我自從前兩年有了孫子后，我妻子就一直在兒子媳婦家帶寶寶，單獨帶寶寶睡在另一個小房間。而我每次去，也都是被安排在小房間里和妻子在一起。

每次只要我在那，兒子媳婦都會主動地將寶寶帶到她們自己的主臥，和她們睡在一起。避免晚上打擾了我們老倆口。

而做為父母的我們，就連平時都很少進入兒子媳婦的房間。

你們做的沒錯，可是你的岳父母能睡得著嗎？

我相信大部分人都和我一樣，在不是自己的房間里會睡不眠，何況你的岳父母是睡在女兒女婿平時睡的房間和床上，房間里到處都充斥著你們小倆口溫馨的味道。

即使是換了干凈的被單被褥，估計很多人也會睡不著。因為在一開始時，除了映入眼簾的全是你們平時生活中的各種用品外，即使是睡在床上閉上了眼睛，可能大腦中也會出現你們小倆口的綿纏畫面。

也許有人會說，做父母的不會有這種想法。可是我想說，只要是個人，應該都曾出現過這種想法。有這種想法的人，才是個正常人。反之，說從來就沒有這種想法或畫面出現的人，就有點虛偽。

有了這種想法后，大多數做父母的都不會睡在你們的主臥。沒有這種想法，從關心女兒女婿的角度，照顧你們的情緒出發，也絕不會睡在你們的主臥。

即使是沒有地方住，我估計有很多父母情愿在客廳臨時打地鋪，或去外面住旅館，也不會睡在女兒女婿的床上。

做為女兒女婿的你們，真的很孝順父母，你們做的也沒錯。錯在你的岳父母，不應該每次到你們家都“鳩占鵲巢”睡在你們的主臥和床上。

若是她們一住就是十天半個月，就忍心叫你們長期分床或睡在小臥室？于心何忍喲！

不對，岳父母不管多尊貴都不能在女兒女婿臥室休息，這里面牽扯到公序良俗以及中華傳統美德，小夫妻臥室是他們的天地，也是最為隱密的地方，岳父母看到某些物品感知會是如何，特別是岳父，雖然時代在發展，有些東西還是應該保守保留的，畢竟中華是有五千年的美德傳承！

聽你這么說，就知道有些人怨氣上腦了。不過但愿你也只是嘴里牢騷一下，并沒掛在臉上。

據你的提問來看，讓老人家住主臥是你夫妻主動的行為，而并不是他們非要強行的結果。

那么再次分析，應該是你妻子所做出的決定，并且你還不敢有違她意的舉止。那么好了，既然是老婆的意思，自己又不能揣著違抗之心，那還有別的辦法嗎？

老人家來看女兒，女兒又由衷尊重，說明親情在他們父女間的情深。那么做為一個女婿來說，如了他們的意對你來說，又有何不能成人之美一下。

做人的根本就是善良，何況面對的又是老婆的至親。老兩口來一次不容易，應該也不會常住下去，所以略微的犧牲一下自己又有何不能。

我老婆母親在世的時候，在我家一住就是一兩個月，并且都是母女倆睡一床（丈母娘膽小，不敢自己睡），我自己獨睡一屋，但自己從來都沒當過回事。就因為我覺得老婆的父母也是自己的爹娘。

做為一個男人，就不能拘于小節，在這么些針尖小事上費心勞神，所以在此也勸你能大度一點，更勸你能把孝敬老人這事放寬到雙方父母身上，因為他們都是爹娘。

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這個問題叫晚輩有孝禮，老兩口不懂俗禮。那有岳父睡女兒和女婿床的道理，真是無語。

岳父岳母到我家，把主臥讓出來，這做法不對，古人說，讓房不讓臥，讓鋪不讓床，寧愿讓他人停喪，那有讓臥室給客人同住道理，你是一家之主，來了客人熱情歡迎，盛情招待岳父岳母是對，但他們老人，最好是客不壓主，不能住進你臥室，就是你要客人住，岳父岳母也不能進來居住，如果你家客房少，可以在客廳架鋪也行，給老人睡覺也行，沒有規矩，就不成方圓，特別老年人，更要尊禮節守規矩，才是唯一正確道理。

說起讓主臥，我想起了8年前的事。那是2012年夏天，我岳父不幸查出癌癥晚期，由于岳父一家在農村，治病非常不方便，于是住在我家。

那時候條件比較艱苦，只有主臥有空調。于是我們夫妻兩個搬到其他臥室，岳父住在主臥室。一直住了有半年時間，直到岳父病重快過年了才回農村老家，可是還沒有到老家在半路上就病逝了。

