一

慕容家族之所以沒有把功力一代代往下傳，歸根到底是他們不會一項絕技：北冥神功。

虛竹在解開“珍瓏棋局”以后，遇到逍遙派掌門人無崖子。無崖子苦苦等待解開“珍瓏棋局”之人長達三十年，這三十年可謂如坐針氈，日思夜想，因為他被丁春秋暗算以后，就全身癱瘓，雖然功力未失，但也和一個廢人無異。

無崖子等待一個人來繼承他的功力，然后學習逍遙派武功，殺了丁春秋，替他復仇。

于是，虛竹幸運的成了這個人，隨后無崖子先化掉了虛竹一身功力，又逆運“北冥神功”，將一身七十年功力全部傳給虛竹。

可見，“北冥神功”正常運用就像段譽那般吸收別人的內力，可是逆運“北冥神功”就相當危險了，就是把自身功力全部傳給別人，最終自己完全成為一個廢人。“北冥神功”的兩面性就導致了既能吸收內力，又能傳出內力，這是一般武功所不具備的功能。

而在西夏冰窖里面，李秋水和天山童姥性命相搏，二人互相使出最大的內力，都通過虛竹傳給給對方，沒曾想虛竹體內本身就有“北冥真氣”，剛好將二人的內功完全融合在一起。

這樣虛竹才得以吸收三老將近兩百年的功力，虛竹有幸運的部分，同時也有取巧的部分，但是能夠融合二百年功力，歸根到底還是源于“北冥神功”的作用。

二

慕容家族武功代代相傳，從慕容龍城到慕容博，再到慕容復，慕容家族的武功是有增無減，可是武功威力卻是一代不如一代。

因為姑蘇慕容沒有修煉強大內力的武功秘籍。

慕容龍城可以說是當世無敵，他自身的武功天賦極高，創出“斗轉星移”絕學，對后世姑蘇慕容影響極大

而后，姑蘇慕容又得到了極多的武功秘籍，創立了“還施水閣”，但是這些秘籍也是從天下各門各派手中搜集而來，但是這些秘籍只能說是數量多，至于質量遠沒有達到上層武學。

也就是說，姑蘇慕容武功雖然多，但是真正能夠派上用場的武功就是一套“斗轉星移”。

而且，越到后來，連“斗轉星移”的威力都是越來越差，畢竟慕容復所缺乏的正是內力，而他天賦有限，精力分散，并沒有達到慕容博的境界，故而“斗轉星移”也是學的個馬馬虎虎。

姑蘇慕容也沒有像“北冥神功”這樣的神功絕學，不然他們積聚內力也是極快。如果有了強大的內力作為基礎，“斗轉星移”發揮的威力也不弱于“降龍十八掌”，可是姑蘇慕容卻沒有“北冥神功”。

如果有“北冥神功”，姑蘇慕容也不用將內功傳給下一代，直接修煉“北冥神功”就可以，這樣內力提升也可以像段譽一般開掛，只可惜，慕容復卻沒有段譽那般幸運。

慕容復一生所追求的就是段譽一出生就注定的，可以說，段譽就是慕容復一輩子苦苦追趕的對象，可是怎么追也追不到，他們的出生就注定了一切：

一個注定是帝王，一個注定是草莽。

三

姑蘇慕容正是缺乏“北冥神功”，所以他們的內功才沒有往下一代傳。

而且，姑蘇慕容缺乏壯年的高手，譬如慕容博在十五歲時父親就過世，譬如慕容復在襁褓之中慕容博就詐死隱居少林，可見他們每一代似乎都要經受苦痛的考驗。

他們必須從小要成長起來，獨立起來，從小就要胸懷大志，出人頭地。

這份經歷慕容博經歷過來，慕容復也是經歷過來。因為這些殘酷的經歷讓他們內心更明確他們需要什么，必須是權力和地位，必須是富貴和金錢。

這才讓他們一生能夠不懈追求，始終不放棄自己的欲望和信念。姑蘇慕容的教育是煉獄，這能夠讓后代更早的出人頭地，可是也扭曲了他們的人生觀。

當然，即使姑蘇慕容有“北冥神功”這樣的絕學，能夠將內功傳給下一代，他們也不會這么做。

因為姑蘇慕容要每一代都經歷煉獄才能成長，才能銘記自己身上的使命。如果單純的傳給他們內力，他們就沒有刻苦修煉的欲望，沒有經歷過痛苦的掙扎，他們又怎么會堅守復國的信念。

