“家富不養(yǎng)老相好，家貧不碰青笛嫂”，這句話字面上的意思是：家里富裕的時候不要養(yǎng)“老相好”這種鳥，家里窮的時候不要去碰“青笛嫂”這種鳥。這是什么意思呢？為什么這么說呢？下面我們就來仔細分析一下。

一、家富不養(yǎng)老相好

“家富不養(yǎng)老相好”，句中的“老相好”是一種什么鳥呢？

“老相好”在現(xiàn)在說的是一種不正常的男女關系。而是指的一種兇猛的鳥。這種鳥的名字叫“伯勞”，是屬于雀形目、伯勞科的鳥類，“伯勞”這一類的鳥在民間邊稱為“老相好”。

這類鳥，嘴大有鉤，像鷹嘴，腳趾強健，前端有利鉤；性情異常兇猛，極具攻擊性。主要以一些大型昆蟲、蜥蜴、鼠和小鳥。這種鳥喜歡將捕獲的動物掛在荊刺上撕扯來吃，人們又形象地將它稱為“屠夫鳥”。

在過去，能養(yǎng)起這類鳥的都是富貴人家，想養(yǎng)好，就要喂它新鮮的昆蟲和肉類，費錢還不好養(yǎng)，一般家庭就不要想了。就是富裕人家，也得掂量掂量。這才是古人總結出來的“家富不養(yǎng)老相好”的說法。

關于“伯老鳥”成了“老相好”還要從南朝梁武帝蕭衍的一首詩《東飛伯勞歌》說起：

《東飛伯勞歌》

蕭 衍

東飛伯勞西飛燕，

黃姑織女時相見。

誰家女兒對門居，

開顏發(fā)艷照里閭。

南窗北牖掛明光，

羅帷綺箔脂粉香。

女兒年幾十五六，

窈窕無雙顏如玉。

三春已暮花從風，

空留可憐與誰同。

這首詩的意思：

伯勞東飛燕子西去，黃姑和織女時而相見。

門前是誰家的女兒蹲坐住門前，她的美麗倩影投照在里屋。

皎浩的月光透過窗牖，照耀在女子的帷帳上，屋內飄散著脂粉的芳香。

女子今年將要十五六歲，身材窈窕，容顏如玉，潔白美麗，無與倫比。

但三春已經過去，日暮時分花朵都已凋零，女兒雖然可愛，但尚沒有夫家，這般美麗又有誰愛憐呢？

詩中說伯勞鳥往東飛走了，燕子往西飛，從此它們很難相見，假如這對老相識以后再見面。就是“老相好”，正因為這一句，人們就把“伯勞鳥”又叫“老相好”。

其實，“勞燕分飛”就是從這首《東飛伯勞歌》詩演化而來的。用以比喻夫妻的別離。

當然，古人決不是說這種鳥真的不能養(yǎng)，而是把生活中的不正常男女關系稱為“老相好”來告誡那些有些人，要潔身自好，那怕你再有錢，也不要去干一些招蜂引蝶的事，搞不好會身敗名裂。

二、家貧不碰青笛嫂

“家貧不碰青笛嫂，”“青笛嫂”是什么鳥？家貧為什么不能碰“青笛嫂”？

“青笛嫂”，在這里也是指的一種鳥，叫“繡眼”。這種鳥被叫繡眼鳥為青笛仔、青啼仔、“青笛嫂”。

這種鳥體型不大，嘴比較小，翅膀圓長；尾短，但它叫聲特別像黃鸝一樣動聽。而且這種好養(yǎng)，吃小昆蟲等雜食即可。

因此，這種鳥就特別受一些窮人家但又喜歡養(yǎng)鳥的人來養(yǎng)，有錢人家是看不上的。

由于這種鳥好養(yǎng)，引的家境不好的人紛紛養(yǎng)起了這種“青笛嫂”。養(yǎng)的人多了，就又使一部分人不務正業(yè)，本來就貧窮，還不干些正事，發(fā)家致富，而且像有錢人家一樣，整天沉迷于養(yǎng)鳥，使一些人玩鳥喪志，窮上加窮。

