欲，意思是想得到某種東西或達到某種目的的要求。如：想要、希望、需要、貪心、欲望。

四十不多欲，是說人到了40多歲之后不能有太多的想法和野心。40多正是上有老下有小的關(guān)鍵時期。父母正在老去，孩子還未成年，一家子指望著40多的這個頂粱柱。如果這個時候不好好過安穩(wěn)日子，還貪心得想去冒險，做一些飛黃騰達的事情，萬一不成功家人跟著遭殃。40多歲之后也不能有太多相入非非的欲望，這個時期身體各機能開始減退，體力下降，如果還搞太多男女關(guān)系的話，特別是婚外情，不僅影響身體，還影響家庭和睦。

情，意思是由別的東西或事物而引起的心理狀態(tài)。如牽掛、關(guān)心、思念等情緒。

五十不多情，是說50多歲了，應(yīng)該看淡了人情冷暖，遇到事情不會有太大的情緒變化。假如還是一個很容易受外界影響情緒不穩(wěn)定的人，就應(yīng)該要多克制，遇事不能著急。因為年紀(jì)大心腦血管等不如從前，如果情緒波動大難免引起突發(fā)疾病。

食，意思是吃東西和吃的東西。

六十不多食，是說60歲以后就不能貪嘴了。隨著年紀(jì)越來越大，腸胃的消化能力減弱。吃太多、太油膩等都會給腸胃造成負擔(dān)。農(nóng)村還有一句話叫“有錢難買老來瘦”，說人到中老年后越來越難保持體型，因為中老年人體新陳代謝下降。所以需要控制食物的量和油膩、辛辣、灑類，應(yīng)該注意養(yǎng)生。

農(nóng)村的俗語都是祖祖輩輩總結(jié)出來的經(jīng)驗，有一定的道理，有許多值得我們學(xué)習(xí)。

這句農(nóng)村俗語還是比較容易理解的！古往今來對于生命的健康長壽，一直都是人們的希望和追求。但是人體的各項機能隨著年齡的增大，也會隨之發(fā)生改變，到了什么樣的年紀(jì)就該注意規(guī)避一些不當(dāng)?shù)男袨椋沁@份執(zhí)著，老輩人總結(jié)出來“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”的俗語，對后人也能起到一定的警示作用。

（1）四十不多欲。

四十歲不管對于男人，還是女人，身體機能都已經(jīng)過了少壯時候，開始走下坡路了，這個時候要注意克制一些欲望。這里的“欲”不單單指男女之事，也包含了物欲、權(quán)欲等等欲望。

人到四十，已經(jīng)不是火氣方剛的小年輕，到了上有老下有小的年紀(jì)，對自己身體的重視就是對家人的負責(zé)。男女之事是生理需求，但到了不惑之年，也要注意合理節(jié)制，不能過度。而另一方面在做人做事上，要看淡看清，做事情要根據(jù)自己的實際來做，切勿好大喜功，自不量力，這種欲望對家人對自己都是一種傷害。

（2）五十不多情。

這里的“情”可以從兩方面理解。

一是指感情，到了五十歲的年紀(jì)，對家庭對夫妻都承擔(dān)著更多的責(zé)任，切不可忘乎所以，朝三暮四，婚外情對家庭的傷害是非常強大的。當(dāng)然了對于男人，五十歲的成熟魅力是極具吸引力的，不多情也是對這個年齡段的人一份警示。

二是指情緒，人到了五十歲的年紀(jì)，除了身體機能的減弱外，還有情緒變得更容易波動，心理承受能力也會有所下滑，所以這個時候遇到什么事情，都要管控好自己的情緒，保持一顆平穩(wěn)的心態(tài)，過于激動的情緒反而會引起一起麻煩甚至疾病。做事情，更不能感情用事，氣大傷身。

（3）六十不多食。

在古代，能活到60歲的人已經(jīng)是高壽，不過此時身體各項機能也變得更加脆弱，尤其消化系統(tǒng)的退化讓老人對食物的控制顯得尤為重要。

如果到了花甲之年還管不住自己的嘴，吃過多的食物的話，對身體腸道的負擔(dān)是極大的，時間久了傷身也容易引發(fā)疾病。

（4）總結(jié)。

總之，農(nóng)村俗語“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”就是老輩人長期觀察和實際經(jīng)驗的總結(jié)，也是為了對后人起到一定的警示作用。