姑蘇慕容的教育是一部“憶苦思甜”的教育方式，這種方式有好的一面，能夠讓后代更能明確自己的使命；也有不好的一面，就是讓后代認清不了現實，毀了自己。

*忠肝義膽岳老三聊武俠第263期*

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沒有《北冥神功》或《吸星大法》怎么灌輸！

這是個挺有意思的問題。

虛竹在破了珍瓏棋局后，一路開掛，不僅得了逍遙派掌門無崖子畢生七十年的內力，后來又在天山童姥和師妹李秋水的爭斗中得了她們大半功力，二十多歲的小伙子一下子具備了兩百多年的內力，令人羨慕不已。

那么，姑蘇慕容一直想興復大燕霸業，如果慕容龍城臨死前將自己的內力盡數傳給兒子，兒子再傳給孫子，以此類推，到天龍時代，慕容復一身的內力豈不是爆棚？那爭得天下第一，再借此興復大燕又有何難事？

其實，把內力傳給另一個人，并不像電視上演的把雙掌拍在對方后背上就可以了那么簡單。

同樣在《天龍八部》中，段譽無意中學得北冥神功，吸了許多武林人士雜七雜八的內力，結果造成了一大串的后遺癥，內力胡蹦亂竄，差點把自己撐死。可見俗話說的“沒有那么大的屁股，就不要坐那么大的板凳”，還是很有道理的。

那么，憑什么虛竹可以容納得下兩百多年的內力？

當初無崖子要把自己的內力傳給虛竹時，先把虛竹原先的少林內力化掉，再逆轉北冥神功將內力傳給虛竹，之后虛竹用北冥神功所吸的天山童姥和李秋水的內力，也同屬逍遙派的道家內力。

這里就涉及了兩個要素。第一，逍遙派的北冥神功至關重要。這門武功可以吸人內力，也可以逆轉輸出。慕容家族的絕技是斗轉星移，雖還施水閣里的武功秘籍眾多，慕容家族的人卻沒有學得北冥神功，所以無法將內力一代傳一代。

第二，當吸入的是大量的內力，最好是同宗同源，避免形成幾股內力而自身無法駕馭。至于段譽吸入鳩摩智的內力后無事，那是因為當時段譽體內的內力已經足夠強大，鳩摩智三四十年的內力還是可以慢慢調和控制的。

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想法是好的，實際操作卻不行，內力是一個消耗品，若不及時收集在丹田之中，散于經絡中的內力，是會慢慢消失的。也就是說傳承輸的內力，不會長久的存在，會慢慢的消失，即使是虛竹也不例外，他得了無涯子七十年的內力，若短時間內沒有學習到逍遙派功法的話，是不能源源不斷產生內力的，也就是說七十年的內力，也會慢慢消耗殆盡。

其實內力是可以互相傳輸的，阿朱當時受玄慈大力金剛掌，生命垂危，是蕭峰不斷給她輸送內力，才保住了她的小命，要不然阿朱也不能撐到聚賢莊來找薛神醫治病。蕭峰多次給阿朱輸送內力，由背部靈臺穴傳入阿朱的身體，真氣猶如一股暖流，給瀕危的身體增加些許活力。很明顯內力可以治療內傷，可以給重傷之人續命，但是內力不能在人體內保存，只會慢慢被消耗。蕭峰曾多次輸送內力給阿朱，但是阿朱的武功并沒有增強，可見接受別人的內力，武功并不會變強。

他也不去買藥，心想：“倘若連譚公的靈奇傷藥也治她不好，這鎮上庸醫的藥更有何用？”當下又運真氣，以內力輸入她體內。頃刻之間，阿朱的臉上現出紅暈，說道：“喬幫主，多謝你救我，要是落入了那些賊禿手中，可要了我命啦。”喬峰聽她說話中氣甚足，大喜道：“阿朱姑娘，我真擔心你好不了呢。”新修版《天龍八部·第十八回》