古人為了告誡這些既窮又愛鳥的人不要因為養(yǎng)鳥，耽誤了生活中的正事。這“青笛嫂”雖然好養(yǎng)，但也不是你窮人養(yǎng)的起的。還干點正事吧，不要去養(yǎng)“青笛嫂”。

同樣，在這句俗語中，“家貧不碰青笛嫂”還是有另外一種意思。也是告訴那些不富裕的人，老老實實做人，不要有非分之想，就算是“青笛嫂”這樣好養(yǎng)的女人，也是費錢，費精力的，也千萬不要去碰，否則，最后是雞飛蛋打，生活會更加貧窮。

最后，這句俗語“家富不養(yǎng)老相好，家貧不碰青笛嫂”，對現(xiàn)代社會的人也是有一定的忠告意義的。不管是窮人，還是有錢人，都要把好底線，不要去養(yǎng)什么“老相好”，也不要去碰什么“青笛嫂”，不要去貪戀虛榮，要潔身自好，努力經營好自己的家庭和生活，這才是為人之道。

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這句話其實是以2種鳥作比擬，來忠告后人為人處世的道理。用大白話來講就是：再富有也不要與前女友、前妻、等相好過的女人密切交往，貧窮家庭的男人更不要沉迷于溫柔或玩物喪志。

“老相好”是什么鳥？古人為什么以這種鳥作比擬？

現(xiàn)代人口語中的“老相好”指的是一種非正常的男女關系，很久以前是以一種好看又好玩的燕子“伯勞鳥”演繹而來，這種燕子外表嬌媚，討人喜歡而且非常粘人，但飼養(yǎng)過程中只要吃過了精良的食物，就對稍差一點的飼料再也不感興趣，使它的主人破財又費時，常常疲憊不堪。

1000多年前的南朝梁武帝蕭衍，在《東飛伯勞歌》這篇七言古詩中這么寫道：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見”，用大白話可以這么理解，伯勞鳥往東飛走了，燕子往西飛，從此很難相見，如果這對老相識再見面當然是“老相好”，因此古人就把“伯勞鳥”又稱作“老相好”。

后人在《東飛伯勞歌》的基礎上，又更為精煉地用“勞燕分飛”這個成語來加以概括，泛指分手的情侶、夫妻和有過密切交往的男女關系。

還有一種說法，就是指“伯勞鳥”盡管個子很小，但這個家族的種類多達幾十種，它們生性兇猛如閃電般飛行，鋒利的爪牙能捕獲比它個子大一倍的食物，并且喜歡把吃剩的獵物殘骸掛在樹枝上炫耀，是一種性情虛榮且吃相殘暴的猛禽，所以在古時候只有富裕人家才有條件把它當寵物來養(yǎng)，但稍不注意的時候，這種“伯勞鳥”常常會因為不能滿足它而傷及它的主人。

第三種說法是相傳周宣王時期一個叫尹吉甫的大臣， 受繼室的蠱惑而誤殺了兒子伯奇，有一次，他在墻頭聽到了一種凄愴的鳥叫，越聽越覺得這聲音是兒子借鳥兒之口發(fā)出的哀鳴，尹吉甫一怒之下，當著鳥兒的面殺了繼室以安慰兒子，這就是“伯奇勞乎”的典故，后人覺得“伯勞鳥”的叫聲不太吉利，流傳成鳥化人聲，回到主人家尋仇的故事，以至于曹植在他的《令禽惡鳥論》中，把“伯勞鳥”歸之于惡鳥之列。

智慧的古人把“伯勞鳥”（老相好)比喻為所有非正常的男女關系，其用意就是忠告你，即便你家財萬貫，也別和己經分手的情侶、前妻、小三等等女人走得太近，就因為這種鳥不僅僅是飼養(yǎng)成本很高的問題，還涉及家族的名聲和自身安寧。

