就現(xiàn)在的出土文物，以及壁畫(huà)墓畫(huà)所提供的信息來(lái)看，至少到東漢末年，都不曾有馬鐙出現(xiàn)過(guò)的痕跡，而到了魏晉時(shí)期，才出現(xiàn)了方便用于上馬的單邊馬鐙。

其實(shí)馬上沒(méi)有馬鐙，并不影響騎兵作戰(zhàn)。只是說(shuō)雙邊馬鐙的出現(xiàn)，更好的解放了騎兵的雙手。因?yàn)橛绊戲T兵作戰(zhàn)的，除了馬鐙，還有馬鞍。

馬鞍有很多種，從進(jìn)化的角度講，大概是無(wú)鞍→獸皮→低橋馬鞍→高橋馬鞍。

在無(wú)鞍到獸皮鞍的階段，騎兵的近戰(zhàn)價(jià)值并不是很高，因?yàn)轵T在馬背上沒(méi)什么吃力點(diǎn)，騎兵很容易掉落馬背，這在中國(guó)的史籍中也有記述，可以說(shuō)那時(shí)候從馬背上掉下來(lái)是個(gè)挺正常的事。

所以很多騎兵索性就把馬當(dāng)成運(yùn)輸工具，憑借高機(jī)動(dòng)性到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，然后下馬作戰(zhàn)，這在馬其頓早期的伙伴騎兵和塞琉古的重騎兵中都有提現(xiàn)。

再不然就是避開(kāi)近戰(zhàn)，專(zhuān)職騎射。像斯基泰人還有趙武靈王的胡服騎射都是這個(gè)意思。

幾乎在同時(shí)期，低橋馬鞍出現(xiàn)了，它使得騎兵在馬背上的穩(wěn)定性有所加強(qiáng)，可以專(zhuān)職一些近戰(zhàn)活動(dòng)。這時(shí)的騎兵已經(jīng)可以單手持刀劍進(jìn)行拼殺，也可以持矛進(jìn)行沖鋒。只不過(guò)當(dāng)時(shí)的握矛發(fā)是反握，目的是刺中敵人后往后一擺手便可以抵消了沖擊力，不至于讓自己掉下去。

當(dāng)然，總有些文明會(huì)通過(guò)更為嚴(yán)格訓(xùn)練，使騎兵可以短暫雙手長(zhǎng)兵作戰(zhàn)，這點(diǎn)在漢代壁畫(huà)就有提現(xiàn)。考古出土的西漢壁畫(huà)中，有不少是漢軍雙手持戟追擊匈奴的。而根據(jù)羅馬人的描述，塞琉古也有不少重騎兵可以雙手持矛作戰(zhàn)。也就是說(shuō)，通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，在不靠馬鐙的情況下，騎兵也可以短時(shí)間雙手作戰(zhàn)。

不過(guò)人類(lèi)的創(chuàng)造精神不會(huì)止步于此，由帕提亞人發(fā)明的高橋馬鞍基本保證了騎兵的前后穩(wěn)定性。這就意味著，騎兵可以端著矛沖鋒而不用擔(dān)心被反作用力彈下馬，由此沖擊騎兵的攻擊力被大大加強(qiáng)，可以做到持矛持續(xù)沖鋒而不用脫手撒矛。也是因此，長(zhǎng)矛逐漸有了步兵矛和騎兵矛的區(qū)別。一直被大家稱(chēng)頌的馬槊也在西晉時(shí)開(kāi)始初現(xiàn)端倪。

不請(qǐng)自來(lái)

先談?wù)劃h朝是否有馬鐙的問(wèn)題。

在其他回答里，有些答友認(rèn)為有，有些則認(rèn)為沒(méi)有。剛好，答主是研究漢代的，也剛好研究過(guò)馬具。根據(jù)答主多年的積累和探索，認(rèn)為：

漢朝確實(shí)沒(méi)有馬鐙，不僅文獻(xiàn)記載里沒(méi)有提到馬鐙，就連考古材料里也沒(méi)任何支持馬鐙的證據(jù)，無(wú)論是馬具實(shí)物還是壁畫(huà)、雕塑，統(tǒng)統(tǒng)都沒(méi)有。

感興趣的朋友，可以用知網(wǎng)去檢索一下關(guān)于馬鐙的考古發(fā)現(xiàn)和研究，除了云南滇文化可能存在一種套在腳趾上的輔助設(shè)備外，廣大中原、北方地區(qū)在漢代都沒(méi)有馬鐙。

△漢代騎兵復(fù)原圖

現(xiàn)在最早的馬鐙證據(jù)，來(lái)自于一座位于湖南長(zhǎng)沙的西晉墓，時(shí)間為公元302年，距離東漢滅亡中間還有不小的空白，而且這個(gè)還只是裝配在馬鞍左側(cè)的單鐙，是非常原始的馬鐙。很顯然，我們沒(méi)有理由把馬鐙的出現(xiàn)時(shí)間提前過(guò)早。這在邏輯上很好理解——假如說(shuō)漢代已經(jīng)有了馬鐙或者替代品，為何過(guò)了這么久，都到西晉了，居然還在用這種原始的單鐙呢？

沒(méi)有馬鐙該怎么打仗呢？

沒(méi)有馬鐙，的確會(huì)在很大程度上限制騎馬，但不等于不能騎馬。

事實(shí)上，在古代波斯、古希臘、古羅馬，都存在騎在馬背上作戰(zhàn)的士兵。再比如說(shuō)斯基泰人，作為最早的游牧民之一，他們擅長(zhǎng)騎馬也擅長(zhǎng)在馬背上作戰(zhàn)。有一些斯基泰的工藝品保存至今，受到希臘化藝術(shù)的影響，它們制作精良，細(xì)節(jié)豐富，可以看到騎兵幾乎是騎乘在光背的馬上，除了馬銜和必要的轡頭，并未使用其他的輔助設(shè)備，然而，這似乎并未影響他們殺敵。