倚天屠龍記有這樣一段，也清楚記錄了內力的傳輸，張無忌幼年時身中玄冥神掌，體內忽熱忽冷，隨時都有性命之憂，每每到了最關鍵的時刻，都是張三豐以強大內力輸給他，才能暫時續命。雖然內力能夠輸給張無忌，但是并不能長久保持，內力在體內慢慢消耗，幾個時辰之后張無忌便又要受寒毒折磨了，所以張三豐和宋遠橋等人，不得不日夜給張無忌輸送內力。俞蓮舟能輸送半個時辰，宋遠橋能夠輸送兩炷香的時間，莫聲谷只能堅持一盞茶的時間，殷梨亭此時內力最淺，根本無法為張無忌輸送內力。張無忌在武當的時間里，張三豐曾多次輸送內力給他，但是也不見張無忌的武功變強，可見外人輸送的內力，對自己的武功提升并沒有幫助。

張三豐伸手按在他背心靈臺穴上，一股渾厚的內力隔衣傳送過去。以張三豐此時的內功修為，只要不是立時斃命氣絕之人，不論受了多重損傷，他內力一到，定當好轉，哪知他內力透進無忌體中，只見他臉色由白轉青、由青轉紫，身子更顫抖不已。新修版《倚天屠龍記·第十回》

通過上面的描述，我們就可以看到內力傳輸的根本，接受外來的內力，是不能增強自身武學的，也就是說慕容家族想傳輸內力，提高武功的想法，根本無法實現。內力要通過自己搬運周天，刻苦努力的修煉才能漸漸產生，并非一蹴而就，并且在不用內力的時候，必須要儲存在丹田之中，若散至于穴道經絡，就會慢慢消失。慕容家根本沒有把內力輸送入丹田的法門，他們傳輸內力只能依靠背部的靈臺穴，根本不能儲存在丹田之中，不能儲存在丹田之中，就沒有絲毫的作用，所以歷代慕容家的人，都沒有在臨死之間把內力傳給后人，因為根本就沒有用。

既然輸送內力不能提高武功，那么虛竹接受無崖子的內力，為何武功就突飛猛進了，逍遙派能夠傳輸內力，完全是依靠一門神奇的武功，那就是北冥神功。北冥神功能夠奪天地之造化，吸他人內力為自己所用，當然也能逆運北冥神功，將自己的內力傳入對方丹田之中。無崖子傳輸內力時，先用北冥神功化解了虛竹體內的少林功力，然后在逆運北冥神功，將自己七十年內力，全部存儲在虛竹丹田之中，既然是儲存在丹田之中，也就不會慢慢消失。只能通過武功招式的運用，慢慢用完這七十年的內力，此時的虛竹并沒有學習逍遙派功法，體內是不能源源不斷產生內力的，無崖子的內力在深厚，也有用完的一天，這也是無崖子讓虛竹去找李秋水學武功的根本原因。

虛竹處身兩人之間，先覺挨著童姥身子的臂膀上有股熱氣傳來，跟著靠在李秋水肩頭的肩膀上也有一股熱氣入侵，霎時之間，兩股熱氣在他體內激蕩沖突，猛烈相撞。童姥和李秋水功力相若，各受重傷之后，仍然半斤八兩，難分高下。兩人內力相觸，便即僵持，都停在虛竹身上，誰也不能攻及敵人。這么一來，可就苦了虛竹。幸好他曾蒙無崖子以七十余年的功力相授，三個同門的內力以無崖子為最高，他受左右夾攻之厄，倒也沒在夾擊下送了性命。新修版《天龍八部·第三十七回》

虛竹能夠吸收童姥和李秋水的內力，完全是一場僥幸，本來虛竹是不會北冥神功的，剛好天山童姥與李秋水比拼掌力，虛竹夾雜在兩人中間，所以虛竹的身體就成了兩人比拼內力的載體。兩股內力斗的旗鼓相當，在北冥真氣的壓迫下，兩股內力逐漸合二為一，迅速游走在虛竹全身各個穴道之中。原來童姥和李秋水的真氣相持不下，又無處宣泄，在北冥真氣的引導壓迫下，逐漸和無崖子七十年內力合并，這樣虛竹就得到了李秋水和童姥兩人的內力。

逍遙三老的內力同宗同源，根本就沒有多大的差別，所以很容易就融合到了一起，立馬就儲存在丹田之中了。虛竹跟隨童姥期間，得童姥悉心指點，學會了一門控制內力的法門，是逍遙派中的北冥真氣，后來在靈鷲宮石壁上，有領悟了小無相功運行的奧妙，體內才能源源不斷產生內力。后來鳩摩智對陣在虛竹時，鳩摩智練習的是殘缺版的小無相功，虛竹練的是大成版的小無相功，兩人內力一接觸，鳩摩智的小無相功就被虛竹化解，這種效果并非是吸人內力造成的，而是逍遙派功法本身的屬性決定的。