“青笛嫂”是什么鳥？家貧不碰“青笛嫂”是什么意思？

“青笛嫂”在古人這句“家富不養(yǎng)老相好，家貧不碰青笛嫂”中，主要起到前后句對仗工整 ，平仄押韻，其實“青笛嫂”是個泛稱，所指的是“繡眼鳥”科的90多種小體形鳥類，分為“暗綠繡眼鳥”、“紅脅繡眼鳥”、“諾福克島繡眼鳥”、“黃腹繡眼鳥”等種類，它們有一個共同的特性就是，眼部如同刺繡一般華貴，羽翼鮮艷斑斕，叫聲婉轉動聽，屬于一種名貴的鳥類，我們在電影電視劇所看到的那些滿清的紈绔子弟，他們提籠架鳥，大都是喜歡玩賞這種“青笛嫂”之類的寵物，問題是“青笛嫂”著實會討人喜歡，沾上這種嗜好就讓人愛不擇手，一旦上了癮，往往養(yǎng)了一個品種就還想養(yǎng)更多的品種，對富人來講就是敗家的開始，即便家有金山銀山也留不住錢財，于窮人來講，但凡是迷上了“青笛嫂”，則無心進取而玩物喪志，使原本就貧窮的家庭更加雪上加霜，故此民間有“養(yǎng)鳥窮三代”一說。

啟示

那么在現(xiàn)代社會“家富不養(yǎng)老相好”，是告誡富人們不要為富不仁，不要保持非正常的男女關系，哪怕是前妻和前女友，各自過好各自的生活。家貧不碰“青笛嫂”則賦予了更為廣泛的含義，我認為這種說法不僅僅是對男性而言，“青笛嫂”在現(xiàn)在社會應該也是一種華麗、富貴、時尚、虛榮、炫富的代名詞，古人這句話的意思是忠告家貧的人們要努力進取，量體裁衣，不要貪戀短暫的華麗、富貴與虛榮，在選擇配偶時盡量門當戶對，對個人的興趣與愛好要清醒理性，人窮不能志短，不然這個貧窮的家庭就會因你而惡性循環(huán)，終生一事無成。

俗語作為我國傳統(tǒng)文化的一部分，它來自民間，是先輩們生活經驗的總結。比如“撿了芝麻，丟了西瓜”，“一代無好妻，三代無好子”等等。這些俗語往往通俗易懂，很有實用性，堪稱金玉良言，給人們的生活帶來很多指導，可以避免人們入坑。

但也有一些俗語卻讓人很費解，比如“家富不養(yǎng)老相好，家貧不挨青笛嫂”。“老相好”和“青笛嫂”，這兩個詞從字面意思看，好像說的是情人、小三之類的女性。那么它們確實是這樣理解嗎？這句俗語究竟是什么意思？請看淺陽的理解！

“老相好”與“青笛嫂”到底是什么？

這里所說的“老相好”與“青笛嫂”，并不是指關系曖昧的異性，它指的是一種常見的鳥兒，老相好就是伯勞鳥，青笛嫂就是繡眼鳥。

01“老相好”

提起伯勞鳥可能很多人都很陌生，但如果說起成語“勞燕分飛”，想必人人都知道，其中的勞指的就是伯勞鳥。

伯勞被作為鳥名，說起來還有一個歷史典故，它出自曹植的《令禽惡鳥論》。

傳說在周宣王時，西周大臣尹吉甫聽信小老婆的饞言，殺死了前妻留下的兒子伯奇。伯奇的弟弟為了給哥哥申冤，就作了一首詩來述說哥哥的不幸。

尹吉甫聽了以后后悔不已，心中十分難過。

有一天，尹吉甫去郊外散心，路過一片樹林時，他看見一只從未見過的鳥兒，停在樹枝上對他鳴叫不止，聲音聽起來異常悲涼。尹吉甫心中一動，認為這只鳥兒可能是他的兒子伯奇的魂魄所化。

于是，他就對鳥兒說︰“伯奇勞乎，如果你是我兒子伯奇就飛過來停在我的馬車上”。

話音剛落，這只鳥兒就飛過來停在了尹吉甫的馬車上，并隨著尹吉甫一起回了家。到家以后，這只鳥兒就停在井沿邊，對著屋里的尹吉甫哀鳴不斷，好像在向他述說冤屈。

尹吉甫為了替伯奇報仇，他就拿起弓箭，假意射鳥，卻一箭將小老婆射死了。從此，伯勞鳥的名字就由“伯奇勞乎”一語而得。

實際上伯勞作為鳥名，在我國至少已有兩千多年的歷史，它最早記載在班固的《漢書·藝文志》：

“鵙，伯勞”

