梁山第一任老大不是王倫，施耐庵在書中暗藏了一位梁山開山之主，此人才是第一任寨主。五百年以來，所有的讀者都沒有讀出梁山第一任寨主是誰，因而，誰都沒有破譯《水滸傳》的密碼，也就無人讀懂這部神秘而偉大的史詩級巨著了。
那么，梁山的第一任寨主究竟是誰？施耐庵暗藏這任寨主又有何寓意呢？
朱貴高度疑似梁山第一任寨主
朱貴是第一個明出場的梁山好漢，林沖在梁山對岸酒店中見到他時，旱地忽律就已經是梁山好漢了，而且，應當是排名第四的頭領。這是朱貴身上的一個“第一”，他是最先被明寫的已經是梁山頭領的好漢。
奇怪的是，柴進在給林沖介紹梁山情況時，只提到王倫、杜遷、宋萬三人，梁山上似乎就沒有朱貴這么個人。柴進是梁山背后的金主，時不常的把犯有彌天大罪的人送到梁山，也與梁山有不斷的書信往來。難道王倫沒有把朱貴這個頭領告訴柴進？
更為奇怪的是，林沖隨著朱貴來到了聚義廳，山寨之中總共只擺了三把交椅：中間交椅上坐著一個好漢，正是“白衣秀士”王倫，左邊交椅上坐著摸著天杜遷，右邊交椅坐著云里金剛宋萬。在王倫的眼里，似乎就沒有朱貴的位置。
是不是朱貴從事打探情報，接引四方來客，做的是“地下”工作而不能公開身份呢？肯定不是，林沖入伙之后，朱貴便有坐席了。梁山后來有很多頭領與朱貴一樣，都是以開酒店為名收集情報，接待八方好漢。這些好漢無一例外的四處公開身份，堂而皇之的坐著山寨的頭領交椅。
那么，朱貴為何總是被選擇性遺忘呢？這其中緣由，就是朱貴高度疑似梁山的第一任寨主，極有可能是梁山的開山鼻祖。
林沖、朱貴在酒店中相遇，書中有這樣的交代，說是王倫當初不第時，與杜遷一同投奔柴大官人。后來，王倫“因鳥氣”上了梁山。那么，這其中就有懸疑了。王倫上山時，是不是要開荒造屋，招兵買馬呢？
恐怕王倫上山時，山寨里已經有了聚義廳，也有了些嘍啰兵。因而，在王倫上山之前，肯定還有一人草創了梁山。此人極有可能就是沒有被介紹何時上山，總是被“打壓”且顯得有點神秘的旱地忽律朱貴。
杜遷是被明確推出的第一任寨主
旱地忽律是疑似的梁山第一任老大，而摸著天杜遷則是施耐庵“明寫”的第一任寨主。雖說是“明寫”，其實卻藏得很深，五百年以來無人讀破。
卻說林沖在聚義廳上見過了三位頭領，出示了柴進的舉薦信，王倫便讓林沖坐了第四把交椅。這把交椅非常重要，也是朱貴疑似梁山第一任老大的暗示，究竟如何，咱們下文再講。
林沖入了伙，王倫便叫擺酒慶賀。然而，喝酒之際，王倫卻驀地尋思道：
我卻是個不及第的秀才，因鳥氣，合著杜遷來這里落草；續后宋萬來，聚集這許多人馬伴當。我又沒 十分本事，杜遷、宋萬武藝也只平常。
此時，王倫依然沒有提到朱貴，但卻交代了他是接任杜遷而做了梁山寨主。此話怎講？王倫是第二任寨主的玄機，其實就藏在“合著”這個詞中。
合著，就是跟著，有先后、主動與被動的關系。比如，“合著時代的節奏”，是先有時代的節奏，咱們才去合他，而且，要按照時代的節奏前進。這也好比咱們跳舞時，音樂起，然后才合著音樂的節奏起舞。音樂是什么樣的節奏，就得跳什么樣的舞，不能瞎跳。
因而，杜遷在前，王倫在后，這兩人是在柴進莊上分手之后，各奔東西，杜遷上了梁山，王倫去了別的地方。后來，王倫“因鳥氣”便想到了杜遷，便來到梁山入伙。大概是王倫的本事比杜遷大些，還是個讀書人，所以，就做了梁山的寨主。
王倫這番“驀地尋思”同時還暗藏了朱貴的來歷，他恐怕就是梁山的第一任寨主。因為，朱貴假如是在宋萬之后上的梁山，王倫為何就不提呢？按照文本邏輯，朱貴應當在杜遷之前上了梁山，王倫只從杜遷說起，他是因為杜遷才上山的。所以，王倫就沒有必要提到朱貴了。
那么，朱貴、杜遷這兩人究竟誰才是真正的梁山第一任老大呢？
杜遷才是梁山真正的第一任老大
我們不妨以杜遷為梁山第一任老大為線索，回到《水滸傳·引首》中，來印證一番為何杜遷是梁山首任寨主。
《水滸傳》的開篇故事，講的是北宋開國，以及因北宋違背“天道循環”倫理，改變皇位傳承世系，從而導致天降瘟疫的故事。書中在寫到皇位傳承時，是這樣描述的：