不過這里要說明一點，很多俗語放在過去是非常準(zhǔn)確的，但放到現(xiàn)在還要結(jié)合實際來看了，畢竟現(xiàn)代人的壽命比古人要長的多，身體退化強弱和古代也有差異，不能讀死書，要靈活的理解這其中的含義。

（文|李阿冰）

這個所謂農(nóng)村的俗語，在我們東北農(nóng)村，壓根就沒聽說過，也就不是我們東北農(nóng)村的俗語，所以，這個俗語，一點道理都沒有！

四十不多欲，四十歲的人，正是年富力強的時候，如果讓四十歲的人不多欲，或者禁欲，那可能嗎？那現(xiàn)實嗎？只要是身體健康四十歲的人，有欲才是正常的，多欲也是可以的，如果人在四十歲不多欲的話，那這個人也一定是身體出了毛病，或者說身體的有關(guān)功能出了問題，年齡四十歲，身體健康的人，有欲望也是極其正常，而沒有欲望才是不正常的了！

五十不多情，在這里，你所說的情，并不是家庭里的親情，也不是朋友之間的友情，而是男女之間的感情，五十歲的人，也正是感情世界最豐富的時候，也恰恰在這個年齡段，情感世界發(fā)生了變化和偏移，夫妻之間的感情已經(jīng)淡化，也就可能就移情別戀，也就可能情愫大開，甚至是打開了情感世界的大們，所以，五十歲的人也就會多情的，

六十不多食，在農(nóng)村，六十歲的人也都是在農(nóng)田里從事著辛苦繁重的勞動，不多吃飯可以嗎？完全不可以，不多吃飯就完成不了那么繁重的體力勞動，身體健康就會受到影響的，而且不但要多吃飯，吃飽飯，還要吃的更好，這樣才能保證身體健康的，早飯要吃飽吃好，才能應(yīng)付一個上午繁重的體力勞動；中飯吃飽吃好，才能應(yīng)付一個下午的體力勞動；晚飯吃飽吃好，因為在農(nóng)村，吃完晚飯后還有很多農(nóng)活要干的，這樣的話，在農(nóng)村，六十歲的人晚飯也要吃飽吃好的，在農(nóng)村，也包括城市里，實際上晚上這頓飯也是最豐盛的！

所以，在農(nóng)村，特別是在我們東北地區(qū)的農(nóng)村，“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”的話，是沒有道理的，而且也是非常沒有道理的！

感謝您對從善如劉三農(nóng)問答的關(guān)注和支持，歡迎您的評論留言！

有道理。

在生活條件沒有得到大幅度提升的時候。農(nóng)民一般比較辛苦。

所以，四十歲的時候也就基本累成了小老頭了。所以，到了四十歲，最好不要有太多的欲望和幻想。四十為不惑之年，一定不能有過多的想法，要將三十歲積攢的一切守住就行。

五十歲的農(nóng)民一般也就累成少半截人了。大半截入土了還沒有為安。所以，這個年齡段就不要想什么情愛之類的事情。

六十歲，少吃一點。消化功能也不行了。所以少吃可能可以讓你多活幾年。

現(xiàn)在，人們生活水平提高。

四十歲還年輕。所以，條件好的有點想法和欲望這很正常。五十歲甚至年齡更大都還可以談戀愛，六十歲依然可以吃香喝辣。所以，此一時，彼一時。鈔票就是紙你有了使勁花，酒就是水，你想喝就可勁喝。愛情也不是年輕人的專利，你可以使勁談。順便還可以錄一段金婚。讓你走向人生的巔峰。不過，為了多活幾個春冬，建議你注意養(yǎng)生。

農(nóng)村的一些俗語雖然多是老一輩人總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗，但是也并不適用于所有人，還是要看每個人的具體情況。

1、四十不多欲

我認識的一位男性朋友四十歲之前一直在談戀愛的路上，雖說女朋友談得多了點兒，直到四十二歲那年才結(jié)婚，如果說四十不多欲，那他四十二歲結(jié)婚，便要少欲或者禁欲，恐怕他老婆就要跑路了。

