這很正常！

單論一點，人間王朝的天子，在天庭的地位也并不怎么高。皇帝雖然號稱天子，卻并不是天帝之子，而是天上神祇下界。

比如說，宋太祖是霹靂大仙下界，宋仁宗是赤腳大仙下界，宋徽宗是九華帝君下界等等。

還有人間百官中頂級官員，大都是天上星宿下凡。比如說，傳說中包公拜相，他本是天庭文曲星下界。狄青拜將（后為大宋樞密使，最高武官），為武曲星下凡。

岳飛了不起吧，他在清朝之前就是人間武圣，他是靈山大鵬護法下界。他的死對頭金國金兀術太子，是天庭赤須龍下界。

至于關羽，在人間是武圣，是伏魔大帝，可是在天庭，只是南天門四大元帥之一。

畢竟，關羽成神的時間太短，在人間號稱武圣，在天庭就不夠看了，擁有的功德太少。與他齊名的，同樣被封為伏魔帝君的鐘馗，也只是冥界大判官。可是十大冥王遇上孫悟空，都是跑腿的貨。

至于與關羽并列的其他三位南天門守將，無一不是稱帝稱圣！像四大元帥之首的，就是曾經大鬧天庭，威名赫赫的華光大帝，也就是擁有三只眼的馬王爺，

畢竟孫悟空生來神異，十年修成天仙，橫掃人間無敵，為人間第一大妖王（可不局限南贍部洲一個漢唐王朝哦），故此才受邀上天，做了齊天大圣。關羽與孫悟空相比，無論是背景出身，還是戰力，相差都是太遠！

話說關羽忠義，歿后被封神，封神須至玉帝處報道，南天門是必經之路。

且說南天門守將，原是一位惡神，這位惡神，仗著他跟王母娘娘有親戚，實際上也不是什么關緊親戚，只不過是沾一點親，帶一點故，嘿，就這平時他狂的很。

這位狂神守將，怎么個狂法？他敢跟托塔天王犟嘴，他敢笑話太上老君的白胡子，其他神仙路過，他擺架子，愛搭不理，沒有一點禮貌，眾神提起他來，沒一個說好的。凡是有陌生神仙，上天辦事路過南天門，他還索要好處，說話刻薄氣死神。

這一日，關公關老爺，騎著赤兔馬，提著青龍刀，來到了南天門，要進去。惡神守衛一看，不認識呀，于是，他便索要銀兩，關公身上沒帶錢，就跟惡神講好話，說自己身上沒帶錢，容以后再補。那惡神不依，百般刁難，還譏笑說風涼話，反正就是死活不放行。

且說關公上天聽封，是有時辰限制的，誤了時辰，就會耽誤大事。眼看那惡神，沒有一點松口的意思，胡攪蠻纏，真是不見棺材不掉淚。關公大怒，丹鳳眼一睜，青龍刀就舉起來了，只聽咔嚓一聲，那惡神的腦袋，被青龍刀削了下來。

惡神頭掉了，竟然又長出一個來，關公又削，削掉頭還長，惡神頭一共長了十八次，關公一共削了十八次。原來，惡神一共有十八條命，最后一次再削下來，頭不再長了，惡神死趐翅，下界找地方脫生去了。

話說關公至靈霄殿，來見玉帝。關公赤膽忠心，義博云天，玉帝對關公，很是欽佩。玉帝早在殿上坐等，準備封關公一個大官。

封神儀式正在進行，南天門有人跑來報事情。玉帝聽說關公，殺了南天看門官，頓時心里不高興了，玉帝生氣，準備讓關公重新下界，再做一回人，以此來懲罰關公。

太白金星是個老好神，上前給關公求情，眾神也說好話，并七嘴八舌，訴說惡神的罪狀，把惡神說的屁錢不值。

玉帝經過調查，秉公辦事，認為惡神該死，認為關公無罪。

由于惡神死了，南天門無人主持，玉帝便讓關公，暫時去看管。南天門是天庭的正大門，神位低還不能當這看門官的，關公把守南天門，以元帥待遇領薪。

關公在南天門崗位上，競競業業，任勞任怨，一干就干了好幾年。關公在民間，有威望，各地建祠廟祭祀，香火鼎盛。

玉帝經過考核，關公各項都優秀，于是便加升關公為：三界伏魔大帝君。

（本人洛陽一農民，高中畢業學作文，過路君子行行好，關注點贊不忘恩。）

《西游記》原著的第十六回，就是黑熊怪偷寶貝袈裟的那段故事里，孫悟空去天庭向廣目天王借辟火罩，遇到了南天門的馬、趙、溫、關四大元帥，驚得這四大元帥一起喊道："不好了，不好了！那鬧天宮的主子又來了！"到后面的第五十一回，就是大戰青牛怪那段，孫悟空又去天庭見到了把守南天門的馬、趙、溫、關四大元帥，四神將依舊恭恭敬敬，作禮道："大圣，失迎，請待茶。"