岳父是一名地地道道的鄉村老師，好交際，人緣好。性格開朗，為人隨和。辛辛苦苦從教30多年，在58歲快要退休時卻查出了癌癥晚期。雖然與岳父接觸時間不是很長，大概有8年的時間，但是岳父對我小家庭的幫助卻很大。雖然2007年我們縣城的房價只有900元/m 2,但是對于我們的經濟條件來說完全買不起，是岳父拿出自己的全部積蓄來幫助我們，不夠又向他的親戚朋友借錢，我們才有了一個小家。

岳父對我和我孩子也很關心和照顧，經常把農村的肉和菜給我們送來，說城里什么東西都貴，農村的這些菜便宜又環保。我女兒出生后沒有人照顧，是岳父和岳母一起幫忙，從一歲帶到了5歲讀書。

在岳父病逝后，我們后來把主臥室重新粉刷了一遍，但是我老婆很長一段時間都不敢去主臥室，大概2年后我們才又搬回了主臥室。

在岳父離開的這幾年的時間里，經常想起岳父對我們的幫助，幾乎每年清明節，我們都要去給岳父燒紙放鞭炮，愿岳父安息！???

作為老人無所謂，有地方睡就行。作為女兒女婿主動讓出主臥給父母是孝心和禮節。

岳父岳母每次到你家，你和老婆都把主臥讓出來給他們住問這樣做對嗎？這樣做有對也有不對！給你說一個真實的故事吧。我有個姐妹，她老公三兄弟，他老大，結婚后就在外邊打工安家。公婆每年只要學生放假，就到她這邊來住一個星期，為了表示對公婆的尊重，姐夫建議把主臥讓出來讓公婆住，姐姐認為也可以，沒想那么多，反正只住一個星期，老人高興就好，就這樣十幾年來都是這樣接待公婆的。直到幾年前公公去世后，婆婆說要到老大家來住，姐姐趕緊打掃衛生，換了一套新床單被套，因這次是要來長住，就安排在次臥，婆婆進門一看就不高興了，說她不喜歡次臥要住主臥，跟她解釋這次是長住，如果要主臥給她很麻煩，因主臥有電話，電腦，姐姐姐夫經常用到，要搬走很麻煩。可她就是不聽，說她實慣主臥，不然要回老家。你看這是不是慣出來的，如果一開始公婆來做客的時候就安排次臥給她們住就沒有后面這麻煩事，唉好人難做，所以說你有對，也有不對。做事還是要從一開始就分主次，去公婆家如果沒地方住，打地鋪也可以，老人家到兒子家肯定不能打地鋪，但次臥也不行嗎？真沒法說。

岳父岳母來家里，讓主臥多此一舉，退一步講，既便女兒女婿讓出來，二老也不見得住。

從題目中看，每次都讓出來，說明岳父岳母“住”的很樂意，我認為這樣的老人，不僅以老賣老，而且為老不尊。孩子的婚床就是父母的禁地，不僅不會住，而且連坐也應盡量避免。

對于這樣的老人，完全沒必要那么慣著他們。

我們中華民族是禮儀之邦，尊老敬老自古有之，更是我們中華民族的優良傳統和美德。

但是，對于這個問題，也要具體問題具體分析，不能什么事情都簡單的生搬硬套，教條主義。

具體到這次討論的事情，就不是一件簡單的對與錯的問題，要試具體情況而定。

首先，我們應該看看，岳父母來做什么？住多久？多長時間來一次？

其次，還要看當事人的居住條件是什么狀況？

如果居住條件可以分成主臥和客房，而岳父母又需要住一段時間的話，不管是做客，還是來幫助照顧孩子，料理家務，那么都毫無疑問，絕大多數岳父母都會去住客房，即使是公公婆婆來了，也就是孩子的爺爺奶奶，老公的親爹親媽，也會去住客房。

這主要是為了方便，可以最大限度的不打擾小兩口的日常生活，也不會因為住在之前小兩口的臥室中，而產生不舒適的感覺。

而如果居住條件不具備，比如我親友就曾經經歷過一段這樣的時光，小寶寶剛出生，老公工作比較忙，不是每天要加班，就是經常要出差，岳父母自然就來家里幫助照顧小寶寶了。由于家里地方小（大一居室），岳母和媳婦就帶著寶寶住臥室，岳父客廳支床，老公不出差的時候就睡陽臺。也算是對付著過來了。

再有一種情況，就是不管是雙方誰的父母，來幫助照顧孩子，但是，家里的房子主臥和次臥在面積方面差距比較大，孩子又是小倆口自己帶的情況，那也肯定是自己帶著孩子住主臥，而父母住次臥，這樣更合理，也更方便。