千人千性。每個人出生成長,體質有差異。有的身高體重力氣大,有的瘦弱體輕。心智上則有的悟性高,有的愚鈍些。

打架這種事,包括陣上沖殺,但凡拔尖者,離不開三要素:氣勢、力氣大,身手快。
其中氣勢是主導,含膽氣、自信、無畏的意思,力氣大、身手快為輔。
力大,但缺氣勢,打不過氣足、身手快的;
氣勢有,力卻又不濟,亦是白搭。
三要素互為相成。
具此三要素者,不分階層,貴胃、市井皆可千人中有出一二。

具備三要素,成為古代沖鋒陷陣的悍將,天生占全的極少,楚霸王項羽算一個明例當先。大多是后天不斷的成長中完善。自信、膽氣在閱歷、實踐中逐增,氣力、身手快在素日勤習中見長。
《三國志》中有載:“關羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。”
萬人敵者,有說是指精通兵法戰術,有說是指個人驍勇,沙場拼殺不可擋。但這萬人敵仨字,從來是比用于武人身上,不用于文士之喻,可見還是含有斬將奪旗,勇冠三軍的傾向性為多。
很多人受評書、小說影響,總認為勇將都是拜過名師,或是偶得武功秘籍,會什么三十六路刀法,七十二套槍招。也相信兩員旗鼓相當的大將,會刀來槍往一二百回合。其實真正現實中,哪有什么深藏名山的仙師;雙方各持碰到即見血的利刃,撕殺起來哪會半小時也不見血。蓋是文學演義,源于生活卻高于生活的夸張插寫。

演義中什么三英戰呂布,裸衣斗馬超等高潮大戲,皆是作家編撰而已。強化可讀性、傳奇性。
但古之沖陣,威震敵兵的猛將確實有,之所以猛,就是具備了氣勢、力大、手快的三必要,再配備附件:
1.好的兵器、盔甲。
2.名師(有過實踐的)指點過幾招如何更實用的殺招
3.自己多次戰場沖殺中,不斷悟出的更見效的殺法。
這種沖陣,敵方越怯,沖殺越順。敵方亦是悍勇,那就看今次的運氣了。
上一場戰斗可能身中十刀,未死,這一場或許只被一箭就封喉而亡。真道是:醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。

生死相博之間,傳達的是悲烈。哪有多么多評書話本中的‘浪漫翻滾’。戎馬生涯,武將到猛將,成名揚邁,多是身經百戰,數劫不死的。
關羽、張飛厲害,除是千中選一的力大、手快之人,也是從一場場戰斗中不斷增強實踐,打出來的。
評話中常提到名將的兵器,動輒八十多一百多斤,到了《說唐》中,杜撰的李元霸都用到了800斤的雙錘。這些蓋不能全信。但評話的素材來源于生活,古人的力猛之人,那絕對是有的。不然評話不會憑空生成提煉夸張的。

青龍偃月刀、丈八蛇矛是演義給關羽、張飛加上的,還是漢末他們只用的是矛、槊類重兵器,這里不絮叨考究了。但關羽、張飛被后世誦為勇將,有一身的力氣異于常人是肯定的。
古人的力氣真的比今人大很多嗎?有人置疑過。
這個真不用置疑。
歷史的長河中,人的思維觀念一直有起伏變化,同樣,從生理學的角度來講,人體的機能演變實際也在一直悄然發展變化著,因為環璄、飲食、行臥等等,其中有進的變化也有退的變化。
猛虎野生于林,每日為肚腹奔波,肌能強勁,縱然有時餓肚,但有時獵上一頓,添滿腹后,吸收卻好。
飼養之虎,每日有飲食送上,口味或許比野虎吃的還好,但久之,肌能上必有變化,至少在氣力上定有退化。
例子略不雅,卻有通。古人吃的不好,但肌能吸收的好,為了生活,粗老笨重耗體力的活也多。現代人生活起居是先進了,吃的也細了,但機能也會潛移變化了,向前進的可能是腦量,向后退的就是力氣了。

要相信人體生理機能,有自我適應調節功能。都說地溝油不好,但假設都不小心吃多了,保不齊身體機能也自有它的自保的逐漸對應變化。只不過傷健康的變化程度難說多大了。
現代人每天少鍛煉,有各種令人更舒適的生活用具,古人,尤其沙場爭戰的古人,為了建功也好,保命也好,心弦時刻繃著,強體加力之意,時刻練著。古今對比,已是悄然漸變,差別千里。
由此說古人有氣力大的各種人杰,應該不是虛言。
關羽、張飛之類悍將,力氣大,身手快,天生的打架資質又好,成為猛將的流傳佳話,也就不足為奇了。與會什么這功法那招式的武功的關聯真不大。
會什么拖刀計,回馬槍,那也是戰場實踐悟出來的。至于如來神掌、九陰真經,接化發等,給了這些刀尖上生存的古將,怕也只能當廁紙用用。
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