康有為是中國近代最具爭議性的歷史名人之一，戊戌變法，他深受光緒帝器重，關(guān)鍵時候，卻拋棄皇帝率先逃往日本，在日本他自稱持有光緒帝衣帶詔，組織保皇會，鼓吹開明專制，反對革命，是個徹頭徹尾的保守派。康有為堅持君主制，對共和制一再反對，甚至還提出“中日合邦”這樣的荒唐言論，如此迂腐守舊之士，相比于“戊戌六君子”為變法受死的壯烈之舉，康有為不知道要遜色多少。那么康有為死后有多慘，又葬在了哪里呢？
一生充滿爭議的南海先生康有為
康有為堪稱是近代的風云人物，不僅是他自己，連他的徒弟梁啟超都堪稱當世名士，但梁啟超一生清政有為，雖力主君主立憲，但始終保持底線，對袁世凱稱帝、張勛復辟等都持批判態(tài)度。進入民國后，梁啟超積極倡導新文化運動，支持五四運動，從晚清腐朽的思想體制中逐漸實現(xiàn)蛻變，成為新文化運動的推動者。而身為師長的康有為，盡管早期接觸西方文化，試圖通過效法西方以圖清王朝實現(xiàn)政體變革，但他后期越趨保守，對清王朝的滅亡“痛心疾首”，心存幻想恢復帝制。
康有為的一生，不僅在當時，甚至于后世都褒貶不一，作為晚清社會的活躍分子，康有為較早的接觸了西方思想，在倡導維新運動和領(lǐng)導戊戌變法時，體現(xiàn)了歷史前進的方向。但是戊戌變法百日而止，六君子喋血菜市口，光緒被幽禁瀛臺，變法以如此慘烈的方式失敗，康有為卻不能汲取教訓，反而思想越趨保守。變法失敗，譚嗣同決意赴死以證大道，康有為卻聞風逃遁日本，在東瀛偽說自己手上有光緒帝的“衣帶詔”到處忽悠，欺世盜名斂取錢財。更為荒唐的是，康有為竟然還提出了所謂的“中日合邦”，將“甲午海戰(zhàn)”的仇敵日本當做拯救大清的希望。如此迂腐守舊，又如何能擔當“圣人”二字？進入民國后，康有為為尊孔復古推波助瀾，與“竊國大盜”袁世凱同流合污，充當?shù)壑茝捅龠\動的精神領(lǐng)袖時，就站到了歷史的對立面，從政治巨人蛻變?yōu)楝F(xiàn)實的侏儒。
離奇去世
康有為生前是一個爭議不斷的風云人物，而他的死因同樣是一個謎。
（康有為與友人）
1927年3月31日，康有為在青島家中離奇去世，據(jù)說死時“七竅流血”，終年70歲。由于死的過于蹊蹺，不像是正常亡故，因此后世對于康有為的死因一直是爭論不斷，目前主要對康有為之死主要存在三種說法：一屬正常病故；二被慈禧太后生前所派殺手毒殺；三被日本人下毒。三種說法中，第一說為正史說法；第二說理由未必充分，蓋南海先生晚年支持清室復辟，戊戌變法時的恩怨幾近消散；第三說迄今未見任何史料記載，但因系康氏后人自述，值得重視并有待史家考證。
3月29日，康有為來到中山路上的一家名叫英記酒樓的粵菜館拜會廣東同鄉(xiāng)，在宴會上喝了一杯橙汁后其腹痛難忍，急忙退席返回家中，康家人請了兩位醫(yī)生上門診斷，初步診斷為為食物中毒。醫(yī)生雖全力搶救，無奈已近風燭殘年的康有為仍然沒能挺過來，于31日凌晨宣告不治，且死狀離奇，是“七竅出血而亡。”死狀如此離奇，讓人不免聯(lián)想到康有為是死于他人投毒，他的女兒康同璧對父親的死因同樣認為是被人在食物中投毒所至。至于是什么人投的毒，曾為康有為撰寫過墓志銘的呂振文有自己的看法，此人認為是被日本人暗中下毒毒死的。日本人之所以下毒，是源自康有為反對溥儀成為日本人的傀儡皇帝。呂振文后來在青島出任偽職，做了可恥的漢奸，有機會接觸不少日本人，因此他的看法并非空穴來風，還是有一定可信度的。
當然，康有為被日本人毒殺這種說法，部分康家人還是不認同的，比如康有為的另一個女兒康同環(huán)就認為這種說法乃無稽之談。她在《先父的墓碑》一文中寫道：“康有為卒前掙扎痛苦，七竅都有血漬，當然是中毒的現(xiàn)象。不過所謂食物中毒，可能是英記酒樓的食品不潔所致，未必是因為政治斗爭而犧牲的。”康同環(huán)認為父親是吃了英記酒樓不干凈的食物而導致中毒的，加上康有為自身抵抗力差，醫(yī)生最后不也是無力回天。
親選墓址
（晚年康有為選擇定居青島，半百之年仍娶少妻）
早在1924年春，康有為便為自己身后事做了安排，花了100塊銀洋購得李村南莊劉希秋山場2畝，備作自擇墓地并筑壽堂。1927年3月31日，康有為離奇病逝于青島家中。三天后，康有為下葬，而墓址正是他生前自己擇定的李村棗兒山西北角。康有為墓原本是沒有立碑的，直到1929年才由他的弟子呂振文撰寫了“南海康先生之墓”和143字的墓志銘。
1943年，康家人發(fā)現(xiàn)墓址與康有為所擇有誤，又在同年10月20日，在大批偽軍警的保護下進行重新安葬，康有為墓向東北方向遷移了約16米。
破壞重修
1966年夏，文化大革命開始，全國展開了聲勢浩大的“破四舊”運動，在這場史無前例的運動中，康有為墓也未能幸免。這一年8月的某一天上午，青島一所中學的師生來到康有為墓前，高呼“破四舊”的口號，以“讓保皇派頭子出來示眾”為由，拿著鋤頭鏟子對康有為墓進行了狠挖暴掘，對康有為墓進行了大肆破壞，將康有為的顱骨放在一個翻斗手推車里拉到李村街上進行游街示眾，游街后還在康有為顱骨上貼上“中國最大的保皇派康有為的狗頭”的標簽。作為近代著名思想家、維新志士的康有為身后遭到如此待遇，不免讓人唏噓扼腕。
原本康有為的顱骨游街后要被銷毀，幸得時任青島市博物館研究員的王集欽先生以“造反有理”實物展覽為名將顱骨收入館中藏匿，這才使得康有為先生不至于尸骨全無。
文化大革命期間，遭到嚴重破壞的康有為墓荒草叢生，人跡罕至。直到1980年起，青島市政府才對這位對近代中國產(chǎn)生重要影響的歷史名人的墓進行重修，只不過墓地已不在李村。而是選擇了大麥島村北的浮山南坡作為新墓墓址。1983年，康有為新墓建成，占地達到1000平方米，康有為弟子，藝術(shù)大師劉海粟為恩師題寫“康有為先生之墓”碑文，碑后是康有為生平簡介，墓后所植6株龍柏象征著為戊戌變法而犧牲的六君子（譚嗣同、林旭、楊銳、楊深秀、劉光第、康廣仁）。
1985年10月27日，青島市人民政府在浮山茅嶺舉行了隆重的康有為先生遷墓儀式，康有為的親人二兒媳龐蓮、孫女康保娥夫婦、外孫女潘慶照夫婦等出席，劉海粟展讀了頌詞。自此，康有為先生得以在此地得以長眠。