感謝邀請。

如題主問，林沖、盧俊義、史文恭三個人，都是陜西大俠鐵臂膀周侗的徒弟，這個提法兒最早見于清人錢彩的《說岳全傳》——大俠周侗一生收徒四人，次第為:大徒弟林沖，二徒弟盧俊義，三徒弟史文恭，四徒弟岳飛。當然還有其他版本解讀，行者武松也是周老的掛名徒弟；甚至還有傳言，說鎮三山黃信、祝家莊教師爺欒廷玉也是客徒之一，但所傳不廣，不做解讀。

但翻遍《水滸傳》一百二十回，任憑翻爛了撕碎了，也沒找到一處豹子頭林沖、玉麒麟盧俊義和史文恭皆為一師之徒的文字描述，何況林、盧二人相聚梁山泊，耳鬢廝磨，必有一番肺腑問候，卻絲毫沒見表述，足見此說必是以訛傳訛，是按順期冀如此延宕下來的結果。

眾所周知，《水滸傳》成書于元末明初，作者施耐庵，而《說岳全傳》則是清朝錢彩所書，其間相隔了幾百年之久，卻并沒有其他書作記載此事，當然也無口耳相傳乃至道聽途說。

我本人最初入迷的第一本兒白話小說就是《水滸傳》。翻看了不下二十遍，尤其書中的各色人等基本爛熟于心，更對眾英雄的綽號兒情有獨鐘，延迄至今，只要說得出人物，本人可以立馬兒對得上綽號兒。

在《水滸傳》中，林沖可謂書膽級人物，每每林教頭君臨，必是重頭戲。但林沖的武藝卻是來自家學淵源。在和智深交歡結拜之時，魯達就言說令尊林提轄等語，提及林家槍名不虛傳云云，如果有興趣兒，不妨翻來細看，或可解頤破悶兒。

但這個一師之徒的傳說卻愈發深入民心，我想大概起源于當初劉蘭芳女士的評書《岳飛傳》。在那部書中，劉蘭芳女士講得真真切切扎扎實實，言說岳飛的大師兄是為梁山好漢豹子頭林沖，二師兄是玉麒麟盧俊義……當時聽得熱血沸騰，血脈賁張，心里也越發崇敬林沖、岳飛等一干拋肝瀝膽征戰沙場的英雄人物。

《岳飛傳》因為是改革開放以后人們聽到的第一部演義評書，紅遍大江南北，傳遍五湖四海，記憶尤為深刻，也愈發加深了人們對于周侗授徒的客觀認知。

回到題主問，繼續假設——假如真的為一師之徒，四個人必然不能等同，因為個人天資有別，加之授業因人而異，自然會有山高水長馬高鐙短。既然是大徒弟，林沖自然倍受周侗寵愛，因為畢竟是第一個徒弟，是經過了嚴細篩查、認真考證的結果，無論人品、相貌、資質都應該無可挑剔，所以說，豹子頭林沖應該是周侗最鐘愛的一個徒弟，也應該是諸般武藝都高強的杰出人才。

而岳飛因為是收秋（關門）之徒，則萬千寵愛于一身，自然另眼相看，傾囊而授，所以，岳飛的武藝則要高出幾個師兄幾分，這是必然的結果，也是毋庸置疑的斷論。

——既是一廂情愿道聽途說，情愿說得再多些、再真些，以便讓這一美好愿望更能融入你我內心深處。

謝謝邀請！從錢彩的《說岳全傳》第三回可以得知，林沖、盧俊義和史文恭，都是陜西大俠周侗之徒。這三個人，被師傅看重的應該是林沖。因為時間久遠，很難分辨，只能從人物的性格上進行推斷。人們常說，父母疼好兒，師傅愛賢徒。又有人們常說，做娘的愛大疼小。林沖是周侗的大徒弟，忠厚老實，性格懦弱，不好招是搬非，習武認真，武藝高強，功力可在盧俊義、史文恭之上，可見師父周侗為林沖傳授武藝，是下功夫的，說明周侗是看中林沖的。周侗的小徒弟是岳飛，岳飛也是周侗看重的，不過此題目中，不在比較之列。盧俊義，出身貴族，富豪之家，養尊處優慣了，身上難免有一些富家高傲之氣，雖說師傅表面上對他和其他徒弟一樣，可心里總有區別的。五個指頭有短長，十個兒女一個娘，十個兒女十樣愛，哪里沒有偏心娘。史文恭，尊師沒有半點含糊，但為人處世是有欠缺的，否則，晁蓋不會死在他手里，為此，和梁山結仇，沒有好好考慮到后果。從《說岳全傳》第三回中，師傅沒有提及他，可以說，周侗不愿意說，可見周侗對他是沒有看重的。