這南天門中的"關元帥"，就是關羽。看到這兒，大伙驚奇吧？這關羽怎么成玉皇大帝手下的神將了？見了孫悟空還恭恭敬敬，禮節周全。

道家四大元帥，雖然被供奉，但在神話傳說中的天庭上，地位卻不高。堂堂元帥，就是給玉皇大帝守衛南天門的。要么說，都不敢惹孫悟空呢。您想那關老爺的青龍偃月刀雖然厲害，但若和齊天大圣的如意金箍棒碰碰呢？而且《西游記》里，關老爺就是個跑老套的，出鏡率還不如那些小妖怪呢，不厲害也正常。要想全面領略關老爺的神威英姿，那還得看《三國演義》！

封關羽為伏魔大帝的是明神宗萬歷在萬歷42年，也就是1616年。而《西游記》作者吳承恩是1500年一一1582年。也就是關羽被封為伏魔大帝時《西游記》作者吳老爺子死去30多年了，就是說塑造孫悟空時關羽還不是伏魔大帝，而且吳老爺子也不知道關羽將來會升任為伏魔大帝，吳老爺子怎么給關羽安排地位？

　　關羽在佛教里的身份是護法伽藍，那是天臺宗首次引進的。所以關羽在佛教里面又叫做伽藍菩薩。孫悟空取得西經之后叫做斗戰勝佛。佛覺悟的層次要比菩薩高。所以從佛教的角度來說，孫悟空應該比關羽的層次要高一些。

　關羽在西游記里有啊，對付青牛精時候，天宮去找救兵，鎮守南天門的馬趙溫關四大元帥中關元帥就是關羽！還有在過通天河時候陳清陳老爺家里就供奉關羽，稱為關圣，他老來得子兒子就叫陳關保，關老爺保佑得子。

樓主記錯了，關羽在《西游記》中不是守門的，而是另有任用，在《三福太監西洋記通俗演義》中才是南天門守將，但地位一點也不低，孫悟空不給好處都進不了南天門。

《三福太監西洋記通俗演義》第十三回，張天師請神時敲擊令牌三下，三擊聲落，馬、趙、溫、關赴會。馬是華光天王，趙是趙公明，溫是溫瓊，關當然是關羽，書中描寫正是鳳翅綠巾，臥蠶眉丹鳳眼，手拿青龍刀把敵斬。

《西游記》當然有關羽出場，而且還是劉、關、張一起出場，但為了掩人耳目，三英住的地方改成玄英洞。辟寒，有備無患也，乃是劉備；辟暑，云長星疏也，乃是關羽；辟塵，塵囂紛飛，張飛是也！（見西游記九十一回）

為什么張飛、劉備不是神也上了天？原來三人與諸葛亮打通霄麻將，三人手氣背，連兵器都輸給了諸葛亮。這時太白金星來找未來武財神關羽，去西行之路為難唐僧四人。關羽熬夜太久，走路不穩，這下太白金星急了眼，干脆讓劉、張一起上天，去幫關羽完成任務。三人也昏了頭，武器也沒帶，走在五丈原才省起，于是三人咒諸葛亮操勞而死，果然仙不能亂出口，后來諸葛亮真病死在了五丈原。

太白金星見三人空著雙手，暗道你三人當真當走親戚哦，這么隨意，只好弄了三件武器給三人。辟暑關羽選了大刀，辟寒劉備拿了鉞斧，而辟塵張飛拿了奇撻藤。

三人配合慣了的，所以看見孫悟空就直接上了。

張飛奇撻藤只往腿上繞，劉備斧專往頭上攻，關羽大刀直往脖兒砍，直累得悟空手腳亂，眼昏花，防得了頭，顧不了腳，擋住了腰又護不頸，慌神之下趕緊兒跑了，徑直尋了八戒，直夸妖怪厲害，打了個平手。

