認(rèn)真講，那個(gè)也不容易。創(chuàng)作者創(chuàng)作作品，能雅又得行家承應(yīng)，難。欣賞者亦如此，能欣賞雅而有內(nèi)涵作品，非常難，難在氣韻，難在書(shū)卷上。所以，中國(guó)藝術(shù)無(wú)論創(chuàng)作者或欣賞者，應(yīng)是讀出來(lái)的，而不是作，寫(xiě)，畫(huà)出來(lái)的，更不是多看出來(lái)的。西方油畫(huà)在技層面上，而東方藝術(shù)，在技似與不似之中，（寫(xiě)意）更追求的是道。什么是道？個(gè)人的體會(huì)是：內(nèi)心的一種心靈的文化隱喻。

謝謝邀請(qǐng)。作為一個(gè)山水畫(huà)家，我借用樓上第一個(gè)朋友的話：做飯和吃飯哪個(gè)更容易呢？確實(shí)，創(chuàng)作肯定比欣賞難。

創(chuàng)作藝術(shù)和欣賞藝術(shù)，是藝術(shù)活動(dòng)里的兩部分，藝術(shù)家創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品需要展示出來(lái)，給大眾欣賞，而欣賞者當(dāng)然需要藝術(shù)作品，沒(méi)作品怎么進(jìn)行欣賞活動(dòng)？

創(chuàng)作藝術(shù)作品，是專業(yè)純粹的事，需要?jiǎng)?chuàng)作者有較高的藝術(shù)基本功，有突出的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格面貌，創(chuàng)作時(shí)還得情感滿滿的投入其中，力求把自己的意念和情感帶入畫(huà)中，完全表達(dá)出創(chuàng)作者的意圖。

欣賞藝術(shù)呢？不需要欣賞者個(gè)個(gè)是藝術(shù)家，只要有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，有一定的知識(shí)背景，都可以加入欣賞大軍，用自己的眼光，感受藝術(shù)作品帶來(lái)的氣息，和藝術(shù)作品共鳴。

創(chuàng)作欣賞是藝術(shù)活動(dòng)的雙胞胎，前者難后者易，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

關(guān)注畫(huà)家陳會(huì)衡，帶給您不一樣的業(yè)內(nèi)體驗(yàn)和資訊。

你好親，很開(kāi)心回答你的問(wèn)題

創(chuàng)作藝術(shù)，欣賞藝術(shù)，哪個(gè)更容易？

大家普遍以為，欣賞藝術(shù)很容易，欣賞一件藝術(shù)品，發(fā)表一下自己的看法就行了

而創(chuàng)作藝術(shù)的藝術(shù)家，要?jiǎng)?chuàng)作一件藝術(shù)品是相當(dāng)不容易的

對(duì)于繪畫(huà)創(chuàng)作而言，創(chuàng)作一幅大型油畫(huà)，是很不容易的，耗時(shí)間，耗精力，耗光腦細(xì)胞

要?jiǎng)?chuàng)作一件經(jīng)典流傳，流芳百世的經(jīng)典名畫(huà)，更是難上加難，比登天還難

創(chuàng)作一幅經(jīng)典傳世畫(huà)作，不僅僅是畫(huà)家基本功扎實(shí)深厚的體現(xiàn)，更是畫(huà)家?guī)资晡幕滋N(yùn)，基本功的沉淀

最重要的是，每一件經(jīng)典傳世畫(huà)作，都有創(chuàng)新之處，開(kāi)拓了前輩沒(méi)嘗試過(guò)的一種新畫(huà)風(fēng)，引領(lǐng)了一個(gè)藝術(shù)時(shí)代

創(chuàng)新何談容易，創(chuàng)作完成后還不一定能成為傳世作品

后印象派畫(huà)家梵高的畫(huà)作很創(chuàng)新，如果不是去世后被弟媳挖掘自己的藝術(shù)品，估計(jì)梵高的作品就會(huì)很可惜地淹沒(méi)在西方美術(shù)史歷史的長(zhǎng)河中

