謝謝邀請。“八百里秦川，比不上董志塬的一個邊”這句名言在當地是流傳已久，但對生逢盛世的我們來說覺得完全不可思議，因為隴東高原跟關中平原壓根就沒有可比性，陜西隨便一個地級市的經濟總量就可以碾壓甘肅慶陽600多億的經濟總量。但這句俗語之所以能流傳這么久，肯定有他的道理，我試著給大家作一梳理。

一、誰都曾經輝煌過。我舉個例子，大家就明白“八百里秦川，比不上董志塬的一個邊”這個牛有沒有吹的太大。抗日戰爭結束后，國共爭奪東北，為啥？因為東北有日本留下的完整的軍事工業體系，外有蘇聯的軍事援助，足可養兵百萬，所以得東北者的天下。隨后的四野所望披靡，建國后東北經濟的繁榮都是佐證。現在東北相對衰落了，正在進行經濟振興，很多人就不看好東北，忘了東北的歷史貢獻。實質上，以董志塬為代表的隴東高原是世界上黃土最優質的高原，在隋唐以前，隴東高原生態環境良好，山清水秀、沃野千里，可以養兵百萬。看著現在隴東高原千溝萬壑、干旱少雨，人們根本無法想象1000多年的隴東高原是一派什么樣的景象，他就像一個日漸老去的美女，年輕時傾國傾城、沉魚落雁。不知道過往的歷史，人們只會覺得“八百里秦川，比不上董志塬的一個邊”只是當地人在吹牛而已，真正解開歷史的面紗，我們才能真正體悟“八百里秦川，比不上董志塬的一個邊”背后的輝煌和心酸。

二、關中何以一千年成龍興之地。從公元前1046年到公元906年，西周、秦朝、西漢、北周、隋朝、唐朝等王朝先后占據關中，最終王霸天下；甚至還有一些王朝興起后，得關中而后制天下，這是為什么呢？打開中國地形圖，面積狹小的關中平原又是如何支撐王霸大業的呢，中國隨便一個區域都可以輕松碾壓關中平原啊。這是因為大家不了解真正的關中平原而已。歷史上的關中平原和現在相比，最大的差別就是生態環境。據司馬遷記載，關中的千畝竹林是隨處可見，山上山下樹木更是郁郁蔥蔥。除了涇河、渭河外，關中地區水系發達、河流縱橫、雨量充沛、氣候溫濕，聳起的高原眾多且十分平坦，沃野千里、十分富庶，加上周圍四塞，天然的龍興之地、王霸之區。關中圖霸，有四寶，關中的城、隴西的兵、河西的馬、隴東的糧。關中呈封閉區域，進可攻、退可守，區域內可筑城無數。隴西的兵將都是驍勇善戰之輩，而河西的良馬更是讓關中的軍事力量異常強大，最關鍵的是隴東的糧。在農業立國的古代中國，隴東高原是農業的發源地，代表是西周。農耕文明發達到什么程度呢，隴東的糧可以養兵百萬，足夠供給關中長安城百萬人口之用，所以隴東成了關中真正的后方基地和糧倉。元朝設行省時，本著省域相互牽制的原則，慶陽、平涼劃出關中，人為割裂關中區域的整體性，最好例證就是關中四塞之論的蕭關就在隴東高原之西，今寧夏固原市東南。占據隴東，關中不寧。

三、“八百里秦川，比不上董志塬的一個邊”這句名言出自何時，出自誰之口，現在已經難以考證。幅員遼闊的董志塬面積達2260平方公里、黃土層厚200米以上，位于“控鎮蕭關，襟帶秦嶺”的戰略位置，是西周公劉農耕創業之地，更是世界黃土高原之最，有“天下黃土第一塬”之稱。這句名言，我想，更多的是對隴東高原曾長期是古代中國“最大糧倉”的最高贊譽，通過這句名言，我們可以感受到隴東南地區對關中平原的強大支撐作用，也見證了關隴地區扼控天下的輝煌過往。這句名言就是要提醒后人，隴東高原為中華民族的繁衍生息做出過巨大貢獻，但人們的過度“大開采”導致了嚴重的水土流失，當隴東高原榮光不再的時候，又成了不知歷史過往的后人們嘲笑和輕視的地域。今天，當表面已被“開采”枯竭的隴東高原又一次被發現地下蘊藏極大油氣資源時，請善待這片土地，不能“用完地表用地下”，用完了又去看輕它。所以希望“八百里秦川，比不上董志塬的一個邊”這句名言能永久流傳、警示后人。

