不能。
按照白起那套打法，不僅能把六國諸侯打成六國聯盟，甚至可能打成六國聯邦。當然，問題不是出在白起身上，而是出在白起所代表的軍制身上。
這個軍制，簡單說就是尚首功的KPI。
秦獻公敗三晉之師與石門，斬首六萬。王賜以黼黻之服。
公元前364年的石門之戰，具有標志性意義。這個標志性意義就是秦國耍流氓了。打仗，不再以取勝為目的，而是以殺人為目的。
一仗，斬首了三晉聯軍六萬顆人頭。吳起死了之后，三晉徹底看不住秦國了。而這家伙也真得東出咬人了。
以前打仗也殺人。春秋打仗、還算文質彬彬，戰國打仗、則是質勝文則野，打仗打成了死纏爛打。但是，再怎么死纏爛打，大家還是以取勝為目的。
簡單說，一方打勝了、一方打慫了，戰勝方稱王稱霸、戰敗方割地賠款，然后這就完事了。甚至，都不用割地賠款，叫聲大哥也行。
長勺之戰和乘丘之戰后，齊國再次全線進攻魯國，三戰三勝，把魯國打到沒脾氣。于是，有了柯地會盟。會盟就是談判，主要是談魯國要割多少土地給齊國。但是，談判的時候，魯國代表曹沫耍流氓了，拿刀劫持了齊桓公。結果反轉了：魯國不僅不用割地，而且還收回了失地。“桓公乃許盡歸魯之侵地”。
然后呢？說出去的話、潑出去的水，齊桓公認賬了。
打了勝仗卻寸土未得，而且會盟之時，被人挾制、當眾受辱。齊桓公為什么這么慫？或者說，他為什么這么迂腐？
戰爭是政治矛盾不可調和的手段。戰爭是手段，不是目的。所以，齊桓公是不是迂腐，要看齊國的戰爭目的實現沒有。
可以說，完全實現了。目的是把魯國打服。魯國服了嗎？魯國只要參加地柯地會盟了，那就表明自己認慫了、也服了。
所以說，齊國目的實現了。至于柯地會盟談出一個什么結果，一點兒也不重要。重要的是魯國參加會盟。而這就相當于魯國表態站隊：齊國是大哥、自己是小弟。
然后呢？魯國不僅身服而且心服，齊桓公才是真正的大哥。你看人家，只要說話就算數，再看我們，只能搞小人的手段。不僅魯國服了，其他諸侯國也服了。然后，紛紛拜齊國當大哥。
到這個時候，齊國想不稱霸，大家都不允許。這是春秋戰爭。戰爭的目的是當霸主。
春秋無大義、強者定章程。
這個大義，應該是禮樂征伐自天子出。而春秋卻是禮樂征伐自諸侯出，甚至自大夫出了。所以，才叫無大義。但是不是強者定章程呢？肯定是，齊桓公、晉文公，都是強者。但強者就一定要用戰爭手段橫掃天下嗎？戰爭很重要，仁義也很重要。只要大家都服了，那就沒必要挨個打個遍，更不需要玩到滅國這一步。
這就是文質彬彬。打仗是實質，禮樂是形式，實質和形式都要兼顧。簡單說就是你不能為了打仗而打仗，還要講禮儀、講道理。所以，才會有宋襄公不擊半渡、不鼓不成列。
但是，滅霸出現了。
滅霸就是楚國。黃淮泗一帶的幾十個小諸侯，基本都被楚國給滅了。同時，中原諸侯也進入到了一種大魚吃小魚的兼并模式。
簡單說，以前成為強者霸主，一是自己得強、二是朋友要多；現在成為強者霸主，只要自己強就行了，人多地盤大才是王道。
政治格局發生變化，戰爭手段自然也要發生變化。
于是，春秋無義戰，無天子之義卻有禮樂之義；戰國無義戰，則是連禮樂也不顧了，徹底的強權政治。打服、認慫、當小弟，這還不夠。小弟必須得割肉，大哥家必須要吃肉。所以，割地賠款成為常態。甚至，割地賠款也不夠，開始搞滅國了。
