世上什么是你的？
世上任何東西，都不是我的。甚至連自己這個身體都不是我的。
所有的人，都被物質世界這些幻想性質的東西。給迷惑住了本有的靈性，失去了智慧。
錯誤地覺得我們是擁有好多東西，如果沒有，經過造作，就能擁有。
錯誤認為，好多東西都該屬于我，所有物質財富、家庭子女和親戚朋友，工作事業(yè)，美名功德，權力金錢和財富，這些東西，都可以擁有。
在我們短暫的一生中，迷惑的思想中看來，物質好像都時時與我們發(fā)生密切的交集，形成與我們生命息息相關的情狀，沒有這些東西，一個人就好像活不下去似的重要。
其實，在我們到了一定年齡段的人生，再深入思考，真切理解體會，人生好多問題的本質，過去的理解，真錯得離譜。頓覺今是而昨非。
就會真的發(fā)現(xiàn)圍繞在我們身邊的這一切東西，其實對我們生命來說，最終，還是沒有那么重要。
很多東西，不但不重要，而且還會讓我們焦慮不安，苦苦追求一輩子，都難以讓我們滿意，難以讓我們知足。
好多人都說，金錢財富，生不帶來，死不帶去。就是說，在我們活著的時候，金錢財富對我起作用，而一個人死亡了，他在這個世界所擁有的財富，也就隨著他生命的結束而轉移到別人的手里。這倒是真的。這個結局雖然人人都不愿意看到，但事實就是如此。
所以，一切都是無常，沒有什么是不可以改變的。
包括人與人之間的友誼、感情、愛情、家庭和各種各樣的人際關系，都處在變化無常的關系之中，運轉不息。
原來相當不錯、相要好的朋友關系，緣分成熟了，就會變成怨敵。朋友關系就會變成敵人關系。世間無常，沒有任何關系可以永恒不變。
萬事萬物，都是因緣而生的。緣生則有，緣滅則無。世間危脆，無法久安，拔脫生起苦海，則成智慧光明。
哪一樣東西能說是我所擁有的呢？
如果真的擁有，就絕對不會失去。真是世間的人們無法看透這個人生的真諦，無法看透這個人生最重要的生命觀念，生存原則。
所以，現(xiàn)實生活中就往往失去智慧的見地，失去正確的判斷力，被自己的無知所迷惑，引誘上當。往往錯誤地理解自己的人生。
認為在自己短暫的人生中，好多東西，都是自己那么喜歡，那么執(zhí)著，認為是自己可以完全擁有它的。認為是自己可以永遠占有不會失去。這可能嗎？
莊稼熟了，就要被無情的鐮刀收割，人生成熟了，就要被死神收割。
其實，這種擁有的想法，這種感覺，是相當錯誤的，而且還錯得相當厲害。
你想想吧，如果一個東西你真的一旦擁有了，就不會失去才對。
可事實證明，沒有什么是不能失去的。這說明什么？
說明：如果你是真的擁有，就會與你擁有的東西融為一體。
可是，從事實證明，我們的人性，是真的無法擁有很多東西的。就是說，你之所以擁有什么，擁有東西，擁有金錢財富，擁有那種感覺，就只是個迷惑，只是一種幻覺而已。
為什么？因為我們的生命祂本身，就是一種空虛寂寞。是一種幻覺。不是真實的東西。
生命，祂只是暫時能夠讓我們感產生高興、憂愁、歡喜、憤怒等等各種各樣的感覺和情緒的一個載體，一個幻象而已。
我們的生命，其實不是真實的實體。如果是真實的，祂的壽命，就不該存在那么短暫，祂應當是一個永恒才對。可惜我們所有的人，都理解錯了，生命本相就是一種空幻。
生命，正因為祂是空性，正因為祂的本質，是空的，所以，祂才充滿所有的東西，充滿了所有的物質、文化、科學、知識以及藝術等等的所有東西。
空與有，是融為一體的辯證關系。生命中，我們得不到什么，最后我們終將走向空虛。但在當下，我們的生命，就是由這種空虛與整個物質世界，這兩種可能性，同時充滿其中。
這種奇怪的哲學悖論，就是構成我們生命真諦的內涵和意義。
我們最終是帶不走什么。因為我們生命的本質，是空的。空，代表著全部的存在和意義。空是全息的概念。
因為從空性中，產生一切物質，產生我們生命本身。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。這是中國文化，博大精深的哲學思想。
那么，生命是空的，是消極的，悲觀厭世的嗎？不是的。
正因為我們的生命中充滿了空性，所以，存在、自然、物質、文明等等事物，才完美統(tǒng)一地分布在我們心靈之中，分布在這個世界之內。體現(xiàn)出一種通透光明的美學思想。
還是《紅樓夢》中一句，很有味道的話，展示了這種深邃的意境：若說有奇緣，為何心事終虛化？若說無奇緣，為何今生偏偏遇著她？
所有的東西，所有的事物，都最終是緣生，但這里說是“奇緣”。這個表述充滿了智慧。