△斯基泰文化金飾

這些人是人，我們的漢朝人也是人，既然都是人，身體結(jié)構(gòu)就沒(méi)有本質(zhì)的差異。雖然不像匈奴人那樣從小騎羊、長(zhǎng)大騎馬，但中原地區(qū)的漢人經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，也是完全可以提升騎術(shù)以及騎馬作戰(zhàn)的技能的。即便不能真正比得上草原民族，但也能大大提升機(jī)動(dòng)性。

具體來(lái)說(shuō)，漢代的騎兵有多種作戰(zhàn)方式，他們可以射箭，也可以近身格斗。

有些朋友以為沒(méi)有馬鐙就不能騎射，這當(dāng)然是不準(zhǔn)確的。在文獻(xiàn)記載中有李廣這樣的騎射高手，在考古發(fā)現(xiàn)的大量的漢代圖像資料里，我們同樣能夠看到騎馬射箭的場(chǎng)景。當(dāng)然，今天的人只要認(rèn)真訓(xùn)練也可以做到。

下圖是西安理工大西漢壁畫(huà)墓里的一副騎射圖，我們可以看得很清楚，射獵者的腳上并沒(méi)有套著馬鐙。

沒(méi)有馬鐙也可以近身格斗嗎？是的，可以。在漢代的歷史文獻(xiàn)中，有相關(guān)的記載，雖然不多，在考古發(fā)現(xiàn)里同樣有。比如說(shuō)，下圖是山東嘉祥東漢畫(huà)像石里的胡漢交戰(zhàn)場(chǎng)景，漢軍騎士策馬追逐胡人，手中持有一柄馬戟，正將胡人勾于馬下。

所以說(shuō)，漢代沒(méi)有馬鐙，但有騎兵。決定一個(gè)人能否成為騎兵，除了天賦之外，更重要的則是訓(xùn)練。西漢時(shí)期有“胡騎校尉”，統(tǒng)領(lǐng)“胡騎”，這些人很可能就是歸附漢朝的草原民族，把這些擅長(zhǎng)騎馬的人編入軍隊(duì)，是漢朝人虛心學(xué)習(xí)的最好體現(xiàn)。

謝邀@古今之變。現(xiàn)在有兩種觀點(diǎn)，一個(gè)是漢朝沒(méi)有馬蹬；一個(gè)是漢朝有馬蹬。可是無(wú)論是哪方都沒(méi)有實(shí)證。

炒米認(rèn)為，無(wú)論有沒(méi)有馬蹬，都不影響漢朝人的騎兵打仗。

認(rèn)為沒(méi)有馬蹬的人，最主要證據(jù)是，至少?zèng)]有出土過(guò)漢朝及之前的馬蹬實(shí)物，直到西晉的時(shí)候才有單蹬，而且那是為了上馬用的甚至唐朝很多畫(huà)像里，皇帝的騎兵衛(wèi)隊(duì)，都沒(méi)有馬鐙；

認(rèn)為有馬蹬的人，最主要的證據(jù)是，在公元3世紀(jì)以前，馬鞍就已經(jīng)被發(fā)明并廣泛運(yùn)用了。而且按照戰(zhàn)國(guó)《六韜》的里對(duì)騎兵的要求，似乎沒(méi)有馬鐙，基本上很難做到的。

根據(jù)很多壁畫(huà)反映出來(lái)，匈奴人可能是最早用馬蹬的民族，漢朝騎兵和匈奴人作戰(zhàn)，不落下風(fēng)，理論上這么先進(jìn)的東西不可能視而不見(jiàn)。好像在西漢的時(shí)候就曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)疑似“布馬鐙”的這東西。

甚至有一些人還搬出了《三國(guó)演義》里面，關(guān)云長(zhǎng)使用的青龍偃月刀，可以說(shuō)用那種武器在馬上進(jìn)行劈砍的話，沒(méi)有馬蹬，是無(wú)法解放雙手的。這就是真的把演義當(dāng)做歷史來(lái)解讀了。

其實(shí)炒米更傾向于漢朝是沒(méi)有馬鐙的，這主要源自于漢朝用的兵器。

其實(shí)鉤、槍、劍、戟這些兵器在明朝才發(fā)展得最為成熟。漢代騎兵的兵器很簡(jiǎn)單，基本上就是一根長(zhǎng)矛，所以真正歷史上的關(guān)羽用的也是長(zhǎng)矛。

之所以他們用長(zhǎng)矛，而不用別的兵器，就是因?yàn)闆](méi)有馬鐙，解放不了雙手，所以必須單手執(zhí)韁，保持平衡，另外一手執(zhí)矛，反復(fù)沖刺。

所以斬下某某人頭，那的確是有點(diǎn)水平的，一般都是挑下馬來(lái)之后，拔出配刀砍回去領(lǐng)賞。當(dāng)然也有另外一種情況，那就是手持配刀沖砍過(guò)去，砍下人頭。相對(duì)而言，這種自身的危險(xiǎn)系數(shù)更大，砍人的技術(shù)含量更高。

馬蹬這玩意，其實(shí)對(duì)于會(huì)騎馬的人而言，并非是什么必備物品。

馬蹬用的好的，可以在馬上跳舞；用得不好的，就像伍魁那樣，被秦瓊打下馬，腳掛在馬鐙上，被馬活活拖死。

——炒米原創(chuàng)首發(fā)，歡迎關(guān)注或吐槽——

【孤竹閑客】認(rèn)為，在漢代沒(méi)有馬鐙是事實(shí)，因?yàn)轳R鐙的發(fā)明肯定晚于漢代，但是沒(méi)有馬鐙就不能打仗嗎？這顯然是不可能的，因?yàn)樵诖呵飸?zhàn)國(guó)乃至大秦帝國(guó)，哪個(gè)不是戰(zhàn)火紛飛？打仗就要有騎兵，而且是必不可少的，那么在沒(méi)有馬鐙之前，騎兵究竟是如何打仗的呢？