所以，戰爭這個手段，只能不斷升級。然后，發生了手段異化。
簡單說就是手段不再是手段，而是成了目的。賺錢是手段、生活是目的。手段異化之后呢？賺錢成目的了，賺錢比生活更重要。
這一次耍流氓的，就是秦國。
手段異化的表現就是尚首功。殺人是手段，取勝是目的。但，秦國這么玩就是把殺人當成了目的。是不是取勝不重要，重要的是看我殺了多少人。所以，戰爭的慘烈程度自然要指數級躍升。
商鞅變法的時間是公元前356年。而石門之戰的時間是公元前364年。所以，到底是秦國成就了商鞅，還是商鞅成就了秦國，這就不好說了。
很可能的情況是：商鞅到來之前，秦國已經崛起。而崛起的手段就是尚首功耍流氓。商鞅來了之后呢？流氓開始有文化了，把尚首功的做法改造成了制度化的軍功爵位制。同時，對秦國進行全面的集權化改造，一切內政、外交都要服從和服務于尚首功的兼并戰爭。
《孫子兵法》厲害不？絕對是高瞻遠矚、高高在上，對戰爭的理解和運用，已經抽象到了理論高度。但是，軍功爵位制呢？這是降維打擊。再牛的公司戰略，也比不過殘酷的KPI考核。所以，在軍功爵位制面前，《孫子兵法》只能洗洗睡。
然后，秦國的兼并戰爭只能越來越慘烈慘烈。但凡秦國出兵，就不是簡單的攻城拔寨，而必須要計算砍了多少顆腦袋。秦王認為攻城略地就夠了，但這沒用。因為將士們必須要砍腦袋，不砍腦袋就沒法完成KPI，也沒法立功封爵。
把尚首功發揮到極致的，自然是人屠白起。戰國戰爭有一半的人頭，都是這家伙帶兵收割的。
伊闕之戰，斬首24萬。“白起為左更，攻韓、魏於伊闕，斬首二十四萬”
鄢郢之戰，水淹鄢城，光百姓就幾十萬。“一戰而舉鄢郢，再戰而燒夷陵，三戰而辱王之先人”。
華陽之戰，斬首魏軍十三萬、淹死趙軍兩萬。“白起攻魏，拔華陽，走芒卯，而虜三晉將，斬首十三萬。與趙將賈偃戰，沈其卒二萬人於河中”。
長平之戰，直接玩起了活埋，投降也得殺。“乃挾詐而盡坑殺之，遺其小者二百四十人歸趙。前后斬首虜四十五萬人”。
我們看史書的時候，需要時不常地轉換一下視角，不能像讀小說一樣，徹底代入到某一方。
看到白起的這些戰績，我們要么會代入到白起身上，認為這家伙真厲害；要么代入到秦國一方，認為秦國牛啊，馬上就要統一全國了。
但是，轉換一下視角呢？看到秦國殺人盈野的時候，一定要再看一下六國是什么反應。
鄢郢之戰后，毛遂從楚國視角的評價是：此百世之怨。
長平之戰后，趙國以及趙人的感受則是：趙人大震。
秦國這么搞，其他戰國諸侯的反映也就一致了：彼諸侯怨秦之日久矣。
那天下老百姓呢？從上黨之民的反映就能看出：上黨之民皆反為趙，天下不樂為秦民之日久矣。
你秦國就是禽獸啊。這么玩下去，不僅會把自己玩到沒朋友，而且玩得四面樹敵，關鍵樹得全是死敵。
所以，什么合縱、什么連橫，其實全是沖著秦國來的。合縱就是六國合起伙來一起揍秦國；連橫就是六國出叛徒了，導致六國沒法合伙揍秦國。
同時，看到山東六國被殺得慘不忍睹的時候，也一定要關注秦國到底打成了什么樣子。這一點，從白起評價邯鄲之戰就能看出：
今秦雖破長平軍，而秦卒死者過半，國內空。遠絕河山而爭人國都，趙應其內，諸侯攻其外，破秦軍必矣。
國內已空，簡單說就是沒錢了。但這不是重點。重點是：你去打邯鄲，結果就是怎么打、怎么死。
