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2026-06-25 23:30:55

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精選回答(10)

100年為1個(gè)世紀(jì),1個(gè)世紀(jì)為1個(gè)時(shí)代,就繪畫(huà)藝術(shù)而言,每個(gè)時(shí)代都有屬于時(shí)代風(fēng)采特色的藝術(shù),雖然不同時(shí)代的藝術(shù)特色不一樣,但是都存在“藕斷絲連”的關(guān)系,問(wèn)題來(lái)了:作為藝術(shù)愛(ài)好者,你認(rèn)為19世紀(jì)的西方繪畫(huà)藝術(shù)有怎樣的風(fēng)采特色?

19世紀(jì)的西方繪畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)采特色

說(shuō)19世紀(jì)的西方繪畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)采特色,這是一個(gè)龐大的話題,而且19世紀(jì)是西方藝術(shù)史上最早的多元化時(shí)代,這是因?yàn)樵诖酥皬臎](méi)有一個(gè)百年里能相繼出現(xiàn)那么多種藝術(shù)史上舉足輕重的美術(shù)風(fēng)格,比如,崇尚理性的“新古典主義”、追求個(gè)性解放的“浪漫主義”、冷靜務(wù)實(shí)的“寫(xiě)實(shí)主義”、夢(mèng)幻的“印象主義”,這些都是19世紀(jì)的西方繪畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)采特色,

論“新古典主義”繪畫(huà)的偉大畫(huà)家,當(dāng)屬安格爾。安格爾一直以來(lái)都堅(jiān)信素描的地位高于色彩,因而非常注重對(duì)形的追求,其作品《泉》運(yùn)用和諧的色彩搭配,展現(xiàn)出古希臘女神雕像般的美感;“浪漫主義”繪畫(huà)的偉大畫(huà)家,當(dāng)屬戈雅。戈雅的繪畫(huà),情感細(xì)膩而又激烈、怪誕又夸張,其作品《撒旦食子》呈現(xiàn)出黑暗恐怖的基調(diào),

“寫(xiě)實(shí)主義”繪畫(huà)的偉大畫(huà)家,當(dāng)屬庫(kù)爾貝。庫(kù)爾貝遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家的原因在于他作畫(huà)不用草描,所畫(huà)即所見(jiàn),不會(huì)在繪成之后在畫(huà)面上添補(bǔ)想象出來(lái)的細(xì)節(jié),畫(huà)風(fēng)沉穩(wěn)厚重,以真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活為最高原則,其作品《打工石》描繪了勞動(dòng)人民在石場(chǎng)辛勤勞作的場(chǎng)景,畫(huà)中沒(méi)有任何多余詩(shī)意的風(fēng)景贅述,既不高雅也不多愁善感,

“印象主義”繪畫(huà)中出現(xiàn)了兩派畫(huà)家群,一派以莫奈為代表,另一派則以德加為代表。德加的繪畫(huà)因?qū)€造型的側(cè)重而顯示出獨(dú)特的印象主義特色,其作品《盆浴》以前所未有的構(gòu)圖大大加深了觀眾的印象;要注意的是,印象主義還發(fā)展出“后印象主義”繪畫(huà),對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)有很深的影響,代表畫(huà)家是塞尚。總而言之,19世紀(jì)的西方繪畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)采特色是“五彩繽紛”。

你好親,很開(kāi)心回答你的問(wèn)題

西方美術(shù)史上,19世紀(jì)的繪畫(huà)藝術(shù),包括法國(guó)的新古典主義油畫(huà)流派,浪漫主義油畫(huà)流派,現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)流派,印象派

19世紀(jì)的英國(guó)繪畫(huà),包括英國(guó)浪漫主義畫(huà)派,拉斐爾前派

19世紀(jì)的俄羅斯繪畫(huà),包括巡回畫(huà)派

19世紀(jì)的美國(guó)油畫(huà)流派,包括哈德遜河畫(huà)派

對(duì)于19世紀(jì)末的繪畫(huà)藝術(shù),包括象征主義,納比派,新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等等

19世紀(jì)的西方繪畫(huà)藝術(shù),是怎樣的風(fēng)采特色?

個(gè)人拙見(jiàn),不能一概而論,更不能把19世紀(jì)的西方油畫(huà)藝術(shù),概括歸類為一種統(tǒng)一的風(fēng)格

為什么?

因?yàn)?9世紀(jì),包含許多油畫(huà)流派,并不是僅僅只有一種油畫(huà)流派

19世紀(jì)末的畫(huà)家們,如安格爾,大衛(wèi),籍里柯,德拉克洛瓦,柯羅,庫(kù)爾貝,米勒,梵高,修拉,塞尚,羅塞蒂,列賓,卡薩特,摩羅,博納爾等畫(huà)家,有些都來(lái)自不同的油畫(huà)流派

畫(huà)家與畫(huà)家之間,由于風(fēng)格,技法,創(chuàng)作思維相近,類似,所以產(chǎn)生了類似的創(chuàng)作風(fēng)格,所以不知不覺(jué)結(jié)合,于是產(chǎn)生了油畫(huà)流派

西方美術(shù)史上,某一個(gè)油畫(huà)流派,都是畫(huà)風(fēng)相近,類似的畫(huà)家組成,如中國(guó)美術(shù)史上的元四家,明四家,清初四王,揚(yáng)州八怪等等

既然19世紀(jì)的畫(huà)家們,來(lái)自不同油畫(huà)流派,自然形成的油畫(huà)風(fēng)格是大不相同的

如安格爾來(lái)自新古典主義油畫(huà)流派,而博納爾來(lái)自納比派,所以兩個(gè)畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格,是不能相提并論的

所以,個(gè)人斗膽一說(shuō),19世紀(jì)的西方油畫(huà)藝術(shù),是沒(méi)有固定的,統(tǒng)一的油畫(huà)風(fēng)格

但是,19世紀(jì)的西方油畫(huà)藝術(shù),非要概括的話

個(gè)人拙見(jiàn)藝術(shù),西方19世紀(jì)的油畫(huà)藝術(shù)風(fēng)采特色是

既繼承了西方古典油畫(huà)的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng),又開(kāi)始出現(xiàn)了突破傳統(tǒng)客觀寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,開(kāi)始表現(xiàn)油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新的萌芽和預(yù)兆

19世紀(jì)的畫(huà)家,如安格爾,大衛(wèi),庫(kù)爾貝,米勒,列賓等畫(huà)家,是表現(xiàn)寫(xiě)實(shí)客觀風(fēng)格的畫(huà)家

而19世紀(jì)的畫(huà)家莫奈,博納爾,梵高,塞尚,克里姆特等畫(huà)家,突破了傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)客觀的繪畫(huà)風(fēng)格,開(kāi)始追求探索創(chuàng)新,自由,開(kāi)放的繪畫(huà)風(fēng)格

哪怕是同一時(shí)期的19世紀(jì),也會(huì)出現(xiàn)技法不同,風(fēng)格不同,思想不同的油畫(huà)流派

如19世紀(jì)后印象派追求主觀,自由情感的宣泄,,而19世紀(jì)的俄羅斯巡回畫(huà)派,則是以寫(xiě)實(shí)客觀的油畫(huà)手法,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀,歷史事件等等。

雖然,19世紀(jì)的西方油畫(huà)藝術(shù),既然繼承了傳統(tǒng)客觀寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格,又開(kāi)始發(fā)展創(chuàng)新,自由,開(kāi)放的繪畫(huà)風(fēng)格

但是,還是不及20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的畫(huà)風(fēng),那么自由開(kāi)放,因?yàn)?0世紀(jì),已經(jīng)出現(xiàn)抽象繪畫(huà)風(fēng)格,而19世紀(jì),雖然發(fā)展了突破了傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)的油畫(huà)風(fēng)格,但是還沒(méi)有出現(xiàn)完全脫離客觀寫(xiě)實(shí)的抽象派風(fēng)格。




回答完畢

我是藝術(shù)狂人,從事少兒美術(shù)教育,如有美術(shù),美術(shù)教育的疑問(wèn),歡迎私信

19世紀(jì)法國(guó)繪畫(huà)在歐洲起著主導(dǎo)性作用。 很多畫(huà)家先后到法國(guó)學(xué)習(xí)和居住。像荷蘭的凡高,西班牙的畢加索等一些對(duì)世界繪畫(huà)有影響的畫(huà)家都在法國(guó)居住過(guò)。由于社會(huì)的變革,文藝思潮的轉(zhuǎn)變,使當(dāng)時(shí)法國(guó)的繪畫(huà)出現(xiàn)了多種畫(huà)派,如新古典主義、浪漫主義、寫(xiě)實(shí)主義、印象主義、新印象主義和后印象主義等,它們對(duì)西方繪畫(huà)的發(fā)展有著極大的推動(dòng)作用。

隨著法國(guó)大革命的到來(lái),文藝領(lǐng)域也充滿著變革。資產(chǎn)階級(jí)的興起,工業(yè)化步伐的加快,使這個(gè)世紀(jì)成為豐富多采的變革的世紀(jì)。西方的美術(shù)也借著這股“東風(fēng)”,沖破了文藝復(fù)興確立的再現(xiàn)性的傳統(tǒng)和古典風(fēng)范,踏上了現(xiàn)代藝術(shù)之路。此時(shí)的流派包括了新古主義典、浪漫主義、寫(xiě)實(shí)主義、印象主義和后印象主義等眾多流派。

新古典主義繪畫(huà)

繪畫(huà)在帝國(guó)藝術(shù)特征「古典主義」,十七八世紀(jì)時(shí),不斷的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和殖民擴(kuò)張,也同時(shí)注意到小亞細(xì)亞及巴爾干,故而興起「古希臘研究」熱潮,而當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家思想為:「藝術(shù)的理想絕不是在于個(gè)性的一點(diǎn)上,只有深得調(diào)和勻稱中庸之美的藝術(shù),才是藝術(shù)的最高境界」此中庸之道的繪畫(huà)恰和革命時(shí)代顯示帝國(guó)威風(fēng)的法國(guó)人相合,為政治、藝術(shù)相形影響的最佳佐證。強(qiáng)調(diào)完全拋棄個(gè)人的主觀情感,而以理智的、調(diào)和的書(shū)法為理想,以正確的素描為宗,色彩則被斥為感情用事的東西,作風(fēng)和佛羅倫斯派接近。