（太祖）自庚申年間，受禪開基即位，在位一十七年，天下太平，自此定矣。傳位與御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，傳位與太子即位。這朝皇帝乃是上界赤腳大仙。
施耐庵寫得很奇怪，也很詭異，這段話中少寫了一個皇帝，他就是宋太宗的兒子趙恒，也就是第三任皇帝宋真宗。這是為什么呢？難道施耐庵的歷史知識這么差？
其實，這段話中隱藏的就是“杜遷”，也就是杜太后以“金匱之盟”改變了北宋皇位傳承世系。同時，宋太宗也沒有履行疑似造假的“金匱之盟”，把皇位傳給了自己的兒子。假如按照“金匱之盟”的約定，就應當是老四趙廷美做皇帝，于是，就沒有宋真宗了。
林沖剛到山寨，就被安排在第四把交椅上，其中的寓意就與此有關。而此前，山寨里是沒有第四把交椅的，這樣，就由杜遷、宋萬把王倫夾在了中間。杜遷上應地妖星，宋萬上應地魔星，“妖魔”夾著王倫，正是北宋皇位傳承引出誤走妖魔的又一層寓意。
王倫，這個名字與“杜遷”一樣，是以諧音來暗喻北宋違背倫理的皇位傳承，也就是“王輪”的意思。王輪，隱藏的是因為“杜遷”，原本只能做王的人輪流做了皇帝。
“王輪”是因為“杜遷”才產生的，北宋若沒有“杜遷”，便沒有“王輪”。自然，就不會有宋真宗，就應當是老四做皇帝。所以，老四便要殺“王輪”了。所以，施耐庵在《水滸傳》中就寫了一個“欲保四”。
那么，這里頭又有朱貴什么事呢？他為何又高度疑似梁山第一任寨主，難道僅僅是文本邏輯的緣故嗎？
朱貴是《水滸傳》隱藏最深的故事主線
上文講到，宋太宗以下少了一位皇帝，施耐庵巧妙的偷換了“太子”的概念，跳過宋真宗，直接寫宋仁宗繼位。如此，就暗藏了孫子直接做皇帝的玄機。這個玄機，隱藏的是朱元璋把皇位傳給了孫子朱允炆，是為“孫立”。
從文本故事解讀，梁山聚義廳上沒有擺第四把交椅，朱貴既然是梁山頭領，咱們就可以腦補出第四把交椅來。但是，畢竟書中沒寫，施耐庵只以三把交椅暗示北宋“杜遷”這個妖魔。因而，在梁山大排名時，顛倒了杜遷、宋萬的座次，北宋因為“杜遷”、“王倫”便不能“宋萬”了。
因為“杜遷”，梁山后來的三任老大便是這樣的寓意了：“王輪”遷轉了趙匡胤的世系，等于是“朝改”，既然已經改朝換代，那就是葬送江山了。而王倫之后的每一次寨主更迭，都與林沖有關。林沖在梁山座次的變化，同樣是有寓意的。
除了這個寓意外，朱元璋也是沒有給老四以“王倫”的資格，朱標一死，便立即宣布朱允炆為皇太孫。而林沖的“林”字則是大明王朝的標簽，此人上山，就意味著大明王朝靖難之役這場大火并即將爆發。是以，王倫便不能留林沖在山上了。
林沖最后的座次是第六名，這把交椅可以與“王定六”對看，也是一重深刻的隱喻。這個隱喻與本回答沒有多大關系，略去不講。
說到這里，我再來理一理這個回答的線索：杜遷、王倫、宋萬，這樣的梁山隱藏著北宋的歷史。朱貴則是隱伏的大明王朝的秘史，是不同時空的另一條故事線索。而《水滸傳》的故事，最重要的是隱寫明朝歷史，暗藏靖難之役前后的秘而不宣的真故事。書中不僅暗示了靖難之役爆發的原因，還隱寫了這場大火并的結局，更是伏藏了建文帝的去向。
而這些高度隱秘的故事，都隱藏在了北宋皇位傳承的文本之中。也就是先有“杜遷”，才有隱喻大明秘史的“孫立”。朱貴是明朝的隱喻符碼，自然就得以杜遷為梁山首任老大了。
施耐庵是明朝人，是靖難之役的親歷者，至少活到了朱棣遷都之后，絕對不可能是死于洪武三年（1370年）的施彥端。因而，他不能明寫這段歷史。盡管施耐庵如此高妙的隱喻，卻還是被當時的當局看破，《水滸傳》也因此而遭腰斬，只剩下七十回殘書。
也是因為《水滸傳》被過早的腰斬，別有用心者站在忠君的立場，以續書掩蓋了最后的真相，導致這部偉大的史詩級巨著被不斷誤讀、曲解。幾乎所有的讀者都是以續書來攻擊原著，從而，根本就沒有注意施耐庵在書中所隱藏，同時又故意“逗漏”的深意。
歸結一點，朱貴當時沒有座次，第四把交椅又被林沖占據。因而，他就只是個疑似首任寨主，杜遷才是梁山真正的首任老大。那時，杜遷、林沖還沒有坐上第四把交椅，宋江也沒有上梁山，有朱棣什么事？