唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。

一首簡單的《木蘭辭》，又把很多人拉到了高中的課堂。而花木蘭替父從軍的故事，早已經被各個年齡段的人所熟知。那么河南地區出土的這一處“花木蘭墓”，到底有什么奇特呢？

此花木蘭不是彼花木蘭，而是女將婦好

1976年的時候，河南安陽小屯村西北一處農民耕地上，正在深挖土搞防空，結果被緊急叫停。原來在這處耕地下面，發現了一處墓穴。于是本著搶救性發掘的目的，派來了考古專家——鄭振香、陳志達。

經過考古專家實地考察之后，發現這里是一處殷墟，而且還是商朝的一位王室成員。整個墓葬南北56米，東西4米，深度將近有8米左右。但是棺材長期泡在水里面，等到挖出來的時候，尸骨已經腐爛了。

經過進一步考古探究，發現這座墓穴很有可能是商朝婦好夫人的墓。前段時間播放的大型博物類科教片《國家寶藏》，有一集就是專門講述婦好的。

他是商高宗武丁的王后，同時也是武丁手下的一員大將。史書上面記載——登婦好三千，登旅萬乎伐羌。其實是說她多次帶兵征討，有一次帶了1萬多人討伐羌國。

除了外出帶兵打仗之外，婦好還負責著國內的祭祀工作。古代人把祭祀看得非常神圣，不是一般的人可以擔當的，可見武丁對他的信任。在婦好的幫助下，還出現了武丁中興的情況。然而人終有一死，婦好就被埋葬在了如今的河南安陽。根據當時的文物出土情況，總共有玉器755件，63件石器，40多件寶石器。所有的各種陪葬品，展現了當時最高的技術水平。

令專家激動不已的，是其中的一件玉器——玉扳指，按照道理來說，玉扳指應該非常常見。但是這種玉扳指和普通裝飾的還不一樣。他還有另外一個名字玉諜（shè），是用來輔助拉弓射箭的工具。

一般使用的時候都是套在右邊的拇指上，防止在拉弓射箭的時候勒傷拇指。但是至于說專家激動不已，我也沒有搞明白專家到底激動什么。難道說僅憑這個證據，就能證明婦好經常出兵打仗？

其實我猜測，很有可能因為在這之前，很多史書記載確實有婦好這個人，而且也是一位巾幗女英雄。只是一直沒有出現實物佐證，如今的這次考古發現，不僅證明了婦好的存在，而且玉扳指也證明了其確實有領兵打仗的經歷。

因為按照一般情況來說，女性的陪葬品很少會出現兵器。但凡出現兵器的陪葬墓穴，基本上都說明其生前是一個將軍。其實我認為玉扳指的證明作用不大，因為陪葬里面有更多可能證明其女將軍身份的陪葬。

那么和花木蘭什么關系？正如我們的小標題所說，其實花木蘭并不是說真的花木蘭，只是講述一個巾幗女英雄，也就是婦好，另外題目也帶了雙引號。

花木蘭到底在不在？花木蘭祠怎么回事？

那么花木蘭到底在不在？有關于花木蘭的爭議，其實還是比較大的。在史書當中記載，花木蘭出現于隨朝時期，她的本姓也不是花而是姓魏。

北周時可漢募兵，花木蘭的父親也在招兵之列。但是父親體弱多病，唯獨能夠替父從軍的弟弟年齡又比較小。所以花木蘭無奈之下才女扮男裝替父從軍，征戰疆場12年屢立戰功。

不過等到她回來之后沒多久，北周就已經滅亡了，于是她投奔到了隋文帝帳下。隋文帝本來想給他封一個尚書，但是被她給拒絕了。回家之后脫去戎裝，換回女兒之身。

朝廷聽聞之后，想把她納為妃子，結果花木蘭以死相拒，堅決不愿意進宮。唐代的時候把花木蘭追封為將軍，為了紀念她還專門修建了花木蘭祠。

經過歷代的修繕，占地面積超過1萬多平方米，住著十幾個僧人，負責打理平常的事物。但是在1943年的時候，因為一場大火燒掉了原來的祠堂。現在所看到的，都是后來重新修繕的。▲這個就是玉諜