從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初,新古典主義取代了羅馬藝術(shù)而占統(tǒng)治地位。這一時(shí)期的法國(guó)成為西方文化藝術(shù)的中心和西方近代美術(shù)主要流派的發(fā)源地,一些重要畫(huà)家均在法國(guó)產(chǎn)生,法國(guó)的藝術(shù)發(fā)展成為歐洲藝術(shù)的主流。

古典主義藝術(shù)從廣義上講,是指以古希臘羅馬藝術(shù)為典范,并加以推崇、摹仿的藝術(shù)。在歐洲藝術(shù)史上曾出現(xiàn)過(guò)幾次“復(fù)興”古代藝術(shù)的藝術(shù)思潮。第一次是文藝復(fù)興,第二次則是在17世紀(jì)的法國(guó),以普桑為代表的學(xué)院派美術(shù)及其美術(shù)思潮,被特指為“古典主義”美術(shù)。而18世紀(jì)末至19世紀(jì)初流行于法國(guó)的古典主義思潮則被稱為新古典主義。

新古典主義的繪畫(huà)產(chǎn)生于法國(guó)大革命前夕,法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)推崇古典風(fēng)格,推行古希臘、羅馬的藝術(shù)語(yǔ)言、樣式、題材、風(fēng)格,是為其達(dá)到喻古諷今的目的。由于與法國(guó)大革命的密切關(guān)系,賦予了古典主義以新的內(nèi)容,使得許多藝術(shù)家能夠突破古典主義的程式束縛,創(chuàng)造出一些具有現(xiàn)實(shí)意義的作品,因而新古典主義又常被稱為“革命的古典主義”。

新古典主義繪畫(huà)以文藝復(fù)興時(shí)期的美學(xué)作為創(chuàng)作的指導(dǎo)思想,崇尚古風(fēng)、理性和自然,其特征是選擇嚴(yán)肅的題材;注重塑造性與完整性;強(qiáng)調(diào)理性而忽略感性;強(qiáng)調(diào)素描而忽視色彩。新古典主義繪畫(huà)的代表人物是路易·達(dá)維特和安格爾。

路易·達(dá)維特(1748~1825)不僅是法國(guó)杰出的畫(huà)家,而且還是法國(guó)大革命時(shí)期的社會(huì)活動(dòng)家。達(dá)維特出生在巴黎的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,十歲時(shí)父親去逝,由叔父撫養(yǎng)。從小就對(duì)繪畫(huà)有濃厚的興趣,后進(jìn)入皇家美術(shù)學(xué)院接受教育。曾去意大利游學(xué),在那里深受米開(kāi)朗基羅、拉斐爾作品的影響,并認(rèn)為文藝復(fù)興的美術(shù)才是真正的藝術(shù)。早期的達(dá)維特作品嚴(yán)格遵守著學(xué)院派的制作法則,而且保留著羅可可風(fēng)格的痕跡,但由于在意大利學(xué)習(xí)期間受到人文主義傳統(tǒng)的影響,開(kāi)始轉(zhuǎn)向古典主義藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)作。他常常選擇古希臘、羅馬歷史中的英雄人物故事為題材進(jìn)行作品的創(chuàng)作。在形象塑造上,以古代雕塑為范本,力求表現(xiàn)人物的共性,構(gòu)圖上力求嚴(yán)謹(jǐn)、均衡,對(duì)素描的追求超過(guò)了對(duì)色彩的注重。在形式上,力圖用古典的法則來(lái)“改造”實(shí)際生活中的物象,表現(xiàn)一種靜穆而嚴(yán)峻的美。達(dá)維特的代表作品有《荷拉斯兄弟的宣誓》《馬拉之死》等。

安格爾(1780~1867)是法國(guó)古典主義、學(xué)院派的重要畫(huà)家,是達(dá)維特的學(xué)生和追隨者。安格爾1780年生于蒙托邦,父親是位室內(nèi)裝飾家。他曾在圖盧茲美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),1797年來(lái)到巴黎進(jìn)入達(dá)維特的畫(huà)室學(xué)習(xí)。安格爾在學(xué)習(xí)上非常勤奮,在還很年輕的時(shí)候就已是一個(gè)出色的畫(huà)家了。他在達(dá)維特的畫(huà)室里深受“理想美”信條的熏陶,把自己稱為拉斐爾和古典藝術(shù)的熱情崇拜者,并聲稱他所創(chuàng)作的作品是對(duì)實(shí)物的精確反映,只是在必要之處,依據(jù)古典藝術(shù)的準(zhǔn)則加工了一下。安格爾以準(zhǔn)確嫻熟的寫(xiě)實(shí)技巧和典雅的畫(huà)風(fēng)著稱。他精于觀察,對(duì)形的追求以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),并能加以適當(dāng)?shù)闹饔^處理。在人體和肖像畫(huà)中多把體態(tài)線條做了變形,形成有節(jié)奏的曲線,加強(qiáng)流動(dòng)感,他自始至終地追求著理想化的美。

安格爾是一位杰出的肖像畫(huà)家,可以說(shuō)他是在肖像畫(huà)中取得了最大和最應(yīng)該受到承認(rèn)的地位。著名的作品有《圣瑪麗夫人肖像》《里維耶夫人肖像》及《泉》。

新古典主義藝術(shù)由達(dá)維特到他的學(xué)生安格爾是一個(gè)轉(zhuǎn)折,在內(nèi)容上由革命的、與時(shí)代相關(guān)的事件轉(zhuǎn)向了脫離現(xiàn)實(shí)的神話和純藝術(shù)的表現(xiàn)。在形式上由嚴(yán)格的古典主義風(fēng)格走向了帶有華麗東方色彩的古典主義。

浪漫主義繪畫(huà)

19世紀(jì)浪漫主義的誕生是對(duì)當(dāng)時(shí)新古典主義、學(xué)院派美術(shù)的一次革命。浪漫主義以追求自由、平等、博愛(ài)和個(gè)性解放為思想基礎(chǔ)。追求幻想的美、注重感情的傳達(dá),喜歡熱情奔放的性情抒發(fā)。浪漫主義藝術(shù)以動(dòng)態(tài)對(duì)抗靜止,以強(qiáng)烈的主觀性對(duì)抗過(guò)分的客觀性。浪漫主義在題材上,多描寫(xiě)?yīng)毺氐男愿瘢悋?guó)的情調(diào),生活的悲劇,異常的事件,還往往從一些文學(xué)作品中尋找創(chuàng)作的題材。

浪漫主義的先驅(qū)者是法國(guó)畫(huà)家席里柯,另一位法國(guó)畫(huà)家德拉克洛瓦使浪漫主義繪畫(huà)達(dá)到了頂峰。

文學(xué)藝術(shù)中的浪漫主義,本來(lái)是以強(qiáng)調(diào)“幻想”為其特征的。可是法國(guó)十九世紀(jì)初期成為浪漫主義先導(dǎo)的第一張繪畫(huà),卻是用最“寫(xiě)實(shí)”的手法表現(xiàn)最迫切的現(xiàn)實(shí)題材。它說(shuō)明一個(gè)新的思潮和流派,總是應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要而出現(xiàn)的,它要是能站得住,也總是根植在現(xiàn)實(shí)生活中的。

熱情,是浪漫主義藝術(shù)的要素,以時(shí)事為題材而成為浪漫主義的內(nèi)容,首先是繪畫(huà)中洋溢著的激情,這是遵循舊法,由“理智”導(dǎo)致冷漠的古典主義藝術(shù)最缺乏的品格。構(gòu)圖、光線、色彩、人的動(dòng)態(tài)表情,都表現(xiàn)了藝術(shù)家豐富的想象力;但可貴的是,它的浪漫的想象,是建立在現(xiàn)實(shí)深入認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的,它所顯示的奔放的激情,是與積極的人生理想結(jié)合在一起的;所以能夠深入人心而具有強(qiáng)大藝術(shù)力量。

法國(guó)浪漫主義的藝術(shù),興起于十九世紀(jì)二十到三十年代。這是一個(gè)腐敗、混亂和倒退的年代。在這個(gè)年代出現(xiàn)的浪漫主義藝術(shù),一開(kāi)始即帶有呼喚革命風(fēng)暴氣魄。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾在美學(xué)中說(shuō),浪漫主義所要表現(xiàn)的對(duì)象是"自由的具體的心靈生活"。從根本上說(shuō),十九世紀(jì)浪漫主義的出現(xiàn),是要求個(gè)性的解放和心靈自由;封建政權(quán)和學(xué)院的古典藝術(shù),同樣讓他們感到是必須擺脫的精神重壓。浪漫派重視色彩,是和他們重視感情的要求相一致的。要用色彩去塑造形體。

十八世紀(jì)末至十九世紀(jì),法國(guó)經(jīng)歷了三次資產(chǎn)階級(jí)革命和巴黎公社的無(wú)產(chǎn)階級(jí)起義。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)思潮的起伏更替,現(xiàn)出十分絢爛的景象。一種藝術(shù)流派或主義的出現(xiàn),當(dāng)然是特定的文化思潮的反映,并且關(guān)聯(lián)到一定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展。但問(wèn)題的復(fù)雜在于:藝術(shù)家們多半不是按照事先擬定好的某種"主義"的綱領(lǐng)去進(jìn)行實(shí)踐的,常常是依據(jù)自己有意或無(wú)意接受的某種思潮的影響,創(chuàng)作出了作品之后,觀眾--特別是評(píng)論家們?yōu)榱苏f(shuō)明其藝術(shù)特征,而把某一頭銜贈(zèng)給藝術(shù)家的。由于評(píng)論家(和后世的史家)們理解和著眼點(diǎn)的不同,對(duì)同一個(gè)(或一群)畫(huà)家,有時(shí)會(huì)冠以各種不同主義的頭銜,而藝術(shù)家自己又多半是無(wú)所謂的。浪漫主義的代表們,在美術(shù)史上好象還是沒(méi)有爭(zhēng)議的,但對(duì)其他的一些畫(huà)家,問(wèn)題就更為復(fù)雜些。