所以，創(chuàng)作一幅經(jīng)典傳世作品，并不僅僅是畫(huà)得好，有想法，有新意這么簡(jiǎn)單，更需要天時(shí)地利人和的有利條件因素

欣賞藝術(shù)，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)不簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單

如果你僅僅是一個(gè)欣賞藝術(shù)的觀眾，欣賞藝術(shù)很簡(jiǎn)單，欣賞一件藝術(shù)品，欣賞不來(lái)的藝術(shù)品，比如抽象油畫(huà)，不欣賞也罷

如果你想成為美術(shù)評(píng)論家，美術(shù)理論家，美術(shù)史學(xué)家，那么欣賞藝術(shù)就不是簡(jiǎn)單的事了

美術(shù)評(píng)論家，不僅僅是欣賞一件藝術(shù)品，而且還把這件藝術(shù)品帶給自己的藝術(shù)感悟，結(jié)合自身的文化底蘊(yùn)，藝術(shù)修養(yǎng)，藝術(shù)品味，撰寫(xiě)許多篇藝術(shù)類評(píng)論的文章，藝術(shù)鑒賞方面的文章

如果一個(gè)美術(shù)評(píng)論家，對(duì)美術(shù)作品沒(méi)什么藝術(shù)感想，視覺(jué)觀感的話，是寫(xiě)不出好文章的

如果一個(gè)美術(shù)評(píng)論家，自身文化底蘊(yùn)很淺薄，藝術(shù)知識(shí)很狹窄，藝術(shù)品味不高雅的話，寫(xiě)出的文章也不會(huì)有深度

所以個(gè)人拙見(jiàn)，畫(huà)一幅畫(huà)也許不是很難，技法成熟即可，但是要?jiǎng)?chuàng)作一幅傳世經(jīng)典作品，不僅僅是技法成熟那么簡(jiǎn)單了

藝術(shù)欣賞，如果自身文化底蘊(yùn)不高，藝術(shù)知識(shí)不豐富，藝術(shù)審美品味不高雅的話，你也欣賞不出一件藝術(shù)作品最深沉的境界

回答完畢

我是藝術(shù)狂人，從事少兒美術(shù)教育，如有美術(shù)，美術(shù)教育的疑問(wèn)，歡迎私信

粉絲們，頭條朋友們，這個(gè)問(wèn)題你們有什么高見(jiàn)呢？

當(dāng)然是創(chuàng)作藝術(shù)的更難！

大學(xué)時(shí)，我曾經(jīng)到一家飯店的后堂去勤工儉學(xué)。主要是洗洗碗筷，但有時(shí)候前堂客人多了，忙了，我也會(huì)幫著打荷——就是切切菜，裝裝盤(pán)。再后來(lái)，與后廚的師傅們熟了，偶爾也會(huì)掌勺、顛鍋?zhàn)龉ぷ鞑汀?br/>

掌勺、顛鍋后，我才切身感覺(jué)到做一名廚師多么累，多么難——十幾斤的鐵鍋，且都是沒(méi)有把子的雙耳鍋，這種鍋本身的分量就很重，再加上猛火灶的催促，你得不停地顛鍋，否則，鍋里的菜很快就糊了。一頓工作餐做下來(lái)，兩只胳膊酸痛無(wú)比，再加上大夏天，天氣炎熱，靠近猛火灶，溫度都在60度以上，其工作環(huán)境之惡劣，可想而知。

我做工作餐時(shí)，沒(méi)有客人催菜，可以慢慢地做；而大廚們?yōu)榭腿顺床恕藙t緊張得多，在這樣爭(zhēng)分奪秒的情況下，大廚們還得保證菜品的口味和質(zhì)量。不然的話，客人便會(huì)投訴甚至退菜。