在古代文人的筆下，伯勞不僅是鳥，還是愛情的象征。比如“勞燕分飛”這個成語就出自南宋郭茂倩的《樂府詩集·東飛伯勞歌》。

“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。”

不過，這個傳承千年寓意美好的鳥兒，在它美麗的外表下，卻隱藏著一顆殘暴的心。

伯勞鳥品種繁多，據(jù)說有幾十種。它羽毛艷麗，長相和一般的鳥兒不太一樣，一般鳥兒的嘴都是直的，但它的嘴很大，前端帶溝和缺刻，很像現(xiàn)在的鷹嘴，而且翅膀又短又圓，呈凸尾狀。

伯勞鳥喜歡吃昆蟲、鳥類、蜥蜴等活體動物，在進食前，它有個習慣，就是把捕到的獵物懸掛在樹枝上進行炫耀。如果那一天，你發(fā)現(xiàn)荊棘、鐵絲網、樹枝上掛有小鳥、老鼠、蜥蜴等小動物的尸體，那不用問一定是伯勞鳥的杰作。

伯勞鳥不但被叫做老相好，還因為它會像東郭先生里的狼一樣傷害主人，所以村民也把它叫做”屠夫鳥”。由此可見，伯勞鳥看似柔弱，卻兇猛嗜殺、手段殘忍，稱得上不是猛禽的猛禽了。

02“青笛嫂”

青笛嫂的體型比較小，它的眼睛周圍有一圈白色的羽毛，看著非常漂亮，所以人們又稱它為“繡眼”。

青笛嫂不但顏值高，叫聲也清脆婉轉，它喜歡在樹上跳來跳去，將巢筑在人們經常出沒的地方，有些個子高的人，可能胳膊一伸就能夠捉到。

青笛嫂屬于雜食性鳥類，既吃小昆蟲也吃一些野果子，因為它很好養(yǎng)，所以很受大家的喜愛。

“家富不養(yǎng)老相好，家貧不挨青笛嫂”究竟是什么意思？

01“家富不養(yǎng)老相好”

家富不養(yǎng)老相好，意思是家里即便再有錢，也不能飼養(yǎng)伯勞鳥。

我們看余華小說《活著》時，從文章中能夠了解到，過去的老百姓生活過的很苦！他們辛苦勞作，卻總是吃不飽飯。比如福貴的兒子有慶，實在餓得不行了，母親就只能讓他去河邊喝一些水，先填飽一下肚子。

所以，誰家要是能吃飽肚子，肯定就是村里的富戶。在這種生活水平條件下，如果家里再養(yǎng)老相好，還天天給它喂肉吃，這在老百姓的生活觀念里，可是萬萬不能接受的，所以，就有了“家富不養(yǎng)老相好”這句俗語。

實際上，“家富不養(yǎng)老相好”這句俗語還有一語雙關的意思，就是在苦口婆心地告誡人們，即便家里再富也不要養(yǎng)小三，因為小三就像“老相好”一樣，雖外表靚麗，卻道德敗壞，為了自己的利益最大化，可以讓你妻離子散，家破人亡。

10年前我們這兒曾發(fā)生了一件案子，男的是一個單位領導，30出頭，長得很帥氣。老婆是他的高中同學，兩人感情很好，有一個6歲的女兒。

工作之余，男的喜歡徒步和爬山。每到周末，他就和戶外群里的驢友們去爬大大小小的山，老婆就在家里做飯收拾家務照看孩子。

后來，一個女驢友就有意識地向他靠近，一來二去，兩人很快發(fā)展為情人關系。時間久了，女驢友就不再甘心只做他的地下情人，開始對他的婚姻虎視眈眈，希望能和他做長久夫妻，因為她認為，只有這樣，自己想要的一切才能光明正大地擁有。

女驢友使盡渾身解數(shù)想逼迫男人就范，但男人只想尋求婚姻外的刺激和新鮮，何況老婆又顧家又恪守婦道，他又不是二傻子，怎么可能舍棄老婆，去和一個目的不存的女人結婚呢？