在漢代雖然沒(méi)有馬鐙，但是馬鞍子和馬鞍橋是有的，借助于這兩個(gè)基礎(chǔ)工具，在馬上揮舞兵器還是勉強(qiáng)可以的，要想成為真正的“重騎”，在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡，還需要一種功夫，那就是超強(qiáng)的穩(wěn)定性，利用雙腿夾緊馬肚子，使整個(gè)人與馬合二為一，這種功夫就需要長(zhǎng)時(shí)間地練習(xí)了，甚至說(shuō)要從小練習(xí)，因此在漢代“重騎”很珍貴，有點(diǎn)類(lèi)似今天的戰(zhàn)斗機(jī)飛行員，對(duì)于漢族人來(lái)說(shuō)，練就馬上功夫本身就不容易，而西域那些馬上民族就不一樣了，他們出生后就在馬背上成長(zhǎng)，騎馬功夫更厲害。

漢代的騎兵一般分為兩種，一種是“輕騎”，騎馬射箭；另一種為“重騎”，在馬上揮舞長(zhǎng)矛等重武器，因而就更需要騎馬這種基本功。

馬鐙指馬具之一，騎馬時(shí)踏腳的裝置，懸掛在馬鞍兩邊的皮帶下方的物件。

我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的馬鐙是在長(zhǎng)沙西晉永寧二年(公元302年)墓葬出土的陶騎俑上。

現(xiàn)存最早的馬鐙實(shí)物是甘肅武威南灘魏晉墓出土之鐵馬鐙。

十六國(guó)北燕馮素弗墓出土有木芯外裹鎏金銅片馬鐙。

在遼代墓葬中常見(jiàn)用銅鐵制作的馬鐙隨葬品。

所以閣下說(shuō)我國(guó)漢朝騎兵無(wú)馬鐙作戰(zhàn)這一問(wèn)題是不成立的，事物是一個(gè)延續(xù)的過(guò)程，并不代表它沒(méi)有。這是一個(gè)認(rèn)知問(wèn)題就如我國(guó)在唐朝末期就已經(jīng)采大量裝備部隊(duì)熱火器“炮”只是很多人是不了解的歷史而已。

元朝時(shí)期我國(guó)攻打西域波斯以及歐洲大量采用的就是火銃及火炮，當(dāng)然鐵騎也是主要支援力量之一。

擴(kuò):

我國(guó)朝代官職《騎兵郎》尚書(shū)省騎兵曹長(zhǎng)官統(tǒng)稱(chēng)，亦稱(chēng)騎兵郎中。三國(guó)魏青龍二年(公元234年)采納尚書(shū)陳矯建議始置，六品。管理騎兵事務(wù)，屬五兵尚書(shū)。西晉沿置，六品。東晉省。南朝宋或置或省，明帝以后至南齊皆不置。梁復(fù)置于尚書(shū)省，與中兵、外兵郎分理軍務(wù)，仍屬五兵尚書(shū)，五班。陳制不詳。北魏屬七兵尚書(shū)。太和十七年(公元493年)定郎中為五品上，郎從五品中;二十三年皆稱(chēng)郎中，六品，仍可通稱(chēng)為郎。北齊省。

騎將:

官名。即郎中騎將，主騎郎。漢承秦置。《漢書(shū)·百官公卿表》：“郎中有車(chē)、戶(hù)、騎三將，秩皆比千石。”東漢省。亦泛指騎兵將領(lǐng)。

我國(guó)是一個(gè)令人驕傲的國(guó)度，十五十六世世紀(jì)以前我國(guó)所有科技超越西方一千多年，西方也是近代200年內(nèi)時(shí)間才有的科技超越，請(qǐng)問(wèn)能不為我中華民族不驕傲嗎？驕傲！不要去看一些人的胡說(shuō)八道，希望國(guó)人認(rèn)真的去了解我國(guó)歷史，我國(guó)文化。

我是狼君，一個(gè)愛(ài)讀歷史的工科小伙兒

騎兵作為沒(méi)有機(jī)械時(shí)代的機(jī)動(dòng)兵力，在奉行“兵貴神速”的古代戰(zhàn)場(chǎng)上，對(duì)戰(zhàn)斗結(jié)果都有著非常重要的意義。我國(guó)的騎兵，誕生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但此時(shí)的騎兵只是以輔助兵種出現(xiàn)，發(fā)展至漢武帝時(shí)期，騎兵開(kāi)始成為主力兵種，并且開(kāi)始代替步兵在軍中的地位。

和我們固有的印象和在影視劇中的作品表現(xiàn)的秦漢騎兵有所區(qū)別，秦漢時(shí)期的騎兵，是沒(méi)有馬鞍和馬鐙的，這兩件騎兵裝備還沒(méi)有被發(fā)明出來(lái)，因此當(dāng)時(shí)的騎兵作用有限，不過(guò)現(xiàn)在越來(lái)越多的史料記載表明漢武帝時(shí)期，馬鞍和馬鐙就已經(jīng)大量出現(xiàn)，不過(guò)一直沒(méi)有考古實(shí)物佐證。

秦漢騎兵的起源與發(fā)展

1.關(guān)于騎兵起源的爭(zhēng)論

騎兵這一古代，乃至近代的重要兵種，其起源時(shí)間或者起源時(shí)期，因?yàn)槭妨系娜狈涂脊盼奈锏娜笔В鴽](méi)有一個(gè)明確的定論，現(xiàn)在關(guān)于我國(guó)騎兵的起源仍存在很大的爭(zhēng)論。