次日，悟空攜了兩師弟去找回場子，哪知劉、關、張不按套路，吩咐手下一窩風似的沖了上來，對著悟空三人就是一陣猛揍。俗話說雙拳難敵四手，良將難擋亂兵，這群妖怪“黑虎掏心”、“猴子摘挑”陰招兒百出，八戒、沙僧頓時亂了手腳，先后被捉了去，只走了孫悟空。

孫悟空這下沒招了，只好又找神仙幫忙，太白金星心頭明白，早等在天庭門口，還損了悟空幾句，順便指點要找四木禽星相助。孫悟空也沒想明白這老頭咋就知道降妖的路數了呢，一個招安使突然就當上了救世主呢，不過救人要緊，也沒去琢磨。

玉帝一看也差不多了，鬧出人命就不好辦了，于是命回木禽星擒妖，在西海太子幫助下把三妖捉了，救回了唐僧。

不想事情出了意外！

劉備被打死，被孫悟空鋸角剝皮，所以蜀國也就傳了二代而亡。

豬八戒發了狠，又斬了辟塵、辟暑，關、張元神兩人回歸現實后也不久也先后相繼而死。

太白金星一看壞事了，心知玉帝怪自己擅作主張讓三人上天，這是給自己眼色看，以后就變得更小心翼翼了，完全無聲無息。

樓主說的不對，這才是關羽在《西游記》中的真身，可不是南天守門將。其事有詩暗道：元神上天化牛兇，三英會戰敗悟空，待到事了殞身去，三國再顯英雄風！

西游記里，關羽確實把守南天門：

“好行者，一筋斗跳上南天門里，唬得個龐、劉、茍、畢躬身，馬、趙、溫、關控背，俱道：不好了，不好了！那鬧天宮的主子又來了！”

這個“關”，雖然書里沒有明說，但一般認為就是關羽。

但關羽在《西游記》里的作用很大，地位其實也不是太低。他絕不僅把守南天門，還全程參與了取經事業，從東土大唐一路到西天佛土。

取經隊伍一共有多少人？

四個？唐僧加上三個徒弟？或者再算上白龍馬，五個？

其實這只是明的隊伍。還有一支暗的隊伍。

“六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，各各輪流值日聽候。”

六丁六甲，十二位；五方揭諦，五位；四職功曹，四位；護教伽藍，十八位。計三十九位，輪流值班，隱身于半空，一路跟隨唐僧師徒，從頭走到尾。

一十八位護教伽藍，這里面就有關公，號稱南無護法伽藍菩薩。

伽藍的本義就是佛教寺廟。護教伽藍，即守護寺院道場的護法神。關羽與韋陀菩薩并為佛教大護法。

這支三十九人的隊伍，甘做無名英雄，為取經事業保駕護航，功不可沒。

關羽在《西游記》里的地位，當然和在凡間不能比，武圣人，伏魔帝君，幾乎是全民崇拜的偶像。但《西游記》是神魔小說，凡間的英雄死而成神，就不一定是多高的級別了，畢竟資歷可能差許多。

玉帝修行了多少年？

“他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？”

這么一比較，也就不奇怪了

答：為什么關羽在《西游記》里面的地位那么低呢？

第一個取決于《西游記》創作者的心境，他想寫高就寫高，想寫低就寫低。

第二個取決于關羽這個人物在社會的影響力，這個會對《西游記》創作者的心境產生一定影響，從而影響到關羽在《西游記》書中地位的高低。

關于以上第一點，舉個例子，《水滸傳》不是虛構了一個關羽的后裔關勝嗎？關勝也算是一個無敵的存在了，為梁山五虎騎將之一，單挑都沒輸過給誰，征方臘后，暴病身亡。

但是，在清人俞萬春寫的《蕩寇志》里，關勝就不行了，被傅玉飛錘打傷，口吐鮮血，回寨后掛了。

您如果問關勝為什么在《水滸傳》里這么牛，到了《蕩寇志》里又不行了？

答案就是：不同作者，想法不同。

更加讓人覺得不能接受的是，《水滸傳》里的花榮，是個百步穿楊，箭無虛發的神箭手，但是，在《蕩寇志》里，他竟然在和一個名叫陳麗卿的女子在斗箭時，被陳麗卿一箭穿喉，送去了陰曹地府。