慕容家武功的傳承，并沒有能夠逆行的內功心法，所以他們傳輸內力，是不能傳到對方丹田之中的，也就只能以靈臺穴為起點，將內力傳輸到各個穴道經脈中，根本就起不到增強武功的作用，所以慕容家族的人，就不會把內力傳輸給后人。若是能夠傳輸的話，慕容龍城的內力加上斗轉星移的威力，豈不是能夠延續神話，那么天下武林豈不是高手輩出，也就是不會出現武學末世的情況了。

本文由君臨天下明月夜原創，歡迎交流武俠心得

你好，我是國風

怎么說呢？虛竹和段譽武功上的遭遇是修仙級別的，用現在的話說就是開了掛。南慕容北喬峰的武功雖然不錯，但還是只停留在修煉級別上，成就在于個人的努力。所以，無論是慕容還是喬峰，多厲害的武功也是后繼無人。（只有他們自己天下無敵，而即便他們的武功教給后人，也要看后人的造詣和修為能不能將他們的武功發揚光大。）

但是逍遙派的武功非常的玄幻。居然有灌頂和吸取的能力。（當然，即使在武俠世界，這種武功也不可能存在，所以我說它是修仙級別的）段譽偶然密室的發現了秘籍修練了北冥神功，擁有了吸取別人功力的能力。虛竹則更是連修煉的過程都沒有，直接被無崖子醍醐灌頂，強行擁有了這種能力。最后又在天山童姥和李秋水的遭際中不但修煉了眾多逍遙派絕密武功，而且還吸取了天山童姥和李秋水兩個人100多年的功力。成了神一般的存在。

北喬峰只是個人能力上開掛了，把學到的武功修煉到出神入化。南慕容處心積慮收攏天下眾多武學，但是犯了：樣樣精通，樣樣稀松的武學大忌。所以，和平常人的交手中，看著花里胡哨，覺得其無所不能。一旦遭遇像喬峰虛竹段譽這樣的高手，則立即就被打回了原形，變得不堪一擊了。

至于喬峰和慕容復兩個人武功的傳承，除非喬峰遇到一個和自己一樣天賦異稟的武學奇才，可以把自己的一身功夫完全傳授于他，否則即使是他教授了其所有的武功，那個得到他真傳的人并沒有喬峰的悟性。這武功一樣得不到完全的傳承。比如洪七公的降龍十八掌肯定不及喬峰的降龍18掌。有幸他遇到一個開半掛的徒弟，重新把降龍十八掌發揮到極致。但是郭靖的傳人就不行了，傳到史火龍練了15掌居然還走火入魔了。一樣是降龍18掌，但還真就看什么人使用。至于慕容家則更完蛋了，一開始制定的路線就錯了。其實慕容復已經很努力了，但是武功就沒有達到天下第一。因為他學的太多，精的太少。即使到了他的后輩，必然同樣會重復他的錯誤路線。便是真有一個比慕容復還聰明加努力的后人，面對著一堆武學秘籍，今天練練這個，明天練練那個，最終也會和慕容復一樣，花樣刷出來挺多，全是嚇唬人的。

說的直白一點：喬峰的武功也好，慕容的武功也罷，只能自己修煉，造詣深淺全看自己。沒有把一身功力推宮過血的本事。根本不可能傳給下一代。題主說忒想的開掛恐怕要你自己另編了！

這個問題問反了，應該問：為什么整個金庸體系中，只有逍遙三老可以把功力傳給別人？

實際上大家縱觀金庸的小說中，幾乎沒有一個“把內力可以傳給其他人”的功夫或者門派，幾乎所有門派的功夫都是自己練自己的，否則大家想想，以少林寺千年的積淀，那么到明末清初的時候，少林寺的和尚身上得有多少內力？那還不得成精？

而且，在整個金庸小說體系里，除了逍遙派之外，所有的內力出了傷人之外，只能用來治病，哪怕是喬峰，在阿紫虛弱的時候，用真氣（內力）給阿紫續命，也沒見阿紫因此得了喬峰的內力。

