我是老年人，不贊成這樣做，把兒女拉扯大已經很不容易了，大大半生精力全部傾注于她們身上，兒女生活由自己努力拼搏，才能治理好家庭，養成肯老習慣，他們就不再想自己努力了。兒女有困難可以適當給于幫助，絕不可以全都無私奉獻。我有一個朋友丈夫早逝，為了兒子有個好的生活環境，選擇沒有再嫁，孤兒寡母相依為命。經過多年艱苦付出，兒子讀完大學留在異地工作娶妻生子，兒媳干部家庭出身，家庭狀況非常優越，與一個孤兒寡母一無所有家庭相比，距離門當戶對相差甚遠，兒媳容納不下婆婆共同生活，婆婆無奈之下遠嫁它鄉。苦命婆婆剛剛有了自己的歸宿生活，老公另尋新歡賣掉房產，領著情婦逃往外地不知去向。這位苦命慈祥的母親，只好孤獨一個人身無定居，過著到處漂泊流浪生活。大半生攢下幾十萬養老錢，被兒媳全部哄去，自己兩手空空，只靠僅有2000多元退休金，艱難的維持（租房）生活。由于多年勞累，積勞成疾，導致身體多病，于2020年11月，年僅58歲含冤恨離世。做為老年經濟條件允許，幫助困難兒女在情理之中，絕不可以將自己所有全部獻出，老年人身體多變，自己必須留足應對突發事件錢，這樣才能安心生活每一天。

從描述中80有余的老人，每月有7000余元養老金，全部用在兒孫身上，當然不合適啦？

這把年紀黃土已埋大半身了，咋不為自己的余生想想啊？孩孫要錢花沒完沒了，是個填不滿的無底坑。

老人家哪來那么多錢，去滿足孩孫的需求，如果往后對你沒良心，你所花心血全打水飄，還是留點錢為自己考慮養老用吧！

這兩位善良的老人，對現實社會的了解不透露徹，沒有意識防控未來發生意外的風險。他們的思想是:傾其所有幫兒孫，將來靠兒孫為他們養老送終，他們根本沒想到，這個社會的殘酷性，任何人都是會變的，不懂感恩的人太多。

這兩位老人的善良值得我們敬佩。但是他們把所有的退休金拿出來幫助兒孫，這不適合。兒孫有困難，自己有能力幫助他們是應該的。但是自己應該存著一部分錢，預防突發意外阿！幫助兒孫也只能適可而止，不能全部包辦嘛！兒孫自有兒孫福，別為兒孫作馬牛。你們年歲高了，還是好好善待自己吧！

我覺得這樣不合適。

兩位老人心疼兒女，都八十余歲了，仍不關心自己的后事，將節余的養老金全力扶持兒女，其情令人感動，但其做法不一定正確。

理由如下：

1.沒有防患于未然。自己已到了這個年紀，自然規律身體會一天不如一天，可以說養老的關鍵時期還沒有到來，將來歲數更大的時候，日常生活就不能自理，如果子女沒有時間照料，就得請保姆或是進養老院；一旦身體有病，醫藥費可報，護工可是自費。這些都不是小錢，平時不積蓄，關鍵時刻錢從何來？

2.子女會產生依賴思想。在子女沒有什么特殊原因的情況下，父母拿錢對他們進行補貼，時間長了，他們就習以為常，形成依賴思想。

現在的年輕人都是超前消費，他們不會將父母的補貼存起來，以備不時之需。所以，無論你補貼多少，一旦真有事時，他們還是缺錢。

3.不利于子女健康成長。子女已成家立業，他們的生活理應建立在自力更生、艱苦奮斗、“量入而出”的基礎上，有本事能掙錢，他就過富裕生活；沒掙到錢，他就有思想壓力，自然會節省開支，過緊日子，想辦法去掙錢，形成良性循環。

父母一味地給他們補貼，這讓他們容易產生安于現狀、不思進取的懈怠思想；

4.容易滋生矛盾。補貼子女既不公開透明，又沒有具體標準，更不平均，僅憑自己的感覺和感情行事，問題遲早會暴露，一旦暴露，本來和諧的大家庭就會憑添矛盾。

個人觀點，老人的養老金不是不能補貼子女，而是要有總體計劃，兼顧方方面面，在計劃內行事。

首先，養老金要發揮其養老的功能作用。除了老兩口的日常生活外，還應該儲蓄一定比例的“養老”金，以備自己急需之用，而不是學年輕人過“月光族”的生活，把自己的生老病死完全寄托在子女身上；