①騎兵起源于趙武靈王的“胡服騎射”，這是當(dāng)今影響力最大，影響范圍最廣的說(shuō)法，基本上認(rèn)為騎兵，至少是掌握騎射技能可以以獨(dú)立兵種出現(xiàn)作戰(zhàn)的騎兵，是在趙武靈王時(shí)期出現(xiàn)的。

戰(zhàn)國(guó)有騎無(wú)騎射。騎兵，胡兵也，趙武靈王用之。——《七國(guó)考·趙兵制》

②騎兵起源于北方游牧民族，商朝時(shí)傳入中原，春秋時(shí)期末作為獨(dú)立兵種出現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)之中。

③騎兵的起源早于殷商時(shí)期，但出現(xiàn)正式編制，屬于獨(dú)立作戰(zhàn)兵種，到戰(zhàn)國(guó)中期才出現(xiàn)。

④騎兵出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)之交，是從車(chē)兵中獨(dú)立出來(lái)的，春秋末就已經(jīng)車(chē)騎并用，發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成為獨(dú)立兵種。

2.先秦時(shí)期騎兵的發(fā)展

我國(guó)中原地區(qū)，騎兵到底起源于什么時(shí)期尚無(wú)定論，但是自趙武靈王推行“胡服騎射”以后，各國(guó)的騎兵部隊(duì)都開(kāi)始成建制大規(guī)模出現(xiàn)，其中以秦、趙兩國(guó)騎兵實(shí)力最強(qiáng)，數(shù)量最多。

秦騎兵兩萬(wàn)五千人絕趙軍后，又一軍五千騎絕趙壁間，趙軍分而為二，糧道絕。——《史記》

雖然史料中沒(méi)有明確說(shuō)明這些騎兵是用騎射的戰(zhàn)術(shù)作戰(zhàn)，還是僅以馬為加快行軍的工具，到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)后下馬作戰(zhàn)。但此時(shí)騎兵的速度優(yōu)勢(shì)已經(jīng)顯現(xiàn)，甚至已經(jīng)成為了決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的關(guān)鍵，此時(shí)的騎兵已經(jīng)作為一支重要的力量登上了歷史舞臺(tái)。

3.漢朝騎兵的起源與發(fā)展

作為秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢爭(zhēng)霸的勝利者，在多年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，使?jié)h高祖劉邦意識(shí)到了騎兵在機(jī)動(dòng)和速度上具有的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，從而更加注重了騎兵的建設(shè)，騎兵也發(fā)展到了一個(gè)新的歷史高峰

促使?jié)h朝發(fā)展騎兵有兩場(chǎng)戰(zhàn)斗，一是楚漢之間的彭城大戰(zhàn)，二是劉邦親征匈奴的白登之圍。彭城大戰(zhàn)劉邦56萬(wàn)之眾，敗于項(xiàng)羽3萬(wàn)騎兵，促使以步兵為主的漢軍開(kāi)始發(fā)展騎兵。

漢王部五諸侯兵，凡五十六萬(wàn)人，東伐楚。項(xiàng)王聞之……自以精兵三萬(wàn)人南從魯出胡陵……至彭城，日中，大破漢軍。——《史記》

白登之圍比彭城之戰(zhàn)還要危險(xiǎn)，劉邦率領(lǐng)以步兵為主的32萬(wàn)大軍北征匈奴，結(jié)果自己所率騎兵同步兵大軍脫離，被冒頓單于的三十余萬(wàn)精銳騎兵包圍，后僥幸脫險(xiǎn)，此后騎兵開(kāi)始作為漢軍的主力部隊(duì)發(fā)展。

至漢武帝時(shí)，對(duì)匈奴作戰(zhàn)基本上以騎兵為主力，尤其是幾次主動(dòng)進(jìn)攻作戰(zhàn)中，漢軍皆出騎兵數(shù)萬(wàn)，扭轉(zhuǎn)了步兵追不上匈奴主力，無(wú)功而還的局面，幾次打破匈奴而歸，騎兵已經(jīng)成長(zhǎng)為戰(zhàn)略兵種。

漢軍騎兵作戰(zhàn)陣法與戰(zhàn)術(shù)

1.漢軍騎兵的作戰(zhàn)陣法

兩漢時(shí)期，在騎兵的建設(shè)上已經(jīng)成果顯著，在行軍布陣上已經(jīng)成績(jī)斐然。秦漢時(shí)期的項(xiàng)羽就是利用陣法指揮騎兵屢屢大破敵軍的佼佼者，而后漢朝同匈奴作戰(zhàn)，又積累了相當(dāng)?shù)膽?zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，在騎兵的作戰(zhàn)陣法中已有較高的創(chuàng)新與成就。

①進(jìn)攻陣法——方陣

大規(guī)模騎兵進(jìn)攻作戰(zhàn)中，最簡(jiǎn)單也是最實(shí)用的陣法。通與步兵方陣一同組成，步兵方陣為中軍，在前；騎兵方陣在后，為左右軍，三軍成“品”字形；“品”字中間為指揮中樞。

令大將軍出定襄。郎中令為前將軍，太仆為左將軍，主爵都尉趙食其為右將軍，平陽(yáng)侯襄為后將軍。——《史記》

上文是《史記》中記載的衛(wèi)青北征匈奴的指揮官安排，運(yùn)用的就是方陣陣法。這種陣法以步兵為前鋒，騎兵作為機(jī)動(dòng)部隊(duì)掩護(hù)其左右翼，充分發(fā)揮騎兵靈活的機(jī)動(dòng)性。