據我所知，花木蘭墓在全國有四處。

一處位于陜西延安萬花山下，相傳花木蘭家住萬花山下的花原村，姓花名木蘭。

她是南北朝時期，北魏的巾幗女將軍。花木蘭17歲時“女扮男裝”替父從軍，征戰12年，竟然瞞過眾人，沒人知道她本是女兒之身。

由于木蘭戰功赫赫，逐漸由士兵升為將軍。戰爭結束后，她拒絕高官厚祿，辭別皇帝回到了家鄉，從此木蘭恢復了女兒之身。

木蘭去世后葬在了萬花山腳下。當地人稱“花家陵”。當時皇帝輟朝三日，派人去送葬。當初墓下有石階，兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。

1984年，延安市政府撥出專款，在花家陵山腳下修建了“木蘭陵園”。陵園占地18畝，園內遍植松柏花卉，郁郁蔥蔥，肅穆莊嚴。（如圖）

<陜西延安木蘭墓>

第二處花木蘭墓位于河南省虞城縣（屬商丘管轄）營郭鎮（今木蘭鎮）。里面有木蘭祠和木蘭陵園。

據明代《商丘縣志.列女》卷十一記載：木蘭姓魏，本是處子，名木蘭，亳之譙人也（指的是營郭這個地方）。

縣志所記述的和《木蘭辭》一樣，木蘭替父從軍，到后來功高卓著升為將軍。戰爭結束歸鄉還女兒之身，眾人大驚，原來木蘭是個美嬌娘。

皇上欲納其為妃，木蘭誓死不從，被迫自盡，皇上感其剛烈，追謚其為“孝烈將軍”。

清代光緒年間的《亳州志》也有同樣的記載。

<商丘木蘭祠>

第三處位于武漢黃陂 。

據《黃陂縣志》記載：西漢年間，有位叫朱壽甫的千戶長，家住木蘭山北十余里的雙龍鎮，年逾半百無后，常登木蘭山燒香求子，后生一女，以山取名為木蘭。

木蘭十八歲時，女扮男妝，代父從軍。戰爭結束后，她不受官祿歸故里，終年九十歲，葬于木蘭山北。

鄉人為紀念這位巾幗英雄，在墓前豎起“木蘭將軍之墓”巨碑。

<武漢黃陂木蘭墓>

第四處明顯是假的，假木蘭墓位于安徽亳州城東魏村北。

木蘭冢丘高大，蒼松環護，當地人又為其立祠，每年四月初八為木蘭生日祭。墓園占地約兩三畝。墓旁有魏武帝的題辭碑文。（如圖）

<安徽亳州木蘭墓>

到底哪里才是花木蘭的真墓呢？

我認為陜西延安木蘭墓有可能是真的。

也許這四個都不是真的，據考證《木蘭辭》是一種文學作品，歷史上根本沒有花木蘭這個人。后來的木蘭事跡可能和木蘭辭敘述的不謀而合，所以有了多處的木蘭墓。

題主還不嫌亂，居然把河南安陽市殷墟發掘出的“婦好墓”戲稱為“木蘭墓”。

沒錯，婦好和木蘭都是巾幗英雄，婦好是商朝武丁的妻子，武丁相當于皇帝，那時稱商王，婦好就是武丁眾多老婆中的一員。可以看成是武丁的妃子。

據說她英姿颯爽，不愛紅妝愛武裝，上得廳堂下得戰場。

安陽是殷商的國都，這里有許多墓葬。婦好墓位于河南省安陽市小屯西北郊。也就是殷墟宮殿宗廟區的西南。

1976年考古隊開始發掘婦好墓，當時出土了許多文物。但不能確定墓主到底是誰？從出土文物來看，知道墓主是個巾幗女英雄，這也是題主戲稱其為“木蘭墓”的原因。

到了到了后來，考古隊發掘出了一枚玉扳指（如圖）

經過監測，這枚玉扳指距今有2500年的歷史了，它是古代將士戴在手指上用來拉弓射箭的專用首飾，能夠保護手指被弓弦弄傷。

2500年正好是殷商時代，商代能帶兵打仗的女英雄非婦好莫屬了，考古學家興奮異常，大呼道：墓主確定了，她就是武丁的妻子婦好。”