其次，幫子女要幫在關鍵。如，在子女結婚、需要買房、孩子上學、身體有病等大事之時，父母量力伸出援助之手。而不是補貼日常生活；

再次，補貼要公開透明。把補貼的內容、標準、數量等進行公開，誰符合補貼標準就補貼誰。

孩子多，一定要盡力做到一碗水端平。杜絕無原則，憑感情進行私下補貼，防止好心辦壞事；

第四，將遺囑列入總計劃。比如：自己將來養老怎么辦、身體有病等產生的費用怎么處理；遺產怎么分配等，一并列入計劃，征求子女們的意見，他們同意后立即執行。

有了大計劃，子女們就會心里有數，照章辦事。

一孔之見，僅供參考。

我是情感領域的“生態老兒”。（圖片來源于網絡）

80多歲的老夫妻倆每月養老金7000多，數額上雖不能算多，不過供夫婦倆的花銷足矣！但問題是老人把自己的養老金都用在兒孫身上的做法就實在不明智了！

作為老輩不需要過分擔心兒孫們窮，所謂“兒孫自有兒孫福…”那是說他們年輕！而年輕就是資本、就是能力，他們可以有大把的時間去拼搏，去賺錢！老輩則不然，除了這點養老金也就沒有別的轍了

俗話說“救急不救窮”，兒孫有困難急用錢當然可以幫一下，解燃眉之急嘛。但要救濟兒孫們的日常生活，老人這點錢那就是杯水車薪了！所以說非但解決不了問題，反而容易把自己陷入了困境

老年夫婦獨立生活，必須要有一定數量的儲蓄，以備不時之需。特別是年老的人極易生病的，一旦需要住院治療，用錢是一個最大的問題！到那時伸手跟兒孫要錢，好尷尬哦！

切記！“家中有糧，心里不慌；手中有錢，心中坦然”！真正到了百年之后那一天，若家中尚有結余，自然還都是留給兒孫們的！

圖片源自網絡，侵權必刪

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這種情況，沒有什么合適不合適。在中國，可以說，百分之九十五以上的老人都是這樣。為什么是這樣，本人認為，有以下幾個方面的原因。

第一，老人呵護子女是生物的本能，是心不由己的事情。人們經常能看到自然界母親保護子女的動人場景。一只幼年小麻雀從窩里掉下來，落到路上，一動不動。當有人靠近小麻雀時，老麻雀拼命撕叫著，從空中俯沖下來，落在小麻雀身上，用自己的身體與生命， 保護著自己的子女，不讓外界侵犯。人是有情感的高級動物，人類社會更是如此。前幾天看過兩篇文章，很是感人。一篇是一位八十歲的母親，還給六十歲的腦癱兒子，便后擦屁股。幾十年前，老人的丈夫去逝了。老人的兒子是腦癱，生活不能自理。當時，老人還年輕，有人勸說，讓老人丟下兒子改嫁。老人堅定地留下來，陪伴兒子吃喝拉撒，生活起居。六十年，有母親在，兒子就能活著。我的兒子，我養活。八十歲的母親，飽經滄桑的臉上露出堅毅的神色。一篇也是一位母親，她用自己的嘴給植物人兒子，喂著吃飯，三十六年。母親的兒子生出來，就是植物人。連哭聲都沒有。別人都勸母親放棄兒子，但母親就是不忍心。兒子從小到大，都是母親先把飯在嘴里嚼碎，然后給兒子嘴對嘴，用舌尖把飯送進兒子的嘴里。用這種辦法法，維持兒子的生命。整整喂了三十六年，直到兒子去逝。這就是人性。所以說，老年人幫助子女，是一種不由自主的自然反應。也是一種高尚品德。

第二，老人操心子女是歷史的傳承。《論語》中就有，子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”意思就是孔子面對奔流不息河水嘆息說，時光一去不復返，就像這河水呀，晝夜不停地流走。人生如水，覆而難收。逝者不返，來者猶繼。長江后浪推前浪，一浪更比一浪高。這就是中華民族的歷史傳承。上輩人逝去了，后輩人來繼承。生命就是如此地奔流不息，直至遠去。。。俗話說，八十老兒門前站，吃一天飯，操一天心。為什么要操心，就是為了這奔流不息的生命延續。昨天晚上，我走路時，在新疆伊寧市開發區南崗社區門前，遇到一位近七十歲的老人，冒著嚴寒，站在電桿根下，剛掃過雪的地面上，身旁放著幾袋紅薯粉條叫賣。我停下腳步，看到粉絲不錯 ，價格也不高。兩公斤半的紅薯粉條，才買二十二元，比市場零售價便宜。就用手機支付，買了一袋。因為是同齡人，我倆人閑聊了幾句。才知道老人與老伴兒二人都是江蘇某地的退休教師，退休后來新疆，與兒子兒媳在一起居住。老人退休金每個月七千多 ，老伴兒六千多，老倆口退休金 加起來，每個月一萬三千多。我問他：那為什么還要在三九寒天賣這個？他說，一言難盡。原來老人的兒子搞工程，近幾年沒有賺到錢。年底了工人的工資發不出去，沒有辦法。老人把所有的積蓄及老倆口的社保卡，全給了兒子。他的觀點是，錢存到最后還是兒子的，還不如早給兒子，幫助兒子度過難關。。。可憐天下父母心。我想天下所有的父母，都像眼前這位老人一樣，對兒女盡心盡力。老人幫助兒女，甘心情愿，不求回報。這沒有什么合適不合適。