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“八百里秦川，比不上一個董志塬邊”，這種說法來自一則有趣民間故事。傳說在清朝初期，關中平原腹地要修建一座大型寺院，信眾香客都前來布施，來自董志塬腹地的一位財主慷慨解囊，上的布施最多，捐獻的錢糧遠遠超過了關中平原上本土人士。寺院會長感慨地說“八百里秦川，不如一個董志塬邊”。之后這個俗語就流傳至今。雖然說董志塬是黃土高原上最完整的一座塬面，但是完全不能和八百里關中平原（黃土盆地）相提并論。就是這個俗語讓人產生了不恰當的認識。

這個問題很簡單，八百里秦川比不上董志塬邊邊，估計許多人認為這句話是說董志塬很大很大，其實不然，董志塬比起八百里秦川還是小了點。真正原因我來解釋：舊社會，國民黨為了攔截日本鬼子，炸開黃河花園口堤壩，導致洪水泛濫，河南區域民不聊生，鄉民紛紛外出逃荒乞討。大批流民逃到陜西境內，沿路乞討，陜西當時也是兵荒馬亂的，老百姓食不果腹，自己都喂不飽肚子，所以流民們很少討到食物。大家一路西北方向行進，進入甘肅地界，隴東黃土高原是華夏農耕文化發祥地，此地百姓民風純樸豪氣好客且善農事，不但大方而且手里多少有點余糧，災民們到了慶陽能得到比較多的食物，就有人感嘆，八百里秦川比不上董志塬個邊邊，這句話慢慢在災民中傳播，到了現在，陜西甘肅甚至全國許多人都知道了。這句話充分證明了慶陽是隴東糧倉和當地人民好客質樸的優秀秉性。最后，祝愿慶陽鄉黨生活富裕，祝慶陽這座美麗大氣的城市日益繁榮。謝謝，回答完畢，不對之處請包涵，權當湊個熱鬧。

看了半天，你們都理解錯了。不是懂志塬地利條件好，而是這是人民風純樸，善良誠實！這是經商的人說的話，比如再在陜西境內的買不了東西是因為價格，如果來到懂志塬，百姓如果能看上貨都不講價錢，一哄而上一搶而空，所以商人才有一句感嘆，八里秦川不如懂志塬這么一個小地方！

傳說是這樣的：很久以前，河南地區常常發生洪澇等自然災害，只鬧得民不聊生，有家無處歸。于是，大批的逃荒者外出逃生，他們攜小扶老，一路討要，或幫人做工以換取一點口糧，或挖食野菜得以生存。那時候，他們只想著遠離澇災能夠生存，因此，當聽說廣袤的大西北土地資源豐富，人口稀少，人們善良、憨厚，就決定一路西行。

首先來到地處河南西大門的關中平原。關中平原號稱“八百里秦川”，一望無垠生態環境很美，人們的生活也很恬靜，物產富饒，糧食自給有余，加上關中美食自古享有盛名，所以人口驟增也是不無理由的。但是在自然災害和大量外來人口的不斷涌入下，再多的口糧還是難以招架，于是每遇行乞者上門乞討，總是以一小塊饃饃打發了之，所有行乞者多年在關中的建樹也僅能維持生計。