從此婦好墓誕生了。以后再也沒人說這是“木蘭墓”了。

<河南安陽婦好墓址>

文/秉燭讀春秋

廣西發現陳圓圓墓，四川發現貂蟬墓，河南發現花木蘭墓、豬八戒墓，福建發現孫悟空兄弟（齊天大圣和通天大圣）合葬墓，河北發現武大郎和潘金蓮墓……

覺得按這個節奏下去，什么玉皇大帝、太上老君、紅孩兒……墓都會遍地開花，全國各地還有哪些奇葩的“名人墓”，歡迎大家曝光。

眾所周知，花木蘭雖是古代著名巾幗英豪，替父從軍的事跡婦孺皆知，她是北朝樂府《木蘭辭》中虛構的文學形象，不是真人，但受“名人資源就是旅游名片，不管真假美丑名人就行”的思想影響，花木蘭在當代硬生生被塑造成為一個真實存在的人物。

順便說一下，爭搶花木蘭墓的，不止是河南商丘，還有陜西延安。

河南商丘的花木蘭墓

河南商丘的花木蘭墓位于商丘市虞城縣營郭鎮木蘭祠內，該鎮據說是花木蘭故里，當地為紀念花木蘭改名為木蘭鎮，還建起了木蘭祠，祠內建有陵園，園內有花木蘭墓。

當然，所謂木蘭祠、木蘭陵園都是現代建的，花木蘭墓也未經考證，不過這并不妨礙此地被商丘市、河南省先后列為重點文物保護單位，有關部門還煞有介事地搬出明代的《商丘縣志·列女》、清代的《亳州志》和墓碑碑文證明，花木蘭真有其人，當初替父從軍，立下卓著戰功，可汗發現她是女兒身后，欲強納入宮，木蘭不從，自盡而亡，謚號“孝烈”。

陜西延安的花木蘭墓

聽說河南商丘有一個花木蘭墓，并自稱花木蘭故里，陜西延安表示不服，宣稱花木蘭明明是陜西延安人，就住在陜西延安萬花山下的花原村，她替父從軍的故事跟《木蘭辭》一模一樣，光榮退伍后返回家鄉，死后葬在萬花山下，故而萬花山又名花家陵山。

延安官方撥專款在山腳下修建了花木蘭陵園，還修了花木蘭墓，墓碑由著名書法家舒同撰寫。上述記載的真實性有多少，相信大家都明白，都是GDP惹的禍。不過上述兩個花木蘭墓從未出土過玉扳指，也未出土過任何文物，因為它們根本就是假的，不可能有文物出土。

花木蘭墓的玉扳指

所謂河南發現“花木蘭墓”玉扳指，其實是不良自媒體為吸引眼球，斷章取義編出來的。

中國歷史上第一個著名巾幗英豪是商王武丁的妻子婦好，這位婦好可不是穆桂英、花木蘭這種虛構的人物，她的事跡是殷墟出土的甲骨文上明確記載，真實存在的。更重要的是，婦好墓已在1976年被考古工作者發掘，并出土了大量商代青銅器、玉器等殉葬品，墓就位于河南省安陽市，是商代王室墓葬。

在婦好墓中，專家們發現了很多陪葬品，其中一個玉器引起了專家的注意。

這個玉器造型精美，圖案大方，形狀像一個指環，中間還有小孔。

專家們對玉器進行了仔細研究，認為這是古人射箭時為了防止磨損手指，佩戴在手指上的玉扳指，平時都是男性佩戴，在女性墓中極為罕見，而它出現在婦好墓中，也從一個側面證實婦好確實是一個能統兵打仗的巾幗英豪。

