這文章，爭議很多！（請自己辨識。可以談有內涵的觀點，不需要空的定論）

趙孟頫字很不錯（可以說非常好），四平八穩，端端正正，筆法挺好，單字看，幾乎沒啥毛病……

但是，但是，問題來了！

那么，這么嚴謹端正，意味著什么？

打個比喻吧！

如果說，一幅書法作品，就像一座大廈，那么，趙孟頫就是用一塊塊四平八穩的磚塊，蓋了一座四平八穩的大廈。

想想一下，很整齊的^_^哦

接著，這又意味著2大問題（針對行書）：

1.過于“端莊”，就會缺乏“勢和韻”，而勢和韻，恰恰非常重要。

勢，通常是講動態之美，呼應關系，奇正關系等等，太正，勢很顯然就會被削弱。險絕，少了，趣味，也少了！

好比說，書法有風情萬種，因為“太正”，就剩下一千種了。

所以，太正，書法就會有缺陷，似乎少了點什么。缺的就是——勢！

2.四平八穩，也意味著趙孟頫拘泥于字法（個體），而不足于章法（整體，勢，關系）。

趙孟頫太平正，則必寡趣（趙臨帖的不算，如蘭亭序，圣教序）

章法這種事，還是想想王羲之吧，似奇反正，妙處橫生，氣象萬千！

有對比，才有傷害——不是趙孟頫不厲害，而是王羲之太厲害（呵呵，所有學書法的人，幾乎都被王羲之“洗腦”了^_^，書法要講究“勢”！不是嗎？）

另外的問題是，趙孟頫字的3大“規格化”（程式化）問題，十分突出！！！

1.很多字，寫法雷同，如有，之，而，不，在……等。大家多看幾個帖就知道…

2.如果，你拿一個圈?去套趙孟頫的字，你會發現，80%的字，能很完美套進來。這本來沒啥問題，但多了，視覺疲勞。

3.如果你拿尺子，去量趙孟頫的字的結構，你會發現更驚人的現象，大部分都三角△架構，齊刷刷的（嘆為觀止），請往下看……

若論單字，這結構很好——但，通篇都這種處理，就像涼白開了，味道難免索然。

我先單獨拆個字給大家看，趙孟頫的規格化，可怕到什么程度？？簡直令人發指！！??

我想，這個真的沒誰了！注意看：斜角，間隙，幾乎一模一樣！簡直是幾何學家拿著圓規和尺子在寫字！開玩笑啦？？？？^_^

不，絕對不是開玩笑！！

如果一個字你不信，那就再拆幾個給你看吧！

不論你信或不信，幾何圓圈?和斜線格∥，就在那里！這是100%的事情！

是不是照樣是圓?+斜線∥，均分結構。

行書，照樣沒有意外…

所以，要學趙體，請先準備圓規和尺子，這不是開玩笑，而是正兒八經的！！！

你看，踢腳，齊刷刷，比天安門閱兵式還整齊。

說句實話，當我第一次看到“并”字這么寫時，我得出一個結論：趙孟頫簡直是一部“寫字機器”！

…………………順便說一下，

啟功常講結構多重要，我看趙孟頫的結構精密指數，恐怕能接近阿法狗了，哈?。

也許，不久的將來，書法AI機器人，會寫出和趙孟頫超級像的字！

書法太統一了，就狀如算子，但是趙孟頫的筆法有些特點，一定程度上，掩蓋了這問題。

“規格化”這三個字，也許是對趙孟頫很中肯的評價。

你看，三角△，多穩，而且，齊刷刷！

但看多了，是否會膩呢？？是否會無趣呢？就像看了開頭，就能猜到結局。

而王羲之，則變化無窮，你很難想到他下一個同樣的字，會怎么處理？……

趙粉們可別不高興，起碼我是拿老趙和王羲之比，所以不服你也得憋著哈?

