太多了，由于吳閑云的《煮酒論西游》和各種營銷號陰謀論的廣泛流傳，使得西游記成為四大名著中謠言最多的一個，我這里來列舉幾個。
1、孫悟空連南天門都沒進
都不知道是誰搞出來的謠言，而且這種沒含金量的謠言還那么多人信。原著中孫悟空是從三十三天上的兜率宮一路打到了凌霄殿外通明殿里，這要是沒打進南天門，那整個天庭都在南天門外了。
而天庭的守備也只差王靈官+三十六雷將這最后一道防線，就全線崩潰了，正因為如此，天庭去找如來求救時才說到“事在緊急”，而如來到來時，孫悟空已經在雷將中“耀武揚威，賣弄精神”了，雷將明顯快撐不住了。南天門對于孫悟空，那不就是自己后院嗎？
2、天庭放水
又是一個非常出名的謠言，以前在我的文章中已經說過很多次，這里就在說一遍，西游記前七回是標準的爽文套路，在這七回中，孫悟空一共和天庭發生過三次大戰，其中大勝七次、上風一次、平手一次、戰敗兩次。先后與巨靈神、哪吒、九曜星、李靖、四大天王、二十八星宿、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五岳四瀆、普天星相、木叉、二郎神、梅山兄弟、太上老君、兜率宮丁甲、王靈官、三十六雷將、如來佛祖交鋒。取經之時，玉帝認為只要孫悟空無事便好，李靖為此記恨了五百年，奎木狼是孫悟空打怕的神將，眾雷將見到孫悟空嚇得躬身控背，你管這叫放水？以為是在爭奪奧斯卡小金人呢？
當年行者大鬧天宮時，玉帝曾封天王為降魔大元帥，封哪吒太子為三壇海會之神，帥領天兵，收降行者，屢戰不能取勝。還是五百年前敗陣的仇氣，有些惱他，故此作怒。
好行者，一筋斗跳上南天門里，唬得個龐劉茍畢躬身，馬趙溫關控背，俱道：“不好了！不好了！那鬧天宮的主子又來了！”
至于所謂天庭神仙很多是截教的弟子，所以出工不出力的說法，西游記和封神演義沒有一毛錢關系，兩本書并非續書關系，更非一個作者，完全不能互相論證，難道能用金瓶梅來論證水滸傳中的西門慶沒有在獅子樓被武松打死？
在《西游證道書》中評價如來對天庭有再造之功，再造之功是什么意思，陰謀論者是不會懂得。
如來領眾神之托曰：“今欲立名，可作個‘安天大會’。”【證道本夾批：可謂再造之功。】
3、豬八戒出工不出力，是深藏不露的大高手
豬八戒是被作者都欽定沒什么本事的角色，不知道怎么被吹起來，真是二十年目睹之怪現狀。
三打白骨精部分，旁白評價八戒沒什么大本事：
八戒、沙僧雖【沒甚么大本事】，然八戒是天蓬元帥，沙僧是卷簾大將，他的威氣尚不曾泄，故不敢攏身。
寶象國一回中，旁白二十個豬八戒和沙僧也打不過黃袍怪（奎木狼），即使有那六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍暗中相助，和黃袍怪一戰猶如同鬼門關回來一般。
卻說那八戒、沙僧與怪斗經個三十回合，不分勝負。你道怎么不分勝負？【若論賭手段，莫說兩個和尚，就是二十個，也敵不過那妖精】。只為唐僧命不該死，暗中有那護法神祇保著他，空中又有那六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，助著八戒沙僧 。
孫悟空對八戒的評價，沙僧對自己和八戒的評價——放屁添風：
行者道：“兄弟，你雖無甚本事，好道也是個人。【俗云放屁添風】，你也可壯我些膽氣。"八戒道:"也罷也罷，望你帶挈帶挈。但只急溜處，莫捉弄我。”
沙僧道：“說那里話！都是大家有益之事，【雖說不濟，卻也放屁添風】。”
孫悟空不過隨手一按，就令豬八戒怎么掙脫都掙脫不開，這一拳要是打到腦袋上，怕是豬腦都給打出來。