浪漫主義美術(shù),18世紀(jì)60~70年代,一些在羅馬的畫(huà)家曾在新古典主義藝術(shù)的嚴(yán)格學(xué)院主義原則范圍以外探索各種可能的途徑。其中瑞士人亨利·富塞利以其所畫(huà)奇怪異常而最為突出,其《夢(mèng)魔》一畫(huà)著重刻畫(huà)了思想的非理性方面的力量。英國(guó)畫(huà)家和詩(shī)人布萊克在基督教神話的基礎(chǔ)上,發(fā)展了他自己精心構(gòu)制的宇宙論,他的水彩畫(huà)技巧精美絕倫。在后來(lái)一代的畫(huà)家中康斯特布爾和泰納把水彩畫(huà)技法的鮮艷性和油彩結(jié)合使用。康斯特布爾畫(huà)英國(guó)鄉(xiāng)村景色,探索了大氣的光和色的復(fù)雜性。泰納發(fā)揮了光的自然效果,創(chuàng)造出有動(dòng)力感的構(gòu)圖,使觀眾如歷其境,似乎在隨畫(huà)面一起游動(dòng)。在德國(guó),風(fēng)景畫(huà)家龍格力圖以象征手法把個(gè)人的心靈氣質(zhì)描繪為普通的自然靈性的一部分。弗里德里希是虔誠(chéng)的宗教徒,他以高入云云霄的一棵孤樹(shù)或十字架之類形象來(lái)暗示自然和心靈的可敬可畏。在法國(guó),采用歷史和文學(xué)題材的主要浪漫主義畫(huà)家是德拉克洛瓦。除在色彩和光方面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)外,他以雄健的筆力表現(xiàn)了他的感情。異國(guó)的主題,特別是北非沙漠的游牧生活使他著迷。其熱情洋溢地描繪動(dòng)物生活的作品,反映了他和熱里柯相似的興趣,后者在選擇當(dāng)代事件作為創(chuàng)作題材方面很有革命性。

浪漫主義建筑浪漫主義在建筑上表現(xiàn)為追求超塵脫俗的趣味和異國(guó)情調(diào)。 18世紀(jì)60年代~19世紀(jì)30年代是浪漫主義建筑發(fā)展的第一階段,又稱先浪漫主義。出現(xiàn)了中世紀(jì)城堡式的府邸,甚至東方式的建筑小品。 19世紀(jì)30~70年代是浪漫主義建筑的第二階段,它已發(fā)展成為一種建筑創(chuàng)作潮流。由于追求中世紀(jì)的哥特式建筑風(fēng)格,故又稱哥特復(fù)興建筑。浪漫主義建筑主要限于教堂、大學(xué)、市政廳等中世紀(jì)就有的建筑類型。它在各個(gè)國(guó)家的發(fā)展不盡相同。英國(guó)是浪漫主義建筑的發(fā)源地,最有名的建筑作品是倫敦的英國(guó)議會(huì)大廈、圣吉爾斯教堂、曼徹斯特市政廳等。

寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)

資本主義的迅速發(fā)展,使得社會(huì)矛盾逐漸加深。敏感的藝術(shù)家們不能無(wú)視身邊的現(xiàn)實(shí)社會(huì),如實(shí)地再現(xiàn)和揭示社會(huì)矛盾與社會(huì)不公,成為他們的主要思想和藝術(shù)實(shí)踐。這是一個(gè)在藝術(shù)創(chuàng)作尤其是繪畫(huà)、雕塑和文學(xué)、戲劇中常用的概念,更狹義的講,屬于造型藝術(shù)尤其是繪畫(huà)和雕塑的范疇。無(wú)論是面對(duì)真實(shí)存在的物體,還是想象出來(lái)的對(duì)象,繪畫(huà)者總是在描述一個(gè)真實(shí)存在的物質(zhì)而不是抽象的符號(hào)。這樣的創(chuàng)作往往被統(tǒng)稱為寫(xiě)實(shí)。遵循這樣的創(chuàng)作原則和方法,就叫寫(xiě)實(shí)主義。與寫(xiě)實(shí)主義(或者大致可稱為具象主義)相對(duì)的概念是抽象主義。我們接觸的絕大部分繪畫(huà)作品,都是寫(xiě)實(shí)主義的,盡管有很多造型很夸張或者變形,甚至無(wú)法分辨所表達(dá)的對(duì)象,比如畢加索的《亞維儂的妓女》,但是,這仍舊被稱作寫(xiě)實(shí)主義的作品。真正抽象的作品并不多見(jiàn),康定斯基和蒙德里安是現(xiàn)代抽象主義的代表。

印象派和后印象派繪畫(huà)

印象主義的出現(xiàn)是美術(shù)史上的一次較大的革命。始于十九世紀(jì)六十年代。它使美術(shù)進(jìn)一步擺脫了對(duì)歷史、神話和宗教的依賴,也脫離了講故事的傳統(tǒng)方式。畫(huà)家們大膽地拋棄傳統(tǒng)創(chuàng)作觀念和程式。內(nèi)容和主題不在重要。關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到純粹的視覺(jué)感受上。但印象主義者并沒(méi)有拋棄再現(xiàn)的傳統(tǒng),而是把形體再現(xiàn)變成了光色再現(xiàn)。1874年,有一群年輕的畫(huà)家在巴黎組織了一個(gè)他們自己的畫(huà)展,來(lái)向官方的沙龍?zhí)魬?zhàn)。包括莫奈、雷諾阿、畢沙羅、西斯萊、德加、塞尚和莫里索等在內(nèi)的畫(huà)家們不僅有各異的性格和天賦,而且在某種程度上他們還具有不同的觀念和傾向,但是,他們誕生在同樣的時(shí)代,有著同樣的經(jīng)歷,并且向同一的反對(duì)派斗爭(zhēng)過(guò)。他們欣然接受一些雜志的諷刺文章作家封給他們帶著嘲笑味道的稱號(hào)——“印象派”










說(shuō)到十九世紀(jì)的繪畫(huà)藝術(shù),就免不了說(shuō)到工業(yè)革命。

自十八世紀(jì)六七十年代工業(yè)革命展開(kāi)以來(lái),西方世界的思想觀念和社會(huì)制度發(fā)生了深刻的變革,新的思想觀念導(dǎo)引著全新的藝術(shù)理念的產(chǎn)生,西方繪畫(huà)藝術(shù)在十九世紀(jì)達(dá)到輝煌的巔峰。

19世紀(jì)以來(lái)在西方流行的主要美術(shù)流派:新古典主義美術(shù)、浪漫主義、印象畫(huà)派流派。

新古典主義《馬拉之死》

素材多為古代希臘羅馬的歷史和神話題材,人物充滿著為自由和共和而戰(zhàn)的英雄氣概;畫(huà)風(fēng)古樸、莊嚴(yán)、典雅,注重素描,強(qiáng)調(diào)線條的清晰和準(zhǔn)確,追求形式上的完美。

伴隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命的到來(lái),資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)舊制度下的陳腐藝術(shù)風(fēng)格,他們需要藝術(shù)成為宣傳革命,鼓吹自由、平等和共和的有力武器;需要用藝術(shù)培植人們的斗爭(zhēng)勇氣,樹(shù)立英雄主義的氣概。他們追求古代希臘羅馬的英雄主義精神,新古典主義美術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。

浪漫主義《梅杜薩之筏》

大革命失敗,波旁王朝復(fù)辟,人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國(guó)越來(lái)越感到失望,一些知識(shí)分子不滿于古典主義學(xué)院派的刻板規(guī)范,在藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)感情因素,表現(xiàn)激烈個(gè)性,以民族奮斗的歷史事件和壯美的自然為素材,抒發(fā)對(duì)想世界的追求,以瑰麗的想象,夸張的手法塑造形象,表現(xiàn)激烈奔放的感情。

印象主義(莫奈《日出·印象》、梵高《向日葵》)

19世紀(jì)后半期,一些青年畫(huà)家對(duì)西方主流藝術(shù)的清規(guī)戒律表示不滿;在科學(xué)證明“顏色是物體反射出來(lái)的光線”的啟發(fā)下,主張戶外寫(xiě)生。他們重視光、色和大氣的表現(xiàn),他們把光看作是“繪畫(huà)的主人”,他們大多用原色作畫(huà),因此色彩特別清新、明亮。

19世紀(jì)西方繪畫(huà)特點(diǎn)有什么特征

  從19世紀(jì)開(kāi)始,西方繪畫(huà)的變化發(fā)展日新月異,從古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、后印象主義等直到抽象主義有了翻天覆地的變化,下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的19世紀(jì)西方繪畫(huà)的特點(diǎn)簡(jiǎn)介,希望能幫到大家!

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  19世紀(jì)西方繪畫(huà)特點(diǎn)

  19世紀(jì),西方美術(shù)界繁榮發(fā)展,流派紛呈

  法國(guó)大革命前后,產(chǎn)生了新古典主義美術(shù),其表現(xiàn)形式是:嚴(yán)整性、和諧性、理性的表現(xiàn).代表作大衛(wèi)、馬拉之死

  拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后,注重感情表現(xiàn)、以色彩和筆法奔放為特征的浪漫主義美術(shù),取代了注重理性的古典主義美術(shù).