婦好雖真實存在，名氣卻不夠大；花木蘭名氣雖大，卻是虛構角色。

于是有些好事者便把婦好稱為“商代花木蘭”，河南安陽發現的“婦好墓”也被稱為“商代花木蘭墓”，更有不良自媒體為吸引眼球，直接略去“商代”二字，稱“花木蘭墓”。

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

出土“玉板指”的古墓位于河南安陽，所謂的“花木蘭墓”只是一個噱頭，墓主人實際系歷史上第一個能上陣殺敵的女將軍、商代皇后婦好。

雖然花木蘭的事跡家喻戶曉，但歷史上是否有這么一個代夫從軍的女將還有很多爭議。

1928年，在河南安陽發現了一處大型商代殷墟宮殿宗廟遺址，在1976年的考古發掘中，發現了一座保存完整的商代王室成員墓葬。

（婦好墓內部）

該墓南北長5.6米，東西寬4米，深7.5米，無墓道。墓室上部有一與墓口大小相似的夯土房基，墓內有二層臺和腰坑。東、西兩壁各有一個長條形壁龕。

葬具為木槨和木棺，槨長5米，寬3.4~3.6米，高1.3米。槨室在潛水面下，大部塌毀，棺木也已腐朽，從殘跡可知曾多次髹漆，其上還附有一層麻布和一層薄絹。

墓內殉人16個，其中4人在槨頂上部的填土中，2人在東壁龕中，1人在西壁龕中，1人在腰坑中，8人在槨內棺外。

另外還殉狗6只，1只在腰坑中，余均埋在槨頂上部。遺憾的是墓主遺骸已經化為朽泥。

該墓出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件;并出土海貝6800枚。

其中最珍貴的是一枚玉諜（俗稱玉板指）、一件青銅觚、三聯甗、偶方彝和數片片甲骨。

（出土玉人）

經文物專家對青銅觚上銘文的鑒定，此墓葬的主人是生活在公元前12世紀的商王武丁的皇后，祖己引的母親"后母辛"，名叫婦好。

玉諜是拉弓射箭時扣弦用的一種工具，套在射手右手拇指上，以保護射手右拇指不被弓弦勒傷的專用器物。

在新石器時代晚期就有扳指的存在，最初可能有皮質等一些較軟材料制成的扳指，商代的玉扳指具有拉弓護指的雙重功能，它的長度更長一些，戰國開始變短，漢代的扳指另帶有用來拉弦的小鉤，宋代的扳指樣式更是多種多樣，有片狀的，也有矮筒狀的。

（出土玉扳指）

時至清代，扳指呈圓筒狀，一端邊緣往里凹，一端邊沿向前凸，材質更加圓潤、光滑，所以逐漸不做為射箭的工具使用，而成為一種裝飾、身份以及流行趨勢的象征。

在墓葬出土的甲骨文中，有"辛巳卜，登婦好三千，登旅萬，呼伐羌。"這樣的字樣，記錄了婦好帶三千戰士征伐羌部落的史實。

綜合出土的玉板指和戈、鉞等武器，證明一直在傳說中存在的婦好是真實的。

另一塊甲骨上記載了婦好的去世：

“出貞……王……于母辛……百宰……血。”

婦好是在戰爭中戰死的，作為一個皇后，她本來沒有這個必要出現在戰場上，可她為了國家利益，為了老百姓的安寧，親冒矢箭，最后戰死沙場，無愧女英雄的稱號。

（婦好復原圖）

婦好是甲骨文上有詳細記載的中國第一位女帥，也是一位杰出的女政治家。

殷墟的甲骨文記錄了她多次受命征戰沙場，攻克周邊諸多方國，為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞的事跡。她還經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官，是當時的最高祭司。

婦好武丁的原配妻子，她有自己的封地和財產。這在歷史上是絕無僅有的。

武丁與婦好相愛至深，平時也是相敬如賓，婦好死后，武丁還親自為她主持了冥婚，將婦好的英魂嫁給了神靈。

這樣做一方面是借神靈保護他的妻子，另一方面說明在商人的眼中，婦好的功勞極大，這個女人已接近神化。

正是因為婦好墓中出土的文物，特別是那枚玉板指，才讓我們了解了這位女英雄，對考古專家和研究者來說，獲得了第一手的資料，任何一位考古領域的研究者面對這實物資料都會歡呼雀躍吧。