他四十三歲有的第一個孩子，是個男孩兒，為了追求兒女雙全，一直努力到四十六歲，終于讓老婆又給他生了一個女兒，雖然已是近五十的男人，但看上去卻像個三十多歲的小伙子，而且思維模式跟80后和90后都在一條水平線上。

所以四十不多欲對于跟他類似的人就不適用了。

2、五十不多情

我們村子里有一對五十多歲的夫妻前年離了婚，他們的婚姻是父母包辦式的，彼此之間沒有愛情，三十年的婚姻里除了爭吵并沒能存下多少感情，為了兒女勉強維系著，到了兒女都成家立業(yè)之后，兩口子便再也不湊合了，決定去尋找屬于自己的愛情，為自己去活余下的小半輩子。

離婚后，這兩口子各自找到了真愛，生活幸福美滿，偶然遇到還彼此笑呵呵地打招呼。

所以五十不多情對于這樣的群體而言也不適用，畢竟無論年齡大小，每個人都有追求愛情與幸福的權(quán)利。

3、六十不多食

品美食是人生在世的一大享受，對于吃貨而言，就是要在腸胃消化功能還正常的時候，還能吃的時候，去品嘗天下美食，而六十歲大有腸胃功能還不錯的人，如果在這個時候就刻意控制自己的食欲，就容易虧嘴，等不能吃了的時候，便徒留許多的遺憾。

像在農(nóng)村里，有不少長壽的老人其實都是非常能吃的，也并沒有刻意的去控制食量，只要不撐著自己，覺得吃得剛好舒服便是極好的，像我爺爺在八十多歲的時候每頓飯還能吃上兩大碗，跟年輕時候的飯量沒有太大的差別。

所以六十不多食也是應(yīng)因人而異。

"四十不多欲，五十不多情，六十不多食。"對于這句話可能每個人都有每個人的理解，角度不同，看法也各不相同，雖然這俗語有一定道理，但是并不適用于所有人。

“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”，這個農(nóng)村諺語雖比較質(zhì)樸簡單，但隱含的道理非常深刻。

四十不多欲，是講人到四十，是年富力強的階段，事業(yè)蒸蒸日上，這時要自律，戒貪欲，無論是物欲還是性欲，都要控制住自己的欲望，尤其是不要在金錢面前打敗仗，在美色面前喪失底線。

五十不多情，是講人年屆五十歲，這個階段事業(yè)有成，有資本受到女性的青睞，要珍惜家庭，珍惜眼前人，不要感情出軌，犯男女作風(fēng)問題，給自己帶來麻煩，給親人造成傷害。

六十不多食，是指人到六十歲，進入老年階段，健康長壽第一，不能暴飲暴食，要注重養(yǎng)生，講究營養(yǎng)均衡，節(jié)食減肥，注意身體素質(zhì)的維護。

總體上講，人從40到60這30年，是黃金的幾十年。要廉潔自律，不犯經(jīng)濟和作風(fēng)錯誤，追求事業(yè)的順利，人生的美滿，注重生命的質(zhì)量，實現(xiàn)人生的意義和價值。

在農(nóng)村有很多俗語與年齡有關(guān)，如“七十三八十四，閻王不叫自己去”、“三十?dāng)嗉t，四十?dāng)嗑G”，人的閱歷、欲望、情感、性格、身體素質(zhì)、面貌等都會隨著年齡的變化而不斷改變，而在這一過程中，古人就總結(jié)出很多方便人們更好生活的俗語，也可以說是一種養(yǎng)生之道。

農(nóng)村俗語：“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”，有道理嗎？

一、四十不多欲

欲望是什么？很多人可能首先想到的是性欲，當(dāng)然性欲也屬于欲望的一種，人隨著年齡的增長，身體素質(zhì)越來越弱，適度的節(jié)制性生活對身體肯定是有利的。在民間流傳者“一滴精十滴血”的說法，很多人都信以為真，但是根據(jù)現(xiàn)在的科學(xué)研究，“一滴精十滴血沒有科學(xué)依據(jù)”。