每次說水滸中，盧俊義、史文恭、林沖等人武藝時，總會看到有人提到周侗，并且說周侗是他們仨的師父。更有甚者，說武松、魯智深等人也是周侗的徒弟。說實話，根本沒有所謂的“周侗是林盧史師父”一說，這都是水滸之后，后來者們以訛傳訛。

因為，尋根溯源的話，盧俊義、史文恭、林沖包括武松、魯智深等人，和周侗都沒有任何關系。

先說盧俊義和林沖

常有人說，盧俊義和林沖是同門，兩人都是周侗的徒弟。但是，這種說法，只是出自《說岳全傳》，在水滸中，林沖和盧俊義毫無關系，一個遠在東京汴梁城，一個世居北京大名府，互不認識。另外，水滸中也從沒有提到周侗。

從水滸來看，林沖的武藝應該是其父所授，畢竟他父親做過提轄（央水中可能據此才說林家槍）。而盧俊義則不同，他家祖輩做生意的，他的武藝源于何處，不得而知，可能是拜師所學，也可能是家學。

還有一種可能，盧俊義可能無師自通，學會了無敵的武藝。畢竟，連浪子燕青的相撲術，都是盧俊義教的。原著明確說過，燕青自小跟盧俊義學習相撲。燕青年齡，則只比盧俊義小不到十歲。

到《說岳全傳》中，不但出現了周侗，還讓林沖和盧俊義成了他徒弟。

周侗道：“老妻去世已久，小兒跟了小徒盧俊義前去征遼，歿于軍中。就是小徒林沖、盧俊義兩個，也俱被奸臣所害。如今真個舉目無親了。不知賢弟們各有幾位令郎么？”。

實際上，這就是作者錢彩為了蹭水滸熱度而已。故意把水滸里幾個猛將，納入自己的書中周侗的麾下。這樣一來，效果大家都知道了：盧俊義林沖那么厲害，原來還只是周侗的徒弟，周侗一定更了不得！由此，岳飛武藝之高，大家也能知道了。

如果要按照歷史來說，周侗（歷史上叫周同）只教過岳飛射箭，而且有點自負，岳飛展示射術后，他贈送了弓箭，不久就死了。

嘗學射于鄉豪周同。一日，同集眾射，自眩其能，連中的者三矢，指以示先臣（岳飛），曰：如此而后可以言射矣。先臣……引弓一發，破其筈，再發又中。同大驚，遂以其所愛弓二贈先臣。

當然，小說不必嚴格符合歷史，但是說林沖和盧俊義也是周侗的徒弟，則只是說岳一家之言。在水滸中，林沖和盧俊義毫無關系。

金庸也曾蹭過古典人物的熱度。在射雕一書中，他說郭嘯天是梁山好漢賽仁貴郭盛的后人，還說楊鐵心是楊再興之后裔。實際上，郭盛是施耐庵編出來的人物，楊再興倒是實有其人。

再說史文恭和盧俊義

據傳，史文恭和盧俊義也是同門師兄弟。這個據傳，是來源于哪里呢？水滸、說岳都沒有啊！其實，這種說法出自元代評話《宋江》（評話時間存疑）

原來，史文恭和盧俊義的確是師兄弟，盧俊義為兄（不知道師父是誰）。兩人經常較量槍棒，一次盧俊義不小心，把史文恭左腿的脛骨打折，從此史文恭落下了毛病，騰挪躲閃不如以前干脆利索了。史文恭自己當然也知道，為了怕敵人看穿，所以學習馬上本領，做了騎將。

后來史文恭到曾頭市做了教師，盧俊義梁山坐第二把交椅。兩人交戰，盧俊義讓王英步戰，引得史文恭下馬，而后盧俊義親自戰史文恭。最終，盧俊義以“滾趟刀”砍斷史文恭腳腕，贏得戰斗。

