正因為女性毫無地位才形成人口一直增長，女人一旦有地位了，誰還做生小孩這種又苦又累得力不討好的事？！你放眼看世界，女性地位越高的民族出生率越低。

阿富汗的人口增長確實很快，從1981年的1300萬增長到了今天的近4000萬，可以碩人口翻了近三翻。

阿富汗為什么人口增長這么快，主要的原因有這么幾條。一宗教，二經(jīng)濟不發(fā)達，三避孕措施幾乎沒有。

【1】幾乎所有的宗教都是鼓勵生孩子的，作為一個價值共同體人越多越好。

伊斯蘭教認為，安拉恩賜人類以性愛和婚姻家庭，主要是為了讓人繁衍后代。生育后代并予以保護和照顧，是每個成年男女的神圣義務。因此，在一般情況下，每對夫妻從結(jié)合之日起，就要有生育的精神和物質(zhì)的準備。倘若沒有倫理上可以站得住腳的可信理由，夫妻雙方或一方不愿履行生育義務，是安拉所不喜悅的行為。如果一個團體或組織強迫任何一對夫妻甚至眾多夫妻放棄正常的生育權(quán)利，則是對安拉正道的蔑視和違抗。

阿富汗是一個宗教氣氛十分強大的國家，女性幾乎沒有權(quán)力選擇不生育。在如果你問阿富汗人你為什么要生這么多孩子。她一定會感到奇怪。在阿富汗沒有受過女人的潛意識里認為生育是件必要的事情。

【2】阿富汗經(jīng)濟極為落后阿富汗 2020 年的國內(nèi)生產(chǎn)總值為198.1億美元人均為507美元，是世界上最窮的國家之一。

2019 年，阿富汗總?cè)丝诘?25.75% 居住在城市地區(qū)和城市。如果一個國家以農(nóng)業(yè)為主那么生育率一般會比較高。在城市養(yǎng)娃比在農(nóng)村成本高太多了。如果沒有教育的壓力，在農(nóng)耕時代多一個人就多一份勞動力，所以大家也比較愿意生孩子。貧窮也導致阿富汗女性受教育低。基本上沒有什么地位。

【3】其實伊斯蘭教也并不是完全壓榨《古蘭經(jīng)》有一條談到婦女需要母乳喂養(yǎng)她的孩子兩年，這是一條是為了保護婦女和孩子，可以確保分娩和受孕之間至少有兩年的間隔。但是說實話這一條只能適用于一夫多妻制的家庭。對于一夫一妻制的家庭幾乎做不到，不過現(xiàn)代避孕技術(shù)為此提供了可能，阿富汗政府看到機會。開始提供避孕產(chǎn)品，控制人口。不過伊斯蘭教也禁止避孕產(chǎn)品。導致大量的教民的抵制。大量阿富汗婦女，擔心自己的健康偷偷使用避孕藥，被丈夫發(fā)現(xiàn)，導致家暴。

曾經(jīng)看過一個訪談，一個在中國企業(yè)工作的阿富汗中年男子說，一家十幾口人就靠他一個人工作賺錢養(yǎng)著。

在中國一個家庭兩夫妻養(yǎng)一個孩子都覺得壓力重重，非常吃力。這也是國家現(xiàn)在放開二胎、三胎，但是80后、90后都不愿意多生孩子的重要原因。但是在阿富汗一個中年男子卻能養(yǎng)十幾個人，也的確非常令人驚訝。

還記得在訪談中，看到一個記者采訪阿富汗商人，那阿富汗商人說他老家是幾百個親戚。記者回復說：“你家族人口數(shù)量多，很龐大呀！”阿富汗商人卻回復道，我們那兒生十幾個孩子很正常，一夫多妻，一個阿富汗的育齡婦女每人起碼生兩個，最多也是十幾個，所以一個家族幾百個親戚是很正常。

所以，可以看到，由于阿富汗的一夫多妻與多生多育，這也是阿富汗農(nóng)村很多都是家族統(tǒng)治，一個村就是一個家族血緣關(guān)系的結(jié)合。

我們也可以總結(jié)出，越是農(nóng)業(yè)社會，越是經(jīng)濟落后貧困地區(qū)，越是閉塞教育程度低的地區(qū)，生育率都是居高不下。

我們看到阿富汗是一個戰(zhàn)爭頻繁的國家，蘇聯(lián)入侵阿富汗、軍閥混戰(zhàn)、美國發(fā)起攻打塔利班的阿富汗戰(zhàn)爭。但是，在戰(zhàn)爭中阿富汗人口沒有減少，反而增加，如過去四十年阿富汗人口從1000萬上升為3160萬（2019年）。