最后多說一句，花木蘭墓位于河南省商丘市虞城縣木蘭鎮花木蘭陵園內，目前保存良好，也對游人開放，有興趣的不妨一游。

歪眼小史工作室原創文章，轉載請注明出處

文： 馮生

謝謝邀請。

河南考古發現的"花木蘭”墓，實際上是婦好墓。把婦好比作花木蘭說明兩人都是女人，并且都是古代少有的女將軍。但不同的是，婦好是史書有記載，甲骨文和出土文物有佐證的真實人物，她是商朝帝王武丁的婦人，一位戰功赫赫的女將軍，而不是替父從軍。而花木蘭只是從北魏起的一個替父從軍的傳說故事，是否真有其人至今仍是個迷。

婦好墓中發現玉板指令專家激動，說明了一個問題：

關于婦好這個歷史人物，雖然有史料記載和傳說，但無文物佐證，后世對婦好這個人物是否商代真實存在一直持懷疑態度。玉板指的出土，它是史料中所記載的婦好是女將軍的佐證。玉板指古代是射箭時防止手指摩擦，保護手指的一種工具。婦好墓出土玉板指佐證了她生前確實是一個女軍人。

每挖掘了一座古墓，我們總是能夠在里面找到一些對我們有用的信息。考古學家在尋找古墓的同時，那些盜墓賊也在尋找古墓，若是讓盜墓賊先到了古墓中的話，那么古墓當中的一些寶貝基本上也就沒了，這些寶貝是考古學家了解古墓的關鍵所在！古墓當中所殘留下的一些寶貝和一些物件，都能夠為我們了解歷史提供幫助，而且這些東西也都是我們國家的遺產！

在1976年，河南省安陽市有一塊地正在搞施工建設，這塊地本是農民的耕地，人們在挖土的時候，突然看到耕地的下面有一個墓穴。因此就趕緊告訴了當地的博物館考古專家，專家知道了情況之后便立刻趕往此地，并且斷定里面很有可能就是古墓。與施工方進行協商之后，決定要先對這塊地進行考察，考察結束后，若是下方沒有古墓的話，那么便可以正常施工。考古學家在經過一番考察之后發現原來，葬在這的人應該是某個朝的王室成員。之后考古學家就開始著手挖古墓，整個墓南北56米，東西4米，深度8米。這個墓的形狀挖出來之后，我們看到了棺材，但由于棺材長期泡在水里，所以里面的尸骨已經腐爛了，無法通過棺木來斷定這究竟是哪一位王室成員。

本以為這一次考古會就此結束，但沒想到考古學家在對古墓的周圍進行勘測的時候，發現了一些零碎的玉器碎片，之后考古學家又繼續挖掘，然后發現了一件不得了的東西。這是商朝的玉扳指，考古學家看到了這個玉扳指之后興奮異常，難道這個玉扳指有墓主人的線索嗎？在發現玉扳指之前，考古學家就曾懷疑過這座墓穴有可能是花木蘭的！因為這些考古學家目前所了解到的一些證據都指向花木蘭，不過卻沒有充足的證明！當發現了這枚玉扳指之后，考古學家才恍然大悟！這不是普通的玉扳指，它除了可以充當普通的裝飾以外，還可以用來拉弓射箭。這枚玉扳指還有另一個名字，叫做玉諜！這個東西是婦好的！關于這個人，可能很多人都沒聽說過，就連考古學家都在質疑這個人是否真的在歷史上出現過。