  在19世紀(jì)前半期,法國(guó)有著名的浪漫主義畫(huà)家德拉克羅瓦,代表作 自由引導(dǎo)人民

  19世紀(jì)中期,注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)興起.代表 法國(guó)米勒 播種者 拾穗者 俄國(guó)列賓 伏爾加河纖夫

  19世紀(jì)60年代起,以青年畫(huà)家為主的印象派繪畫(huà)興起.在資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形式下,他們嘗試以新的藝術(shù)形式,即用光與色來(lái)描述外部世界.代表 前期 法國(guó)莫奈 日出·印象 法國(guó)馬奈 后期 法國(guó)塞尚 荷蘭梵高

  音樂(lè)

  19世紀(jì)浪漫主義興起中心在奧地利和德意志.特點(diǎn):抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫(huà)的形式,以突出個(gè)人的主觀感受;在音樂(lè)作品中,突出本民族的特點(diǎn),形成了各具風(fēng)格的民族樂(lè)派等 代表 貝多芬 舒伯特(奧地利,歌曲之王) 約翰·施特勞斯(奧地利,圓舞曲之王 藍(lán)色多瑙河) 德?tīng)査?德,室內(nèi)樂(lè)) 舒曼(德,感情) 肖邦(波蘭 鋼琴曲為主) 李斯特(匈牙利,作曲家、鋼琴家、指揮家)

  歌劇在19世紀(jì)取得輝煌成就.意大利歌劇獨(dú)占鰲頭,代表 羅西尼 威爾第 普切尼 法國(guó)歌劇代表 比才

  在俄國(guó)和東歐地區(qū),19世紀(jì)中后期出現(xiàn)了反映民族特色的民族樂(lè)派音樂(lè).代表 俄國(guó)柴可夫斯基 芭蕾舞曲天鵝湖、睡美人、胡桃?jiàn)A子等

  19世紀(jì)繪畫(huà)藝術(shù)流派特點(diǎn)

  一、19世紀(jì)以來(lái)在西方流行的主要美術(shù)流派

  19世紀(jì)以來(lái)在西方流行的主要美術(shù)流派:新古典主義美術(shù)、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)、印象畫(huà)派、現(xiàn)代主義美術(shù)五大流派。

  新古典主義美術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)背景:新古典主義美術(shù)產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初的法國(guó),與資產(chǎn)階級(jí)革命有關(guān)。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,法國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩不安,伴隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命的到來(lái),資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)舊制度下的陳腐藝術(shù)風(fēng)格,他們需要藝術(shù)成為宣傳革命,鼓吹自由、平等和共和的有力武器;需要用藝術(shù)培植人們的斗爭(zhēng)勇氣,樹(shù)立英雄主義的氣概。他們追求古代希臘羅馬的英雄主義精神,新古典主義美術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。

  它的基本特點(diǎn)是:采用古典形式,體現(xiàn)理性和新制度,大多選取了古代希臘羅馬的歷史和神話題材,人物充滿著為自由和共和而戰(zhàn)的英雄氣概;畫(huà)風(fēng)古樸、莊嚴(yán)、典雅,注重素描,強(qiáng)調(diào)線條的清晰和準(zhǔn)確,追求形式上的完美。

  該流派的代表人以及代表作品:法國(guó)畫(huà)家大衛(wèi)《馬拉之死》和《拿破侖加冕式》,安格爾《泉》。

  二、浪漫主義美術(shù)出現(xiàn)的社會(huì)背景、基本特點(diǎn)

  浪漫主義美術(shù)產(chǎn)生于大革命失敗以后的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期,人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國(guó)越來(lái)越感到失望,一些知識(shí)分子感到苦悶,他們反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式,從而產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)。

  浪漫主義美術(shù)代表人物以及代表作品

  法國(guó)的德拉克洛瓦是最偉大的浪漫主義畫(huà)家之一,西奧島的屠殺》描繪了希土戰(zhàn)爭(zhēng)中希臘人民遭受土耳其軍隊(duì)虐殺的情景,畫(huà)家表現(xiàn)了對(duì)希臘人民極大的同情。《自由引導(dǎo)人民》描繪的是1830年7月革命,法國(guó)的工人、市民和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走上街頭反對(duì)封建政權(quán)的場(chǎng)面。浪漫主義繪畫(huà)另一位杰出代表是西班牙畫(huà)家哥雅,他的藝術(shù)具有鮮明的“民族特性、現(xiàn)代性和實(shí)際的歷史性感覺(jué)。”他最有代表性的繪畫(huà)是《槍殺馬德里市民》,畫(huà)家描繪了1808年西班牙人民起來(lái)反對(duì)拿破侖入侵的史實(shí),他以無(wú)法抑制的熱情歌頌了愛(ài)國(guó)的人民。

  三、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)出現(xiàn)的社會(huì)背景、基本特點(diǎn)

  現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)產(chǎn)生于19世紀(jì)中期的法國(guó)。資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后,資本主義社會(huì)的黑暗使得人民及先進(jìn)的知識(shí)分子產(chǎn)生了不滿和苦悶的情緒。因此他們要求真實(shí)的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí),并且對(duì)現(xiàn)實(shí)加以暴露和批判。現(xiàn)實(shí)主義的基本特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn),直接描寫(xiě)當(dāng)前的時(shí)代風(fēng)貌和斗爭(zhēng)。

  現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)代表人以及代表作品

  米勒出身于農(nóng)民,擅長(zhǎng)用農(nóng)民的眼睛看這個(gè)農(nóng)民的世界,他的藝術(shù)像一面鏡子真實(shí)地反映了法國(guó)19世紀(jì)40~60年代農(nóng)村的面貌。他既歌頌農(nóng)民的善良、淳樸、熱愛(ài)勞動(dòng)的本質(zhì),也表現(xiàn)他們的保守、虔誠(chéng)、逆來(lái)順受的弱點(diǎn)。代表作品《播種者》和《拾穗者》都反映了這樣的特點(diǎn)。列賓是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的主要代表之一,《伏爾加河上的纖夫》是他的成名之作。列賓曾去伏爾加河寫(xiě)生,纖夫的生活給他留下了難忘的印象,畫(huà)中列賓畫(huà)了十一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的勞動(dòng)者,他們?cè)谘谉岬暮优仙碁┥掀D難地拉著纖繩,纖夫們有著不同的經(jīng)歷和個(gè)性,他們生活在社會(huì)的最底層,但這是一支在苦難中練成堅(jiān)韌不拔,互相依存的隊(duì)伍。

  四、“印象畫(huà)派”

  印象畫(huà)派的藝術(shù)特點(diǎn)、代表人物和代表作品。教材通過(guò)《日出·印象》、《櫻桃和桃子》兩幅作品表現(xiàn)了印象畫(huà)派不同時(shí)期的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。

  (1)印象畫(huà)派產(chǎn)生的原因和基本特點(diǎn)

  19世紀(jì)后半期,一些青年畫(huà)家對(duì)統(tǒng)治歐洲藝術(shù)的種種清規(guī)戒律表示不滿;在科學(xué)證明“顏色是物體反射出來(lái)的光線”的啟發(fā)下,主張戶外寫(xiě)生,他們從畫(huà)室里走出來(lái)發(fā)現(xiàn)了千變?nèi)f化的大自然。在描繪自然景色時(shí),他們重視光、色和大氣的表現(xiàn),他們把光看作是“繪畫(huà)的主人”,光的強(qiáng)弱變化在印象派畫(huà)家的作品里得到了充分的表現(xiàn),他們大多用原色作畫(huà),因此色彩特別清新、明亮。他們努力去觀察自然,要達(dá)到的目的是“對(duì)自然既有力而又敏感的移植”。

  (2)印象畫(huà)派的代表人和代表作品

  早期印象畫(huà)派的代表人物是法國(guó)的莫奈和馬奈。莫奈曾同其他青年畫(huà)家組成了一個(gè)“無(wú)名畫(huà)家協(xié)會(huì)”,在巴黎舉行畫(huà)展,引起了很大轟動(dòng)。其中,莫奈的畫(huà)《日出·印象》更是令人矚目。這幅畫(huà)表現(xiàn)了在勒阿弗爾港口一個(gè)多霧的早晨,透過(guò)晨霧觀看太陽(yáng)初升的瞬間印象。一位評(píng)論家在看了畫(huà)展后,寫(xiě)了一篇文章,對(duì)這幅畫(huà)大加嘲諷,說(shuō)莫奈等畫(huà)家是一群“印象主義者”,不料,“印象派”這個(gè)名稱從此在畫(huà)壇上確立,《日出·印象》成了這一畫(huà)派的標(biāo)志。馬奈的畫(huà)注重光色關(guān)系,色彩艷麗,光線清澈明快。他的代表作品是《草地上的午餐》,畫(huà)家想表現(xiàn)外光下的人體和色塊的對(duì)比,這幅畫(huà)在當(dāng)時(shí)曾引起激烈的爭(zhēng)論。

  (3)后期印象畫(huà)派

  19世紀(jì)末20世紀(jì)初,產(chǎn)生了后期印象畫(huà)派,他們反對(duì)印象畫(huà)派對(duì)客觀世界的描繪只是停留在表面的現(xiàn)象上,主張藝術(shù)應(yīng)區(qū)別于照相,要揭示主觀世界,重要的不在于寫(xiě)形而在于寫(xiě)意,重視自我的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)變形和夸張。荷蘭畫(huà)家梵高的作品表現(xiàn)出追求光明、熱情、熱愛(ài)生命的主題。《向日葵》寫(xiě)意重于寫(xiě)形,表達(dá)了主觀的熱情。法國(guó)的塞尚特別注重物體的結(jié)構(gòu),他認(rèn)為“世界上的一切物體都可以概括為球體、圓柱體和圓錐體”。他對(duì)幾何形體的探索和變形啟迪了后來(lái)的立體派,他被推崇為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”。法國(guó)畫(huà)家高更的藝術(shù)風(fēng)格是人物的形象稚拙、單純,平涂色彩,缺乏立體感,沒(méi)有明暗,卻有著濃郁的裝飾味道。其代表作是《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們往哪里去?》。