我覺(jué)得，飯店的大廚就是一名藝術(shù)創(chuàng)作者，而食客們就是藝術(shù)欣賞者，誰(shuí)難誰(shuí)易，是明擺著的。

飯店的大廚與藝術(shù)創(chuàng)造者雖然不是一個(gè)行當(dāng)，但其間的道理是相通的。

如果說(shuō)，用大廚作比喻有些牽強(qiáng)附會(huì)；那么咱們?cè)賮?lái)看看達(dá)芬奇創(chuàng)作他的著名油畫(huà)作品——《蒙娜麗莎的微笑》。達(dá)芬奇創(chuàng)作《蒙娜麗莎的微笑》光畫(huà)一個(gè)唇線便花去了10年多時(shí)間，為此，達(dá)芬奇還發(fā)明了“暈涂法”這一繪畫(huà)新技巧，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。為了讓模特微笑，達(dá)芬奇想盡了辦法去解開(kāi)模特的心結(jié)。

而對(duì)于欣賞這幅油畫(huà)的人來(lái)說(shuō)，看一遍看不明白，你回來(lái)后，可以去讀一讀相關(guān)的評(píng)論文章和簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)一些有關(guān)西方油畫(huà)鑒賞方面的知識(shí)。欣賞者學(xué)習(xí)一些的藝術(shù)普及知識(shí)與畫(huà)家在一張白紙上創(chuàng)作一幅名畫(huà)，怎么可能同日而語(yǔ)呢？

總而言之，臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功，創(chuàng)作一幅作品或者某一個(gè)藝術(shù)精品是非常難的；而欣賞者要理解藝術(shù)品，可以循序漸進(jìn)，逐步深入。二者的難易程度不在一個(gè)層面上。

這個(gè)問(wèn)題就好比，站在臺(tái)上演戲的人輕松，還是坐在臺(tái)下看戲的人輕松？估計(jì)99%的人都會(huì)說(shuō)肯定是坐著看戲的人輕松啊，那1%的人就是臺(tái)上演戲的，并不是很輕松啊，當(dāng)然了，一切的前提都是以創(chuàng)作出好作品，欣賞懂好作品為主，這也是我們討論創(chuàng)作藝術(shù)與欣賞藝術(shù)兩者之間，哪個(gè)容易些的核心，

創(chuàng)作藝術(shù)與欣賞藝術(shù)

從古至今，藝術(shù)經(jīng)歷了很多個(gè)時(shí)代，每個(gè)時(shí)代背景下的藝術(shù)都有關(guān)聯(lián)又有不同之處，本身藝術(shù)就是一個(gè)繼承傳承的過(guò)程，然而，藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，可以被稱之為“名作”的作品越來(lái)越少，曠世杰作更是為零，既然名作少之又少，曠世杰作已經(jīng)為零，那么就可以說(shuō)明，藝術(shù)創(chuàng)作是非常難的一件事情，

至于現(xiàn)在為什么藝術(shù)名作那么少，說(shuō)起來(lái)，話就多了，三言兩語(yǔ)說(shuō)不清楚，只好簡(jiǎn)單的一句話概括:沒(méi)有藝術(shù)名作，那都是當(dāng)代藝術(shù)家的責(zé)任，毫不客氣的說(shuō)，當(dāng)代藝術(shù)界亂象叢生，以“炒作”為潮流，誰(shuí)的名氣大作品賣(mài)的價(jià)錢(qián)就高，也就是好作品，“金錢(qián)”成為了衡量藝術(shù)作品好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)了，可悲！

那么為什么說(shuō)欣賞藝術(shù)作品要顯的比較容易呢？這分析起來(lái)，就簡(jiǎn)單了，因?yàn)楣糯泻芏嗟拿鞔嬖冢?dāng)代作品與古代作品兩者之間做個(gè)對(duì)比，就知道孰優(yōu)孰劣了，或許有人會(huì)說(shuō)，時(shí)代不一樣了，藝術(shù)的風(fēng)格肯定也不一樣，這不能對(duì)比，如果有這樣的想法，那藝術(shù)認(rèn)知、審美能力就太低了啊，