一天，有位陳姓乞討者（我們就且叫他大陳吧）早早就來到街邊，看看有沒有找人干活的人家，他不想天天白吃人家的饃饃，雖然窮困潦倒，但是他的尊嚴仍在。一位高僧默默地觀察了他很久，覺得應該給他另指一條路，也許會讓這個乞討者有點成就。于是，高僧就上前給這位大陳指了條路，讓他繼續往西北走，說那里可能會比這里的境況好一些。在這位僧人的指引下，大陳不顧勞累，翻山越嶺、穿越溝壑到達了甘肅省地界，來到世界上面積最大、土層最厚、保存最完整的黃土塬面董志塬。董志塬有著“天下黃土第一塬”之稱，據說無論周邊地區是旱是澇，董志塬的人幾乎沒餓過肚子，因為這里不僅是片絕佳的農業生產區，也是傳說中中國農耕文明的發祥地。

塬上的一位主婦正在田間掰玉米，見大陳走得精疲力盡，就請其到家中休息，并給他端上了飯菜。在隨后的幾天時間里，周圍人家你端給饃饃，他端給飯菜，使大陳深受感動。別看這董志塬邊溝壑縱橫、交通落后、信息不便，與外界接觸相對較少，但這里人的淳樸、善良，對外來之人有一種格外的親切、親熱之情。這讓大陳深受感動之余，主動提出幫這里的人家干活，這樣也吃得心安理得。正好到了農忙季節，大陳也就在此處幫人們掰玉米、收豆子，耕秋田地，播種冬小麥，以表感激之情。盡管這樣，每每端起飯碗還常會發出“八百里秦川，不如董志塬邊”的感慨。

農忙季節很快就過去了，大陳覺得自己也該動身了，總是呆在這里也不是長久之計，于是他從董志塬出發，穿慶陽縣城沿環江河一路北上，到達當時曲子縣轄的馬嶺一帶，當地的人家更是熱情好客，不但給其吃飯，給其衣穿，還拿出自家釀造的黃酒燒熱了給他喝，完全沒有一絲嫌棄的跡象。這下大陳覺得自己不是在乞討度日，簡直就是在走親戚一般，由此又發出了“偌大的董志塬，竟不如一個馬嶺川”的長嘆。據說大陳在馬嶺地區努力干活，由于聰明上進，懂得感恩，就在馬嶺一家酒坊做了小學徒，開始學燒火，后來慢慢學會了燒酒的手藝，還利用其勞動所得接濟鄉鄰，深得馬嶺人民的喜歡。再后來由當地有聲望的人做主，給大陳娶了一房媳婦兒，從此在馬嶺扎下了根。最后因為打聽不到老家的消息，再加上馬嶺人對他有再造之恩，大陳也就在馬嶺踏踏實實地生活了一輩子，靠一顆感恩的心和精湛的手藝為馬嶺人民造福，終老一生。

傳說固然是民間演繹，但也并非空穴來風。據史書記載，周先祖不窋曾率族人“奔戎狄（今慶陽）之間”，與其子鞠陶、孫公劉等“教民稼穡”、“務耕種，行地宜”，開啟了先周農耕文化之先河，史稱“周道之興自此始”。在慶陽市慶城縣城東山，有不窋陵，人稱周祖陵，不窋也是有確切歷史記載的第一個周人首領。古老的傳說故事中更多地體味出慶陽人的人情味，而人情味才是人們生存之根本。

寫在文后：有人傳言“偌大的董志塬，竟不如一個馬嶺川”為“曲子川”，這是不知道實情的人誤傳罷了。自古就有“馬嶺川”，而無“曲子川”一說。現在慶城人管“馬嶺川”叫“西川”，不過當時的馬嶺歸曲子縣管轄，所以被誤傳也許有其道理吧。

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“八百里秦川，比不上董志塬邊”這句話古已有之，是什么時候，什么人所說已無從考證。我們先來看下，董志塬位于甘肅東部慶陽市，地處黃土高原中心區。北起慶城驛馬關，南至涇河谷長慶橋，東西介于馬蓮河和蒲河之間。塬面平坦，塬邊破碎，面積達910平方公里，黃土層厚200米以上。是世界上保存最完整，面積最大的黃土塬。也是華夏農耕文明的發祥地。20萬年前就有人類活動，商周之際，不窯，公劉“教民嫁穡”，開啟了早期農耕文明。古此號稱“天下黃土第一塬”和“隴東糧倉”。