  五、“現(xiàn)代主義美術(shù)”

  現(xiàn)代主義美術(shù)產(chǎn)生的原因、藝術(shù)特點(diǎn)、代表人及代表作品。通過(guò)《舞蹈》《格爾尼卡》《那不勒斯來(lái)的男人》《紫紅色上的黑色》等作品展示了現(xiàn)代主義美術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)。

  (1)現(xiàn)代主義美術(shù)的概念、出現(xiàn)的原因和基本特點(diǎn)

  20世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的許多與傳統(tǒng)美術(shù)流派不同的美術(shù)流派統(tǒng)稱為現(xiàn)代主義美術(shù)。它出現(xiàn)的原因是:20世紀(jì)以來(lái),爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn),給人們的心靈造成了巨大創(chuàng)傷;工業(yè)化帶來(lái)的快節(jié)奏生活也加劇了人們的緊張感,使人們不再滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展拓展了藝術(shù)家認(rèn)識(shí)世界的視野,他們開(kāi)始用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作;

  (2)代表人物和代表作品

  被稱為野獸派的法國(guó)畫(huà)家馬蒂斯是現(xiàn)代主義美術(shù)代表之一。其代表作《舞蹈》。

  現(xiàn)代主義美術(shù)最有影響的是西班牙畫(huà)家畢加索。他作為立體主義的創(chuàng)始人,以《亞威農(nóng)的少女》一畫(huà)完全顛覆了過(guò)去具象寫(xiě)實(shí)的傳統(tǒng)手法,。《格爾尼卡》壁畫(huà),此畫(huà)結(jié)合立體主義、現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格表現(xiàn)痛苦、受難和獸性。

  19世紀(jì)時(shí)期的西方美術(shù)

  19世紀(jì)中期是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)蓬勃興旺的時(shí)期。法國(guó)畫(huà)家?guī)鞝栘愂乾F(xiàn)實(shí)主義的倡導(dǎo)者,他的代表作《奧南的葬禮》堪稱繪畫(huà)中的“人間喜劇”,而《石工》則深刻揭示了社會(huì)的矛盾,表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。勤勞樸實(shí)的農(nóng)民畫(huà)家米勒,以醇厚真摯的感情,歌頌了辛勤勞作的農(nóng)民。政治諷刺畫(huà)家杜米埃創(chuàng)作了大量思想深刻而形象夸張的石版畫(huà)和油畫(huà)。德國(guó)女版畫(huà)家柯勒惠支,以社會(huì)民主主義思想和鮮明的個(gè)人風(fēng)格創(chuàng)作了反映工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民革命的系列銅版畫(huà)和石版畫(huà)。俄羅斯的批判現(xiàn)實(shí)主義產(chǎn)生了列賓、蘇里科夫等杰出畫(huà)家。法國(guó)雕塑大師羅丹的作品也具有一定的現(xiàn)實(shí)主義品質(zhì)。

  19世紀(jì)后期在法國(guó)產(chǎn)生了印象派。此派繪畫(huà)以創(chuàng)新的姿態(tài)出現(xiàn),它反對(duì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)陳腐的古典學(xué)院派的藝術(shù)觀念和法則,受到現(xiàn)代光學(xué)和色彩學(xué)的啟示,注重在繪畫(huà)中表現(xiàn)光的效果。代表畫(huà)家有馬奈、莫奈、雷諾阿、德加、畢沙羅、西斯萊等。繼印象派之后還出現(xiàn)了新印象派(代表畫(huà)家是修拉和西涅克)和后印象派(代表畫(huà)家是塞尚、梵高和高更)。而實(shí)際上后印象派與印象派在藝術(shù)主張并不相同甚至完全相反。其中凡"高的繪畫(huà)著力于表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的情感,色彩明亮,線條奔放。高更的畫(huà)多具有象征性的寓意和裝飾性的線條和色彩。法國(guó)畫(huà)家塞尚(1839-1906)是后印象派的代表人物。他畢生追求表現(xiàn)形式,對(duì)運(yùn)用色彩、造型都有新的創(chuàng)造,他的繪畫(huà)則追求幾何性的形體結(jié)構(gòu),他因而被尊稱為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”。他的繪畫(huà)源泉是自然、人和他生活在其中的現(xiàn)實(shí)世界的事物,而不是昔日的故事和神話。

19世紀(jì)以來(lái)在西方主要的繪畫(huà)流派:新古典主義繪畫(huà)、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)、印象主義繪畫(huà)、現(xiàn)代主義繪畫(huà)術(shù)五大流派。這些繪畫(huà)流派都有各自繪畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)采特色。

一、新古典主義繪畫(huà)流派的風(fēng)采特色是,采用古典形式,體現(xiàn)理性和新制度,大多選取了古代希臘羅馬的歷史和神話題材,人物充滿著為自由和共和而戰(zhàn)的英雄氣概;畫(huà)風(fēng)古樸、莊嚴(yán)、典雅,注重素描,強(qiáng)調(diào)線條的清晰和準(zhǔn)確,追求形式上的完美。代表人以及代表作品:法國(guó)畫(huà)家大衛(wèi)《馬拉之死》和《拿破侖加冕式》,安格爾《泉》。

二、浪漫主義繪畫(huà)流派的風(fēng)采特色,浪漫主義繪畫(huà)流派產(chǎn)生于大革命失敗以后的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期,人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國(guó)越來(lái)越感到失望,一些知識(shí)分子感到苦悶,他們反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式,從而產(chǎn)生了浪漫主義繪畫(huà)。

三、法國(guó)的德拉克洛瓦是最偉大的浪漫主義畫(huà)家之一,西奧島的屠殺》描繪了希土戰(zhàn)爭(zhēng)中希臘人民遭受土耳其軍隊(duì)虐殺的情景,畫(huà)家表現(xiàn)了對(duì)希臘人民極大的同情。《自由引導(dǎo)人民》描繪的是1830年7月革命,法國(guó)的工人、市民和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走上街頭反對(duì)封建政權(quán)的場(chǎng)面。

一。19世紀(jì)以來(lái)在西方流行的主要美術(shù)流派19世紀(jì)以來(lái)在西方流行的主要美術(shù)流派:新古典主義美術(shù)、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)、印象畫(huà)派、現(xiàn)代主義美術(shù)五大流派。新古典主義美術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)背景:新古典主義美術(shù)產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初的法國(guó),與資產(chǎn)階級(jí)革命有關(guān)。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,法國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩不安,伴隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命的到來(lái),資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)舊制度下的陳腐藝術(shù)風(fēng)格,他們需要藝術(shù)成為宣傳革命,鼓吹自由、平等和共和的有力武器;需要用藝術(shù)培植人們的斗爭(zhēng)勇氣,樹(shù)立英雄主義的氣概。他們追求古代希臘羅馬的英雄主義精神,新古典主義美術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。它的基本特點(diǎn)是:采用古典形式,體現(xiàn)理性和新制度,大多選取了古代希臘羅馬的歷史和神話題材,人物充滿著為自由和共和而戰(zhàn)的英雄氣概;畫(huà)風(fēng)古樸、莊嚴(yán)、典雅,注重素描,強(qiáng)調(diào)線條的清晰和準(zhǔn)確,追求形式上的完美。該流派的代表人以及代表作品:法國(guó)畫(huà)家大衛(wèi)《馬拉之死》和《拿破侖加冕式》,安格爾《泉》。

二,浪漫主義美術(shù)出現(xiàn)的社會(huì)背景、基本特點(diǎn)浪漫主義美術(shù)產(chǎn)生于大革命失敗以后的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期,人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國(guó)越來(lái)越感到失望,一些知識(shí)分子感到苦悶,他們反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式,從而產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)。浪漫主義美術(shù)代表人物以及代表作品法國(guó)的德拉克洛瓦是最偉大的浪漫主義畫(huà)家之一,西奧島的屠殺》描繪了希土戰(zhàn)爭(zhēng)中希臘人民遭受土耳其軍隊(duì)虐殺的情景,畫(huà)家表現(xiàn)了對(duì)希臘人民極大的同情。《自由引導(dǎo)人民》描繪的是1830年7月革命,法國(guó)的工人、市民和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走上街頭反對(duì)封建政權(quán)的場(chǎng)面。浪漫主義繪畫(huà)另一位杰出代表是西班牙畫(huà)家哥雅,他的藝術(shù)具有鮮明的“民族特性、現(xiàn)代性和實(shí)際的歷史性感覺(jué)。”他最有代表性的繪畫(huà)是《槍殺馬德里市民》,畫(huà)家描繪了1808年西班牙人民起來(lái)反對(duì)拿破侖入侵的史實(shí),他以無(wú)法抑制的熱情歌頌了愛(ài)國(guó)的人民。

現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)出現(xiàn)的社會(huì)背景、基本特點(diǎn)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)產(chǎn)生于19世紀(jì)中期的法國(guó)。資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后,資本主義社會(huì)的黑暗使得人民及先進(jìn)的知識(shí)分子產(chǎn)生了不滿和苦悶的情緒。因此他們要求真實(shí)的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí),并且對(duì)現(xiàn)實(shí)加以暴露和批判。現(xiàn)實(shí)主義的基本特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn),直接描寫(xiě)當(dāng)前的時(shí)代風(fēng)貌和斗爭(zhēng)。現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)代表人以及代表作品米勒出身于農(nóng)民,擅長(zhǎng)用農(nóng)民的眼睛看這個(gè)農(nóng)民的世界,他的藝術(shù)像一面鏡子真實(shí)地反映了法國(guó)19世紀(jì)40~60年代農(nóng)村的面貌。他既歌頌農(nóng)民的善良、淳樸、熱愛(ài)勞動(dòng)的本質(zhì),也表現(xiàn)他們的保守、虔誠(chéng)、逆來(lái)順受的弱點(diǎn)。代表作品《播種者》和《拾穗者》都反映了這樣的特點(diǎn)。列賓是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的主要代表之一,《伏爾加河上的纖夫》是他的成名之作。列賓曾去伏爾加河寫(xiě)生,纖夫的生活給他留下了難忘的印象,畫(huà)中列賓畫(huà)了十一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的勞動(dòng)者,他們?cè)谘谉岬暮优仙碁┥掀D難地拉著纖繩,纖夫們有著不同的經(jīng)歷和個(gè)性,他們生活在社會(huì)的最底層,但這是一支在苦難中練成堅(jiān)韌不拔,互相依存的隊(duì)伍。

