zhǎng)輩們、晚輩們平平安安、健健康康的比什么都重要。

什么是傳宗接代？在我理解就是，等我老了以后，我的墳?zāi)惯€有人去祭祀，哪怕往后推3代還一樣有后代去祭祀！但是如果是閨女，在第三代的時(shí)候已經(jīng)把墓地給忘記了，

很多人說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展了，國(guó)家可以養(yǎng)老了就不用生孩子了，我覺得他們這種想法第一是無(wú)知，第二是自私自利。無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展我們都是要讓自己有基因的延續(xù)，讓人類生生不息。養(yǎng)老院可以養(yǎng)老但是你的終老可能是孤獨(dú)的，無(wú)助的。當(dāng)你看到別的兒孫一家團(tuán)聚其樂融融的時(shí)候相信你就會(huì)內(nèi)心凄涼無(wú)比后悔。

傳宗接代其實(shí)也是懲前毖后的意思，每種生物都有讓自己基因延續(xù)的本能，當(dāng)然每個(gè)物種都有一些不能適應(yīng)環(huán)境的必然要淘汰，但絕對(duì)不會(huì)成為主流，就像那些丁克的家庭，不愿意結(jié)婚的，沒能力結(jié)婚的男男女女，他們也必然會(huì)被社會(huì)淘汰，但不會(huì)成為主流。

所謂的傳宗接代，就是小的照顧老的，人到了年齡沒勞動(dòng)能力了就得靠子女來(lái)養(yǎng)活，也就是養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在社制度隨然老人不能完全脫離子女照顧但基本有社會(huì)保障，所以傳宗接代一說(shuō)逐漸淡了。

一些地方是有姓氏宗族的。如湖南農(nóng)村堂屋神龕上就寫著＂本宗堂上X氏歷代考妣之神位＂。從上可以看出男性是傳宗接代的，女性外嫁是為夫家傳宗接代的。從生物基因上來(lái)講，丫染色休只傳男性不女性，這就是傳宗接代的標(biāo)志。

養(yǎng)兒防老，延續(xù)香火 。

“父權(quán)家長(zhǎng)制”和“嫡長(zhǎng)子繼承制”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化在家庭傳承上的基本線路，也是基本套路。中國(guó)歷史幾千年都是這樣，現(xiàn)在也沒有根本改變。這是一個(gè)基本事實(shí)，你認(rèn)不認(rèn)都是這樣。

所謂父權(quán)家長(zhǎng)制，就是以男性血緣為傳承依據(jù)，以長(zhǎng)子繼承為基本線路。這就是要兒子傳宗接代的法理依據(jù)和現(xiàn)實(shí)需要。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)男女平等，但不是男女對(duì)等。生男生女是不一樣的。什么時(shí)候人不需要家庭。男女就完全一樣了。

傳宗？把宗族傳接下去。接代？一代一代傳接下去。兒子一般隨父姓，加上字輩，這個(gè)姓氏字輩就算傳接下去了。