黃土，土質綿軟疏松，性暖保溫，易于耕種小麥，玉米，油料，蕎麥，燕麥，黃豆和粟（小米）等。特別是粟，粟是古代宮廷的特供米。為什么說“八百里秦川，比不上董志塬邊”，關中自古就是天然的龍興之地，王霸之地，有得關中者，得天下之稱，成了兵家必爭之地。這樣就導致了關中戰爭不斷，生靈涂炭，民不聊生，餓殍遍野。反之董志塬，遠離戰火，土地肥沃，盛產糧食，促使很多餓民避難于此，安居樂業。所以說“八百里秦川，比不上董志塬邊”。望各位補充，謝謝！

這句話與清朝同治回亂有關。當時造反回民準備建都西安成立斯坦國，在陜西屠殺漢民，兵敗以后，白彥虎等率領十八大營西逃向董志原集合，為了讓從河南陜西裹挾的回民與他們一塊西行，找借口說‘八百里秦川，不如董志原邊。’’他們占領慶陽，隴東回亂七年屠殺漢民數百萬，慶陽平涼兩市十多個縣十室九空，遭遇空前劫難，以后隨著左宗棠西征，他們一直西逃至國外，但是這句話卻流傳下來了。

“八百里秦川，比不上董志塬的邊邊。”慶陽人都知道，并且引以為傲的一句俗語。

為什么會有這種說法呢?這是有一定的歷史依據的。董志塬自古為隴東第一大塬，并且是隴東主要的糧食產地。這就為農業經濟時代董志塬的富饒奠定了良好的基礎。

我們知道，在上個世紀六十年代，我國發生過罕見的大饑荒。而在這場饑荒中，陜西、河南等地的農民因饑餓而逃荒至董志塬一帶。勤勞樸實的隴東人民寧肯自己挨餓，也把食物分給外地人。也因此，慶陽的人們就認為陜西的八百里秦川，比不上我們的董志塬。這句話就傳開了。當然，當年的董志塬確實是打糧食的地方，這才是慶陽人引以為傲的最大資本。在那個饑荒年代，糧食就是生命，是最重要的東西。

時至今日，這句民彥已經名不副實了。水土流失讓董志塬變得千瘡百孔。城鎮建設，大面積載種蘋果樹，讓董志塬不再是“隴東糧倉”。石油的大面積開發不知是福還是禍?發展速度更是比不上臨近的陜西了。若現在還有慶陽人向外地人宣揚“八百里秦川，不如董志塬的邊邊。”怕是要被笑掉了牙。

關于“八百里秦川，不如董志塬的邊邊”的解釋，是本人從別處聽來的，不實之處請大家批評指正。

最后欣賞兩張董志塬上的照片

以前聽老人說到我們的地里位置時，總是說:八百里秦川，比不上一個董志源邊。很自豪。

后來查了資料，才知道。董志塬是由于地球板塊裂變擠壓隆起和黃土移動堆積而形成 的，距今已有200萬年歷史。西周時，處于西周與西戎的結合 部，是中原文化與游牧文化的交叉地帶。董志塬是世界上保存最 完好、面積最大、黃土層最深厚的黃土高原區，塬面寬廣，一望無際，地理位置優越，古有“八百里秦川，比不上董志源邊” 之贊；今有文人賦詩稱頌：“董志塬頭顯奇觀，茫茫平原遠接 天，麥帶金波連云涌，樹幻綠舟逐浪翻”，形象地表述了董志塬的廣袤無垠和秀美風光。
正是由于這些原因，才成為董志源一個長久不衰美贊！

經查找資料，這句俗話不是指的地域面積

這里應該是說:甘肅慶陽的人

表達了一方水土養一方人，慶陽-董志塬人杰地靈，人們熱情善良。

在去年結識過一位農民伯伯，椒農，以種植花椒為主，大家知道手掐花椒很累，扎手，他的女兒從我們這邊給他帶了電動的采摘機，可是他不會網，我們就電話溝通了好多次，最后他竟然給我們寄來了當地的特產，有黃花菜，有花椒.....甘肅到山東的郵費也得二三十元，讓我們滿滿的感動....

慶陽的劉大大，祝您身體健康