四。“印象畫(huà)派”印象畫(huà)派的藝術(shù)特點(diǎn)、代表人物和代表作品。教材通過(guò)《日出·印象》、《櫻桃和桃子》兩幅作品表現(xiàn)了印象畫(huà)派不同時(shí)期的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。(1)印象畫(huà)派產(chǎn)生的原因和基本特點(diǎn)19世紀(jì)后半期,一些青年畫(huà)家對(duì)統(tǒng)治歐洲藝術(shù)的種種清規(guī)戒律表示不滿;在科學(xué)證明“顏色是物體反射出來(lái)的光線”的啟發(fā)下,主張戶外寫(xiě)生,他們從畫(huà)室里走出來(lái)發(fā)現(xiàn)了千變?nèi)f化的大自然。在描繪自然景色時(shí),他們重視光、色和大氣的表現(xiàn),他們把光看作是“繪畫(huà)的主人”,光的強(qiáng)弱變化在印象派畫(huà)家的作品里得到了充分的表現(xiàn),他們大多用原色作畫(huà),因此色彩特別清新、明亮。他們努力去觀察自然,要達(dá)到的目的是“對(duì)自然既有力而又敏感的移植”。

(2)印象畫(huà)派的代表人和代表作品早期印象畫(huà)派的代表人物是法國(guó)的莫奈和馬奈。莫奈曾同其他青年畫(huà)家組成了一個(gè)“無(wú)名畫(huà)家協(xié)會(huì)”,在巴黎舉行畫(huà)展,引起了很大轟動(dòng)。其中,莫奈的畫(huà)《日出·印象》更是令人矚目。這幅畫(huà)表現(xiàn)了在勒阿弗爾港口一個(gè)多霧的早晨,透過(guò)晨霧觀看太陽(yáng)初升的瞬間印象。一位評(píng)論家在看了畫(huà)展后,寫(xiě)了一篇文章,對(duì)這幅畫(huà)大加嘲諷,說(shuō)莫奈等畫(huà)家是一群“印象主義者”,不料,“印象派”這個(gè)名稱從此在畫(huà)壇上確立,《日出·印象》成了這一畫(huà)派的標(biāo)志。馬奈的畫(huà)注重光色關(guān)系,色彩艷麗,光線清澈明快。他的代表作品是《草地上的午餐》,畫(huà)家想表現(xiàn)外光下的人體和色塊的對(duì)比,這幅畫(huà)在當(dāng)時(shí)曾引起激烈的爭(zhēng)論。

(3)后期印象畫(huà)派19世紀(jì)末20世紀(jì)初,產(chǎn)生了后期印象畫(huà)派,他們反對(duì)印象畫(huà)派對(duì)客觀世界的描繪只是停留在表面的現(xiàn)象上,主張藝術(shù)應(yīng)區(qū)別于照相,要揭示主觀世界,重要的不在于寫(xiě)形而在于寫(xiě)意,重視自我的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)變形和夸張。荷蘭畫(huà)家梵高的作品表現(xiàn)出追求光明、熱情、熱愛(ài)生命的主題。《向日葵》寫(xiě)意重于寫(xiě)形,表達(dá)了主觀的熱情。法國(guó)的塞尚特別注重物體的結(jié)構(gòu),他認(rèn)為“世界上的一切物體都可以概括為球體、圓柱體和圓錐體”。他對(duì)幾何形體的探索和變形啟迪了后來(lái)的立體派,他被推崇為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”。法國(guó)畫(huà)家高更的藝術(shù)風(fēng)格是人物的形象稚拙、單純,平涂色彩,缺乏立體感,沒(méi)有明暗,卻有著濃郁的裝飾味道。其代表作是《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們往哪里去?》。

五。“現(xiàn)代主義美術(shù)”現(xiàn)代主義美術(shù)產(chǎn)生的原因、藝術(shù)特點(diǎn)、代表人及代表作品。通過(guò)《舞蹈》《格爾尼卡》《那不勒斯來(lái)的男人》《紫紅色上的黑色》等作品展示了現(xiàn)代主義美術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)。(1)現(xiàn)代主義美術(shù)的概念、出現(xiàn)的原因和基本特點(diǎn)20世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的許多與傳統(tǒng)美術(shù)流派不同的美術(shù)流派統(tǒng)稱為現(xiàn)代主義美術(shù)。它出現(xiàn)的原因是:20世紀(jì)以來(lái),爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn),給人們的心靈造成了巨大創(chuàng)傷;工業(yè)化帶來(lái)的快節(jié)奏生活也加劇了人們的緊張感,使人們不再滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展拓展了藝術(shù)家認(rèn)識(shí)世界的視野,他們開(kāi)始用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作;(2)代表人物和代表作品被稱為野獸派的法國(guó)畫(huà)家馬蒂斯是現(xiàn)代主義美術(shù)代表之一。其代表作《舞蹈》。現(xiàn)代主義美術(shù)最有影響的是西班牙畫(huà)家畢加索。他作為立體主義的創(chuàng)始人,以《亞威農(nóng)的少女》一畫(huà)完全顛覆了過(guò)去具象寫(xiě)實(shí)的傳統(tǒng)手法,。《格爾尼卡》壁畫(huà),此畫(huà)結(jié)合立體主義、現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格表現(xiàn)痛苦、受難和獸性。

19世紀(jì),西方繪畫(huà)藝術(shù)日新月異、流派紛呈——

  1. 新古典主義:18世紀(jì)末至19世紀(jì)上半葉

  2. 浪漫主義:19世紀(jì)初

  3. 法國(guó)寫(xiě)實(shí)主義:19世紀(jì)中葉

  4. 印象主義:19世紀(jì)后半葉

  5. 后印象主義:19世紀(jì)末至20世紀(jì)初


新古典主義指18世紀(jì)末至19世紀(jì)初誕生于法國(guó)的古典主義思潮。新古典主義和文藝復(fù)興一樣,是對(duì)古代藝術(shù)思潮的一種復(fù)興,在繪畫(huà)領(lǐng)域追尋文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)理念,以達(dá)·芬奇、拉斐爾為首的理性畫(huà)派,講究學(xué)院式的基本功,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)整性、和諧性、理性的表現(xiàn)。法國(guó)著名畫(huà)家大衛(wèi)是新古典主義畫(huà)派的奠基人。

↑ 大衛(wèi) - 《賀拉斯兄弟之誓言》 大衛(wèi)的畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),技法精湛。

浪漫主義在19世紀(jì)初風(fēng)靡全歐洲,浪漫主義追求放飛自我,在精神上開(kāi)始創(chuàng)新,在技法上依然遵循學(xué)院派的方式,浪漫主義在法國(guó)達(dá)到了巔峰。與德國(guó)充滿了憂郁色彩的浪漫主義不同,法國(guó)浪漫主義熱情奔放,極具沖突感,最具代表性的作品是籍里柯的《梅杜薩之筏》和德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》。

↑ 籍里柯 - 《梅杜薩之筏》

籍里柯最具代表的作品《梅杜薩之筏》奠定了法國(guó)浪漫主義的基調(diào),是開(kāi)創(chuàng)先河的經(jīng)典作品,顛覆了統(tǒng)治了法國(guó)一百多年的審美取向。之前的法國(guó)藝術(shù)主要以洛可可風(fēng)格、新古典風(fēng)格為主,表現(xiàn)的都是非常唯美的景象,這幅作品畫(huà)面非常凌亂,色調(diào)昏暗,充滿了令人窒息的悲劇氣息。

19世紀(jì)中葉,法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家認(rèn)為現(xiàn)實(shí)不是王公貴族,也不是圣母耶穌,真正的美應(yīng)該走向自然,走向民間。法國(guó)寫(xiě)實(shí)是題材寫(xiě)實(shí),不是技法上的寫(xiě)實(shí),不是畫(huà)的像。寫(xiě)實(shí)派畫(huà)家喜歡走到鄉(xiāng)間,刻畫(huà)底層人民的生活,接地氣。

《拾穗者》

印象主義產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代的法國(guó),對(duì)當(dāng)時(shí)繪畫(huà)理念有巨大革新。代表畫(huà)家有莫奈、雷諾阿、德加等。

↑ 雷諾阿 - 《戛納的風(fēng)景》

印象主義誕生的兩大背景,一是照相技術(shù)的發(fā)明,使得人們對(duì)真實(shí)的定義開(kāi)始有了變化,促使當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家開(kāi)始思考繪畫(huà)功能的轉(zhuǎn)變,二是因?yàn)槿毡靖∈览L的傳入,使得當(dāng)時(shí)的畫(huà)家非常詫異,為何不講究透視解剖的作品也可以傳遞強(qiáng)烈的美感。

文藝復(fù)興之后,印象主義誕生之前,西方美術(shù)界基本沒(méi)有發(fā)生過(guò)大事件。眾多藝術(shù)流派只是在文藝復(fù)興的基礎(chǔ)上,做了一些風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,本質(zhì)上都是對(duì)美術(shù)的微創(chuàng)新,沒(méi)有大破大立的創(chuàng)新。

印象主義和傳統(tǒng)繪畫(huà)之間并沒(méi)有巨大的割裂,它們的核心追求其實(shí)是一致的,雖然畫(huà)面看起來(lái)有極大的不同,傳統(tǒng)繪畫(huà)惟妙惟肖,對(duì)人物景色的刻畫(huà)非常逼真,印象主義卻和畫(huà)得像看起來(lái)完全無(wú)關(guān),但它們的真正目的都是描繪自然。

