“窈窕淑女,君子好逑”, 美麗賢淑的姑娘,是謙謙君子的佳偶,它說的是:佳德行+高顏值=好伴侶。
回答這個問題之前,莉莉分查了一組數據,在“最看重伴侶什么條件”的問卷調查中,現代大多數人認為“三觀一致”最重要,而“性格”和“外表”排在了第二位和第三位。

那么,這個問題的答案就呼之欲出了。“君子淑女”式的愛情很美好,在當今社會中為人們所接受,但它不是擇偶時最看重的標準和唯一標準。
對美好愛情的追求,亙古不變
美好和諧的愛情,無論在什么時代,都是人們孜孜以求的。
出自《詩經》首篇的《周南·關雎》,給我們講述了一個男追女的愛情故事。

讀這首詩,我更喜歡它每章的最后一句,因為能從中感受到男子追求女子時表現出來的滿格誠意和MAX行動力。
小哥哥先和心儀的小姐姐一起愉快地玩耍、做朋友,然后使出渾身解數逗小姐姐開心,漸漸地,郎情妾意、琴瑟和鳴的CP感迸發出來。
林語堂曾說,幸福的一大要素就是“聽愛人講情話”。在《關雎》中,不僅有情話,還有人天天拿著吉他在你宿舍樓下唱情歌,甜蜜指數瞬間爆棚。
盧照鄰曾寫:“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。”這也算是對和諧愛情的向往和致敬!

對美好愛情的定義,千差萬別
愛情也是如人飲水、冷暖自知,因此人們對美好愛情的定義千差萬別。
你也許欣賞才子佳人配一臉,但別人也許更青睞蘿莉大叔的反差萌、歡喜冤家的相愛相殺。
外國文學家塞萬提斯曾說:“美人并不個個可愛;有些只是悅目而醉心。”美好的愛情也是如此,大千世界,不是人人都活在一個統一的標準里。
社會的發展,個人意識的覺醒,婚戀觀的巨大變化,人們考量的因素也越來越多,又怎能是“窈窕淑女,君子好逑”所能簡單概括的呢。
有人做過統計,80后的擇偶標準中,家庭背景、經濟條件、學歷戶籍,也是綜合考量的因素。

當然,考慮越多,也就有人走偏,前幾年《非誠勿擾》節目中就爆出過“寧愿坐在寶馬里哭,也不愿在自行車上笑”的雷言雷語。
結論
“窈窕淑女,君子好逑”是諸多美好愛情中的一種,是很多人尋找知心愛人的參照標準;但婚戀觀也是發展變化的,現代人更看重三觀的一致,因此“君子淑女”式的愛情并不是人們擇偶的唯一考量。
婚姻是鞋,合腳更重要。只有不困于心、不亂于情,才是不負時光和自己的。
我是詩經迷@莉莉分 ,邀您一起讀《詩經》,不同見解評論區見,謝謝!(圖來自網絡,侵刪)