②防御陣法——圓陣

圓陣是典型的防御陣法，其并不是根據(jù)騎兵的作戰(zhàn)特性設(shè)計(jì)的方針，早在步兵作戰(zhàn)時(shí)期就有圓陣的記載。顧名思義，圓陣就是以士兵圍成圓形，步兵在外，騎兵在內(nèi)，步兵防御，騎兵伺機(jī)反攻。

最早有記載運(yùn)用圓陣作戰(zhàn)的就是項(xiàng)羽，在亥下之圍中，面對(duì)灌嬰的追擊，分軍為四隊(duì)進(jìn)行沖殺和防守。西漢時(shí)期的李廣，在遠(yuǎn)征匈奴時(shí)，其四千騎兵被匈奴數(shù)萬(wàn)騎兵包圍后，也用過(guò)這一陣法。

廣為圓陳外向，胡急擊之，矢如雨下，漢兵死者過(guò)半，矢且盡。廣乃令士持滿(mǎn)毋發(fā)，而廣身自以大黃射其裨將，殺數(shù)人，胡虜益解。——《史記》

2. 漢軍騎兵的作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)

漢軍騎兵的作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)，其整體上繼承了戰(zhàn)國(guó)中期以來(lái)的騎兵傳統(tǒng)戰(zhàn)術(shù)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，又結(jié)合同項(xiàng)羽和匈奴的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，加以創(chuàng)新。且由于騎兵規(guī)模的擴(kuò)大和地位的提高，還可能是因?yàn)轳R鞍與馬鐙的發(fā)明與應(yīng)用，騎兵戰(zhàn)術(shù)的發(fā)展在兩漢時(shí)期達(dá)到了一個(gè)新高度，而且深刻影響了后世對(duì)騎兵的運(yùn)用。

①?zèng)_擊戰(zhàn)術(shù)

兩漢時(shí)期騎兵的沖擊戰(zhàn)術(shù)其實(shí)是對(duì)先秦時(shí)期車(chē)兵戰(zhàn)術(shù)的繼承，只不過(guò)將沖擊敵陣的車(chē)兵換成了騎兵。這種戰(zhàn)術(shù)常常是兩軍主力對(duì)決時(shí)運(yùn)用，而且常常是大集團(tuán)沖鋒，以求在氣勢(shì)上壓倒敵人。

沖擊戰(zhàn)術(shù)分為正面沖擊和側(cè)面沖擊兩種，采用比較頻繁的戰(zhàn)術(shù)為側(cè)面沖擊，這樣可以充分發(fā)揮騎兵的機(jī)動(dòng)性，沖擊敵人側(cè)翼，沖亂敵陣。純騎兵則常常兩種沖擊相結(jié)合，在兩漢時(shí)期這種戰(zhàn)術(shù)被熟練的運(yùn)用。

②斷糧戰(zhàn)術(shù)

騎兵在古代戰(zhàn)場(chǎng)，具有無(wú)可比擬的超強(qiáng)機(jī)動(dòng)性，可以出擊敵人后方，阻斷敵軍糧道，達(dá)到困死敵軍，不占而勝的目的。在秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)中白起就曾運(yùn)用，到兩漢時(shí)期也多有運(yùn)用。

太尉不奉詔，堅(jiān)壁不出，而使輕騎兵弓高侯等絕吳楚兵后食道。吳兵乏糧，饑。——《史記》

③奔襲戰(zhàn)術(shù)

這一戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用同樣也是對(duì)騎兵高機(jī)動(dòng)性的運(yùn)用，通常以一部騎兵同敵主力糾纏，再以一部騎兵繞過(guò)其主力奔長(zhǎng)途襲其后方，出其不意地攻擊敵人最薄弱的地方，待敵主力回援時(shí)，與敵主力糾纏的騎兵追擊，奔襲的騎兵回?fù)?/span>，達(dá)到夾擊敵軍的目的。

由于兩漢時(shí)期騎兵的高速發(fā)展，這一利用騎兵高機(jī)動(dòng)性的戰(zhàn)術(shù)得以充分的利用，奔襲的騎兵部隊(duì)繞過(guò)敵軍主力，直接進(jìn)攻其更具價(jià)值的后方；或者快速前進(jìn)到敵人休整的地域發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，打敵人一個(gè)措手不及，這一戰(zhàn)術(shù)是對(duì)騎兵優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮運(yùn)用。

（衛(wèi)青）出右北平咸擊匈奴。匈奴右賢王當(dāng)衛(wèi)青等兵，以為漢兵不能至此，飲醉。漢兵夜至，圍右賢王，右賢王驚，夜逃。——《史記》

結(jié)語(yǔ)

漢朝對(duì)于騎兵的運(yùn)用，達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度，雖然現(xiàn)存最早的馬鞍、馬鐙的實(shí)物出現(xiàn)在東漢末年，但隨著近幾年的考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)研究，可能早在漢武帝時(shí)期二者就已經(jīng)被發(fā)明，或者已經(jīng)出現(xiàn)相應(yīng)早期替代品，使?jié)h武帝時(shí)期的騎兵得以空前發(fā)展。

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騎兵的主要?dú)球T射，趙靈王胡服騎射，有騎射二字，李廣的射術(shù)很高，也間接證明騎兵的主要作戰(zhàn)方式是騎射。

匈奴自小就開(kāi)始練習(xí)騎術(shù)，小時(shí)候先騎羊，后漸漸騎馬，所以游牧民族的騎術(shù)比中原勢(shì)力要強(qiáng)得多。

騎兵的作戰(zhàn)方式，有兩種，一是騎射，二是馬上步兵，就是到目的地后下馬步戰(zhàn)。這種戰(zhàn)術(shù)哪怕到元蒙時(shí)期也一直在用。

