你這親家做事不厚道呀，有點“挾天子以令諸侯”的架勢。兒媳婦和孫子在我手上，想要贖回去，除非隨我姓。典型的訛詐！

這事沒有啥糾結的，兒子是我家生的，兒媳婦是我家花了彩禮明媒正娶的。按照嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的老理，兒媳婦就是我家人了，戶口本上已經有了兒媳婦的位置，百年以后也是入我家祖墳的人。同理，我兒子的兒子肯定也是隨我家姓，這個沒毛病，不容商量。

兒子在這事上也要端正態度，不能怕媳婦就當軟蛋。如果兒子也同意，那就讓他跟你們斷絕關系，直接滾蛋。

親家倒是打的一手好牌，平時不表態，一看生的是個兒子就動心思了，說什么二胎隨父姓，純粹是扯淡。現在國家政策僅是放開了二胎，如果二胎是個閨女，自己家怎么傳宗接代？如果親家認為生男生女都一樣，由何必跟你們搶孩子冠姓權，還不是看好了生的是兒子？

再者說了，當父母的沒事折騰自己孩子干什么，想要兒子自己生一個，現在生殖輔助技術這么發達，別說生兒子，生個四胞胎兒子都沒問題，去跟自己閨女搶兒子，真能想的出來。

你也不用糾結，如果非要搶冠姓權，彩禮退回來，結婚的錢還有丟面子的精神損失費都補上，讓兒子兒媳滾蛋，全攆走，這是人干的事么？

回復也簡單，告訴他，我就當你喝醉酒了說醉話，再胡言亂語別怪不認他這個親家。

孫子出生，親家提出要隨女方的姓，你和老伴別猶豫，腰桿挺直了，不同意！

大孫子出生，是全家人的一大幸事，為孩子的出生父母親做了多少準備，急盼著那一天，小生命的誕生！爺爺奶奶也為孫子的到來，會樂的合不上嘴。

可就在喝滿月酒的那天，親家提出孫子隨他家姓，這正在高興呢，親家來了一棒子，真有欺人太甚的感覺，使人不能接受。

我們的國家自古以來，孩子出生隨父性，這是老祖宗留下的習慣。為了表示人的剛毅、勇敢，有“行不改名，坐不改姓”之說。也是說姓氏在中國人民心中的地位。如果說小二口在婚前有了關于姓氏的約定，也可照辦！

可是沒有，只是借酒提出，親家的做法，是自私的，沒有考慮孩子爺爺奶奶的感受，也沒有提前商量過，這是對孩的爺爺奶奶極大的不尊重。

這樣的事，不要糾結，發自內心的想法，怎么想，就怎么辦。親家既然不顧個人臉面提出不合實際的問題，你們也不要愛面子了，直接了當告訴他們，不同意！

除了孩子們婚前有約定，否則應明確拒絕！

中國人重姓氏，修族譜都是以同姓同宗續譜，追本溯源，追尋自己生命的起源，并以“行不改名，坐不改姓”來尊重祖先，彰顯自己的人格，先人更希望后輩子孫綿長，光宗耀祖，這些都以孩子姓氏關聯在一起，于是乎，面對親家提出的問題，在不影響親戚間關系同時，應既堅持立場，又要善于溝通打太極，給親家回話戴高帽，就說家鄉習俗，如果第一胎孫子隨母姓，會讓他女婿被人看成是無本事的倒插門，以后孫子的身份在家族中也不被認可，您是有見識的長輩，定不會讓兒孫輩為難，承諾以后第二胎起都隨母姓…，也許親家在搞火力偵察，但你要拿出那種不容置疑的態度回應。你更要打好你兒媳婦這張溫情牌，讓她出面做通親家思想工作，相信你兒媳婦會為了他兒子，顧全大局，說服她父母的，希望你的親家能順驢下坡，不強人所難，皆大歡喜。