第三，這是一種社會責任。毛主席曾經對年輕人說：“世界是我們的，也是你們的，但是歸根結底是你們的，你們年輕人，朝氣蓬勃，好像早上七八點鐘太陽，希望寄托在你們身上”。。。年輕人是祖國的未來，民族的希望。老年人幫助子女，照顧孫子，不僅僅是為了家庭，子孫后代，興旺發達。更主要的是國家強盛，民族復興。

第四，這是一種高尚品德。孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思就是：尊老愛幼。從尊敬自己的老人開始，才會尊敬別人的老人，熱愛自己的小孩兒，才會熱愛別人的小孩兒。人是糊涂蟲，孫子還比兒子疼，就是這個道理。撫養兒女，呵護孫子，家庭和睦，社會和諧。老年人功不可沒。無論是在農村，還是在城市，看到校門口，接送小學生上學的人，絕大多數都是兩鬢斑白的老爺爺，老奶奶。看著他（她）們期盼的眼神，看到自己的孫子，排隊走出來，一張張蒼老的臉上，傾刻間樂開了花。這就是老人，沒有什么合適不合適。

第五，這是人生的完美結局。“死去元知萬事空 ，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這是宋代詩人陸游臨終之前對子女的遺囑。普通人雖然沒有那么偉大，但臨死之前，都盼望著國家強盛安寧，家庭富裕美滿，子孫生活無憂，才會安祥地閉上眼睛，離開人世。。。。

第六，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”父母對子孫的擔心，關心是天經地義，無可非議的。在力所能及的情況下，幫助子女是應該的。但做為子女，對父母也要體諒。春風桃李花開度，秋雨梧桐花落時。人都有年輕的時候，也有老了的時候。你陪我長大，我伴你到老。老人幫助子女是人情，不幫助是本分，千萬不能強求，更不能“啃老”。 不要認為老人就應該幫助子女。宋代《三字經》的作者王應麟《三字經》結束語：“犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。幼而學，壯而行，上致君，下澤民。揚名聲，顯父母，光于前，裕于后。人遺子，金滿籯，我教子，為一經。老人幫助子女 ，不是看對子女在物質上幫助了多少，或者是給子女留下了多少遺產。而是要看父母從小對子女的培養教育，看是否把子女培養成對國家，對家庭，負責任，有擔當，有用處的人。這才是最最重要的。謝謝！

為人父母，為撫育兒女幾乎都無私地付出了大半生心血，這是完全應該的。

兒女長大成人，個個成家立業，還要將全部養老金繼續用在兒孫身上，就顯得很不明智，也可以說是弊端多多:

一、助長了啃老惡習。兒女各自有了自己的小家庭，就應該自立、自強，主動承擔起贍養父母、撫育孩子的義務，倘若依然依懶于父母，時時瞅著那點養老費過活，勢必會影響家庭發展。

二、容易引發家庭矛盾。我有位熟人退休已十多年了，他自己吸著旱煙鍋，省吃儉用，將存款全給兩個兒子買了車，退休金也分發給了孫子，結果一片好心換來的是處心不公，矛盾重重。

三、靠人不如靠自己。常言道，“家有不如自有，自有不如懷里揣著有。”人一旦上了年紀，就處處顯得力不從心，倘若將養老金全給了子孫，萬一子孫不孝，身無分文，受罪是必然的。說實際點，萬一有病抗不住，子孫不管，后悔就遲了。如果平時有些積蓄，就變得主動了。

不合適。

理由：老人，到了該享受生活的時候…把兒女拉扯大，其間，吃了多少苦，受了多少累，遭了多少難？…活到六十，實屬不易，特別是在25一一60歲間，上養老，下扶小，省吃儉用，受苦扒難…60以后，身況日下，疾病漸多，若有大病，哪怕一場，半輩子的積蓄全砸進去也不一定夠，現在醫療貴啊！…所以，60以后，時日已不多，要享受生活，要把有限的錢用在自身上，再者，你能健康地活著，就是兒女們的福，人們常說，兒孫自有兒孫福，勿管他們，所以，孫輩們的事，少管，不管為好。…不要再為孫輩們當牛做馬啦！

活好當下，把握今天！

堅決不同意這一做法，自己有才是硬道理，以備急時所需。

兒孫自有兒孫的福，如果兒孫爭氣，也犯不著惦記你這幾個養老的錢。如果兒孫不爭氣，就算再多也會被糟蹋掉的。

不怕一萬，就怕萬一。要是兒孫孝順還好，如果兒孫不孝順，到時候恐怕哭訴無門，有冤難伸。

我建議錢多錢少不重要，但是要計劃支配養老金，兒孫有困難應該有限的支困，必須留足養老后需資金，不到萬不得已時要守住，大難臨頭時就不慌，靠子孫付出很困難，除非他們手上錢用不完，都是享樂主義，超前消費者，萬事靠自己最安全！