婦好是商王武丁的王后，同時也是一員大將。據說，這位王后經常帶兵出征討伐他國，甚至有一次帶了1萬多人，并且討伐成功了。婦好不僅可以帶兵出征，而且他還懂祭祀，國內的祭祀活動都是她負責的。要知道，在古代祭祀對于國家來說是十分重要的，一般人是勝任不了的，而且祭祀環節不允許有任何的差錯！由此可見，這位王后當真是一名奇女子。考古學家現在還在懷疑這是花木蘭的墓，直到看到了玉扳指之后才恍然大悟。原來歷史上這位帶兵出征的王后是真實存在的，且不比花木蘭差。也難怪考古學家看到玉扳指之后如此興奮了。

玉扳指在古代是非常常見的一個物品，這個玉扳指的獨特之處就是是在戰場上使用的，而且可以保護人的手指不受到傷害。考古學家也許見過了很多的玉扳指，但是這么獨特的玉扳指至今為止也只有一件罷了，而這墓中的人竟然和花木蘭一樣是經過女英雄。通過對婦好墓穴的考察我們也能發現，一位女性竟然能夠擁有如此高的社會地位，還是在古代！

可見古代雖然對女子不重視，但是優秀的女性也仍然存在的，而婦好絕對能夠被稱之為商朝女性的驕傲了。而考古學家能夠發現她的墓穴，也可謂是非常幸運！若是沒有這枚玉扳指的話，考古學家也學會誤把這個歷史上，讓人持懷疑態度的婦好的墓，當成花木蘭的墓穴研究！這樣一來豈不是大錯特錯了！可見，很多墓穴當中的物品是多么的重要呀，這些能夠幫助我們證實歷史，了解歷史。

在歷史的長河中，奇女子很多，這不僅使人們想起了替父從軍的花木蘭，她們的特別之處在于，能和男人一樣，馳騁疆場，殺敵立功，她們是古代的巾幗英雄，實在令人佩服。但第一個馳騁疆場的卻不是花木蘭，而是另有其人。

中國古代像花木蘭的一樣的女將軍，真實存在嗎？1975年。河南的安陽發一座古墓，1976年，考古人員對這座古墓進行了挖掘，值得慶幸的是這古墓保持完好，墓室面積十分龐大，陪葬品之多， 有的甚至極其罕見，這是據今3000多年的一座女將軍墓，經過墓地中的甲骨文資料記載，專家確認這是這是商代王妃婦好墓。而她的另一個身份是那個時期的女將軍。

古墓中出土的玉器數量非常多，能夠體現陰虛文化的名貴玉器中，一件造型十分獨特的玉器－玉板指，令考古專家興奮不已，那么這小小的玉板指為什么會考古人員興奮呢？

玉扳指能代表一個人的身份和地位，在古代，它另一個作用是，在人們拉弓射箭時，對右手拇指起到一個保護的作用。不過隨著時代的變遷，原有的真實作用被人們所忽略，而身份和地位的象征，卻留傳下來。

玉板指的出土，證明了婦好確實從事過軍事活動，而把玉板指作為陪葬品，更能彰顯婦好女將軍的真實身份，比文字記載更有說服力，因此，考古隨學家對這件隨葬品，更感興趣，這就是他們對玉板指的出土，興奮不已的原因。

用“花木蘭”來形容，這個墓的等級瞬間就被拉低了好幾個level。不知道這個比喻是誰開得頭，反正是挺不恰當的。

花木蘭是誰？花木蘭不姓“花”，應該是姓“木蘭”，“木蘭”是一個鮮卑姓氏。并且《木蘭辭》中有“可汗大點兵”句，“可汗”是對北魏皇帝的稱呼。所以，花木蘭很可能是北魏的鮮卑族人。木蘭的故事之所以能流傳，一方面是故事中所體現的“孝”，另一方面則是木蘭身為一個女子，卻能代父從軍。女子從軍為將還是很罕見的。

而河南發現的這座墓葬，其年代是商代墓葬，墓葬的主人婦好既是女將軍，又有巫師的身份，又是一位王后，最重要的是其墓葬中的陪葬品，極其豐富，簡直是為考古學家打開了一扇研究商代歷史與文化的大門。