騎射距離近，元蒙騎兵有時(shí)候遇到防御嚴(yán)密的步兵方陣，便會(huì)下馬步射。

我們看李陵傳里，匈奴也有下馬步戰(zhàn)的記載，這是很正常的戰(zhàn)術(shù)。

騎兵的沖鋒戰(zhàn)術(shù)秦漢就有，例如項(xiàng)羽、灌夫都用過(guò)。但他們的規(guī)模都很小。直到霍去病將其徹底規(guī)模化。

不過(guò)哪怕隋唐的重騎兵，也不會(huì)傻乎乎地直沖敵人擺好的方陣，都是多兵種配合，直到發(fā)現(xiàn)可趁之機(jī)后，才發(fā)起沖鋒。

漢朝是有馬鐙的，根據(jù)現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)，很多漢墓的壁畫(huà)上的騎兵畫(huà)像，非常明顯的馬具設(shè)備里就有馬鐙。

不要以為馬鐙就是個(gè)簡(jiǎn)單的馬具，騎兵的基本配置，發(fā)明這東西的人可能自己都不知道馬鐙給人類(lèi)歷史帶來(lái)了多大的改變。

從世界范圍來(lái)看，封建社會(huì)里的軍隊(duì)的主力是騎兵，恩格斯明確地指出，不論是西方還是東方，騎兵在整個(gè)中世紀(jì)一直是各國(guó)軍隊(duì)的主要兵種，(《馬克思恩格斯全集》14卷305頁(yè))。

騎兵是世界古代封建社會(huì)的主要兵力，騎兵最重要的作戰(zhàn)工具除了馬匹，就是騎兵的雙手，而解放雙手的最基本的馬具就是馬鐙。

在馬鐙還沒(méi)有被發(fā)明，使用以前，所有的騎兵作戰(zhàn)很不方便，馬匹雖然能夠給騎兵帶來(lái)速度和高度，但是無(wú)法讓騎兵充分的發(fā)揮雙手的能力。

騎兵要完成馬背上的戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作很困難：1、如何在馬背上騎穩(wěn)；2、如何使用武器。

要作戰(zhàn)，就必須解決以上兩個(gè)問(wèn)題，而且必須要解決好第一個(gè)問(wèn)題——如何坐穩(wěn)。

在沒(méi)有馬鞍和馬鐙的年代，騎兵會(huì)用雙腿夾緊馬肚保持身體的穩(wěn)定性，同時(shí)還要用一只手抓住馬脖子上的馬鬃毛，控制馬的速度和方向。

使用雙腿和一只手騎穩(wěn)馬匹后，再才使用另外一只手揮舞武器進(jìn)行作戰(zhàn)，用矛進(jìn)行刺，用刀劍進(jìn)行揮砍，完成對(duì)敵人的攻擊。

這樣的作戰(zhàn)非常耗費(fèi)騎兵的體力，大大的減弱了騎兵的戰(zhàn)斗力，要改善騎兵的作戰(zhàn)方式，必須要解放他們的雙手。

馬鞍和馬鐙等馬具就應(yīng)運(yùn)而生，就原則上來(lái)說(shuō)，馬鞍肯定比馬鐙要早于發(fā)明。

那么馬鐙到底是誰(shuí)發(fā)明的呢？明確的告訴大家，一定是北方游牧民族發(fā)明的，誰(shuí)對(duì)馬匹倚重大，對(duì)騎行馬匹的改良就一定會(huì)在那個(gè)群體產(chǎn)生。

中國(guó)古代北方游牧民族對(duì)馬匹的依賴(lài)非常的嚴(yán)重，不止是應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)，他們?cè)谏畹姆椒矫婷娑际且择R匹為主，比如放牧和遷徙。

既然馬鐙是北方游牧民族發(fā)明的，為什么現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)最早都是在漢墓的壁畫(huà)里呢，難道北方游牧民族的墓葬里就沒(méi)有馬鐙的實(shí)物發(fā)現(xiàn)嗎？

還真沒(méi)有。

北方游牧發(fā)明的馬鐙并不是我們現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)的金屬制，而是木制的，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是一根木棍兒，兩頭用布條系住，耷拉在馬脖子上，騎兵的腳就踩在木棍兒上。

不要以為這么簡(jiǎn)單的發(fā)明沒(méi)有科技含量，起不了大作用，那就錯(cuò)了。

自從有了這種簡(jiǎn)易的馬鐙后，騎士們不但解放了雙手，更是連雙腿都解放了，騎士們的身體重心幾乎可以完全承重于馬鐙上，他們甚至可以直接站在馬鐙上，任意使用雙手進(jìn)行拉弓射箭，揮刀舞矛，戰(zhàn)斗力提高了不止一個(gè)檔次。

北方游牧民族就是靠著強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)到處征伐，無(wú)論是對(duì)中原政權(quán)，還是對(duì)西亞各地，都取得了很恐怖的戰(zhàn)績(jī)。

木棍兒做的馬鐙肯定不夠結(jié)實(shí)，隨時(shí)有可能斷裂，為什么他們不采用鐵制的馬鐙呢，既堅(jiān)固又耐用。這就和北方游牧民族地區(qū)的物資有很大的關(guān)系了，連造鍋的鐵都沒(méi)有，哪還有多于的鐵來(lái)制作馬鐙呢，就算有，也是給王公貴族準(zhǔn)備的，一般的騎兵裝備不起。

北方游牧民族發(fā)明了馬鐙，而真正把這玩意發(fā)揚(yáng)光大的是漢朝人，西漢建立初期，大漢和匈奴頻繁作戰(zhàn)，漢軍使用老久的車(chē)、步兵來(lái)對(duì)抗匈奴人的騎兵，很是吃虧。