性欲只是欲望最膚淺的表現(xiàn)，欲望是人的本性產(chǎn)生的想達到某種目的的要求，直白的說就是人的心里渴望、人的需求。比如財欲、權(quán)欲、色欲、貪欲、玩欲、酒欲等，當(dāng)然還包括賭博、暴力等不健康的生活方式。

為什么四十多歲的人要控制欲望呢？四十歲的人一般都上有老下有小，這個時候有一個穩(wěn)定的家庭會顯得非常重要。這個階段的人壓力比較大，因此這個年齡也是欲望最強烈的時候，父母養(yǎng)老、兒女上學(xué)、兒女婚姻都需要一大筆錢，同時這個階段也是升職加薪的最好年齡，因此很多人為了追求權(quán)利、財富就會迷失自己。

正是因為這個年齡階段的人欲望非常強烈，因此要適當(dāng)節(jié)欲。人沒有欲望是不正常的，人都有“七情六欲”，但是人不能過分追求欲望，可以說“四十不多欲”是很有道理的，控制欲望才能獲得智慧之光。

人生在世，適度的物質(zhì)財富是必須的，追求功名也是很正常的，但是要學(xué)會“知足常樂”，一定不要迷失自己，一定不要讓欲望控制自己。

二、五十不多情

這里的情主要包括兩個部分，一是思緒，二是感情。五十歲是一個知天命的年齡，因此“五十不多情”說得就是“這個年齡的人情緒不要隨意波動，要看淡情感。其次這個年紀(jì)的人不要朝三暮四，不要有婚外情”。

五十多歲思緒不要太波動。這個年紀(jì)的人一般子女都結(jié)婚了，對于父母來說要學(xué)會放權(quán)，年輕人自有年輕人的主見。如果你老是想著摻和，那就容易引起家庭矛盾，自己的情緒肯定會受到很大影響。

這個年紀(jì)的人要做到遇事不慌，不管什么事都要盡量穩(wěn)定住自己的情緒，該看淡的要看淡。有些父母過多的為子女操心，這也是沒有必要的，要記住“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作牛馬”。

五十歲的人很多都是做奶奶爺爺或者外公外婆的人，這個年紀(jì)的人切不可朝三暮四，切不發(fā)生婚外情。第一，容易給自己的后輩丟臉，會讓他們抬不起做人；第二，這個年齡的人談感情肯定不是以結(jié)婚為目的，肯定是貪圖享樂，這樣不僅容易給自己招惹是非，而且還可能“敗光家財”，因為她們可能只看重你的錢財。

三、六十不多食

這句應(yīng)該很好理解，六十多歲的人腸胃的機能肯定大不如前，這里的“不多食”其實并不是指吃太多的食物，因為人吃飯肯定是以“吃飽為準(zhǔn)”。因此，這里的“不多食”是指不要貪嘴，該該忌諱的食物一定要忌諱。

比如說，很多人喜歡吃“辣椒”，但是人老了依然吃很多辣椒，肯定會增加胃的負擔(dān)。像有的食物容易發(fā)病，人老了各種隱藏的病癥可能就會暴露出來。

“六十不多食”就是告訴人們，這個年紀(jì)的人“穩(wěn)定的飲食規(guī)律很重要，不要輕易嘗試各種食材”，人老了經(jīng)不起折騰，要合理飲食。

總之，農(nóng)村俗語：“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”是很有道理的一句話，他教會我們正確的為人處事，同時他也教會我們“修身養(yǎng)性”之道。

農(nóng)村俗語：“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”，是講的為人養(yǎng)生之道，我認為是講的有道理的！

什么是“四十不多欲”？

這人吶，上了四十歲以后，正值壯年，是干事立業(yè)的好年齡，這時候，就要保持心地清凈，減少欲念，這樣才能一心一意地干事業(yè)，才能事業(yè)有成。

• 有人會問：這人究竟有哪些欲望？

古代人總結(jié)了人有六欲，分別是：見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲和意欲。

這是人的基本欲望，只要是滿足這些基本的欲望，我覺得是可以的。

• 但是，老一輩人又說：人的欲望是無止境的，所謂人心不足！

老一輩人講的無止境，就是人在這六種欲望之外又多出來的欲望。

欲望一多，就變成了貪婪，越貪婪就會越痛苦，越痛苦就會對身體不好。

就拿我們農(nóng)村來說，有少數(shù)人打工賺了點錢，卻不好好的攢家，而是把錢花在其他方面，你比如，他喜歡打麻將賭博，好不容易掙點辛苦錢，卻跟麻將館作貢獻了；還比如，有的人喜歡“嫖堂客”，放著自家的婆娘兒女不管，卻把錢大把把花在別人的堂客身上。