八戒、沙僧也都要躲，被行者左右手扯住他兩個道，“兄弟們，不要怕得，我和你認他一認，看是個甚么妖精。”八戒道：“可是扯淡！認他怎的？眾官躲了，師父藏了，國王避了，我們不去了罷，炫的是那家世！”【那呆子左掙右掙，掙不得脫手，被行者拿定多時】。
此外，豬八戒和沙僧雙戰靈感，三人在水底下斗經兩個時辰，不分勝敗，豬八戒“料道不得贏他”。這是豬八戒自己的內心想法，說豬八戒演戲的，演到連自己都騙？
還有對陣青獅時，腦袋差點被青獅砍了，拿生命演戲？如此敬業是打算評選奧斯卡小金人嗎？
原來八戒耳大，蓋著眼皮，越發昏蒙，手腳慢，又遮架不住。拖著鈀，敗陣就走。被老魔舉刀砍去，幾乎傷命。幸躲過頭腦，被口刀削斷幾根鬃毛。
4、九齒釘耙強過金箍棒
認為九齒釘耙比金箍棒的依據無非是黃獅精盜走三樣兵器后開了一場釘耙會。但這不過是黃獅精的個人喜好問題罷了，沙僧的降妖寶杖在原著中是如搟面杖樣的烏油黑棒子，金箍棒就不必說了，釘耙放中間，左右各一根棍棒，所以才叫釘耙會，并不是因為九齒釘耙有多強。
至于九齒釘耙的威力么，豬八戒曾用九齒釘耙全力一擊打猴頭，結果自己被震得手麻腳軟，難道這就是所謂“何怕你銅頭鐵腦一身鋼，鈀到魂消神氣泄”的無敵神器？
行者聞言，收了鐵棒道：“呆子不要說嘴！老孫把這頭伸在那里，你且筑一下兒，看可能魂消氣泄？”那怪真個舉起鈀，著氣力筑將來，撲的一下，【鉆起鈀的火光焰焰，更不曾筑動一些兒頭皮】。唬得他手麻腳軟，道聲“好頭！好頭！”
如果拿太上老君制造去充逼格，那金角用的七星劍就是西游記第一神兵利器了，畢竟那是太上老君自己用來煉魔的。
再來看看金箍棒的威力，東海龍王、豬八戒、揭諦的各自評價：
老龍道：“莫說拿，莫說拿！那塊鐵，挽著些兒就死，磕著些兒就亡，挨挨兒皮破，擦擦兒筋傷！”
八戒慌了道：“那個哭喪棒重，擦一擦兒皮塌，挽一挽兒筋傷；若打五下，就是死了。”
揭諦道：“你不知。他有一條如意金箍棒，十分利害：打著的就死，挽著的就傷；磕一磕兒觔斷，擦一擦兒皮塌哩。”
配合孫悟空的神力，戰績彪炳，可謂是應了“挽著些兒就死，磕著些兒就亡，挨挨兒皮破，擦擦兒筋傷”的設定，強如哪吒被打一棒打得不能負戰，而大部分妖怪肉身挨棒子一下都死得很慘，極少有全尸的，當頭打甚至把現了原型的六耳獼猴當場打死。
大眾一發上前，把缽盂揭起，果然見了本象，是一個六耳獼猴。孫大圣忍不住，掄起鐵棒，劈頭一下打死。
哪個威力更大，還用多說？
5、天蓬元帥地位崇高，實力強悍
網上常常流傳一種說法，天蓬元帥是紫薇大帝麾下北極四圣之一，位高權重，但這里要說清楚，西游原著中的天蓬元帥豬八戒和北極四圣沒半點關系，首先北極四圣是宋代神霄派的神仙，神霄派在西游記成書的明代已經是老黃歷了，按照北極四圣的設定天蓬元帥和真武將軍都是紫薇大帝的下屬，但明代真武香火極為旺盛，已經被升格為和紫薇大帝同級別的神仙，西游記真武一個人負責北俱蘆洲，南贍部洲兩個大洲的降妖伏魔工作，所謂北極四圣已經不存在了。
豬八戒自述往事"敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節"，也就是說，老豬的前身只是水神，一個天河憲節，并不是什么北方四圣。
至于實力如何，反正是比孫悟空差得遠，如果天蓬元帥比孫悟空強，玉帝何必舍近求遠去灌江口調二郎神？高老莊一回中，豬八戒對孫悟空說“當年撞那禍時，不知帶累我等多少”，因此有兩種可能，一種是天蓬元帥參與了圍剿花果山之戰，屬于被孫悟空分身法擊敗的十萬天兵天將之一；另一種可能是孫悟空從三十三天上的兜率宮打到通明殿時期遇到的神將之一。
6、取經之時，隨便一個童子、坐騎孫悟空都打不過
孫悟空取經時連坐騎、寵物、童子都打不過，這個調調往往被一些人當成孫悟空實力下滑的證據，這種說法完全人云亦云，我們來看看孫悟空遇到的坐騎、寵物、童子以及相應的戰況。
