小的時(shí)候，農(nóng)村的田野里到處都是野菜野果，每一個(gè)在農(nóng)村長大的孩子和田野有著深深的眷戀。每個(gè)在農(nóng)村長大的孩子都吃過許多的野菜野果。
對于我來說，酸棗是留給我印象很深的一種野果。現(xiàn)在回想起來，印象深刻的原因產(chǎn)生于下列幾點(diǎn)。
摘酸棗的過程本身充滿了樂趣，這是值得回憶的第一點(diǎn)。摘酸棗兒是個(gè)靈巧活兒，細(xì)致活，既需要膽量，也需要技術(shù)。摘酸棗是在棘刺中取寶，一不小心，手就要被扎到。吃到冒著危險(xiǎn)摘來的果實(shí)，還是酸酸的，你的心情怎么樣了？開始的時(shí)候，我是大聲“呸”了一口，憤然地走開。采摘的次數(shù)多了，也就摸出點(diǎn)兒門道來了：要想吃到有些甜味兒的酸棗兒，一是選擇青中帶紅的果實(shí)；一是選擇已經(jīng)暗紫的果實(shí)。這樣的果實(shí)才有些許的甜味兒。采摘的次數(shù)多了，躲避棘刺的招數(shù)也就多了起來。即使在密集的酸棗叢中也便如探囊取物。摘到自己需要的中意的果實(shí)，同時(shí)避免棘刺的刺傷。
酸棗是很有特色的一種植物，在農(nóng)村很有多種用途，這是值得回憶的第二點(diǎn)。酸棗顆子長滿了棘刺，這是它的缺點(diǎn)，也是它的長處。在農(nóng)村，村民將砍下酸棗顆子稍加整理，埋在田邊地頭，在它的周邊種植幾棵瓜豆一類的植物。酸棗棵子就變成了瓜豆植物的攀附物。到了夏、秋季，酸棗顆子上面爬滿了瓜豆的藤蔓，開出各種形狀的花朵果實(shí)。結(jié)出色彩豐富的各種果實(shí)。一株足夠大的酸棗顆子，或一架酸棗棵子組成的籬笆，就是農(nóng)村夏、秋季的一種獨(dú)有的風(fēng)光所在。上世紀(jì)五、六十年代，農(nóng)家的生活都很貧困，許多的家庭的庭院都是用酸棗顆子一類的荊棘來做籬笆，圈出院落的界限，畫地為牢。庭院的籬笆墻自然更是爬滿了瓜豆，這無需多說。
懷念的原因之三是隨著我的年齡增長，逐步對酸棗的進(jìn)一步了解。在了解的過程中，我對酸棗敬意漸生。酸棗古時(shí)稱“棘”。古書中“棘”與“荊”合用，泛指帶刺灌木，“披荊斬棘”緣此而生。故而有“酸棗刺，尖又尖，敵人來到黃河邊，當(dāng)壯丁，上前線，能打敵人的是好漢。”冼星海創(chuàng)作的抗戰(zhàn)歌曲《酸棗刺》歌聲猶在耳畔。《詩經(jīng)·魏風(fēng)·園有桃》云：“園有棘，其實(shí)之食。心之憂矣，聊以行國。”著名學(xué)者藍(lán)菊蓀先生譯文為：“這院子里幸好還有小紅棗，我把它的果實(shí)摘來吃個(gè)飽。國家到這步不由得憂心如搗。”全篇充滿著憂國憂民、憤世嫉俗的情緒。《詩經(jīng)選注》說：“我們從詩本身分析，只能知道這位作者屬于士階層，他對所在的魏國不滿，是因?yàn)槟莻€(gè)社會(huì)沒有人了解他，而且還指責(zé)他高傲和反覆無常，因此他在憂憤無法排遣的時(shí)候，只得長歌當(dāng)哭，自慰自解。最后在無可奈何中，他表示‘聊以行國’，置一切不顧了。因此，從詩的內(nèi)容和情調(diào)判斷，屬于懷才不遇的可能性極大。”故指此為“士大夫憂時(shí)傷己的詩”。酸棗能以荒郊之野木屢次走進(jìn)詩歌辭賦，想來定非尋常物件。
有關(guān)酸棗的知識(shí)：酸棗，鼠李科棗屬，灌木或小喬木，紫褐色的小枝彎曲成“之”字形，拖刺尖細(xì)，當(dāng)年生小枝淺綠色；葉橢圓形或卵形；花嫩黃色，米粒般大小；核果，近球形或橢圓形，狀如蓮子大小，味道酸酸的，很能喚醒你的味蕾；種仁名“酸棗仁”，有鎮(zhèn)靜安神之功效。遍布華北地區(qū)，中南地區(qū)亦有分布。為重要的蜜源植物。
棘有野性之美，至今仍不歸于馴化，挺一身硬骨植根于荒崗高坡，干枝遒勁，幼枝堅(jiān)韌，攜一身尖刺任意孤行，待秋日盈果滿枝，試問君待我何？
擷以上三點(diǎn)原因，是否值得回憶，是否會(huì)鮮活的印在我們的印象中。朋友，同意這些觀點(diǎn)嗎？如有其他見解，歡迎在評(píng)論區(qū)留言，我真心地歡迎朋友的到來。