任何時(shí)代的藝術(shù)都要有傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，當(dāng)藝術(shù)完全沒(méi)有文化屬性，那又還有什么意義呢？藝術(shù)要反映哲學(xué)、科學(xué)、時(shí)尚等元素，必然要有文化底蘊(yùn)，而作為一個(gè)只欣賞藝術(shù)的人，只要有一定的人生閱歷以及藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，就有一定的審美能力，也就可以判定一件藝術(shù)作品的好壞如何，好作品是有很強(qiáng)烈的感染力、征服力、震撼力的，

我認(rèn)為欣賞更難些，但是，這里不包括那些不懂裝懂的人。

即便是書(shū)法家也不一定是一個(gè)最優(yōu)秀的書(shū)法欣賞者，作為一個(gè)優(yōu)秀的書(shū)法欣賞者，不僅需要有豐富的書(shū)法實(shí)踐，還需要擁有高超的書(shū)法理論作為欣賞的強(qiáng)大后盾，不然，你的欣賞就是空中樓閣，水月鏡花，經(jīng)不住有水平的人推敲。

不要小看書(shū)法欣賞及評(píng)論，從每個(gè)字到整篇的作品，筆法，章法，墨法那個(gè)不熟識(shí)能行啊，從牽絲呼應(yīng)到飛白氣韻自己都沒(méi)有弄明白就哇喇哇喇地議論，現(xiàn)代社會(huì)，百姓都可以參與的媒體，即使這個(gè)人不成，那個(gè)人也不行，終究還有行的吧！只有底氣足的人，才能讓人心誠(chéng)悅服！

欣賞書(shū)法是有層次的，最端的欣賞，評(píng)論，需要高端的技法及學(xué)識(shí)，理論，沒(méi)有底蘊(yùn)，只能是一個(gè)低端的議論者！

創(chuàng)作藝術(shù)與欣賞藝術(shù)哪個(gè)更容易些？這個(gè)問(wèn)題有意思。

以國(guó)畫(huà)為例，從創(chuàng)作上說(shuō)，如果畫(huà)家拿出的是自己的代表作，精品，當(dāng)然是創(chuàng)作藝術(shù)較難；但如果他拿出的是應(yīng)酬之作，是急就章，或者是批量生產(chǎn)的行畫(huà)，那么畫(huà)家創(chuàng)作就較容易。

還以國(guó)畫(huà)為例，從欣賞上說(shuō)，如果欣賞者是美術(shù)行家，那么品評(píng)這幅畫(huà)的優(yōu)劣就比較容易；如果是外行人，那么讓他說(shuō)出這幅畫(huà)好在哪里就不容易了。

現(xiàn)實(shí)就是如此，無(wú)論是創(chuàng)作方還是欣賞方，都面對(duì)的是有難有易。

但是如果我們只是比較一種情況，就是優(yōu)秀畫(huà)家的好作品面對(duì)一位行家里手的欣賞家，那么創(chuàng)作和欣賞誰(shuí)更不容易呢？

我可能會(huì)搶答說(shuō)，當(dāng)然是創(chuàng)作更不容易。甚至?xí)v出許多中外大畫(huà)家創(chuàng)作世界名畫(huà)不容易的故事。

但是如果把創(chuàng)作和欣賞結(jié)合起來(lái)，情況就要發(fā)生變化了。

也就是說(shuō)，再好的作品如果進(jìn)入不了被欣賞的環(huán)節(jié)，畫(huà)家的創(chuàng)作等于零，再難也沒(méi)有意義。如同產(chǎn)品不進(jìn)入市場(chǎng)流通，理論上等于沒(méi)有任何價(jià)值一樣。

事實(shí)上被埋沒(méi)的天才畫(huà)家和驚世之作很多。比如天才山水畫(huà)家黃秋園，過(guò)世之后才被發(fā)現(xiàn)，作品轟動(dòng)，美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)慚愧地承認(rèn)這樣一位大師級(jí)的畫(huà)家竟然連美協(xié)都入不上，幾十年未被發(fā)現(xiàn)，應(yīng)是中國(guó)美協(xié)的恥辱。

