鑒風鑒月鑒紅樓，亦正亦反夢中留。若得此寶通靈處，亦無煩惱亦無憂。

“風月寶鑒”其實就是一面鏡子，現在如果它能出現在民間的話，大不了就是一件古董。我如果擁有它，我首先會考慮它的文物價值。如果它能為我治病，我一定遵照跛足大夫的醫囑，該看哪看哪。不讓看的，一定不要看，畢竟這是一個要守規則的社會。再說，哪有比健康還重要的事。

賈瑞不這么想，他應該屬于“牡丹花下死，做鬼也風流”那種人。人家跛足道人反復叮囑他："千萬不可照正面，只照它的背面，要緊，要緊”，但賈瑞就是不聽話，拿自己的生命開玩笑。最終一命嗚呼?！帮L月寶鑒”最早應該是出自詩仙李白的杰作，“會稽風月好，卻繞剡溪回。云山海上出，人物鏡中來”，這樣的人間仙境，與其說是“風月寶鏡”不如說是“風月寶境”，可以想象當時唐朝此處名山大川，人來人往，美女如云的繁華景象，我想這也是曹公所向往的?！啊?/p>

眾所周知，《紅樓夢》有好多的別名，《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》、還有一個就是《風月寶鑒》。可見這個寶貝在《紅樓夢》一書中的重要地位。這面鏡子，不僅能照出能治病的骷髏，還能照出風情萬種的鳳丫頭，它更能照出人性善惡丑陋的本質。同時，它也預示了只要看到賈氏集團風花雪月的時候，就是滅亡的來臨。“風月寶鑒”鑒賞的不僅僅是風月，更是紅樓風雨，更是《紅樓夢》里四大家族的興衰史。他告訴讀者，看《紅樓夢》要從反面看，從反面看就會對你有“良藥苦口”的好處，會從中明白很多道理。你要是從正面看有可能走向死亡，也許是滿門抄斬。

“風月寶鑒”在我看來更像是今天的手機，現在的網絡時代，手機里不僅有王熙鳳，也會有李熙鳳，張熙鳳，形形色色更多的誘惑。我們每天拿著手機照來照去，我們又得到了什么。如果我們都像賈瑞那樣沒有定力，那不知要死多少回了。所以，賈瑞之死。不是“風月寶鑒”害了他，也不是什么賴頭和尚害了他，更不能怨人家鳳姐，是他的“貪欲”葬送了他，正所謂“色字頭上一把刀，石榴裙下命難逃”。

“風月寶鑒”出自于第12回，它是道士給予賈瑞拯救生命的鏡子。道士遞與賈瑞，并告訴他道 : “這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之癥，有濟世保生之功。所以帶他到世上來，單與那些聰明俊秀，風雅王孫等照看?！?/p>

通過這段話我們應明確兩個問題:

1. 風月寶鑒出自太虛幻境。

我們看在太虛幻境中有的一副對聯 : “ 假作真時真亦假，無為有處有還無?！?/p>

這里“真、假、有、無”是一個辯證的關系，他們各自存在，又相互轉化的。

那么太虛幻境中的風月寶鑒，它的作用自然也是存在的，并且他的積極作用和消極作用，也是可以相互轉化，那就看你這個使用者，怎么使用了。

賈瑞怎么使用的呢？道士告訴他 : “千萬不可照正面，只照背面，要緊，要緊！”可 賈瑞呢？早把道士的話扔到一邊了，只憑自己的好惡來照，那只有后果自負，誰也救不了啦！

2. 聰明俊秀，風雅王孫等照看。

風月寶鑒什么樣的人用呢？道士已經明確的告訴了，就是聰明俊秀、風雅王孫等人，只可惜道士給錯了人，賈瑞他不是這樣的人啊。從這里看道士也是有責任??！

道士給賈瑞風月寶鑒，只是用來度化賈瑞的，希望他早日從“邪思妄動″中超脫出來，只可惜賈瑞不是聰明之人，沒有悟道。

第1回中，甄士隱聽了道士的《好了歌》以后，他算是悟道了。第66回，柳湘蓮見到道士以后，聽到其所言 : “連我也不知道此系何方，我系何人，不過暫來歇腳而已?！绷嫔徱参虻懒恕Ｕ缡侩[和柳湘蓮都悟道了，他們跟道士一起走啦！只可惜賈瑞手持風月寶鑒卻沒有悟道。