女驢友不甘心自己的愛情黯然收場，她開始變得瘋狂和喪失理智。在一哭二鬧三上吊的手段不奏效后，她就威脅男人，要把他倆的事情告訴男人老婆，還要舉報給男人的上級單位。

女驢友的死纏爛打讓男人不勝其煩，更不寒而栗，對她避之惟恐不及。

有一天，男人去學校給孩子開家長會，女驢友的電話又追蹤而至，依然是各種逼迫和威脅，還告訴他自己已到了學校，讓他當著家長們的面給個交代。

面對女驢友這種魚死網破的做法，男人不敢不回應。為了阻止她的到來，他便約她去河邊見面。女驢友如約而來，男人在一番虛情假意的溫存后，趁其不被掐著她的脖子直到她完全沒有了呼吸。

事情發(fā)生后，男人心里很害怕，他知道這件事情遲早會被人發(fā)現(xiàn)。想了幾天后，他就把整個事情的始末原原本本的告訴了老婆。老婆聽完一言不發(fā)，呆呆地坐了很久。到了晚上，還沒等警方上門，老婆就在自家門頭上吊自殺了。

一個好端端的家庭因為男人的放縱，因為一個老相好，就這樣被毀了。至于那個孩子，聽說被爺爺奶奶接到身邊一起生活，但這件事情對孩子造成的傷害和影響恐怕會伴隨孩子一生。

所以古人的這句話，看似在說鳥，實際人也在說人，遠離老相好，潔身自好，以免傷人傷已也傷親。

02“家貧不碰青笛嫂”

在古代，養(yǎng)鳥是一件很普遍的事情，有富人喜歡養(yǎng)，也有窮人喜歡養(yǎng)，特別是青笛嫂，因為它長得可愛聲音好聽，一旦養(yǎng)上，就很難罷手。

可見，青笛嫂就如同那朵妖嬈的罌粟花，讓人欲罷不能養(yǎng)鳥上癮，養(yǎng)了一只，還想養(yǎng)第二只、第三只…，這就讓那些原本就貧窮的家庭，變得更加貧窮。

為了避免這種現(xiàn)象出現(xiàn)，古人就苦口婆心地勸誡那些愛養(yǎng)鳥的貧窮家庭“家貧不挨青笛嫂”，無論它怎么艷麗，終究會敗家，還是遠離為妙！

結語：

隨著社會的進步，有些俗語已經跟不上時代的發(fā)展，但有些俗語放到現(xiàn)在依然讓人受益匪淺，比如俗語“家富不養(yǎng)老相好，家貧不挨青笛嫂”等，依然值得我們借鑒。

家富不養(yǎng)老相好，家貧不碰青笛嫂。一聽“家富不養(yǎng)”、“家貧不碰”什么“老相好”、“青笛嫂”，有的人不明袖里，就想歪了，以為以勸誡人不要養(yǎng)“二奶”“小三”什么的，沾花惹草不得。其實老相好，青笛嫂，是指兩種鳥，一種叫伯勞鳥，性兇猛，專食肉不吃素的；一種我叫綠豆鳥，形小而美麗，吃蟲子的。這兩種鳥常有人飼養(yǎng)，用以欣賞。

為何古人會忠告：家富不養(yǎng)老相好，家貧不養(yǎng)青笛嫂？那是從節(jié)儉持家的角度去說的。伯勞鳥專吃肉不吃素的，一餐無肉不食，無肉不歡，最好有小蛇小蟲生喂，那是需要成本代價的，不容易做到，做到就花大價錢了。家無大魚大肉不行，時久會坐吃山空，所以勸誡人家富也不要養(yǎng)這老相好，會要長久投入，會有大消耗，很不合算的。

要是家貧的，連綠豆小鳥也不能碰。鳥小食少，但綠豆鳥也是食小蟲子，每天也要食，要找小蟲子喂。家貧要想如何發(fā)家改善窮樣為上，哪有心思精力顧得上養(yǎng)鳥？何況玩物喪志，人窮不可無志啊！所以也奉勸人：家窮不養(yǎng)青笛嫂，是有勵志有道理的。做人無論窮富，不能任性而感情用事，要理性思考，該做什么，不該做什么要有理智而清醒的認識才是。

這是個很有意思的問題:

這個問題最好先不要與人情世故掛上勾，古人說的“老相好”和“青笛嫂”是兩種鳥的名字，千萬別想歪了。

“老相好”這種鳥學名見伯勞，分佈地區(qū)很廣，我們這么管它叫“虎不拉，(讀hùbùīǎ”)。

這種是小型肉食猛禽，吃蟲和鳥類。

“青笛嫂”這種鳥其實名叫暗綠繡眼鳥，其體態(tài)嬌小美麗，很召人喜愛，古往今來許多人都喜歡飼養(yǎng)它。這種鳥食量不大，但需要精心照顧才行。

為什么古人忠告“家富不養(yǎng)老相好，家貧不碰青笛嫂”呢？從經濟條件上講，家里有錢富裕，養(yǎng)幾只鳥可能不算大事。但是“老相好”這種鳥是吃肉不吃素的。長期飼養(yǎng)也是需要很大付出的，這是個只付出沒有回報的營生。所以即使家道富裕也不提倡養(yǎng)這種鳥。

“青笛嫂”這種鳥雖然食量不大，飼養(yǎng)它也要占用許多時間。僅僅為了觀賞，對貧窮人家來講就得不償失了。窮人家的時間是寶貴的，應當把有限的時間和精力，放到最大限度的改善生活條件上，去脫離貧困。以玩鳥消磨時光而無所事事，實在是不可取的。

古人這句話實則忠告人們，不要玩物而喪志。富也好窮也罷，都要正確對待生活的每個過程，才會得到好的歸宿。

你好筆者我是文化領域的創(chuàng)作者顛強時代，“家富不養(yǎng)老相好，家貧不碰青笛嫂。”這句話的意思是家境比較好的時候不要養(yǎng)老相好，在家景不好的時候，特別是家庭條件特別貧窮的時候也不要輕易去碰青笛嫂。其實這里說的“老相好”和“青笛嫂”從表面上的意義就是說的兩種鳥類，“老相好”又叫伯勞鳥是一種鳥中猛禽，而“青笛嫂”則是一種叫聲比較清脆，比較容易好養(yǎng)活的鳥類，它又被稱為“綠豆鳥。”當然這不過是古人一種借物喻人的一種表現(xiàn)方法，既然是古人流傳下來的一句古語，其中定然會有更深層的含義在里面。畢竟古語不可能是在告訴我們怎么去飼養(yǎng)兩只鳥類，那么作為一句流傳下來的古語，其中最深刻的表達意思又是什么呢，從古語中我們是否又能夠了解其中更深的意思呢？

家富不養(yǎng)老相好

“家富不養(yǎng)老相好”，在這句古語中，老相好是指的一種鳥類，這種鳥是屬于肉食動物，并且比較兇猛殘忍，適量還特別的大，飼養(yǎng)的成本比較高哪怕是家庭比較富裕的家庭，飼養(yǎng)這種鳥類的話對于家庭來說也是一筆不小的開支，有句話說得很好，“窮玩鳥，富玩表。”如果依靠著家庭條件好，不思進取，天天養(yǎng)鳥逗樂，很容易玩物喪志，敗壞家庭，即使再好的家庭也有敗光的那一天。當然古人也許有更深的意思“老相好”這個詞，很容易讓我們聯(lián)想到在外面保養(yǎng)“情人”，特別是有了家庭以后，發(fā)妻與你同甘共苦把日子過好了以后，不負責任的男人拋棄自己的糟糠之妻，另尋新歡，這樣的感情是不長久的，即使她和你在一起，也是看重了你的物質，等到你那天落魄了，也會狠心得離開你，所以古人的這句話可以說是意味深長。

家貧不碰青笛嫂

古人這里說的“青笛嫂”其實也是說的是一種鳥類，雖然這種鳥類比較好容易飼養(yǎng)，對食物也沒有什么選擇性，對于普通的家庭來說也是比較好養(yǎng)的，但是盡管這種鳥類再好飼養(yǎng)，如果把精力放在養(yǎng)鳥上，家庭條件本來就是貧窮的，自己還沉迷享樂，不努力奮進改變自己的情況，也只會讓自己的日子越來越貧窮。也許古人口中的“青笛嫂”是指的一個男人為了美，娶了貌美如花只會梳妝打扮自己，不為家庭付出，就好比娶了一種空花瓶，其實不管什么事都要根據(jù)自己的實際情況，自己家庭本來不好，再娶一個沒有責任心，只知道享樂不與你共同持家得女人，這對于一個男人來說就是一種悲哀，持家得女人是男人得福氣，敗家的人只會讓你越來越貧窮，翻身的日子很難再到來，古人也正是以物來告誡我們，從古語中我們應該深深品味。