大漢就組建了自己的騎兵部隊(duì)，并借鑒了匈奴騎兵的裝備，當(dāng)然也少不了馬鐙。匈奴人缺鐵，漢朝可不缺，漢軍充分發(fā)揮了山寨和創(chuàng)新的思維，不但拿來(lái)了馬鐙的設(shè)計(jì)，更是改良了馬鐙的質(zhì)量和功能。

馬鐙的廣泛使用，不但讓古代戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了質(zhì)的變化，更是在軍事科技發(fā)展有著非常重要的地位。

誰(shuí)說(shuō)漢代沒(méi)有馬鐙呢？

沒(méi)有找到考古的證據(jù)，不能肯定漢代或更早之前沒(méi)有馬鐙。我們只能說(shuō)，沒(méi)有留下實(shí)物、文獻(xiàn)，或在古代繪畫(huà)、雕刻中不曾出現(xiàn)，但這些不足以證明它不存在。以我的看法，馬鐙是很早就存在的，但存在的形式是不同的，可能是一個(gè)套腳用的粗麻繩。

史學(xué)界之所以對(duì)馬蹬的考古非常熱心，是因?yàn)轳R蹬對(duì)騎兵戰(zhàn)斗力的提升起到很大重要，特別是騎馬時(shí)的穩(wěn)定性。這里，我們就要用史料來(lái)反推，在漢及先秦，當(dāng)時(shí)的騎兵作戰(zhàn)能力如何，與后世果有不同么？我們就要明確一點(diǎn)，如果沒(méi)有馬鐙與有馬鐙，有什么區(qū)別？

我引用一段資料吧：

馬鐙是人類(lèi)歷史上一項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的發(fā)明。正如英國(guó)科技史學(xué)家懷特指出的:"很少有發(fā)明像馬鐙那樣簡(jiǎn)單，而又很少有發(fā)明具有如此重大的歷史意義。馬鐙把畜力應(yīng)用在短兵相接之中，讓騎兵與馬結(jié)為一體"。確實(shí)，馬鐙發(fā)明以后，使戰(zhàn)馬更容易駕馭，使人與馬連接為一體，使騎在馬背上的人解放了雙手，騎兵們可以在飛馳的戰(zhàn)馬上且騎且射，也可以在馬背上左右大幅度擺動(dòng)，完成左劈右砍的軍事動(dòng)作。

再來(lái)看看古書(shū)的記載。

早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，孫臏在兵法里就寫(xiě)騎兵之十利：“一曰迎敵始至；二曰乘敵虛背；三曰追散亂擊；四曰迎敵擊后，使敵奔走；五曰遮其糧食，絕其軍道；六曰敗其津關(guān)，發(fā)其橋梁；七曰掩其不備卒，擊其未整旅；八曰攻其懈怠，出其不意；九曰燒其積聚，虛其市里；十曰掠其田野，系累其子弟。此十者，騎戰(zhàn)之利也。夫騎者，能離能合，能散能集，百里為其，千里而赴，出入無(wú)間，故名離合之兵也。”大家注意，這里騎兵已經(jīng)作為一個(gè)獨(dú)立兵種了。

后來(lái)，就有趙武靈王的胡服騎射變革，騎兵的重要性更加突顯。正是這支趙國(guó)騎兵，后來(lái)“逾九限之固，絕五徑之險(xiǎn)。”如果按史家的說(shuō)法，沒(méi)有馬鐙，人坐在馬背上歪歪扭扭的，坐都坐不穩(wěn)，打什么仗呢？

還有一個(gè)很明顯的事實(shí)：沒(méi)有馬鐙，騎士怎么上馬呢？上個(gè)馬都成問(wèn)題，打什么仗呢？所以我的看法，馬鐙實(shí)際上非常早就存在了，但可能不是金屬，而是粗繩，或者是粗布，因此就不可能像金屬馬鐙那樣，能保存在現(xiàn)在。

我是鳴鏑，這個(gè)問(wèn)題我來(lái)回答。

馬鐙的出現(xiàn)較之騎兵的出現(xiàn)確實(shí)比較晚，中國(guó)馬鐙的出現(xiàn)不會(huì)早與東漢末年到三國(guó)時(shí)代。可是中國(guó)人利用馬作為戰(zhàn)爭(zhēng)工具的歷史卻比馬鐙的歷史久遠(yuǎn)多了。

古代馬鐙圖片

• 馬鐙，作為重要的馬具是在馬鞍和轡頭之后才發(fā)明的。馬鐙的發(fā)明在人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史和馬業(yè)史上都是具有劃時(shí)代的意義的。為什么這么說(shuō)呢，因?yàn)閺娜梭w和馬的機(jī)構(gòu)、構(gòu)造來(lái)分析，人類(lèi)在沒(méi)有馬鐙的時(shí)候要想在疾馳的馬背上安安穩(wěn)穩(wěn)的坐住，不摔下來(lái)其實(shí)是很難的。馬是四蹄動(dòng)物，馬背距離地面也比較高，沒(méi)有馬鐙的馬背人首先是不容易爬上去的；其次，人在馬背上如果沒(méi)有馬鐙的話體重全部通過(guò)臀部作用在馬背上，雙腿懸垂在馬腹兩側(cè)，想保持身體的平衡也是不容易的。大家如果不好理解這種感覺(jué)，可以找把椅子，雙腳離地懸空，后背不接觸椅子背，只用屁股接觸椅子保持身體平衡。。。。。。呃，感覺(jué)怎么樣？不容易吧！但是馬鐙的發(fā)明，讓人類(lèi)可以在馬背上用腳作為主要施力點(diǎn)，協(xié)調(diào)雙腿夾緊馬背發(fā)力，平穩(wěn)的坐在了馬背上。而且有了馬鐙，力量有個(gè)了支撐點(diǎn)，戰(zhàn)士還可以解放雙手，更好的使用操縱手中的武器，讓上肢力量更好的發(fā)揮出來(lái)。到這個(gè)時(shí)候，騎兵的戰(zhàn)斗力得到了大幅度的躍升，同時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)也變得更加殘酷起來(lái)。