婦好及婦好墓出土的文物

婦好是商王武丁的王后之一，是歷史上有據可查的第一位女軍事家。婦好曾多次受命討伐商朝的方國，根據甲骨文中的記載，最大的一次是她率領了1.3萬人討伐羌國。婦好戰功赫赫，所以，她的墓中也陪葬了在當時象征權力的青銅禮器——青銅鉞。

• 婦好墓出土的玉韘
  

而問題中說到的玉扳指，實際上是“玉韘（she，4聲）”，扳指是它的俗名。玉韘是射箭時戴在右手拇指上用來鉤弦的，可以保護手指。婦好墓出土的玉韘是目前為止發現最早的。所以，考古專家們比較激動。

婦好墓出土的玉韘上面飾有紋飾，與墓中出土的玉人上的紋飾比較像。玉韘上穿孔可用來系繩，縛于腕部，用時再套在拇指上。

據統計好墓出土隨葬器物1928件，其中：青銅器468件，總重量約1625千克；玉器755件，包括和田玉、獨山玉、岫巖玉等；骨器564件，陶器11件，石器63件，寶石制品47件，象牙制品3件以及殘片2件，蚌器15件。此外，還有紅螺2件、阿拉伯綬貝1件，及6820個來自南海的貨貝。

• 婦好墓出土的玉鳳
  

對于婦好墓，《國家寶藏》中的一句話讓我印象特別深刻。“三代考古人，才呈現出了一個完整的婦好墓。”

我是阿斗，文物考古聊歷史，關注一下吧

這事發生 在上個世紀七十年代，我的老家——河南省商丘市。當時，有一處建筑工地在挖掘地基的過程中，挖出了破碎的銅制品。看樣子，這些銅制品不是當代生產出來的，人們感覺這片土地下可能埋有古董。當地文物保護部門立即趕來了十多人，經過一下午的勘探，認定下面是一座墓葬。于是，引來了考古隊，搶救性的發掘工作便開始了。

結果發現，這個墓的墓主人是女性。由于陪葬品中有大量的兵器，又推斷出這是一位女將軍。當時有人認為這是商朝時期平定鬼方、羌方、土方等地的女將軍婦好的墓，也有人說是南北朝時期女扮男裝、“替父去從軍”的女將花木蘭的墓。而依出土文物中多為青銅制品和象牙器，斷定這是婦好的墓。

盡管墓主人已經確定了。但人們對歷史上距離現在非常遙遠的婦好并不了解。而由于《商丘縣志·列女》中，對花木蘭被追認為女將軍的事有記載，人們對她的事跡比較熟悉。所以，仍有一部分人稱該墓為“花木蘭”墓。這體現了故鄉勞動人民對這位女將軍的懷念之情。

繼續“考”下去，考古隊員在墓中發現了一枚玉質扳指.這是好東西，經歷久遠而色澤明潤，造型高端大氣，如果拿到現在文物市場上去絕對是精品！專家們當即宣布：這枚扳指是這次考古工作的“重大發現"。

河南考古發現“花木蘭”墓，出土一玉扳指，為何令專家興奮異常？

一玫小小的玉扳指為什么讓專家們興奮異常呢？關鍵在一個“玉”字上。原來，在我國奴隸社會，能夠享用玉質制品陪葬的 人大多地位尊貴，身份顯赫。普通人家甚至一般富商臣子是不配用玉來陪葬的。這要講究標準———只有王室成員才有資格用玉陪葬。

婦好是商王武丁60多位妻子中的一位 ，是標準的王室成員，一生戰功赫赫。是我國有史記載的最早的女軍事家，她是有資格用玉制品來陪葬的。這枚玉扳指為此墓主人是婦好的認定，提供了強而有力的支持。所以，專家們李興奮異常。

上面提到的《商丘縣志·列女》中的記載，說的是：花木蘭替父從軍，征戰沙場，立下軍功后，便恢復了女兒身。可汗見她長得好，就想收入后宮，而花木蘭寧死不從。她自盡后，可汗追封她為將軍，葬在了現在的河南省商丘市營郭鎮。