所以，趙孟頫得之正和穩，失之奇和勢。看完上述的簡單分析，估計你也會認為，這是必然所然！

可以說，穩，成就了趙孟頫；但穩，也禁錮了趙孟頫！

雖然如此，趙孟頫仍然不愧為大師，特別楷書，還是挺不錯的，膽巴碑，汲黯帖，道德經，洛神賦等，確實是有風格，但也不好臨。

他確實穩，穩到筆法和單字結構幾乎滴水不漏，令人嘆服……董其昌感嘆的故事，大家都懂，就不說了。數百年來，很多人詬病的趙筆法避難的看法，也不說了。

簡單說，上述3大規格化問題，確確實實給了趙孟頫一個偌大的瓶頸。

有人說，后世只能望其項背，也許是吧！也許未必吧！不過，書法史上，自有讓趙孟頫望其項背的人。所以如何取法，還是看你自己的。

最后，還是那句老話，取法乎上吧！自己看著辦，蘿卜青菜，各有所愛！

好吧，認真看下下面這幅作品，兩個得字居然寫的像雙胞胎，連入筆的角度都基本一樣。這要是王羲之，早就被噴了！

還有，有字，於字，也字，馬字，真字，年字，意字，聲字，你多找幾幅作品對比看，是不是大抵一樣，你就知道了我說的意思了。好了，不說了。自己去對比吧！

帶上尺子學趙體，信不信，由你！

學趙孟頫書法的人大有人在，怎么能說少呢？

趙孟頫的書法功力深厚，字體毓秀多姿，端莊大方！其書法相對來說也比較容易入手，所以說學趙孟頫書法的人大有人在！

然而，趙孟頫的書法藝術性確實不甚高，其主要表現在字體的結構突破不大，其章法與墨法上也存在過于保守的弊端。當然這種弊端只是相對于王顏這樣的書法巔峰人物而言。

對于書法人來說，初學不宜學趙孟頫，因為怕學其墮入軟弱。高端也不宜再深入學習，因其藝術性確實不甚高！唯有中端的學書者可以做承上啟下，雖然如此，在承上啟下的書法家中也是無人可及的人物！

你的說法很正確，最接近王羲之的肯定是趙孟頫。但我不覺得學趙孟頫的很少。

趙孟頫是書法史上第三次變革的旗手。宋代的尚意書法，過于強調性情而忽視法度，到南宋時終因技法單調而江河日下。

此時趙孟頫高舉復古大旗，跳過唐宋而直接取法魏晉，重新創造了書法的輝煌。

趙孟頫直接取法二王，并且降低了王字的難度。當然，后世以乾隆為代表的書家，曲解了趙字，并將其發展成館閣體，這已偏離了趙孟頫。

不管怎樣說，趙孟頫無疑開創了元明清書法的一片天。

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那些要去“國展”投稿的人里確實學趙孟頫的很少，包括那些辦班的老師和大咖們更是不會去教你學“趙體”，美其名曰“取法要高”，眼下你規規矩矩的寫字是沒有前途的，這就是現狀。

在民間學習趙孟頫的并不少，因為普通的老百姓很單純，他們喜歡一樣東西就是因為他“好看”，“顏柳歐趙”楷書四大家——這里的“趙”就是趙孟頫，書法地位是得到公認的，他博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。尤其以書法和繪畫成就最高。在繪畫上，他開創元代新畫風，被稱為“元人冠冕”；趙孟頫亦善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，被稱為“趙體”與歐陽詢、顏真卿、柳公權并稱“楷書四大家”。

“趙體”字體外形圓柔而內部涵有筋骨，其點畫挺峻有力，柔和順暢，結構協調均勻美觀，筆劃之間互相對應聯系密切。形體圓潤順暢而內涵豐富，形神兼備，推陳出新，自成一體，頗具魏晉“二王”神韻，是元代復古派的代表人物。

如此優秀的“趙體”為啥說沒人待見呢，這里必須看到書法人物尤其是大家“名聲”還是很重要的，老趙的人生履歷是有瑕疵的，他由宋入元而且還做了大官。至元二十三年（1286年），元朝行臺侍御史程鉅夫奉詔搜訪隱居于江南的宋代遺臣，得二十余人，趙孟頫名列其首，并單獨被引見入宮，覲見元世祖忽必烈。 忽必烈見趙孟頫才氣豪邁，神采煥發，如同神仙中人，非常高興，讓他位坐右丞葉李之上。當時朝廷剛剛設立尚書省，命趙孟頫起草詔書，頒布天下。忽必烈看了詔書后稱贊道：“說出了朕心中所要說的話。如此這般，身為宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫這樣做就難免被后人所不恥了。明成祖朱棣事業成功后邀請當世大儒方孝儒為自己起草詔書，方老師不從被殺“十一族”，這才是中國人最看重的氣節。如果再和同行顏真卿比，那老趙就更有點自慚形穢了。

傳統書法重視人物的品鑒，“書如其人”老趙這就算書法家里的“軟骨頭、名族敗類”了，再看看其書法還真是有點沒骨頭的樣子，這怎么能學呢。于是幾百年來在傳統教育的領域里老趙就沒地位了。放著“顏筋柳骨”不學你還敢學“有肉沒骨”的趙體嗎，你如果喜歡趙體怕是會被別人嘲笑——你是想做好無名族氣節的“貳臣”嗎。于是“趙體”在相當長的歷史時期里就被傳統理教“封殺”了。