還有黃賓虹的畫(huà)當(dāng)年白送都沒(méi)人要，原因是缺乏真正的欣賞者。

齊白石如果不是遇到陳師征慧眼識(shí)珠將他的畫(huà)拿到日本搞畫(huà)展，然后“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)”，也可能被埋沒(méi)。

傅抱石如果不是被徐悲鴻一眼看中他的畫(huà)大有前途，也難有出頭之日。

事實(shí)說(shuō)明，如果沒(méi)有伯樂(lè)般的藝術(shù)欣賞者，畫(huà)家創(chuàng)作的價(jià)值就要大打折扣，如果被埋沒(méi)，價(jià)值就基本等于零了，創(chuàng)作中多么難的努力也沒(méi)有意義了。

從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得藝術(shù)欣賞者更不容易，雖然他們中很多人也是藝術(shù)創(chuàng)作者，但在對(duì)藝術(shù)的欣賞、審美、評(píng)價(jià)等專業(yè)素質(zhì)要求上，難度要高于創(chuàng)作。

以南朝謝赫關(guān)于中國(guó)畫(huà)審美六要素來(lái)說(shuō)，其中的“氣韻生動(dòng)”一條，虛無(wú)縹緲的描述，表現(xiàn)在一幅畫(huà)里，如何欣賞和評(píng)價(jià)？雖然對(duì)畫(huà)家是挑戰(zhàn)，但對(duì)欣賞家更是挑戰(zhàn)，是超出創(chuàng)作難度的審美考驗(yàn)。

更難的，比如全國(guó)美展的評(píng)委會(huì)成員，他們是藝術(shù)欣賞者也是藝術(shù)審美評(píng)判者，他們要不辱使命、去偽存真，沙里澄金，把國(guó)寶級(jí)的好作品選拔出來(lái)奉獻(xiàn)給人民欣賞，也要為出作品，出人才，繁榮藝術(shù)做出貢獻(xiàn)。

因此他們的綜合資質(zhì)要很高，他們要當(dāng)好高級(jí)的“獵頭”、“星探”，要當(dāng)好能在馬群中挑出千里馬的伯樂(lè)，要當(dāng)好能聽(tīng)懂俞伯牙彈琴的內(nèi)涵是訴說(shuō)孔子故事的知音鐘子期。

因此，結(jié)論就是，藝術(shù)創(chuàng)作難，欣賞審美促其提高更難。而隨著全民藝術(shù)欣賞審美素質(zhì)的不斷增強(qiáng)，相信一定會(huì)促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮發(fā)展。

藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞既獨(dú)立存在又相互關(guān)聯(lián)，它們之間的關(guān)系，就像畫(huà)家與美術(shù)評(píng)論家，畫(huà)家能依靠嫻熟的技藝創(chuàng)作出雅俗共賞的繪畫(huà)，但美術(shù)評(píng)論家大多數(shù)不會(huì)畫(huà)畫(huà)，只會(huì)品評(píng)繪畫(huà)作品的好壞，還可以對(duì)畫(huà)家提出一些寶貴意見(jiàn)，促使畫(huà)家改進(jìn)創(chuàng)作方式和提升創(chuàng)作能力。

實(shí)際上，有能力進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的人，必定擁有較高的藝術(shù)欣賞能力，要不然，他無(wú)法站在欣賞者的角度，進(jìn)而創(chuàng)作出讓欣賞者產(chǎn)生共鳴的作品。

從這個(gè)角度來(lái)講，藝術(shù)創(chuàng)作要比藝術(shù)欣賞的難度更大一些，它綜合了動(dòng)手能力和分析能力的，是一個(gè)人全面能力的展現(xiàn)。

藝術(shù)創(chuàng)作的難度在于，首先，藝術(shù)家要刻苦訓(xùn)練自己的基本功，當(dāng)基本功非常熟練時(shí)，才有能力進(jìn)入創(chuàng)作層面。再者，在創(chuàng)作時(shí)，藝術(shù)家既要忠實(shí)地體現(xiàn)個(gè)人的藝術(shù)趣味和審美理想，還要考慮欣賞者的接受能力，甚至還要討好欣賞者的審美趣味，要不然，創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)很難得到大多數(shù)觀者的認(rèn)可。