這都是人的貪欲作怪，一但有了這種貪欲，哪里還有心思顧家顧業(yè)哦！

• 所以，這人有過多的欲望是要不得的，會害人害己！

那“五十不多情”，是指什么？

關(guān)于“情”，古人也有總結(jié)，講的是這“七情”，即：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。

俗語說的“五十不多情”，也不是指平常人所有的“七情”，而是指多出這“七情”之外的情感。

• 為什么一定要“五十”呢？

五十，是指上了五十歲的人。

人到了五十歲以后，一輩子過了一多半，隔六十歲不遠了，該做的也做了，該耍的也耍了，該有的也有了，家業(yè)基本上穩(wěn)定了，這時候就要多注意養(yǎng)身。

像“七情”以外的什么“婚外情”、仇富恨人之情，這也情那也情等等，就要控制好，就不要讓這也情那也情駕馭了自己，或者生出多的什么情來，這就不好了。這在中醫(yī)學(xué)上解釋，就會出現(xiàn)這里堵、那里窒、或者淤塊不暢，這樣就會得病，得病了就要花錢。

這上了五十歲的身體經(jīng)幾折騰呢？

• 所以，什么事情都不要過，要有個度，這“七情”也是如此，過了就會造成負面影響。你比如，：樂極生悲，這也是古人總結(jié)的，是不是有道理呢？

再有，“六十不多食”，又如何解釋？

這個好理解，就是說，這人上了六十歲以后，就不比年輕的時侯，身體功能退化，尤其是腸胃功能，吃多了東西就會消化不良，就會積食，中醫(yī)就會說你賭住了這那的，就會對身體不好。

這是肯定的。

所以，人上了六十歲，應(yīng)更注重養(yǎng)生，飯吃七分飽，不生病到老。

這也是老一輩人總結(jié)出來的經(jīng)驗，是值得借鑒借鑒的！

以上，是我對農(nóng)村俗語：“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”的理解，不知對也不對？

回答問題:

“四十不多欲”是只人以近中年階段，有很多想要做的事情和目標(biāo)，尤如從自身身體的角度來說，力不從心，心中再如何想把要作的事搞好，無奈從經(jīng)濟的來源上說，一個家庭上有老，下有兒女，以到談婚出嫁的年齡，經(jīng)濟上是很困難的，買車，買房，娶兒媳，那是個天文數(shù)字，對于普通家庭來說談何容易，所以自已的理想目標(biāo)，只得放棄，自然就不多欲望了。

“五十不多情”，男人作為當(dāng)家的一家之主，很多家務(wù)里的正事，都在他心中，等待一個個解決實施，從而在老夫妻的感情上，可以說走向性生活的低谷了，整天為兒女操心，并天天還要勞動，人以近五十歲的人，可以說步入老年階段了。古話賢文中說:“人生七十古來稀”，在當(dāng)今這個非速發(fā)展的社會朝里，社會和家庭的事情，經(jīng)濟的開支積蓄，都面臨很大壓力，人民都在拼命掙錢討生計，過日子，都成了“金錢”的奴隸，為了錢付出的勞力心血太多。那里還有幾多心情去，行快樂呢？

所以五十不多情，是有很的因素造成的事實，認人無可奈何的去面對現(xiàn)實生活！

“六十不多食”，這是一個養(yǎng)生學(xué)的說法。人近六十歲了，在日常生活中的飲食方面應(yīng)有度的。早上應(yīng)多吃，吃飽，喝好，一天的能量補給主在早餐，可吃面條加雞旦和少許豬瘦肉吃，有經(jīng)濟條件的老人可以這樣吃。中餐可隨意吃，晚上應(yīng)少吃，因老年人在身體上，也不象年青人那么體質(zhì)好，少吃對胃腸還是有好處的，可加吃一根香焦，或一個萍果，那是最好的，補充維生素，讓身體得營養(yǎng)和能量。且早睡眠，對身體還是很有益處的！