從上我們可以知道“風月寶鑒”就是用來度化人使人悟道的，讓人從茫然中醒悟過來，知道應該做什么，不應該做什么。

也就是說我們如果手持"風月寶鑒″的話，那就是要幫助他人提高思想認識，提高對事物的判斷能力，辨別是非，也能夠悟道，求得健康的發展自我。

紅樓風情紅塵笑，紅樓夢中夢紅樓，紅塵花開見人笑。一曲紅塵桃花笑。

誰沒有一個風月寶鑒？哪就是我們的心?。∩尚纳?，還由心滅，渺渺茫茫之間尋找渺渺茫茫的道，看似比誰都認清了這個世界，可你認得清自己嗎？自己該做什么有幾個人真的明白？

無中生有笑你癡，假戲真做看我癲。一副幻相兩面看，萬法皆空一心難。

風月寶鑒是一面警戒鏡子，一面是骷顱，一面是心想事成，進入幻境，這面神奇的鏡子看在誰手，賈瑞因相思王熙鳳而不能自拔，身陷幻鏡，最終送了命，令人扼腕嘆息，悲他的愚蠢，憐他的可憐癡情。竟為空妄之情欲而送命。

沒有賈瑞的前車之鑒，不論任何人得到風月寶簽，都會兩面看下，一面嚇人的肯定不會再去看一下，而哪美妙的幻境一面，耐不住好奇肯定要看下，等情節過了，聰明的人會發人深省，看清本質，認清形勢發展，或許也會丟棄不再留戀。而自制力差，經不住誘惑的，也會和賈瑞一個下場。

我不知風月寶簽是什么東西時，好奇害死貓，也會看的，但一想到是幻境，一定要戒掉不看的，因為那是虛妄不現實的，知道鏡子真相，更不會去看，因為知道那東西會害人，再甜的糖果，有毒還是要舍棄的。必競活著更重要。

風月寶鑒就是考驗自己毅力的法寶，不明究里，貪圖享受，必為其害，人生都覺如過眼煙云，何況幻境，這說明不管什么多好的東西，看清本質再付出實施是必要的，如看不清，雖精神滿足而必將負出代價。

好多人中招，就是不分是非的表現，要想下天上哪有掉陷餅的，抱僥幸心理，貪圖便宜享受的人，必將自食其果，因此，有風月寶鑒為鑒，還是潔身自好才好！

《紅樓夢》也曾被叫做《風月寶鑒》。先來看看這個名字。風月，指男歡女愛；鑒，指鏡子。對著鏡子玩風月，放在現在也是一種很有閨房情趣的行為。然而風月寶鑒這個寶貝卻不是情趣用品，而是帶你進入風月世界的寶貝，甚至是奪命的東西，非同小可。

這個東西是怎么出現的呢？《紅樓夢》中僅出現過一次，就是第十二回《王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑒》。賈瑞撩撥王熙鳳，使王熙鳳懷恨在心，最后讓賈蕓賈薔去羞辱了賈瑞一番。賈瑞本來就身子骨虛，大冬天幾下里夾攻，弄得病倒在床，心里卻還想著王熙鳳。這時，有個跛足道人來訪，送了面鏡子給他，說這便是寶貝“風月寶鑒”，“專治邪思妄動之癥，有濟世保生之功”，并囑咐他只能照背面，不能照正面。

賈瑞照鏡子背面，一看卻是個骷髏，嚇了一大跳，大罵道士坑爹，翻到正面，鏡子里面是喜笑顏開的王熙鳳向他招手。賈瑞喜不自勝，恍恍惚惚中鉆入鏡子中與鳳姐相會，如此反復多次，賈瑞如飲鴆止渴，身體耗損，直至死去。

跛足道人給了賈瑞“風月寶鑒”，一面是美女，一面是骷髏，是讓他不要被表面美好的事物給迷惑，其實這只是一具骷髏。跛足道人想讓賈瑞斷了對王熙鳳的欲念，身體才能康復，不想賈瑞卻越陷越深，不能自拔。

《紅樓夢》也曾叫做這個鏡子的名字。小說的正面描寫如美女一樣的繁華富貴、恩愛情長的世界，背面卻隱含著如白骨一樣蕭條敗落、血淚斑斑的家史。以書鑒人，告誡人們不要沉迷于聲色犬馬之中。

小編若有這樣一面鏡子，必定用紙或者布包住鏡子，也可能在外面再套上盒子，總之，是不會照的，無論正面還是背面。但這面被包裝過的鏡子，要放到容易看到的地方，經常提醒自己，不能沉醉于燈紅酒綠之中，應當經常反省、反思。