現在是該為老趙“赦罪”了。客觀講“趙體”可學但不好學，容易上手但很難學到精髓，他和蘇東坡都是文人書法文人字，字是靠學問滋養出來的不是靠練出來的，再加上人家老趙一日萬字，這訓練量怕是國美的專業生也比不了，也難怪趙體還是有相當大的粉絲。

學習“二王”從趙體入手也是不錯的，因為初學者沒有基礎，一上來就寫“二王”怕是搞不定，再加上“二王”沒有真跡更是會疑竇叢生，趙孟頫墨跡本很多對于初學者作為過度學習的范本是可以的。“趙體”筋骨不顯多肉，初學者要注意“中鋒”的把握不可偏面取其“肥厚”。

1大家好，我是蘭亭書法日講。很高興來回答這個問題！對于為什么現在學習趙孟頫的書法的人越來越少了，我認為有四點原因！

2.趙孟頫，元朝著名書畫家，詩書畫兼善，近乎完美。趙孟頫與董其昌并稱“趙董”，位列楷書四大家之一，趙孟頫的楷書絕對是超一流的。

第一個原因是：趙字無真楷，這是公認的。趙孟頫的楷書確實不像歐陽詢、顏真卿他們一樣嚴謹，趙體楷書用筆帶有行書的筆意，點畫之間有游絲引帶。初學趙體字如果學不好就會形成軟綿無力，多肉少骨的情況。

第二個原因是：學書不入晉唐，終入野道的說法。書法界普遍認為學習書法要直追晉唐，尤其是學習楷書要從唐楷入手，因為唐楷的法則是最嚴謹的，唐朝書風尚法，是一個立法的時代，所以學習楷書多學唐楷。

第三個原因：受當今學習歐楷之風的影響。現在越來越多的人受田蘊章和田英章兄弟書法的影響，學習歐楷的朋友越來越多。

第四個原因就是：可能是對趙孟頫的人品不喜歡。趙孟頫我們都知道他是宋朝皇室后裔，作為皇裔侍奉元朝，某種程度上氣節人品有點問題，字因人貴是也！

3.好了，希望我的回答對您有幫助！感覺有用的朋友幫忙點贊轉發，有不同意的下方留言指正！感謝大家閱讀！記得關注我的頭條號哦！！

至要是受一些負面批評的影響，人云亦云，其實趙體絕對不像一些說的那么不堪，相反他的字非常高雅，象《赤壁賦》《洛神賦》字體非常豐富，變化多端，非短時間能學會，而且他的作品留傳下來的非常多，隨你選擇，不像王羲之的作品，好多都是后人臨寫或者集字的，總的來說，趙的字肯定比不了王，但他一定是書法巨人，沒有人能超越他。

趙孟頫在清代民國，一直被大家廣泛學習。

有一本楷書字帖叫《四時讀書樂》，據傳是趙孟頫書寫，其實是后人假托，可見趙孟頫的影響力。

不過現在，出版太發達，古人字帖滿地開花，人們已經看花眼了。

再加上有論者說，取法乎上，所以一窩蜂都去追晉人了，遍地都是寫二王的，當然是所謂的二王了，因為水平實在太差。

因為之前評論說趙孟頫書法流美，偏軟，很多人沒有判斷力，便避之唯恐不及。

趙孟頫在宋代尚意書風之后，以一人之力在異族統治下恢復傳統，主張復古，其撥亂反正的力度和思想，在書法史上起到關鍵作用。

他能日書萬字，說明筆法精熟，是后人學習的典范。

他如今被輕視，不是他的問題，而是我們這個時代的問題。

急功近利，求奇求怪，這不是趙孟頫。

趙孟頫是博大的，正大的，雖看似平常無奇，實為千古典范。

歷史會重新評價趙孟頫。正如杜甫詩說的那樣，爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

個人覺得趙楷臨習的順序應該是《三門記》（筆法相對簡單）、《膽巴碑》（趙體特征明顯）、《妙嚴寺》（含蓄而外柔內勁）。下面是我臨的這三個帖和小楷《道德經》，歡迎批評指點。