漢軍騎兵

漢軍騎兵

漢軍騎兵

• 說(shuō)完了馬鐙的重要作用，我們?cè)賮?lái)聊聊漢代的騎兵是如何作戰(zhàn)的。在漢代，或者說(shuō)漢朝的騎兵當(dāng)然是沒(méi)有馬鐙可用的了，但是并不等于說(shuō)漢朝的騎兵沒(méi)有戰(zhàn)斗力。在漢代，騎兵更多的時(shí)候是承擔(dān)偵查、刺探情報(bào)、送信等任務(wù)，多數(shù)情況下是配屬給步兵部隊(duì)使用的騎兵分隊(duì)。大規(guī)模、成建制的騎兵其實(shí)并不多見(jiàn)，而且是與馬車(chē)兵配屬使用的。在與匈奴騎兵對(duì)抗的時(shí)候，騎兵配屬在馬車(chē)兵的兩翼，作為掩護(hù)和機(jī)動(dòng)。與匈奴騎兵對(duì)沖、對(duì)抗的主力還是馬車(chē)兵。畢竟馬車(chē)提供了一個(gè)可以穩(wěn)定揮舞武器和射箭的平臺(tái)，而且馬車(chē)兵的馬是4匹，對(duì)抗能力更強(qiáng)，面對(duì)單槍匹馬的匈奴騎兵容易形成局部?jī)?yōu)勢(shì)。馬車(chē)兵唯一的缺點(diǎn)就是馬車(chē)轉(zhuǎn)向不如騎兵靈活，轉(zhuǎn)彎半徑過(guò)大，所以需要騎兵在側(cè)翼掩護(hù)和配合馬車(chē)兵。同時(shí)馬車(chē)兵在行軍時(shí)容易受到道路條件的限制，遇到一些狹窄的道路就沒(méi)法通過(guò)了。那么漢朝的騎兵戰(zhàn)斗力如何呢？說(shuō)實(shí)話，并不弱。騎兵戰(zhàn)斗的形成除了與馬、馬具和騎手的馬術(shù)水平有關(guān)以外，騎手的武器裝備與護(hù)具也很重要。眾所周知，漢民族是農(nóng)耕民族，農(nóng)耕民族培養(yǎng)出來(lái)的騎兵在馬術(shù)和馬匹質(zhì)量上與游牧民族的匈奴是不可比擬的。騎馬，對(duì)于匈奴人來(lái)說(shuō)幾乎是血脈里自帶的技能，匈奴人從小在草原放牧，幾乎在會(huì)走路的同時(shí)就學(xué)會(huì)騎馬了。所以同樣是沒(méi)有馬鐙，匈奴騎兵在馬背上的穩(wěn)定性和靈活性肯定是遠(yuǎn)高于漢軍騎兵的。匈奴人在馬背上任何戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作都能夠嫻熟地施展出來(lái)， 有沒(méi)有馬鐙對(duì)于匈奴騎兵來(lái)說(shuō)其實(shí)影響并不明顯。（草原游牧民族幾乎人人可以不使用馬鐙，至今內(nèi)蒙古的牧人都有騎光背馬的技能。我認(rèn)識(shí)的牧區(qū)蒙古族朋友告訴我，他們從小學(xué)騎馬的時(shí)候家長(zhǎng)就不允許使用馬鞍，就是用光背馬練出來(lái)穩(wěn)定的馬術(shù)以后才允許使用馬鞍）反觀漢軍騎兵，在入伍以前多數(shù)人是不會(huì)騎馬的，即使是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的騎術(shù)訓(xùn)練也不可能達(dá)到匈奴騎兵同樣的水準(zhǔn)。 有許多技能是需要從幼時(shí)就開(kāi)始訓(xùn)練才能獲得滴。那么漢軍騎兵就一定打不過(guò)匈奴騎兵了么？非也。漢軍騎兵馬術(shù)雖然不如匈奴，但是漢軍的武器裝備仰仗漢朝先進(jìn)的冶鐵技術(shù)對(duì)匈奴是有優(yōu)勢(shì)的。草原民族的冶鐵業(yè)一直是制約他們軍事實(shí)力的瓶頸，匈奴人的箭頭由于缺乏鐵器，經(jīng)常使用骨質(zhì)箭頭，幾乎沒(méi)有破甲能力。反觀漢軍騎兵使用的鐵箭頭就鋒利得多了，可以嚴(yán)重威脅匈奴騎兵的生命安全。同時(shí)，漢軍騎兵的甲胄質(zhì)量也遠(yuǎn)高于匈奴騎兵。匈奴騎兵普遍穿戴皮甲，而漢軍騎兵普遍穿戴鐵甲，防護(hù)等級(jí)比匈奴騎兵高得過(guò)。同時(shí)，漢軍騎兵中其實(shí)還有大量來(lái)自匈奴的士兵。其實(shí)自從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙武靈王“胡服騎射”開(kāi)始，漢人軍隊(duì)中就已經(jīng)開(kāi)始有大量匈奴騎兵出現(xiàn)了，秦、漢兩朝這種現(xiàn)象始終不絕。這些來(lái)自匈奴的士兵騎術(shù)嫻熟，在漢軍的歷次征戰(zhàn)中都發(fā)揮了骨干作用。他們平時(shí)可以作為騎術(shù)教練向漢族士兵傳授騎術(shù)，戰(zhàn)時(shí)也是沖鋒陷陣的好手。所以，漢軍騎兵遇到匈奴騎兵還是可以一戰(zhàn)的，而且還經(jīng)常可以取得勝利。

匈奴騎兵