史文恭和盧俊義師出同門，新版水滸提到了。

至于說武松也是周侗的弟子，就是清朝以后說書人的原創了，現在一些評書也說。因為各人想法不同，所以武松武藝來源也不一樣，有人說武松是周侗關門弟子（邵氏水滸電影即是如此），有人說武松在少林寺呆了八年等。

還有說魯智深也是周侗徒弟的，這應該是受新水滸的影響。

新水滸中，五臺山的住持智真長老，教了魯智深一套杖法，還說學習后在步斗中數個第一。另外，智真長老還說，他有三個徒弟，一個是東京林沖，一個是河北盧俊義，還有一個是曾頭市史文恭，他還強調，史文恭馬上的本領無人能敵。

綜合來說，在水滸原著中，史文恭、盧俊義和林沖毫無關系，互不認識，也沒有周侗，魯智深和武松也不是周侗徒弟。不過，隨著后世的不斷傳說、提及，再加上影視劇的影響，他們逐漸“都被納入到”周侗的門下。

所以，如果要問“林沖、盧俊義和史文恭誰武藝最高，誰最受周侗重視賞識”，根本沒有答案。或許，也只能說，他們個個都武藝高強，都受周侗重視，包括后來的岳飛。

從《水滸傳》原著的角度來看，小說中從未提到有個叫周侗的人，叫周通的倒是有一個，我們還管他叫“小霸王”。而有關周侗收徒的故事，這就是其他小說的內容了，今天這篇問答算是科普文，邏輯文史姨簡單為大家介紹下。

我們相比較而言最熟悉的《說岳全傳》中明確表示岳飛是周侗的關門徒弟，由于說岳的故事線在水滸之后，因為它的劇情也可以和水滸接在一塊，于是在書中，周侗就說自己曾經收林沖和盧俊義為徒。請列位客官注意，在《說岳全傳》中，周侗門下有名有姓的徒弟只有林沖、盧俊義、岳飛三人，而岳飛的武藝水平應該和盧、林二人有一定差距，為什么這么說？同樣面對敵方大將金兀術，關玲有著速敗金兀術的戰績，而岳飛在面對金兀術時打了八十回合之上才取得優勢，這么一來岳飛和關鈴的武力差距就不小了，所以關鈴的武力高于岳飛這沒什么懸念。而關鈴的刀法并非關勝親傳而是他的弟子陳葵傳的，考慮到這隔代傳授功夫的吸收程度，關鈴的武功應該是抵不過關勝的，所以關鈴的武力上限就是弱虎甚至是強八驃了，岳飛放在梁山的實力會更低。

《說岳全傳》中只是簡單把林沖和盧俊義帶了一句，根本就沒有史文恭的記載。

而讓史文恭和周侗產生聯系是在近代小說《鐵臂金刀周侗傳》中，書中周侗官拜征西先行將軍去奉旨抗遼，隨行的也有史文恭。在御敵期間，史文恭覺得周侗的槍法飄逸無比，于是死皮賴臉的要拜周侗為師，最終史文恭成為了周侗的首位弟子，周侗也把自己的絕學百鳥朝鳳槍傳授給了史文恭。

但史文恭此人心胸狹隘，他看到周侗屢立戰功官職越來越高，就誣告周侗謀反，趙佶自然不信，親自為周侗平反。史文恭又找到了高俅，讓高俅奪了周侗的兵權，周侗直到朝廷不是個能待的地方，就解甲歸田。周侗在回鄉途中遇到了準備應征槍棒教頭的林沖，林沖想要拜周侗為師，可周侗真的被史文恭傷了心，所以并沒有教林沖什么絕技，而林沖是林家槍法的傳人，他得到周侗的點撥后戰斗力已經上升了不少，也算沒啥遺憾了。

從此周侗就在民間繼續著他的輝煌，具體劇情不再闡述。在某年的冬天，饑寒交迫的周侗去盧府想討點吃的，在府中他看見了正在練武的盧俊義，就收他做了徒弟。在這之前，周侗在街上還碰到了打完虎的武松，也收了徒弟，而在此小說的最后，又點名了后來周侗收了民族英雄岳飛，也就是說在《鐵臂金刀周侗傳》中，周侗硬是收了五個徒弟啊。