在我們概念里，戰(zhàn)亂會造成生靈涂炭，“千里無雞鳴、白骨露田野”。但是，我們必需也要看到，一場戰(zhàn)爭最多才會死幾萬或者幾十萬，對于幾百萬幾千萬人口來說也是小菜一碟。而且，在戰(zhàn)爭中死亡大多數(shù)是青壯年男性，對中青年女性影響也不大。再加上阿富汗也是一夫多妻。

在阿富汗農(nóng)村就流行，如果一個女子成了寡婦，就要求丈夫的兄弟或者叔伯以繼婚的方式娶了自己。這樣，通過一夫多妻與女子再嫁，可以保證了人口繁衍。可以看到，戰(zhàn)爭對于人口減少影響不是非常大。

而且，阿富汗雖然經(jīng)濟落后，但生育技術(shù)比古代還是進步很多，基本無古代女子難產(chǎn)的狀況，只要懷孕基本都能順利生孩子。聯(lián)合國存在，幾乎也沒有大屠殺的出現(xiàn)。聯(lián)合國的糧食國際援助，不會有大規(guī)模饑荒，這也使阿富汗民眾雖然吃不好，但都不被餓死。再加上現(xiàn)代醫(yī)學條件，也沒大瘟疫，搶劫小亂是存在，但社會大環(huán)境還是穩(wěn)定。這也為阿富汗女子不斷多生營造良好環(huán)境

阿富汗現(xiàn)在也是處在部落與農(nóng)業(yè)社會狀況，生育更多人口意味戰(zhàn)爭的潛力。又如阿富汗民眾普遍信仰伊斯蘭教，伊斯蘭教主張真主安拉恩賜人類性愛、婚姻、家庭，主要是讓人繁衍后代與生育后代。所以多生育也是成年男女的義務。而且，阿富汗女子不能工作，不能拋頭露面，不能讀書，在這一種社會環(huán)境與思想影響下，也逼迫阿富汗女子只能早生早育，這也是伊斯蘭世界生育率很高的原因所在。

如阿富汗農(nóng)村都是自建房，女孩子基本不用上學，醫(yī)學技術(shù)也落后，患病基本聽天由命，養(yǎng)育孩子只管一日三餐的伙食就可以了，不用當房奴，更加不用背負教育、醫(yī)療、住房這三座大山。而且，阿富汗也沒有太多娛樂享受，生活成本低，一個阿富汗男人能養(yǎng)活一家十幾個人也是非常正常。

當女人只把那個東西作為享受工具，而拒絕了其最基本的生殖繁育功能的時候，出生率還會高嗎？

當女人把乳房只當成被觀賞娛工具，而抗拒其最本能的哺乳功能的時候，奶粉的價格還會低嗎？

權(quán)利低下的女人有能力抗拒這兩個功能嗎？

說到阿富汗女性沒地位阿富汗人口一直高速增長，不得不讓人想到了我國女性的高地位。結(jié)果是阿富汗人口迅速增長，而我國人口增長放緩。為什么會這樣呢？

2010年阿富汗人口近三千萬，2020年阿富汗人口近四千萬，人口體量這么小的情況下，十年間人口增長了一千萬，不得不說這個增長有點高。

我認為就是阿富汗女性沒地位人口才一直高速增長，女性地位高了可能就不增長了，我國就是個例子。

由于宗教的原因，阿富汗的女性幾乎沒地位可言。現(xiàn)在阿富汗的女性還不能參加體育運動，不能參加家庭以外的工作。出門要包裹的嚴嚴實實的，頭上還要戴個頭罩，像掏蜜人一樣，基本上看到臉。

那么問題來了，毫無地位可言，那除了生孩子洗衣做飯也就沒別的了，你說人口能不增長嗎？女性沒地位了也意味著生不生孩子或者生多少個孩子也是由男人來決定了。

據(jù)數(shù)據(jù)顯示，以2018年為例，阿富汗生育率是4.47，意味著平均一名婦女生育4.47個孩子，這就不難理解為什么阿富汗人口一直在增長了。

其實不只是阿富汗，就是在世界范圍內(nèi)，女性地位低的地方人口往往比女性地位高的地方增長要高。如阿富汗（生育率4.47），非洲等國（埃塞俄比亞生育率4.25），（尼日利亞生育率5.39），印度（生育率2.2），無一不是女性地位低的地方，可這些地方人口增長卻很高，基本上生育率都在2.幾以上。

再看看女性地位相對較高的國家生育率，歐美發(fā)達國家生育率大多數(shù)在1.幾，如（美國生育率1.89），（德國生育率1.47），（英國生育率1.75）（日本生育率1.34），（韓國生育率0.92），如今我國女性地位也很高，生育率多少呢？2020年生育率為1.3，生育率比歐美發(fā)達國家都低了。

由此可見，女性地位的高低和生育率密切相關(guān)，也和人口增長關(guān)系密切。