趙國肯定死磕。多少趙國子弟被你秦人殺了？這不止是國仇，還是家恨。趙國百姓都不用發動，抄起家伙就跟秦軍往死里磕。
其他戰國也不能忍。理性的計算是滅趙而韓魏不保、滅三晉而齊楚不保。即便不講理性博弈，在感情上也不能接受。你秦國可不是只殺趙國人，之前把楚國、魏國、韓國，包括齊國在內，統統殺了個遍。
所以，白起說打邯鄲必敗，而擴展一下則是：秦國打哪都必敗。長平之戰后，秦國打誰、誰都跟秦國死磕，其他戰國也肯定會幫忙。而以一敵六，當時的秦國還沒有這個本事。
問題出在了哪里？先回答一個問題，那就是：趙軍已經投降了，白起為什么還要殺降？
這僅是白起一個人的意志嗎？秦昭襄王也想殺，只是不好意思說，所以才把不是人的事留給白起去干。這是史書上的記載。但史書上沒有記載的，還有很多內容。比如秦國的KPI、比如前線的秦軍將士。
所以，我們需要進一步思考的是：長平前線的秦國將士，他們到底是咋想的？
簡單說，他們想不想坑殺降卒。如果繼續是尚首功的KPI，那就必須殺降卒。因為活俘虜不值錢，死人頭才值錢。秦軍在長平之戰死了20萬，趙軍只有死得比20萬多，秦軍各級將士才能數人頭計功爵。
這件事，昭襄王大概率不想、白起也可能不想，但秦軍將士必須想。因為這才是他們的切身利益，直接決定年終獎怎么發以及自己的政治前途。秦軍死了二十萬，趙軍也死了二十萬，按照尚首功計算，那就不用封賞了。
于是，秦軍將士看到趙軍幾十萬俘虜，就跟看到鈔票一個心態。但是，他們只要人頭，人頭以下的部位，不僅多余而且是畫蛇添足的足。
所以，長平之戰才這么慘。長平之戰慘，那伊闕之戰、鄢郢之戰以及華陽之戰呢？也慘，秦軍也沒少割人頭。甚至，急眼了，連老百姓的人頭也要割。
收割人頭，是秦軍的一貫調性。這個調性就不是秦國的國家利益說了算，而是秦軍的利益說了算。
但凡出兵，秦國就一定要往死里干。如果人家投降了呢？城也給了、仗也不打了，你還怎么好意思割人頭？即便是這樣，秦軍也能找機會去收割。這種事，并不是沒有發生過。
公元前351年，“秦衛鞅圍魏固陽，降之”。魏國的固陽可是投降了，你秦軍總不能沖到固陽城里割人頭了吧。但是，秦軍卻摟草打兔子了，直接進攻趙國的藺地。
秦軍攻打趙國，這不是兩線作戰嗎？按照敵人的敵人就是朋友的邏輯，秦國應該跟趙國聯盟才對。因為魏國占了趙國首都邯鄲，趙魏之間是死敵。
原因就是將士們要去收割人頭，別管是魏國的人頭還是趙國的人頭，尚首功的KPI都要算錢。然后，魏國和趙國不打了，“魏人歸趙邯鄲，與趙盟漳水上”。
打仗是為了實現國家利益。但是，秦軍這個戰場操作，完全是為了打仗而打仗，不僅不能實現國家利益，而是在把國家往死坑。
理解了秦國以及秦軍的這個行為模式，我們也就理解了長平之戰為什么要坑降卒，然后也就可以回答這個問題了：長平之戰后的秦國，能不能統一天下？
白起不死，秦軍威武，昭襄王繼續東出。然后，會是什么結果？結果只能是邯鄲之戰的翻版：趙應其內，諸侯攻其外，破秦軍必矣。
因此，長平之戰后，秦國只能收縮。東出天下多少年才打下來的土地，這時候，全吐了出去。緩一緩才有機會，有個曹操在，孫劉兩家才能聯盟；曹操不在，孫劉兩家自己都能打起來。山東六國也是一個德行。
商鞅變法，這是法家主張在秦戰國這個局部獲得了成功。但是，把法家主張擴展到整個天下的，則是李斯來完成。所以，秦國能夠實現統一，是商鞅發起、李斯完成。