最后，藝術(shù)創(chuàng)作跟工業(yè)流水線生產(chǎn)完全不一樣，每創(chuàng)作一幅作品都要避免雷同性和重復(fù)性，這就需要藝術(shù)家不斷改變藝術(shù)技巧，藝術(shù)語(yǔ)言，以及藝術(shù)視角，要把顛覆自己從前的藝術(shù)作品當(dāng)做常態(tài)，對(duì)大多數(shù)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持這樣做是非常困難的，因此，我們會(huì)看到，許多藝術(shù)家多多少少都有重復(fù)自己的影子。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，藝術(shù)欣賞就要簡(jiǎn)單多了，藝術(shù)欣賞不需要欣賞者去掌握復(fù)雜的創(chuàng)作技巧，只需要具備必要的美學(xué)理論知識(shí)和藝術(shù)常識(shí)就足夠了，它們是標(biāo)準(zhǔn)化的，在欣賞時(shí)，可以套用。

藝術(shù)欣賞就像檢驗(yàn)員檢驗(yàn)產(chǎn)品的質(zhì)量，用質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)去衡量產(chǎn)品，若某些方面沒(méi)有達(dá)標(biāo)，就可以認(rèn)為不合格。

當(dāng)然是欣賞藝術(shù)簡(jiǎn)單了。

當(dāng)然是欣賞藝術(shù)作品更難！我的理由如下：

1、謎語(yǔ)與謎底

藝術(shù)品首先是由藝術(shù)家完成創(chuàng)作，然后才會(huì)讓喜愛(ài)藝術(shù)的人觀賞，這一過(guò)程順序就天然得把創(chuàng)作者和欣賞者分隔開(kāi)來(lái)，藝術(shù)家創(chuàng)作的作品就像是他拋出的謎語(yǔ)，觀賞者須猜得出謎底才會(huì)與創(chuàng)作者共鳴，才會(huì)理解藝術(shù)命題。

要想猜得出謎底，不光要理解面前藝術(shù)品的藝術(shù)命題，還須具備對(duì)所觀賞藝術(shù)品類的起碼認(rèn)知，而偏偏藝術(shù)的品類又不計(jì)其數(shù)，欣賞者又如何統(tǒng)統(tǒng)都能掌握？

2、時(shí)間

創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)間不限，可以控制，期間可以充分揉進(jìn)藝術(shù)家的藝術(shù)才華，不滿意還可重新來(lái)過(guò)，而觀賞藝術(shù)品的人只有一次機(jī)會(huì)，看不懂就真的是看不懂了，再看也還是不懂。我曾經(jīng)看過(guò)一次書(shū)法展覽，大廳里上百幅作品，我就只看懂了一兩副作品，這當(dāng)然不能說(shuō)人家書(shū)法家們?cè)煸劜坏轿唬瑢?shí)在是我的欣賞水平有待提高。

3、愛(ài)好與職業(yè)

一旦掌握了某種藝術(shù)，創(chuàng)作其實(shí)是一件很容易、很愜意的事情。我想大多數(shù)搞藝術(shù)的人都會(huì)有這個(gè)感覺(jué)。我本人一天創(chuàng)作十幅作品不成問(wèn)題。可是我發(fā)現(xiàn)許多人都看不懂我的書(shū)法，有的甚至說(shuō)我是天師畫(huà)符，這足以說(shuō)明欣賞藝術(shù)的確要難于創(chuàng)作。

雖然聽(tīng)上去欣賞藝術(shù)品的確更難，但創(chuàng)作藝術(shù)與欣賞藝術(shù)是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體，缺一不可。作為藝術(shù)愛(ài)好者，更需要自覺(jué)去提高自己在這兩個(gè)方面的知識(shí)素養(yǎng)。

回答就到這里，隨文附上我的近期書(shū)法作品三幅，請(qǐng)列位方家點(diǎn)評(píng)，永書(shū)謝過(guò)。