《紅樓夢》也叫《風月寶鑒》。風月寶鑒的故事純屬虛構。寶鑒就是寶鏡，用來治邪思妄動之癥，不可照正面，只可照背面。 誰叫你們瞧正面了，你們以假為真，這是作者罵世諷世之語，耐人深思。

鏡子背面是骷髏，正面是美女，在賈瑞看來是王熙鳳。寓意是美人與骷髏一體兩面。叫他只照反面，病就可好；若照正面即死。這是在告訴賈瑞：鳳姐是個魔鬼，她用假像欺騙你，要致你于死；你不要被她蒙蔽，斷了她立即好病。風月寶鑒專戒男人妄動風月之情，不要為色所迷。若賈瑞悟得此意，病自可愈。其實風月寶鑒要透過美人的形式，看到肉欲享樂的實質就是災難與滅亡。迷戀美女，縱情聲色，只能敗家喪命；拒絕肉欲享樂，方可保生濟世。

跛足道人心懷好意，再三叮囑賈瑞不要照正面。賈瑞照得反面骷髏，他無法接受眼前的現實，認為是跛足道人害他。把鏡子正過來，見王熙鳳在招喚他，這讓賈瑞很是著迷。人的弱點之一，是難以抗拒眼前的誘惑。尤其是這誘惑為自己所夢寐以求的。如果賈瑞不貪色，或有反思，也許不至于送命。賈瑞在最后的時間里，還把風月寶鏡里的影像當成鳳姐，一次一次地進入，溫柔地殺死自己。

賈瑞愛上一個不該愛的人，而且愛得死心塌地。賈瑞明知道王熙鳳的厲害，他竟敢色膽包天去打鳳辣子的主意。賈瑞甚至聲稱死了都愿意！人性當中有一種東西簡直無法解釋，情愛中的悲哀是人性中最無奈的部分。賈瑞不自量力，在被鳳姐整治之后，還不接受教訓，仍舊厚著臉皮去騷擾鳳姐，招致鳳姐狠毒地對待他。賈瑞走火入魔，淫心不改，當他病入膏肓時，跛足道人幫他，他卻不遵醫囑，把自己送上黃泉路。如果我們抱有一種擔待和包容。理解賈瑞的情欲。只能會心地一笑。

王熙鳳是個美女，也有蛇蝎般的心腸。知人知面不知心，這句話出自王熙鳳之口，殊不知，反過來站在賈瑞的立場，更適用于她自己。王熙鳳用虛偽的微笑和花言巧語引誘他，讓他心甘情愿地一次次往火坑里跳。賈瑞很可憐，他對鳳姐一片癡心，他不認為鳳姐會耍他。鳳姐利用了賈瑞的癡心，使他屢遭整治卻屢教不改。王熙鳳以整治別人為樂，毫無惻隱之心，真是最毒不過婦人心。更狠毒的是，賈瑞病危之際，賈代儒求助二兩人參，王熙鳳見死不救。那風月寶鑒的正面是美女，在賈瑞眼里變成王熙鳳。

《紅樓夢》里每當某個人生處于最迷茫的時刻，就會有道士或和尚出現。癩頭和尚和跛足道人都有殘缺。那殘缺代表他們經過人世間的滄桑，受過磨難，所以他們修道成功了，他們有痛苦，才知道寬容。才知道悲憫。作者一片苦心。當我們與作者和跛足、癩頭一起俯視整個世界，我們會有無限的感慨。一旦拋開書，我們也會成為故事里的人，同樣看不清世界，沒有思考和領悟。

賈瑞對鳳姐發生欲望，這欲望本能，超乎自控能力。賈瑞的靈魂處在完全蒙昧狀態，對性本能沒有絲毫的約束。在成熟男人眼里賈瑞是可笑的，但是人性中有些無法解釋，情愛中的悲哀是人性中最無奈的部分，從合理的角度解釋不清人性的迷失。為了這無奈的情欲，被人擺布、侮辱、搭上性命，其實非常悲慘。

賈瑞是被他的癡情折磨而死。他死在自己情欲的火焰中。賈瑞為癡迷情愛付出年輕的生命，卻沒有享受過愛情。如果我們都抱有一種擔待和包容。就不難理解賈瑞的情欲。作者對賈瑞似乎也懷著一種悲憫之心。

謝邀。

這題目問得……“擁有”一詞顯得風月寶鑒是什么寶物似的。也難怪，這個名字的確容易給人這樣的感覺。不過在我看來，這東西并不是什么寶貝，不必“擁有”。一旦“擁有”，大概也證明你是個病人了。