1、坐騎：共有獅猁王、青獅、白象、賽太歲、白鹿、青牛、九靈元圣七個，其中獅猁、賽太歲、白鹿都是主人如果來晚一點就死在孫悟空手下，青獅、白象被孫悟空打得叫外公，青牛拿著金剛鐲確實厲害，除了孫悟空外，滿天神佛同樣沒辦法，但青牛沒有用法寶差點被孫悟空打死。
那怪物喝一聲，虛幌一槍，逃了性命，帥群妖收轉干戈，入洞中將門緊緊閉了。
九靈元圣確實打不過，沒啥好說的。
2、寵物：就兩個，靈感大王和玉兔精，靈感大王自認孫悟空五合能打殺它，玉兔精被孫悟空打得脫衣服。
3、童子：共有清風明月、金角銀角、黃眉五個，清風明月是鎮元子的徒弟，并沒有幻化成妖怪，被瞌睡蟲輕松搞定；金角銀角坐擁五件法寶被孫悟空玩成膿水。黃眉倒是真的強，雖然只是童子身份，卻擁有正果，不但擁有兩大超級法寶，而且純武力表現還是整個西游記中最好的。在小雷音寺那回，孫悟空不敵兩件法寶，武力對決也沒討到好，
綜上、孫悟空遇到這類角色共有十四個，孫悟空不敵金剛鐲青牛、九靈元圣、人種袋黃眉，其他九個即使拿著法寶也被孫悟空玩死。
7、真假美猴王一回中死的是孫悟空，活下來的是六耳獼猴
這種無稽之談都不知道為什么有這么多人信，想問問，那個作者會那么無聊，內心那么黑暗，寫到一半把自己的主角寫死，讓一個路人甲代替，作者從頭到尾都沒有混淆兩個人物，孫悟空和六耳獼猴滿世界找人辨明真假時，作者給孫悟空的代稱是"這大圣"，六耳獼猴則是"那行者"，而從頭到尾也都是"這大圣"先開口說話，然后"那行者"復述一遍。甚至作者可能是擔心讀者混淆，在陰曹地府那里，直接用了"那怪"來代稱假悟空。到了西天，當如來道破六耳獼猴本象之后，原文連續三次改用"獼猴"來形容，除了惡意陰謀論者，無論如何也不該認為死的孫悟空。
【那獼猴】聞得如來說出他的本象，膽戰心驚，急縱身，跳起來就走。……如來道:"悟空休動手，待我與你擒他。"【那獼猴】毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。大眾不知，以為走了，如來笑云:"大眾休言，妖精未走，見在我這缽盂之下。"大眾一發上前，把缽盂揭起，果然見了本象，是一個【六耳獼猴】。
8、唐僧是劉洪私生子、紅孩兒是太上老君私生子
均是吳閑云發明，廣為流傳的陰謀論。先說唐僧那個，“陳光蕊赴任逢災，江流僧復仇報本”這一回是清朝才加進去的，并不屬于明朝百回本西游記中的內容，因此存在時間的BUG，在這一回的開頭直接表示陳光蕊中狀元的這年是貞觀十三年，唐僧都三十多了還是貞觀十三年，是有神仙把時間凍結了三十多年還是李世民閑的沒事，把這個年號用了三十多年沒變動？真正的原因在于西游證道書的作者偷懶了，寫的這段開場白，直接洗稿了百回本。因此在現代出版的西游記，基本上都是將這一回內容以“附錄“為前綴，而不視作正文。
所以拿這段扯陰謀論是多么的滑稽，而證道書所加的唐僧身世，也絕對沒有任何陰謀論的意思，原文中明明白白寫著唐僧的聲音和陳光蕊類似，而唐僧用舌尖舔舐祖母的眼睛，祖母的盲眼得而復明，批注者認為是“至孝所感，故應有此異事。”勸人向善的意味很重。
再說說紅孩兒的，首先紅孩兒是有牛的特征的，觀音菩薩降服紅孩兒時念金箍咒，書中是這么寫“那妖精搓耳揉腮，攢蹄打滾”，顯然，紅孩兒是有蹄子，這不就是牛？至于三昧真火那是人家紅孩兒在火焰山練成的，而太上老君用來練孫悟空的叫六丁神火，兩者沒有一毛錢關系。
9、七仙女是天庭公主
這個應該是電視劇的鍋，不少神話類影視劇把七仙女設定為玉帝和王母的女兒，其實在西游原著中對她們的稱呼僅僅只是七衣仙女罷了。
一朝，王母娘娘設宴，大開寶閣，瑤池中做“蟠桃勝會”，即著那紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，各頂花籃，去蟠桃園摘桃建會。【七衣仙女】直至園門首，只見蟠桃園土地、力士同齊天府二司仙吏，都在那里把門。