這就是老人“六十不多食”的好處！

“人到中年不得已，保溫杯里泡枸杞，枸杞難擋歲月催，杯里再加點當(dāng)歸”，人到中年身體不再像年輕小伙子一樣了，一些小毛病就來了，現(xiàn)代社會高強度壓力，中年人作為家里的頂梁柱，一定要注意身體健康，身體是革命的本錢嘛。今天跟大家聊一下一句關(guān)于自控與保健的農(nóng)村俗語：“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”。

從字面意思來看，這三個短句無非“食色性也”，勸說中年人不要在欲望、情緒和飲食上過分貪戀，不要大喜大悲，不要暴飲暴食，也不要過分情緒化。因為在古代四十已經(jīng)算是老年人了，直到民國前人均壽命還不超過40歲，更別說之前的唐宋元明清了，能夠活到40歲的人，基本都是現(xiàn)在古稀之年。人在這個歲數(shù)，身體機能各方面都有所退化，就像開了五六年的汽車容易出小毛病一樣，如果這時候不注重保養(yǎng)，那么離大修就不遠了。

1、四十不多欲：“欲”不僅僅指的是情欲，古人在四十歲，已經(jīng)步入中年，唐宋元明清人均壽命還不超過40歲，這個年齡在情欲方面應(yīng)該較少，“欲”在這里更多指的是欲望。人在四十歲，事業(yè)和家庭基本穩(wěn)定，沒有了兒時的意氣風(fēng)發(fā)，也少了那股子拼勁，更多的是求穩(wěn)。四十歲以后，身體開始走下坡路，一些小毛病就開始接踵而至，如果這個年齡欲望太多，可能心有余而力不足。

2、五十不多情：“情”有感情的意思，當(dāng)然在這里更多指的是情緒，古人在五十歲已經(jīng)算是老人，此時的感情和兒女情長應(yīng)不多見，更多應(yīng)該是情緒變化的控制。正如范仲淹文章中提到的“不以物喜，不以己悲，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，如此豁達的心胸，也是在經(jīng)歷了大喜大悲后才能大徹大悟。

3、六十不多食：這句話就很好理解，就是字面的意思，“不多食”就是少吃，不貪戀食物，因為古人六十歲已經(jīng)快到生命大限，身體各方面機能下降，尤其是消化能力，胃腸容易積食。因此提倡老年人應(yīng)該少量多餐，利于消化。

其實，這段話我理解更重要的是要注意節(jié)制，任何事物都有一個度，要懂得適度，就像河南人經(jīng)常說的“中”一樣，不僅僅是同意的意思，也是對觀點的折中的意見。孔子說過“克己復(fù)禮”，在古代有君臣、父子等禮數(shù)，古人更注重克制欲望。而現(xiàn)代人追求自由和理想，有的時候反而忘記了“克制”二字，年輕人為了升職，整天熬夜工作，工人為了工程進度和收入，加班加點，父代人為了子女，掏心掏肺。

其實這些也都是對于“度”的不正確把握，也不能說不正確，是不準(zhǔn)確，可能是生活所迫，也可能是壓力太大，對子女望子成龍，望女成鳳的心態(tài)，我只能說“有過之而無不及”，不能過分追求結(jié)果，人們要學(xué)會“無為而治”，像老子一樣，騎驢周游，天地大道早已了然于心，萬物變化，豈能因一人而改變。

對于現(xiàn)代人，這句古語也有可以借鑒的地方，雖然現(xiàn)代人壽命比古人長壽不少，在年齡對應(yīng)上有所差別，但也古人和現(xiàn)代人都會經(jīng)歷生老病死這個過程，只是每個階段的時間長短不同而已。無論欲望、情緒還是飲食上，我們在對應(yīng)的年齡上都要加以節(jié)制，只有控制自己，保持一個平和的心態(tài)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能夠擁有一個健康幸福的生活。