不過，話又說回來，《西游記》里雖然寫關、馬、趙、溫四大元帥曾在南天門巡查，并未交待這關元帥就是關羽。

人們為什么會認為這個關元帥就是關羽呢？

因為《三福太監西洋記通俗演義》有一個情節，寫張天師“請神”，說他取出那個令牌來作法，召來了四位天神，是四位元帥，其中的馬元帥是靈官馬天君，長三眼，被稱為“長三只眼的馬王爺”，《南游記》主角華光天王；趙元帥騎虎擎鞭，是《封神演義》里的趙公明；關元帥是關羽，持青龍刀，跨赤兔馬；溫元帥是溫瓊，是《北游記》主角之一，原系東岳大帝部將。

但是，《三福太監西洋記通俗演義》、《南游記》、《封神演義》、《北游記》等書，都誕生在《西游記》之后，即吳承恩在寫《西游記》時，應該是不知道有馬天君、溫瓊這些人的名字的。

也就是說，《西游記》里的關、馬、趙、溫四大元帥可能是另有所指，把這四大元帥說成是馬天君、溫瓊、關羽，是在吳承恩之后的人的編排。

插一句，在《西游記》中，與關、馬、趙、溫經常同框出現的，還有龐、劉、茍、畢、鄧、辛、張、陶八將，詳見第四回《官封弼馬心何足，名注齊天意未寧》，和第十六回《觀音院僧謀寶貝，黑風山怪竊袈裟》。

這八將是誰呢？您猜去吧。

關羽能在天界混一個南天門元帥，雖然低但已經很不錯了，比孫悟空的弼馬溫強。

三國演義中，關羽戰斗力強悍，對劉備又忠心耿耿，被人視為忠義的典范，深受后人敬仰。一說起三國演義，自然會想到關羽，而一說起關羽，也會想到三國演義。但實際上，除了三國演義，在其他小說中，關羽其實也有過露臉，比如《西游記》！

很多人非常奇怪，關羽不是三國演義中的人物嗎？西游記中又哪來的關羽呢？關羽到底出現在哪里？

原文：好行者，一筋斗跳上南天門里，唬得個龐、劉、茍、畢躬身，馬、趙、溫、關控背，俱道：“不好了，不好了！那鬧天宮的主子又來了！”

當時孫悟空在西行途中遇到黑熊怪，前往天庭找廣目天王借辟火罩，正好在南天門碰到了四大元帥，而這四大元帥中的“關”便是關羽！可見關羽死后，其實是來到了天庭做神仙，只不過他的神位似乎并不是很高。

鎮守南天門的是廣目天王，而關羽是廣目天王手下的幾個元帥之一，雖然是元帥，身份不會太低，但和關羽在民間的知名度相比，似乎這個職位也并不高。

而且說到底，關羽是在給別人看門，在人間被稱為武圣之人，跑到天庭去給人看門，這怎么看也讓人覺得匪夷所思，于是很多人便好奇了，關羽這么厲害，為啥在《西游記》里面的地位那么低呢？僅僅是個南天門元帥！

事實上，關羽之所以在《西游記》中的地位那么低，主要有以下兩個原因！

一、人間和仙界的不同

古時候的人們，由于缺乏科技知識，所以對自己解釋不了的很多事情，都以迷信色彩來加以解釋。由此創造出了天庭、仙界這些東西，事實上，這放在我們現在，早就知道這些乃是虛無的了，但是古人對此卻是深信不疑。而且古人還認為，天庭乃是比人家更高一層次的存在，比人間厲害得多，隨隨便便一個天庭的小官，到了人間，都會成為一方巨無霸的存在。比如在民間傳說中，狀元就是天上的文曲星下凡，宋仁宗是赤腳大仙下界，宋徽宗是九華帝君下界，岳飛是靈山大鵬護法下界。

在民間的認知中，天界比人界更加厲害，是碾壓人界的存在，所以即便是人間最強的存在，即便是人間的皇帝，最終羽化成仙后，在天界的地位其實也不會很高。古代皇帝常稱自己是天子，上天的兒子，這其實就是一種自貶身份，認為自己不如天帝的態度。既然連皇帝都比不了仙界之人，那關羽羽化成仙后，自然也不可能成為仙界第一了，只能在仙界成為一個普通的神仙。事實上，關羽好歹也頂著個元帥的稱呼，還算是不錯了，總比孫悟空頂著個弼馬溫的稱呼好吧？