怎么說呢？

先來看看風月寶鑒是個什么東西吧。

它的形態很簡單，就是一面鏡子。具體地說，是一面可以握在手中，正反兩面都可以照人的鏡子。

而它的用途和性質，給賈瑞送風月寶鑒的跛足道人說得明白：

“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之癥，有濟世保生之功。所以帶他到世上，單與那些聰明杰俊，風雅王孫等看照。千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊！……”

風月寶鑒的來歷：太虛幻境警幻仙子所制。顯然，是一件神物。

風月寶鑒的用途：治療“邪思妄動”，達到“濟世保生”的目的。

風月寶鑒的適用對象：聰明杰俊、風雅王孫。

風月寶鑒的用法：只能照背面，不能照正面。

所以，歸根結底，風月寶鑒的性質、用途都是確定的，使用者無法隨心所欲地更改。它的作用就是治病救人，不能用來尋寶也不能用來預測未來，所以我不知道尋常人要這個東西有什么用。這就好比一個不生病的人去吃藥一樣，有什么意義嗎？

風月寶鑒是如何治病救人的呢？就是通過正反兩面的對比，讓你心中警醒，頓悟真相，不再沉溺于虛無縹緲有害身心的幻象中。

但風月寶鑒治療“邪思妄動”的法子從普通人的視角來看，反倒有那么一點點邪門。要說讓“病人”知道世情真相，只需要看一面就行了，也就是跛足道人強調的只看背面。但既然背面才是想要病人明白并接受的真相，又何必設計虛幻的正面鏡像？萬一病人意志力不堅定，忍不住去看正面呢？那不是治病不成，反而更加把人往閻羅殿趕么？

賈瑞自己就現身說法證明了這一點啊。他根本無法接受風月寶鑒背面那可怖的白骨景象，寧愿一遍遍耽溺于正面和鳳姐的虛幻歡愉之中，直至身體徹底掏空崩壞。

從某種程度來說，這樣的風月寶鑒與其說是治病救人的利器，倒不如說是人性優劣的篩選器。像賈瑞這種扶不起的阿斗，明明知道鏡子正面有害還要無法自拔地沉溺，就像意志薄弱的癮君子，那就干脆自然淘汰掉吧，也算咎由自取。而那些有慧根有定力的“聰明杰俊、風雅王孫”，就可以引導他們通過鏡子背面的真相，了解有關世情人心的大智慧。

問題在于，普通人未必需要掌握這樣的大智慧，只要不像賈瑞那樣沒用就行。既然沒有“治病”的契機，那就用不著風月寶鑒的指引。

就算有人追求真理，渴望破解人生真諦，那么跛足道人可以創造一個機緣讓他看到鏡子啟示的世相智慧，但那又如何？除此之外風月寶鑒不能帶給他更實際的收獲了，況且要知道這種人生智慧，也不是只有看風月寶鑒這一個途徑。

所以綜合而言，對于普通人來說，真不知道風月寶鑒有什么用。這面鏡子到了手中，除了拿起來照還能怎樣？可是鏡子只有兩面，照反面，你會被人生的真相嚇得大汗淋漓，何苦？就算沒被嚇到，也就這樣了，懂得人生實質了，又如何？照正面，你倒是會被虛幻的美好吸引，可是你若是因此沉迷，不正是中了圈套害了自己？你若是不上當，能夠堅持不照正面或者照過一兩次就戒掉，那又跟單照背面的效果沒啥區別?？傊@面鏡子除了告訴你“人生真諦”，沒有任何其他作用，你要來干什么呢？

我想來想去只想到一個用途了：拿去給別人設套。比如碰上賈瑞這種人，假如我正好跟他有仇，就可以用這種貌似好心幫忙，實則引誘他自己整死自己的方法干掉他了。奪筍呢！跛足道人可以代表上天對庸常人類進行篩選，我等普通人就不要做這種有損陰德的事了。

以上是頭條號“海闊天空詩酒花”的回答。歡迎關注“海闊天空詩酒花”，海闊天空隨便聊。

謝謝邀請，假如我擁有了風月寶鑒，就用它來衡量人心。

誠謝邀答。我認為，一部智能手機地功能早已超越了，《紅樓夢》中地“風月寶鑒”！互連網無所不有，無所不在，無所不能。歌云……只要你愿意，只要你愿意，讓夢劃進你心海！但切不可忘記了《紅樓夢》中的《好了歌》，好便是了，了便是好！OK，個人觀點，僅供參考。不喜勿噴。理解萬歲！謝謝了。