（可汗）欲納入宮中，木蘭曰:'臣無媲君之禮。'以死誓拒之。迫之不從，遂自盡。帝驚憫，追贈將軍，謚'孝烈'。今商丘營郭鎮有廟存，蓋其故家云。《商丘縣志·列女》

我是放牛娃。我們一起來邊喝茶，邊聊聊所謂的"花木蘭"的故事。

題目中提到，河南挖掘出土一"花木蘭"墓，還有一玉扳指，專家大喜過望。

我的觀點是:

1. 這不是花木蘭墓，而是商王武丁的夫人婦好的墓。這位名叫婦好的女子，是一位將軍兼軍事統帥。玉扳指，是她拿來射箭時頂住箭的尾巴用的，和我們家里納鞋底時戴在手上的頂針功能類似。

（?婦好劇照，圖片來自網絡）

2.那為什么稱作花木蘭墓呢？

因為他們都有很多共同點:都是女人，都曾是將軍，都和最好統治者有關系（一個是王妃，一個差點成為王妃）。這其中，花木蘭的故事大家更熟悉，流傳更廣，名氣更大，而大家對婦好普遍不太熟悉。那么，用花木蘭墓，可以一瞬間抓住大家眼球，明白女主人的身份。

3.為什么專家會欣喜若狂呢？因為，通過這個墓，以及玉扳指，婦好的將軍身份，板上釘釘可以確認了。

下面展開來說。

婦好，前無古人的女統帥

前文提到，婦好是商王武丁的老婆。武丁是商朝有名的王，政績卓著，戰功赫赫，婦好也不差。她不僅會生孩子，也會打仗，而且打的還很不錯，以至于，武丁任命她為全國軍事統帥，相當于現在的總司令。人類歷史上有史記載的第一場大規模伏擊戰，就是婦好指揮的。商朝最大規模的軍事行動，也是她負責指揮的。

（?婦好劇照）

有鑒于此，皇帝特意開辟封地給她，允許她不用待在宮里，可以長期待在封地。在中國歷史上，王（皇上）的妃子有封地，這是極為罕見的。也從側面反映出，她的能力之強悍，個性之獨立，以至于武丁內心一直把她當男人一樣看，等婦好死了還下令讓其改嫁給自己歷代祖宗，以在另外一個世界罩著他們。

花木蘭，女中豪杰，悲劇結尾

花木蘭是南北朝時代北魏人，姓花，名木蘭。其實，歷史上關于她到底姓什么，至今都有爭議。有的說姓朱，有的說姓魏，等等，至今無定論。她生于何時，也不清楚，死于何時，也不清楚。

但是，她是怎么死的，卻還是有記錄的。根據史料記載，花木蘭替父從軍凱旋后，皇帝發現她是女人，非常吃驚，同時占有欲又迅速膨脹。對皇帝來說，女人千千萬，可這么有個性的女將軍，可是從來沒睡過，所以便急不可耐、火急火燎的封她為妃，令她進宮。

花木蘭悲痛欲絕，不愿就這么從了皇帝，便提出了三個要求，說只要皇上你能做到，我就立刻二話不說嫁給你。這三個要求是:第一，既然男女平等，那也要允許女人參加考試；第二，既然男人能娶女人，女人也可以娶男人，生下孩子，也要隨女姓。第三，既然男女平等，那么只能一夫一妻，皇帝你娶了我，就不能載娶其他人。皇帝尷尬的笑而不語，木蘭怒而自盡。

木蘭死后，皇帝內心慚愧，便修建了木蘭墳，以示紀念。唐朝時，大家懷念這位女英雄，便修建了木蘭祠堂以紀念。

結束語:在一個男尊女卑的社會里，一個女人能脫穎而出，非常不容易。更可貴的是，她們身上那種"誰說女子不如男"的豪邁氣概和骨子里散發出的男女平等的觀念。在二十一世紀的今天，男女平等依舊未真正完全實現，性別歧視依舊存在，因此，我們有理由對中國歷史上這些杰出的女性表示由衷的欽佩和贊美。