二、關羽的封神之路一直在變化

在三國時期，雖然關羽是聞名天下的名將，但那個時候的關羽，在民間并沒有被封神。直到宋朝時期，關羽才被從史書中翻出來，受到歷代帝王的封賞。而之所以歷代帝王如此看重關羽，其實主要還是看重關羽背后的忠義思想，想以這種忠義思想教化萬民，方便統治！

北宋宋徽宗時期，關羽開始由漢壽亭侯被封為忠惠公，之后更是被封王。到了元朝時期，為了進一步加強對百姓的統治，元朝君主開始將關羽神化，封關羽為護國真君。而到了明朝萬歷年間，關羽更是被封為三界伏魔大帝。到了清朝時期，關羽被神化得更加厲害，各種美名緊隨而來，自此以后，關羽成為了在儒釋道三教中地位都非常高的人物，受到后人的敬仰！

關羽真正被封為三界伏魔大帝，成為仙界的高位神仙，是在萬歷四十二年（公元1613年），而西游記的作者吳承恩，死于1582年，可見在西游記成書期間，關羽雖然已經封神，但還沒有成為三界伏魔大帝，地位還并不高。所以說在西游記中，關羽的地位只是個看守南天門的元帥！

結語

關羽之所以在儒釋道三教中的地位如此之高，受到萬人敬仰，其實主要是因為歷代統治者想要宣傳關羽的忠義思想，希望老百姓都向關羽學習，增加社會的穩定性。關羽最開始被神化是在元朝時期，到了萬歷年間更是被神化得厲害，成為了天界的高階神仙，而西游記成書于這兩個時間節點之間，所以西游記中的關羽，在天界的地位并不是非常高！

（本文主要參考《西游記》）

人神畢竟有天壤之別的差異；給他個南天門守將，已經是格外開恩了。

《西游記》原著里有關羽，在第16回登場。

不低了，按照西游記（佛、道家）的世界觀，一般人死后都是往三惡道（地獄、惡鬼、畜生道）去的，好一點的投身人道（貧窮下賤、盲聾暗啞），再好一點的投身正常人家，再好一點的投身富貴人家。你想想“人比人，氣死人”這句話，就知道其中的差別有多大了。

再好一點的到阿修羅道，而關羽關二哥死后能被封神，這屬于天道了，哪怕是門神都比世間99%的人強太多了（劉備、張飛都不知道哪去了，你縱觀整個三國，有幾個成神的？），看修仙小說的童鞋可能知道，從人到神要經過多少劫吧？

你覺得低那是因為參考的坐標系不一樣，就好比你小學在你們班穩拿第一，上了初中就不一定了吧？到了高中、大學、出了社會呢，人外有人，有庸人，有神人；天外有天，有33層天。

大哥三弟，我先走一步！

要弄清楚這個問題，首先得知道關羽為什么會被封神。

關羽武藝雖然超群，但他在三國里面不是第一。他只位于第四位。他比前面的一呂二趙三典韋要差些。可比他武藝高強的并沒有成神，他卻成了神。

可見關羽成神不是因為他武藝超群。

關羽一生忠勇，絕無二心。哪怕是在劉備落魄之時。

曹操非常賞識關羽，給他高官厚祿，上馬一錠金，下馬一錠銀，又是送美女，又是送寶馬。可關羽呢，依然是不為所動。當他聽說劉備的落腳處后，毅然掛印封金，帶著皇嫂千里走單騎，投奔劉備。這品德是“富貴不能淫”。

關羽后來被獲遭擒，任東吳使勁了拉攏的招數，依然昂首而立，堅決不降。即便是面對死亡，也泰然處之。這品德是“威武不能屈”。

關羽富貴不能淫，威武不能屈，是大丈夫。他又忠心不二，是人們的學習榜樣。

關羽的這些品德符合統治階級的要求，所以，關羽被封神，不斷被神化。

關羽封神是從隋唐時代開始的，后來宋、明多次加封，到了清朝更是被加封了十多次，才成為忠勇神武的關圣大帝。

《西游記》的作者是吳承恩 ，他生活在1500—1583年，正是明朝的時候。（明朝1368—1644年）是關羽還沒有被封為更大的神位之前，自然地位低下。

所以，吳承恩在《西游記》里寫關羽是南天門的守將，符合當時關羽的“社會地位”。