后印象主義時(shí)期是古典主義藝術(shù)和現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的分水嶺,從這時(shí)開(kāi)始,藝術(shù)的功能、任務(wù)和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)等都發(fā)生了極大的變化,從描繪真實(shí)轉(zhuǎn)向表達(dá)自我。代表畫(huà)家有塞尚、梵高和高更。

↑ 梵高《星空》

梵高用扭曲畫(huà)面的方式表現(xiàn)自己扭曲的內(nèi)心。他把畫(huà)家的情緒結(jié)合了繪畫(huà)技法,給人一種非常玄幻的感覺(jué)。

首先非常感謝在這里能為你解答這個(gè)問(wèn)題,讓我?guī)ьI(lǐng)你們一起走進(jìn)這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起探討一下。

19世紀(jì)法國(guó)繪畫(huà)在歐洲起著主導(dǎo)性作用。 很多畫(huà)家先后到法國(guó)學(xué)習(xí)和居住。像荷蘭的凡高,西班牙的畢加索等一些對(duì)世界繪畫(huà)有影響的畫(huà)家都在法國(guó)居住過(guò)。由于社會(huì)的變革,文藝思潮的轉(zhuǎn)變,使當(dāng)時(shí)法國(guó)的繪畫(huà)出現(xiàn)了多種畫(huà)派,如新古典主義、浪漫主義、寫(xiě)實(shí)主義、印象主義、新印象主義和后印象主義等,它們對(duì)西方繪畫(huà)的發(fā)展有著極大的推動(dòng)作用。

隨著法國(guó)大革命的到來(lái),文藝領(lǐng)域也充滿著變革。資產(chǎn)階級(jí)的興起,工業(yè)化步伐的加快,使這個(gè)世紀(jì)成為豐富多采的變革的世紀(jì)。西方的美術(shù)也借著這股“東風(fēng)”,沖破了文藝復(fù)興確立的再現(xiàn)性的傳統(tǒng)和古典風(fēng)范,踏上了現(xiàn)代藝術(shù)之路。此時(shí)的流派包括了新古主義典、浪漫主義、寫(xiě)實(shí)主義、印象主義和后印象主義等眾多流派。

新古典主義繪畫(huà)

繪畫(huà)在帝國(guó)藝術(shù)特征「古典主義」,十七八世紀(jì)時(shí),不斷的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和殖民擴(kuò)張,也同時(shí)注意到小亞細(xì)亞及巴爾干,故而興起「古希臘研究」熱潮,而當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家思想為:「藝術(shù)的理想絕不是在于個(gè)性的一點(diǎn)上,只有深得調(diào)和勻稱中庸之美的藝術(shù),才是藝術(shù)的最高境界」此中庸之道的繪畫(huà)恰和革命時(shí)代顯示帝國(guó)威風(fēng)的法國(guó)人相合,為政治、藝術(shù)相形影響的最佳佐證。強(qiáng)調(diào)完全拋棄個(gè)人的主觀情感,而以理智的、調(diào)和的書(shū)法為理想,以正確的素描為宗,色彩則被斥為感情用事的東西,作風(fēng)和佛羅倫斯派接近。

從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初,新古典主義取代了羅馬藝術(shù)而占統(tǒng)治地位。這一時(shí)期的法國(guó)成為西方文化藝術(shù)的中心和西方近代美術(shù)主要流派的發(fā)源地,一些重要畫(huà)家均在法國(guó)產(chǎn)生,法國(guó)的藝術(shù)發(fā)展成為歐洲藝術(shù)的主流。

古典主義藝術(shù)從廣義上講,是指以古希臘羅馬藝術(shù)為典范,并加以推崇、摹仿的藝術(shù)。在歐洲藝術(shù)史上曾出現(xiàn)過(guò)幾次“復(fù)興”古代藝術(shù)的藝術(shù)思潮。第一次是文藝復(fù)興,第二次則是在17世紀(jì)的法國(guó),以普桑為代表的學(xué)院派美術(shù)及其美術(shù)思潮,被特指為“古典主義”美術(shù)。而18世紀(jì)末至19世紀(jì)初流行于法國(guó)的古典主義思潮則被稱為新古典主義。

新古典主義的繪畫(huà)產(chǎn)生于法國(guó)大革命前夕,法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)推崇古典風(fēng)格,推行古希臘、羅馬的藝術(shù)語(yǔ)言、樣式、題材、風(fēng)格,是為其達(dá)到喻古諷今的目的。由于與法國(guó)大革命的密切關(guān)系,賦予了古典主義以新的內(nèi)容,使得許多藝術(shù)家能夠突破古典主義的程式束縛,創(chuàng)造出一些具有現(xiàn)實(shí)意義的作品,因而新古典主義又常被稱為“革命的古典主義”。

新古典主義繪畫(huà)以文藝復(fù)興時(shí)期的美學(xué)作為創(chuàng)作的指導(dǎo)思想,崇尚古風(fēng)、理性和自然,其特征是選擇嚴(yán)肅的題材;注重塑造性與完整性;強(qiáng)調(diào)理性而忽略感性;強(qiáng)調(diào)素描而忽視色彩。新古典主義繪畫(huà)的代表人物是路易·達(dá)維特和安格爾。

路易·達(dá)維特(1748~1825)不僅是法國(guó)杰出的畫(huà)家,而且還是法國(guó)大革命時(shí)期的社會(huì)活動(dòng)家。達(dá)維特出生在巴黎的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,十歲時(shí)父親去逝,由叔父撫養(yǎng)。從小就對(duì)繪畫(huà)有濃厚的興趣,后進(jìn)入皇家美術(shù)學(xué)院接受教育。曾去意大利游學(xué),在那里深受米開(kāi)朗基羅、拉斐爾作品的影響,并認(rèn)為文藝復(fù)興的美術(shù)才是真正的藝術(shù)。早期的達(dá)維特作品嚴(yán)格遵守著學(xué)院派的制作法則,而且保留著羅可可風(fēng)格的痕跡,但由于在意大利學(xué)習(xí)期間受到人文主義傳統(tǒng)的影響,開(kāi)始轉(zhuǎn)向古典主義藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)作。他常常選擇古希臘、羅馬歷史中的英雄人物故事為題材進(jìn)行作品的創(chuàng)作。在形象塑造上,以古代雕塑為范本,力求表現(xiàn)人物的共性,構(gòu)圖上力求嚴(yán)謹(jǐn)、均衡,對(duì)素描的追求超過(guò)了對(duì)色彩的注重。在形式上,力圖用古典的法則來(lái)“改造”實(shí)際生活中的物象,表現(xiàn)一種靜穆而嚴(yán)峻的美。達(dá)維特的代表作品有《荷拉斯兄弟的宣誓》《馬拉之死》等。

安格爾(1780~1867)是法國(guó)古典主義、學(xué)院派的重要畫(huà)家,是達(dá)維特的學(xué)生和追隨者。安格爾1780年生于蒙托邦,父親是位室內(nèi)裝飾家。他曾在圖盧茲美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),1797年來(lái)到巴黎進(jìn)入達(dá)維特的畫(huà)室學(xué)習(xí)。安格爾在學(xué)習(xí)上非常勤奮,在還很年輕的時(shí)候就已是一個(gè)出色的畫(huà)家了。他在達(dá)維特的畫(huà)室里深受“理想美”信條的熏陶,把自己稱為拉斐爾和古典藝術(shù)的熱情崇拜者,并聲稱他所創(chuàng)作的作品是對(duì)實(shí)物的精確反映,只是在必要之處,依據(jù)古典藝術(shù)的準(zhǔn)則加工了一下。安格爾以準(zhǔn)確嫻熟的寫(xiě)實(shí)技巧和典雅的畫(huà)風(fēng)著稱。他精于觀察,對(duì)形的追求以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),并能加以適當(dāng)?shù)闹饔^處理。在人體和肖像畫(huà)中多把體態(tài)線條做了變形,形成有節(jié)奏的曲線,加強(qiáng)流動(dòng)感,他自始至終地追求著理想化的美。

安格爾是一位杰出的肖像畫(huà)家,可以說(shuō)他是在肖像畫(huà)中取得了最大和最應(yīng)該受到承認(rèn)的地位。著名的作品有《圣瑪麗夫人肖像》《里維耶夫人肖像》及《泉》。

新古典主義藝術(shù)由達(dá)維特到他的學(xué)生安格爾是一個(gè)轉(zhuǎn)折,在內(nèi)容上由革命的、與時(shí)代相關(guān)的事件轉(zhuǎn)向了脫離現(xiàn)實(shí)的神話和純藝術(shù)的表現(xiàn)。在形式上由嚴(yán)格的古典主義風(fēng)格走向了帶有華麗東方色彩的古典主義。

浪漫主義繪畫(huà)

19世紀(jì)浪漫主義的誕生是對(duì)當(dāng)時(shí)新古典主義、學(xué)院派美術(shù)的一次革命。浪漫主義以追求自由、平等、博愛(ài)和個(gè)性解放為思想基礎(chǔ)。追求幻想的美、注重感情的傳達(dá),喜歡熱情奔放的性情抒發(fā)。浪漫主義藝術(shù)以動(dòng)態(tài)對(duì)抗靜止,以強(qiáng)烈的主觀性對(duì)抗過(guò)分的客觀性。浪漫主義在題材上,多描寫(xiě)?yīng)毺氐男愿瘢悋?guó)的情調(diào),生活的悲劇,異常的事件,還往往從一些文學(xué)作品中尋找創(chuàng)作的題材。