甚至她們在見到孫悟空的時候，都直接下跪了。再有七個蜘蛛精也不見得有什么大本事，卻敢去搶占七仙女在下界的浴池。七仙女也不去爭執，試想七仙女若當真是天庭公主，七個蜘蛛精如何敢這般無禮。
土地道：“小神力薄威短，不知他有多大手段，只知那正南上，離此有三里之遙，有一座濯垢泉，乃天生的熱水，原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住，占了他的濯垢泉，仙姑更不曾與他爭競，平白地就讓與他了。【我見天仙不惹妖魔怪】，必定精靈有大能。”
10、如來的地位遠不及三清
如來這些年被一些網文寫成地位遠不及三清，甚至還串聯了封神演義，說如來的前身是通天教主的大徒弟多寶道人，且不說西游記和封神演義沒有任何關系，即使有，多寶道人也是多寶佛的前身，而非如來佛的。認為多寶是如來前身的依據是封神演義中的一句“多寶西天拜釋迦”，這句話中的“拜”固然可以解釋為“擔任”，如“金臺拜將”、“官拜元帥”，但要知“拜”做擔任講需要接職務，“釋迦”是姓氏而非職務，如何能擔任？所以此處的“拜”就是字面意思的“下拜”，如“童子拜觀音”一般。而“多寶西天拜釋迦”其實是《法華經》的典故：
爾時多寶佛、于寶塔中、分半座與釋迦牟尼佛，而作是言：'釋迦牟尼佛、可就此座。'即時釋迦牟尼佛入其塔中，坐其半座，結跏趺坐。（見寶塔品）
如來的地位雖不及玉帝，但至少是與三清平起平坐的，如來將孫悟空壓在五行山下后，玉帝傳旨讓三清、四御、五老等來同謝佛恩，三清、四御、五老各帶著明珠異寶、壽果奇花向如來拜獻。在等級森嚴的封建時代，地位高的拜獻地位低的事情基本是不可能。
不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。請如來將此會立一名，如何？”
11、獅駝嶺和獅駝國主導者是誰
由于大鵬有個如來舅舅的身份，因此在各版西游記電視劇中，更喜歡突出大鵬，三魔中的老大青獅卻往往被忽略，其實青獅是三魔中絕對主心骨，一旦青獅被擒，白象和大鵬都跟著要下跪投降。
大圣聞言，著力氣蹬了一蹬，那老魔從空中，拍刺刺似紡車兒一般跌落塵埃，就把那山坡下死硬的黃土跌做個二尺淺深之坑。【慌得那二怪三怪】一齊按下云頭，上前拿住繩兒，【跪在坡下哀告】道：“大圣啊，只說你是個寬宏海量之仙，誰知是個鼠腹蝸腸之輩。實實的哄你出來，與你見陣，不期你在我家兄心上拴了一根繩子！”
而獅駝嶺的軍事指揮權也是牢牢掌握在青獅手中，老二白象要調動兵馬，必須先得到青獅的首肯。
老魔道：“賢弟不送之故，何也？”二怪道：“【你與我三千小妖】，擺開陣勢，我有本事拿住這個猴頭！‘’老魔道：“莫說三千，憑你起老營去，只是拿住他便大家有功。”
甚至，當大鵬入伙做了三弟之后，他的獅駝國也同樣被劃入了青獅的勢力范圍，在獅駝國發號施令的同樣是青獅，青獅可以直接傳令讓獅駝國的小妖做事：
正講時，又見小妖來報：“湯滾了。”老怪傳令叫抬。眾妖一齊上手，將八戒抬在底下一格，沙僧抬在二格。
12、大鵬法力高強，如來收拾大鵬很費勁
大鵬是實力經常被高估的一個妖王，其實在小說中除了追逐中抓了孫悟空一個措手不及，整體表現實在不咋地，因害怕孫悟空厲害和青獅、白象結拜；孫悟空索戰時，和白象一起裝聾作啞，要跟孫悟空交戰，得把獅駝嶺剩余的三萬多小妖都叫上，偷襲孫悟空還被躲過。
老魔道：“那行者早間變小鉆風混進來，我等不能相識。幸三賢弟認得，把他裝在瓶里。他弄本事，鉆破瓶兒，卻又攝去衣服走了。如今在外叫戰，誰敢與他打個頭仗？”更無一人答應，又問又無人答，都是那裝聾推啞。