哪里少了？你說個學習人比較多的書法家來看看？

實際上 ，我認為趙孟頫書法現在學習的人很多，而之所以你覺得不多是因為有兩個原因。

首先申明，這兩個原因絕對不可能像其他人說的那樣，說趙孟頫書法一本正經，規規矩矩，沒有變化，完全是靠尺子量出來的。這完全是在胡說八道。

趙孟頫書法水平世所共認，是一流書法家，楷書四大家，行書直追王羲之。可謂書法小圣了。

某些人希望通過否定趙孟頫藝術水平來解釋趙孟頫書法學習的人比較少，第一，勇氣可嘉，但是嘩眾取寵，愚昧無知。第二犯了想當然的毛病。

我認為有以下兩個原因：

第一，書法學習總體的人數下降了

雖然說最近十幾年書法大有興盛得熱潮 但是年輕一代真正學習書法的有多少呢？

書法變的越來越小眾了。你去大街上問問一個年輕人，問他趙孟頫是誰，他都有可能不知道。更別說學習趙孟頫的書法了。

實際上學習其他書法家的人也變得越來越少了，也不能說僅僅是學習趙孟頫的人變少了，這并不是一個準確的描述，只能說總體上學習書法的人變少了，所以才會顯得某個書法家的追隨者者少了。

如果真的存在學習趙孟頫的人變少了，那么其他人都改行去學誰的書法了呢？必定有其他書法家學習者變多，到底有沒有呢？是沒有的。

歐陽詢的書法學習者變多了嗎？柳公權的書法學習者變多了嗎？顏真卿的變多了嗎？

都沒有，都在減少。因為整體上總人數變少了。

第二、能學好趙孟頫書法的人不多

對于我們一般人而言，我們是怎么體會到一個書法家的書法學習者正在變多呢？

只有一個途徑，那就是學習這個書法家的人，學出名，學好的人多了，我們就開始從感覺上認定了這個書法家學習的人應該不少，因為，你看！把他書法寫好的人越來越多！

這個例子可以用在二田書法學習者上。坦率的講，學二田的人不多，僅僅就是學習歐陽詢歐體書法的初學者中的一部分。

但是，我們為什么老覺得學二田的人很多呢？那是因為學習二田能學好，能學像的人越來越多了。所以我們會覺得學習該種書體的人會多

相反的，一個書體學習者可能本來不少，但是，沒寫出多少名家出來，慢慢人們就會覺得，你看！那個書法家學習的人正在變少！

于是，有些人就趁機唱衰這個書法家。認為這個書法家的書法不行了，認為人們開始拋棄他的書法啦，認為他的書法沒有變化，沒有新意，藝術水平不高等等等等。

這些都是揣測，都是無端的，沒有理由的胡說。

因為那些寫的不好的人，自然不好意思難以引起人們注意。所以就成了書法學習中沉默的大多數。

然而這種學習的人學不好，寫不好，并不代表這個書法家是有問題的，相反的，應該是學習者的責任，或者是學習者和我們這些后人應該承擔的過錯。歸罪于古人書法不好，說他們書法有問題，只能是吃不到葡萄，硬說葡萄酸！

1、趙孟頫的書法其實在元代就備受推崇了，這和他所處的地位也有一定的關系，他在元代任翰林院的承旨，坐擁翰林院的頭把交椅，他主張復古，是一位影響了一個時代的書法家。

2、到了明清時期，由于臺閣體后來被稱為館閣體的興起，趙孟頫的書法適合考試，很多學子也紛紛學習他的書法。

3、后來清代的皇帝乾隆，對趙孟頫的行書十分推崇，乾隆本人也學習趙孟頫書法，上有所好，下必從之，一時間學習趙孟頫成了一種風氣。

4、到了清代末年，碑學的興起，碑學的地位逐漸高于帖學，趙孟頫的書法也開始被貶低，多數人都批判他的書法太俗氣。

5、另外書法界對于他的人品也大加批判。因為他本身是宋代皇室后裔，卻在元朝做官，被批成二臣，他的地位也逐漸降低。

6、我們現在的書法其實就是受清代末年書法的影響，崇尚碑帖的融合，學習趙孟頫書法的的人還是比較少，當然，當代也有學習趙孟頫高手，比如書法家龍開勝。

7、我個人認為趙孟頫書法繼承王羲之衣缽，對于二王書風，他的理解是非常的深刻的，可以作為學習王羲之的一個參考，但不建議主攻趙孟頫。

首先，他的書法確實有俗的嫌疑，他寫字很快，據說能一天寫一萬字，太熟練本身就容易俗氣。另外雖然他是王羲之理解比較深，但是畢竟不如王羲之。

學習行書，建議還是學習王羲之的。

你覺得呢？

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