浪漫主義的先驅(qū)者是法國(guó)畫(huà)家席里柯,另一位法國(guó)畫(huà)家德拉克洛瓦使浪漫主義繪畫(huà)達(dá)到了頂峰。

文學(xué)藝術(shù)中的浪漫主義,本來(lái)是以強(qiáng)調(diào)“幻想”為其特征的。可是法國(guó)十九世紀(jì)初期成為浪漫主義先導(dǎo)的第一張繪畫(huà),卻是用最“寫(xiě)實(shí)”的手法表現(xiàn)最迫切的現(xiàn)實(shí)題材。它說(shuō)明一個(gè)新的思潮和流派,總是應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要而出現(xiàn)的,它要是能站得住,也總是根植在現(xiàn)實(shí)生活中的。

熱情,是浪漫主義藝術(shù)的要素,以時(shí)事為題材而成為浪漫主義的內(nèi)容,首先是繪畫(huà)中洋溢著的激情,這是遵循舊法,由“理智”導(dǎo)致冷漠的古典主義藝術(shù)最缺乏的品格。構(gòu)圖、光線、色彩、人的動(dòng)態(tài)表情,都表現(xiàn)了藝術(shù)家豐富的想象力;但可貴的是,它的浪漫的想象,是建立在現(xiàn)實(shí)深入認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的,它所顯示的奔放的激情,是與積極的人生理想結(jié)合在一起的;所以能夠深入人心而具有強(qiáng)大藝術(shù)力量。

法國(guó)浪漫主義的藝術(shù),興起于十九世紀(jì)二十到三十年代。這是一個(gè)腐敗、混亂和倒退的年代。在這個(gè)年代出現(xiàn)的浪漫主義藝術(shù),一開(kāi)始即帶有呼喚革命風(fēng)暴氣魄。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾在美學(xué)中說(shuō),浪漫主義所要表現(xiàn)的對(duì)象是"自由的具體的心靈生活"。從根本上說(shuō),十九世紀(jì)浪漫主義的出現(xiàn),是要求個(gè)性的解放和心靈自由;封建政權(quán)和學(xué)院的古典藝術(shù),同樣讓他們感到是必須擺脫的精神重壓。浪漫派重視色彩,是和他們重視感情的要求相一致的。要用色彩去塑造形體。

十八世紀(jì)末至十九世紀(jì),法國(guó)經(jīng)歷了三次資產(chǎn)階級(jí)革命和巴黎公社的無(wú)產(chǎn)階級(jí)起義。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)思潮的起伏更替,現(xiàn)出十分絢爛的景象。一種藝術(shù)流派或主義的出現(xiàn),當(dāng)然是特定的文化思潮的反映,并且關(guān)聯(lián)到一定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展。但問(wèn)題的復(fù)雜在于:藝術(shù)家們多半不是按照事先擬定好的某種"主義"的綱領(lǐng)去進(jìn)行實(shí)踐的,常常是依據(jù)自己有意或無(wú)意接受的某種思潮的影響,創(chuàng)作出了作品之后,觀眾--特別是評(píng)論家們?yōu)榱苏f(shuō)明其藝術(shù)特征,而把某一頭銜贈(zèng)給藝術(shù)家的。由于評(píng)論家(和后世的史家)們理解和著眼點(diǎn)的不同,對(duì)同一個(gè)(或一群)畫(huà)家,有時(shí)會(huì)冠以各種不同主義的頭銜,而藝術(shù)家自己又多半是無(wú)所謂的。浪漫主義的代表們,在美術(shù)史上好象還是沒(méi)有爭(zhēng)議的,但對(duì)其他的一些畫(huà)家,問(wèn)題就更為復(fù)雜些。

浪漫主義美術(shù),18世紀(jì)60~70年代,一些在羅馬的畫(huà)家曾在新古典主義藝術(shù)的嚴(yán)格學(xué)院主義原則范圍以外探索各種可能的途徑。其中瑞士人亨利·富塞利以其所畫(huà)奇怪異常而最為突出,其《夢(mèng)魔》一畫(huà)著重刻畫(huà)了思想的非理性方面的力量。英國(guó)畫(huà)家和詩(shī)人布萊克在基督教神話的基礎(chǔ)上,發(fā)展了他自己精心構(gòu)制的宇宙論,他的水彩畫(huà)技巧精美絕倫。在后來(lái)一代的畫(huà)家中康斯特布爾和泰納把水彩畫(huà)技法的鮮艷性和油彩結(jié)合使用。康斯特布爾畫(huà)英國(guó)鄉(xiāng)村景色,探索了大氣的光和色的復(fù)雜性。泰納發(fā)揮了光的自然效果,創(chuàng)造出有動(dòng)力感的構(gòu)圖,使觀眾如歷其境,似乎在隨畫(huà)面一起游動(dòng)。在德國(guó),風(fēng)景畫(huà)家龍格力圖以象征手法把個(gè)人的心靈氣質(zhì)描繪為普通的自然靈性的一部分。弗里德里希是虔誠(chéng)的宗教徒,他以高入云云霄的一棵孤樹(shù)或十字架之類形象來(lái)暗示自然和心靈的可敬可畏。在法國(guó),采用歷史和文學(xué)題材的主要浪漫主義畫(huà)家是德拉克洛瓦。除在色彩和光方面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)外,他以雄健的筆力表現(xiàn)了他的感情。異國(guó)的主題,特別是北非沙漠的游牧生活使他著迷。其熱情洋溢地描繪動(dòng)物生活的作品,反映了他和熱里柯相似的興趣,后者在選擇當(dāng)代事件作為創(chuàng)作題材方面很有革命性。

浪漫主義建筑浪漫主義在建筑上表現(xiàn)為追求超塵脫俗的趣味和異國(guó)情調(diào)。 18世紀(jì)60年代~19世紀(jì)30年代是浪漫主義建筑發(fā)展的第一階段,又稱先浪漫主義。出現(xiàn)了中世紀(jì)城堡式的府邸,甚至東方式的建筑小品。 19世紀(jì)30~70年代是浪漫主義建筑的第二階段,它已發(fā)展成為一種建筑創(chuàng)作潮流。由于追求中世紀(jì)的哥特式建筑風(fēng)格,故又稱哥特復(fù)興建筑。浪漫主義建筑主要限于教堂、大學(xué)、市政廳等中世紀(jì)就有的建筑類型。它在各個(gè)國(guó)家的發(fā)展不盡相同。英國(guó)是浪漫主義建筑的發(fā)源地,最有名的建筑作品是倫敦的英國(guó)議會(huì)大廈、圣吉爾斯教堂、曼徹斯特市政廳等。

寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)

資本主義的迅速發(fā)展,使得社會(huì)矛盾逐漸加深。敏感的藝術(shù)家們不能無(wú)視身邊的現(xiàn)實(shí)社會(huì),如實(shí)地再現(xiàn)和揭示社會(huì)矛盾與社會(huì)不公,成為他們的主要思想和藝術(shù)實(shí)踐。這是一個(gè)在藝術(shù)創(chuàng)作尤其是繪畫(huà)、雕塑和文學(xué)、戲劇中常用的概念,更狹義的講,屬于造型藝術(shù)尤其是繪畫(huà)和雕塑的范疇。無(wú)論是面對(duì)真實(shí)存在的物體,還是想象出來(lái)的對(duì)象,繪畫(huà)者總是在描述一個(gè)真實(shí)存在的物質(zhì)而不是抽象的符號(hào)。這樣的創(chuàng)作往往被統(tǒng)稱為寫(xiě)實(shí)。遵循這樣的創(chuàng)作原則和方法,就叫寫(xiě)實(shí)主義。與寫(xiě)實(shí)主義(或者大致可稱為具象主義)相對(duì)的概念是抽象主義。我們接觸的絕大部分繪畫(huà)作品,都是寫(xiě)實(shí)主義的,盡管有很多造型很夸張或者變形,甚至無(wú)法分辨所表達(dá)的對(duì)象,比如畢加索的《亞維儂的妓女》,但是,這仍舊被稱作寫(xiě)實(shí)主義的作品。真正抽象的作品并不多見(jiàn),康定斯基和蒙德里安是現(xiàn)代抽象主義的代表。

印象派和后印象派繪畫(huà)

印象主義的出現(xiàn)是美術(shù)史上的一次較大的革命。始于十九世紀(jì)六十年代。它使美術(shù)進(jìn)一步擺脫了對(duì)歷史、神話和宗教的依賴,也脫離了講故事的傳統(tǒng)方式。畫(huà)家們大膽地拋棄傳統(tǒng)創(chuàng)作觀念和程式。內(nèi)容和主題不在重要。關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到純粹的視覺(jué)感受上。但印象主義者并沒(méi)有拋棄再現(xiàn)的傳統(tǒng),而是把形體再現(xiàn)變成了光色再現(xiàn)。1874年,有一群年輕的畫(huà)家在巴黎組織了一個(gè)他們自己的畫(huà)展,來(lái)向官方的沙龍?zhí)魬?zhàn)。包括莫奈、雷諾阿、畢沙羅、西斯萊、德加、塞尚和莫里索等在內(nèi)的畫(huà)家們不僅有各異的性格和天賦,而且在某種程度上他們還具有不同的觀念和傾向,但是,他們誕生在同樣的時(shí)代,有著同樣的經(jīng)歷,并且向同一的反對(duì)派斗爭(zhēng)過(guò)。他們欣然接受一些雜志的諷刺文章作家封給他們帶著嘲笑味道的稱號(hào)——“印象派”

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十九世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)采是璀璨奪目的,東西方的交流使得藝術(shù)彼此都有對(duì)方的影響!經(jīng)濟(jì)的發(fā)展!資本家和這會(huì)中等收入者擴(kuò)大!審美的多樣性有了基礎(chǔ)。各種流派爭(zhēng)奇斗艷,其中以西歐諸國(guó)最為耀眼,印象派,野獸派,立體派,荒誕派,點(diǎn)彩派,野獸派等!藝術(shù)不在只是貴族享有的殿堂附屬品,異彩紛呈的藝術(shù)圈普及了大眾審美!促進(jìn)了現(xiàn)在藝術(shù)與設(shè)計(jì)的結(jié)合!藝術(shù)與普通生活的結(jié)合的趨勢(shì)成為必然。。。。。。。

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