隨著國家放開二孩政策，女方父母對于外孫的姓氏問題都十分關注，要外孫的姓氏跟母親姓的想法和做法日趨突出，形成了新常態，不足為奇。一，夫妻雙方均為獨立子女的，為了延續家庭的家支血脈，姓氏傳承，外公、外婆要求外孫跟女方姓可以理解，但是，在子女結婚之時，雙方父母就要進行協商、約定，第一個孩子跟誰姓，第二個孩子跟誰姓，做到有案在心，到時不亂。二，從保守、傳統的觀念看，一般情況下，第一個孩子應該跟丈夫姓，第二個孩子跟母親姓，這樣做，大家更容易接受些。三，從遺傳和血緣關系的角度看，不管跟父親姓還是跟母親姓，她們都是你們的孫子，孫女，外孫，這是無法改變的事實，過多的糾纏計較，于事無補。四，從民俗方面看，世俗中，孫子稱呼爺爺、奶奶和外公、外婆，這里是有區別的，稱呼，說明了孫子與老輩之間的關系，何必過多計較。當然，對于爺爺、奶奶一方來說，雖然無奈，但是，自己的稱呼中沒有加個外字，足以自慰了。五，外公，外婆這種不經商量，強加于人的做法并不可取，它將導致兩個家庭從此不和諧，出現面和心不和，甚至心不和，面也不和的尷尬局面，這叫自作自受。六，世界之大，無奇不有，仁者見仁，智者見智，存在就是真理。算了吧！等你把天上的星星數完了，天也亮了，人生很短暫，何況是爺爺奶奶的歲數了，一切都是過眼云煙，健康、快樂才是根本，其他的煩心事交給兒子，兒媳婦，相信他們會處理好。

謝邀。

什么叫習俗?什么叫規矩?

老祖宗留傳下來的習俗都是經過幾代人的研究傳承下來的。

大家都感覺應該應分的隨著丈夫的姓。這幾千年也就是這樣傳承的 。但是法律也沒有規定雙方生下來的孩子必須隨男方的姓 ，因此讓一些奇葩的人鉆了法律的空子。

按照過去的習俗，“嫁出去的姑娘潑出去的水”，“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”，“生是婆家的人，死是婆家的鬼”一切隨男方家習俗走。

自從隨著改革開放40年來以來，我們的國家發生了翻天覆地的變化，人的守舊的觀念也發生了改變，比如過去穿白色婚禮服結婚那是絕對不行的，現在結婚都穿潔白的婚紗，象征著純潔的心靈和美好的心愿。過去除夕，女兒不能回娘家過年，如果去了，娘家會窮的，現在很多人都在娘家過年。大家也對這種改變沒有爭議，一切隨緣。

中國屹立在世界東方5000年的文明歷史，有很多繁瑣的習俗都被后人一點一點失傳了，孩子隨誰的姓不重要，重要的是尊重老祖宗留下的習俗。

有很多兩口子離婚了 ，孩子歸女方，有的爸爸根本不撫養孩子，可是孩子的媽媽大部分都沒有把孩子姓改成自己的姓，據說，如果改成女方的姓，男方的老祖宗會不高興的，怕對孩子不好，雖然是迷信，最起碼傳承了幾千年，給男方家庭一個尊重吧。

我是希望不要改娘家的姓，如果娘家非要改自己家的姓，那就是無理取鬧，如果小兩口都同意，給他們全趕出去，如果兒子不同意，女方堅持，那就讓兒子離婚，不要這個不懂禮數、沒有家風的家庭。

鵲雀踏枝來，喜到財門開。

有人主動要替你撫養孫子，豈不是一莊美事！跟誰姓誰出錢，天經地儀。

孫子永遠管你叫爺爺，管他永遠叫外公。主賓序列早有定論，你有什么可擔憂的。

不孝有三，無后為大的舊習俗在人們思想中不是一朝一夕能夠改變的，這個親家想必也是為了他家的香火延續而為，但處理事情得講個通情達理，若年青夫婦在婚前并無事先約定，所生育頭胎將隨女方姓，此時，親家（女方父母丿欲要強人所難，以女兒生二胎后，孩子歸夫家姓為借口，欲強行將外甥姓氏定為己方，那就有違公序良俗與道德缺失了。此事你們可與親家據理力爭，前提是要取得你兒子與兒媳的意見統一，且和你們意見一致。如果你們兒子，兒媳，對此事抱無所謂之態度，那勸你們就別摻和與干涉這件事了。因為做為孫子的姓氏取定，來自你們兒子與兒媳，決定權在他倆的意見統一上。