所以其實從情感角度來看的話，周侗最看重的是史文恭，也是因為史文恭深深的傷了他的心，才讓他后來授徒也不會百分百的用心了。

文/邏輯文史游

再說一遍，水滸傳里沒周侗！

如果按照林沖、盧俊義和史文恭是師兄弟，都是周侗徒弟的傳言來分析，周侗最看重的徒弟應該是史文恭。

林沖、盧俊義和史文恭三人是師兄弟的傳言，來自于各種想蹭水滸傳熱度的評書或者二流小說，當然有些電視劇也采用了這一設定。

水滸傳里對盧俊義和史文恭的武功來歷沒有任何描寫；倒是說了林沖父親是提轄，是武官，因此林沖武藝應該是家傳。

　智深道：“灑家是關西魯達的便是。只為殺得人多，情愿為僧。年幼時也曾到東京，認得令尊林提轄。”

如果按照題主《說岳》或者其他小說所說三人是師兄弟的說法，分析三人誰最被師父看重，估計得看三人的成就，也就是武力高低如何。

按照水滸傳里的描寫，明顯盧俊義、史文恭兩人的武藝要高于林沖，但是盧俊義和史文恭兩人，無法比較。

水滸傳里的歲數，林沖要比盧俊義還要大幾歲，但武功卻不如盧俊義，一種可能是盧俊義的武學天賦遠高于林沖，一種就是師父教盧俊義的多，教林沖的少。不管哪種情況，周侗肯定更看重盧俊義。

至于盧俊義和史文恭。后面盧俊義和林沖都是梁山好漢，是一頭的，而史文恭卻是和梁山作對的，自己一頭。按照一般規律，師父往往是最看重那些后來被孤立或走向反面的徒弟，所以周侗應該更看重史文恭。

按周侗四個徒弟的年齡，應該是史文恭入門早年齡大，林沖和盧俊義年齡相仿。《水滸傳》里說盧俊義“槍棒天下第一”，雖然我最喜歡的兩個人是魯智深和林沖，但應該說盧俊義的武功稍高，林沖和史文恭難分伯仲。

民間傳說，武松當了陽谷縣都頭進京公干時遇到周侗學了一路刀法。

《水滸傳》里周侗沒有出現，如果說這三個徒弟誰最受周侗看重，必然是林沖和盧俊義之一。

其實史文恭也不該被當做反面人物，他只是跟梁山作對而已。書中跟梁山作對的多著呢，盧員外還是準備了兩面小旗幾十根繩索要全部活捉“梁山賊寇”？

周侗無疑是個好老師。作為一個不能算好的老師，我個人最喜歡的學生，不是像盧俊義那樣富有，也不是像盧俊義那么優秀（我常說，學習成績優秀的是我的學生，成績不理想的也是我的學生）；我喜歡努力的學生，我也更喜歡脾氣柔順而不是會討老師歡心的學生。

那些不善言辭甚至稍帶滯訥的學生，我是同情的。所以我希望周侗看重林沖。這個武藝高強、命運坎坷的人。

當然，最優秀的學生，應該是岳飛。提問里沒有問岳飛，但周侗最喜歡、看重的肯定是岳飛。

首先，岳飛是關門弟子。在經歷了世道艱難、人生悲歡（有說在陳橋驛被宋江逼死的小兵是周侗之子），老去的周侗更多了人性，對徒弟的感情會比以前更深。

其次，岳飛貧窮但有志氣，令周侗更欣賞。

最主要的，岳飛的可造之才，是國家之才，這不僅是史文恭、盧俊義沒有具備的，也是林沖沒有做到的。

如果說盧俊義只是個富豪、史文恭只是做了稱霸一方為富不仁的土豪的賓客，而林沖是有報國安民的機會的，所以周侗應該更看重林沖。而從周侗收岳飛為義子、讓岳飛穿自己的戰袍，那么暮年的周侗就把自己的人生最后寄托給了岳飛。