三魔聞說，即點大小怪，前前后后，【有三萬多精】，都執著精銳器械，出洞擺開一個三才陣勢，【專等行者出口，一齊上陣】。
那大圣正當悚懼，只聽得耳后風響，急回頭觀看，原來是三魔雙手舉一柄畫桿方天戟，往大圣頭上打來。大圣急翻身爬起，使金箍棒劈面相迎。
至于如來收拾大鵬很費勁還是吳閑云發明的說法，他在《煮酒談西游》中說什么如來對大鵬極度重視，如果跟大鵬硬碰硬，靈山也要損失大半的謠言。看過西游記原著甚至電視劇的都知道，如來收獅駝嶺三魔帶上了西天豪華陣容不假，但實際戰斗過程非常簡單，文殊收走了青獅，普賢收走了白象，如來一指頭秒了大鵬，何談什么讓靈山損失大半？這里對比一下如來收孫悟空，又是用計又是用手掌，還用了六字服帖才把孫悟空壓在五行山下，顯然比收大鵬麻煩得多。
至于如來那句“那妖精神通廣大，你勝他不得”指的是三魔整體很強，在孫悟空之上，而不是大鵬單體。
古代用語和現代不大一樣，“那魔”、“那妖怪”在西游記常可以作為復數來用，例如前面孫悟空降伏青獅，原文是“那怪一齊叩頭”，就是指三魔一個整體，往前翻車遲國中也直接用“那怪”來形容車遲國三力這個整體。我們直接看原文。
今至獅駝山獅駝洞獅駝城，【有三個毒魔，乃獅王、象王、大鵬】，把我師父捉將去，連弟子一概遭迍，都捆在蒸籠里，受湯火之災。幸弟子脫逃，喚龍王救免。是夜偷出師等，不料災星難脫，復又擒回。及至天明，入城打聽，【叵耐那魔十分狠毒，萬樣驍勇，把師父連夜夾生吃了】，如今骨肉無存。又況師弟悟能悟凈見綁在那廂，不久，性命亦皆傾矣。
毫無疑問，此處原文中“叵耐那魔十分狠毒，萬樣驍勇，把師父連夜夾生吃了”是獅駝三魔這個整體，把“那魔”理解為大鵬單人的話，難不成孫悟空眼里是大鵬自己獨吞了唐僧？換到如來那句話亦然。
13、七大圣與取經遇到的妖怪
七大圣中除了孫悟空和牛魔王，其余都是曇花一現的高級龍套，除了在前幾回漏了幾次臉，后面并未在出場。但是一些網絡小說喜歡腦補，比如認為青獅是獅駝王，白象是禺狨王，大鵬是鵬魔王，六耳獼猴是獼猴王、九頭蟲是蛟魔王，其實這些完全對不上。
獅駝嶺三魔的排位青獅是老大，白象是老二，大鵬是老三。在七大圣中，鵬魔王是老三，獅駝王是老四，禺狨王是老六，完全對不上，總不至于再結拜一次？而且禺狨王是猴子，不是大象。
而九頭蟲是鳥，并非蛟，對不上，六耳獼猴和獼猴王除了都是獼猴外，也沒有任何能對的上的地方。
14、沙僧的兵器
各版西游記影視劇、動畫都喜歡把沙僧的武器設定成月牙鏟，但原著沙僧用的真不是這兵器，而是一根主體由木制，內部鉆金的寶杖，材料是月宮中的梭羅仙樹，吳剛伐下來一枝后由魯班打造，杖重五千零四十八斤。靈感大王當初調侃豬八戒和沙僧半路出家，說豬八戒用的是莊園里偷來的鋤地釘耙，沙僧用的則是搟面杖，沙僧聽完之后自然反唇相譏，說明自己寶杖的來歷。
妖邪使錘桿架住道：“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道:“你怎么認得？”妖邪道：“你這個模樣，像一個磨博士出身。”沙僧道：“如何認得我像個磨博士？”妖邪道：“【你不是磨博士，怎么會使搟面杖】？”沙僧罵道:“你這孽障，是也不曾見！這般兵器人間少，故此難知寶杖名。【出自月宮無影處，梭羅仙木琢磨成】。【外邊嵌寶霞光耀，內里鉆金瑞氣凝】。先日也曾陪御宴，今朝秉正保唐僧。西方路上無知識，上界宮中有大名。喚做降妖真寶杖，管教一下碎天靈！”
影視劇中對沙僧武器的失誤，或許是因為和孫悟空金箍棒設定雷同了，雖說一個是鐵質一個是木制但都是棍棒類的，并且沙僧自言寶杖“或長或短任吾心，要細要粗憑意態。”活脫脫就是低配版的金箍棒，就觀感而言，師兄弟三人都用不同的兵器自然更好一些。于是影視劇中沙僧用月牙鏟反而快成了大多數人的印象了。