也許我說的話你不愛聽，為了孫子未來幸福，就隨姥姥家姓，不也是你家根嗎。

如果為這事，你們倆老人想不開，讓兒子和兒媳鬧矛盾，倆家親家鬧矛盾，造成離婚，就把孩子坑了。

不如現在你倆說服兒子，依了親家，等孩子大了，讓孩子做決定。

你們現在的任務，就是加倍疼愛孩子，等孩子慢慢長大，讓他爸爸，給孩子講爺爺奶奶，如何疼他，相信在你們倆家疼愛孩子，孩子會健康快樂成長。

【原創】孫子出生了，親家提出要隨女方的姓，你和老伴怎么辦？

兒媳生了孩子，你和老伴喜悅不言而喻，打掃好家里衛生，又請了月嫂，準備接兒媳回家坐月子，可兒媳被親家接走了，去娘家坐月子。孩子滿月之時，趁著大家高興，親家提出讓孩子隨母姓，兒子又無所謂，只有你們老兩口心里糾結。那怎么辦呢，我談一下我對這個問題的看法：

1.兒媳生了孩子，兩親家都高興。在雙方都是獨生子女的家庭，孩子承載了兩家人的期望，誰都想陪伴孩子的成長。兒媳回娘家坐月子，自己親媽照看起來總歸是比較順手，自己的女兒的生活習性當媽的最清楚，相處起來不拘束。婆婆則不然，兒媳的生活習性是什么才要慢慢的了解，弄不好，容易產生摩擦。所以，到誰家坐月子不重要，只要兒媳開心，孫子健康就好，婆婆不必要失落糾結。

2.姓氏代表一個家族的延續，是家庭香火的象征。在我們這里，只有上門女婿，其孩子隨母姓，其余孩子基本都是隨父姓。在改革開放的今天，人們對姓氏不如古人那么看的重。親家提出要讓孩子隨母姓，你兒子又無所謂，你們老兩口心里不情愿。那就說出你們的想法，第一個孩子隨父姓，等第二胎再隨母姓。

3.如果親家是同情達理的人，相比會達成共識的，這也是個兩全的結果。如果親家是蠻不講理之人，那就只能是你退讓了。

話說回來，不管姓誰的姓，都是自己血脈的延續。只要孩子健康成長，比什么都好。再說了，我們這里有好些隨母姓的孩子，成人以后，自己改隨了父姓，或者讓自己的孩子隨了父姓，這也說不定，你孫子以后改母姓為父姓呢。

謝謝邀請！

作為未來的婆婆，對此事我很想表達一下自己的觀點。兒媳婦生孩子，當然是舉家歡慶，但此時親家卻提出要求，讓孩子隨他家姓。我的意見是：不同意！

我并不認為自己是個老古董，多年的傳統當然可以改變，兒媳婦如果是獨生子女，親家的心情更是可以理解，但沒有經過協商，在喝滿月酒時唐突提出要求，這讓人難以接受。

題主說兒子表示無所謂，其實也怪不得他：

• 一、可能他是愛老婆的懼內分子，老婆說一決不說二。
• 二、面對老丈人虎威，真心是不敢得罪。
• 三、為了家庭和諧，就這樣和稀泥！
• 四、思想前衛，真的是無所謂。

你與老伴已收拾好東西，請好月嫂，滿心歡喜等著兒媳回家坐月子，但半路殺出程咬金，橫刀奪愛搶走金孫，兒媳回了娘家，這種做法真的是欠考量，可見親家做事總不按常規出牌。

既然兒子不出面拒絕，這個黑臉只能你們老兩口來擔。傳統要想改寫，請提前預約，第一胎已過期不候，可來協議第二胎！