自古“學以致用”是最受授業恩師推崇的教學思想和目的。徒弟間雖然功夫高低有別，但師傅最看重的徒弟既非學業最好那個，也非人品最好那個。而是看重哪個能真正將學到的技能用于為社會服務，以此為職業為國家效力，以慰師愿，以宏師業。假如林沖，盧俊義，史文恭，岳飛都是一師同門，師傅最看重的當然首推岳飛，以所學報效國家為職業；次是林沖，也以所學為業為國家效力；最看不起的應是盧俊義，學不致用，偏安一隅做了與武藝無關的營生土財主，白教你了；其次是史文恭，白費師傅一番授業心血，卻去做了為土豪看家護院的低賤職業。這對于付之心血的高師而言，是辱沒師門，賤貶高藝！又白教一個。所以說，岳、林二徒最遂師愿，盧是白教了，史是最辱師門，師傅會最看輕這兩個。

誰要是把水滸里的林沖盧俊義史文恭和說岳里的林沖盧俊義史文恭當成相同的三個人，只能說你搞錯了。這三個人的板權屬于施耐庵，錢彩是盜版。武老二的責任人是說快書的。聽說岳我認可他們是師兄弟。到了梁山那哥幾個不認！

首先這三人在《水滸》中絕沒有明確說過是師兄弟，這都是出自于《說岳》，但就算說岳之中也只提到過陜西鐵臂大俠周桐收過盧俊義和岳飛——民間傳說還有武松，但絕沒有史文恭什么事兒。

至于誰最被周桐看重，紅塵君就來逐一分析一下。

史文恭

首先可以排除史文恭，他絕對不是周桐的徒弟，否則晁蓋第一次去打曾頭市的時候就帶著林沖——而且主要就是靠林沖。

所以這時候兩人若是師兄弟，哪怕就是沒有打過交道，但好歹也會聽周桐提起過，再加上武藝來自一家，多少也是熟門熟路。

但是兩人從頭到尾沒有任何溝通，這一戰最終以晁蓋被“史文恭”射死，梁山大敗而告終，可見史文恭和林沖，絕對沒有半點關系。

林沖

其實林沖做周桐的弟子的概率也不是不大。

水滸原文并沒有提到林沖的家世背景，但是能夠在天子腳下立足——大家可以理解為北京二環，還能娶妻成家，有一份相當不錯的職業和收入——比如毫不在意的花了相當于五六十萬人民幣買一把刀，應該說林沖的家世應該還是不錯的，不出意外也是中產。

而周桐其實一輩子都在江湖流浪，所以雙方碰面的幾率不大，除非是林沖年幼的時候家里面給他找師傅，正好遇到了來京城的周桐，然后周桐看他有天賦才傳授的武藝。

盧俊義

盧俊義做周桐弟子的概率其實也不太高，但起碼要超過林沖。

首先他是大名府人，比起京城汴梁來說肯定要接地氣不少，也和江湖人士接觸較多，其次他也不當官，時間相對自由，再加上本人又特別喜歡武藝，所以可能會遇到周桐。

但是這和史文恭的情況一樣，如果盧俊義和林沖是師兄弟的話，兩個人不會毫無交流，以林沖的為人更不可能眼睜睜的看著吳用他們去“賺”盧俊義而不說話，反而還助紂為虐。

結論

因此，紅塵君覺得史文恭不可能是周老爺子的弟子，而盧俊義和林沖只可能有一個，大概率是盧俊義，因此他的武藝才會那么高強。

只有周老爺子最喜歡誰？那無疑是老徒弟岳飛了，而且他還專門收他為干兒子，這點其余人都比不上。

現在我就誰是周侗大俠的徒弟一事，發表一下個人看法。《水滸傳》中，排座次前，書中沒有說過林，盧，史，武松等人是師兄弟關系的。只是其它評書中提過此事。那誰真誰假呢？本人認為，巜水滸傳》不假，其他評書也不假。為什么呢？因為老施寫水滸，是在民間傳說的基礎上，搜集和藝術加工而成！因此民間流傳的水滸故事，就會被老施有取有舍，或有偏有全使用。所以巜水滸傳》里沒提到的事情，并不一定沒有發生！而其他評書所講述的故事，人物和事件針對性強，所以劇情較清淅，人物更加突出，讀者獲知度就會高于水滸。因此，樓主提到的林，盧，史，武松，以及以后的岳飛等可以說是周侗的徒弟。這些徒弟中，應屬岳飛最被周侗看重，也因此最歷害！