但是，在商鞅和李斯中間，有一個人非常重要。這個人就是呂不韋。我們總關注呂不韋是怎么當上丞相的，卻不太關注他當了丞相之后是怎么干的。
從商鞅直接過渡到李斯，這個非常難。光靠法家思想，秦國能夠完成軍國主義升級，卻難以統一天下、成為帝國。帝國要有超越性。而秦國的超越性卻一直是尚首功、割人頭，你這還怎么玩？
呂不韋之后，秦國的戰爭模式發生非常大的變化。最明顯的變化，就是殺人少了。始皇帝統一六國之戰，滅趙殺了十萬、滅魏水淹大梁，這肯定是大殺傷。但滅齊，則是零傷亡，齊國直接投降了。如果繼續是KPI尚首功，始皇帝嬴政答應、前敵司令王賁也答應，但大秦將士未必答應，齊國就不可能“和平解放”。
秦滅六國之戰，比之戰國征伐，規模更大，因為是以天下為戰場；烈度更高，因為都是奔著滅國去的。但是，慘烈程度呢？從史書記載上看，完全不如秦國的戰國征伐。長平之戰，已經算是高峰了。如果王翦按照長平之戰的模式去打楚國，你就是再給他六十萬大軍，他也未必能打下來。
所以，統一戰爭期間，秦國沒有打得那么狠，而戰國也沒有死磕到底。那么，這到底是怎么回事呢？
（呂不韋）結子楚親，使諸侯之士斐然爭入事秦。
太史公司馬遷的這個評價很重要。如果秦國還是一貫的虎狼之國，那山東六國的士子就不會“斐然爭入事秦”。這時候，秦國肯定是發生了轉變。這個轉變就是弱化了尚首功戰爭調性。所以，始皇帝的統一戰爭，才不會打出六個長平之戰來。
呂不韋之后，尉（yù）繚進入秦國廟堂，拜為國尉，相當于國防部長。尉繚這種人能當上國尉，就表明秦國已經開始轉型。因為尉繚的戰爭理念與尚首功截然相反：
凡兵，不攻無過之城，不殺無罪之人。夫殺人之父兄，利人之貨財，臣妾人之子女，此皆盜也。
簡單解釋就是出兵打仗必須講道義。殺人父兄、取人財富、奴其子女，這是只有盜跖才會干的事情。所以，我們秦國人就不能干。
項羽和劉邦這兩個家伙，可是常有屠城。但是，始皇帝統一戰爭，卻沒這么干過這種事。這表明秦國已經在戰爭理念上實現了轉型。
最關鍵的一點是尉繚在戰爭和外交之外搞了一個第三條戰線，即用重金收買各國權臣。這個手段的效果達到了驚人的高度，真正實現了“不戰而屈人之兵”。
但是，這種政治手腕，完全不容于尚首功的軍國主義邏輯。你把人家都收買了，將士們還怎么去割人頭？
最后總結：
從春秋到戰國，戰爭模式不斷在發生變化。
楚國最先耍流氓，只要自己強、不要朋友多，人多地盤大才是王道、打勝了滅國才是王道。
秦國接著耍流氓，戰不戰勝的已經無所謂了，尚首功KPI才是吊打《孫子兵法》的二向箔、才是東出天下的制勝法寶。
但是，楚國死纏爛打的模式、秦國收割人頭的模式，肯定能把自己打到沒朋友，仗只能越打越難打。
人屠白起之后，特別是長平之戰以后，秦國這套戰爭模式已經走到了盡頭。在這么打下去，不僅殺敵一千自損八百，而且是與天下為敵。
昭襄王后期，秦國全面收縮；呂不韋期間，弱化了尚首功KPI考核；呂不韋之后，又開啟了第三戰線。等等這些準備工作完成之后，始皇帝才能實現天下一統。
但是，以呂氏春秋為代表的呂不韋主義，沒能徹底貫徹，秦國又走向了商鞅、李斯主義。所以，大秦帝國雖然制度超前，卻無法實現精神超越，最終成了一個短命的王朝。