我是顛強時代，各位讀者對于這句話還有什么想法可以評論出來我們共同交流學習，對于我的文章如果喜歡能否為我點贊加關注，我們評論區(qū)不見不散吆。

俗語一定要弄清楚，隱射的東西，前兩句容易理解，一個家富不養(yǎng)，一個家貧不碰，意思簡單，富人家和窮人家。

老相好和青笛娘特指兩種鳥的名字，老相好此鳥喜歡吃肉，青笛娘此鳥喜歡吃蟲食。

富貴人養(yǎng)這種鳥，必須大魚大肉，奢侈浪費，到頭來坐吃山空。

窮人養(yǎng)此鳥，玩物喪志，只能越來越窮。

關于老相好，以前好象在《人與自然》中看過這個東西，“老相好”是一種鳥類，正規(guī)的叫法是“伯勞鳥”。這種鳥個頭不大，比鴿子小一些，但是十分兇猛，吃肉類和昆蟲，比如蜥蜴、老鼠、小一點的鳥類甚至青蛙等，都受不了它的尖嘴。它的性格有些象鷹，平時也是站在樹頂四處張望，一旦發(fā)現(xiàn)有小型動物蝗蟲、松毛蟲、蠅類等昆蟲從視野里出現(xiàn)，便會急飛直下去抓住它們，然后再返回所棲的樹枝上進行享用。更為可怕的是，這種鳥還喜歡將吃不完的食物掛在植物的刺上，就象人類把肉掛在鉤子上一樣。在舊社會，有些愛鳥的富裕家庭試圖人工飼養(yǎng)這種鳥，但在養(yǎng)殖的過程中發(fā)現(xiàn)：這種鳥喜歡吃新鮮的昆蟲或新鮮的肉類，不吃植物一類的食物的，養(yǎng)它經濟支出非常大，即便是家庭富裕，也承受不了這種開支。還有這種鳥脾氣暴躁，如果關在籠子里人工飼養(yǎng)，不幾天就死了。所以買這個東西回家，基本上就是白費錢。

所謂的“青笛嫂”，是指的一種叫做“繡眼”的鳥。在南方一些地區(qū)，把繡眼鳥稱為青笛仔、青啼仔、青笛鳥，有些地方也叫做些“青笛嫂”，叫聲婉轉好聽如同黃鸝一般，就像吹笛子，大概這個名字由此而來。它不挑食，喂什么都吃，比較好養(yǎng)。正因為好養(yǎng)活，所以養(yǎng)它比較容易上癮，甚至一度出現(xiàn)供不應求的局面，價格也大漲。試想一下，如果養(yǎng)了這么只鳥，成天陪著你玩，就沒有心思上班了；如果是家里窮，再養(yǎng)這么只鳥，不求上進，就會窮上加窮。

家富不養(yǎng)“老相好”，家貧不養(yǎng)“青笛嫂”；本意是古人告誡人們切不可玩物喪志，不要沉湎于玩樂之中，不管家里有錢還是沒錢，都不要養(yǎng)鳥取樂。

首先，我們要明白“老相好”是什么？青笛嫂又是什么？

這是兩種鳥的名字。

老相好這鳥，喜歡吃肉，無肉不歡。所以養(yǎng)它需要很大的代價。

一般而言，這都是有錢人玩的東西。王孫公子們專利。

玩這鳥，投資巨大，時間長了，就會坐吃山空。

青笛嫂這種鳥吃蟲子，不用消耗太多，但是卻能夠荒廢一個人的意志，所謂玩物喪志，就在于此。

“家富不養(yǎng)老相好，家貧不碰青笛嫂”的意思是：有錢了不要再找前女友，沒錢了不要找嫁了人的女閨蜜!哈哈!

其實“老相好和青笛嫂”都是小鳥，一個大吃一個可愛。可以引申為高貴的寵物，是指有錢也不能花大錢養(yǎng)開銷花費大的寵物，沒錢也不要養(yǎng)可能的小寵物，意思就是玩物玩物喪志。