所以，在金庸小說體系中，逍遙派的武功才是最獨特的。

這要從逍遙派的北冥真氣說起。

不知道大家有沒有奇怪一件事情，北冥神功可以吸人內力，化為己用，但是我們知道，金庸小說中武林人士的內力用光了之后，休息一段時間就可以恢復內力，為什么被北冥神功吸光了內力之后就無法恢復呢？

類似的例子比如武當七俠為張無忌用內力驅散寒毒（玄冥神掌）時，每個人用一段時間內力之后就耗盡，得讓其他人來為張無忌祛毒，過一段時間內力恢復，又給張無忌繼續祛毒。

也就是說，在金庸小說中內力耗盡之后，是可以恢復的。

但是北冥神功（包括北冥神功的后世傳承吸星大法），吸了對方內力，是不能再恢復的。

最典型的就是段譽吸了鳩摩智內力之后，鳩摩智全無武功（這是原著，大家可以自己看）

為什么呢？

曾經我看過一個說法，可以解釋這個問題：一般人內力耗光，相當于游戲角色中的人藍（法力）空了，只要離開戰斗休息一會兒，藍就滿了。

但是北冥神功，相當于把對方的藍條都給弄壞了。也就是說，如果你的藍條是1萬點，即便你的藍空了，過一會兒你會再漲回1萬點，但是如果用北冥神功吸你的藍，其實是不僅吸了你的藍，同時把你的藍條上限弄成了0點，這樣你根本恢復不了藍了。

這就是基本原理。

進而言之，北冥神功的本質，其實是以破壞對方的內力存儲空間（比如丹田），來擴充自己的內力存儲空間（比如氣海或者丹田）的一種武功——這種功夫確實邪門，所以逍遙派的規定是只要江湖人知道逍遙派，哪怕追到天涯海角也要將此人殺了。

所以這樣就可以解釋逍遙三老為什么可以把內力轉給虛竹了，首先，逍遙子傳功給虛竹，是反向運使北冥神功，也就是以破壞自己的丹田為代價，強行的擴充虛竹的丹田。其次，李秋水和天山童姥的內力本就和逍遙子的內力同根同源，所以兩人在通過虛竹比拼內力的時候，觸發了虛竹體內的北冥真氣，三者合一，再次擴充了虛竹的丹田氣海——這里有個誤解，大家都以為虛竹把李秋水和童姥的內力吸走的，不是的，原著上是三者內力合在一起了。

也正是因為逍遙派的內力和功夫如此奇特，才有這樣的機緣。而慕容復家族的武功并沒有這個特點，當然不可以傳給慕容復了。

以上的解讀，是根據金庸小說中描述的武功特色進行的解讀。

我是江南沐雨，《眾神聊齋》作者。

不是自己修煉來的內力，應該不能長期儲存在體內，就像換器官一樣，會出現排斥，就算不排斥也會慢慢流失，逍遙三老他們的內力能被虛竹吸取，靠的是《北冥神功》，北冥有魚其名為鯤，鯤之大不知其幾千里也……從名字就能看出此功法有海納百川之意。而慕容家沒有此等功法，當然不能將功法傳下來！

慕容龍城創造得斗轉星移，不虛任何武功，可以把任何武功轉移給釋放者。主要后代子孫一心復國，無人用心研究家傳絕學。家族追求天下歸我，不是天下第1??

答案很簡單，因為他們沒有這個能力。

大家好！在下俠客老祖。本期帶各位簡單分析解答一下【金書傳功】的問題。

先說說「逍遙派」吧。虛竹體內是有逍遙三老的功力，不過真正將功力主動傳給虛竹的是無崖子，也只他一人能做到傳功這件事，因為只有他得到了逍遙子親傳的【北冥神功】。李秋水雖有神功秘笈在手卻不會去習練，修煉以先必須廢掉自己半生功力，她自知無此機緣。天山童姥也只能指點虛竹使用北冥真氣的法門，作為無崖子的同門師姐自然對北冥神功多少有所了解。【北冥神功】的武學原理是以「負極引正極」，憑此吸人功力，逆向施展則可傳人功力。

再來談談「慕容家族」。慕容家族的招牌武功就是慕容龍城所創的【斗轉星移】神技。正所謂“以彼之道還施彼身”，用此功夫可以「反彈」對方攻來的拳腳和兵刃，以及其中蘊含的真力。可是武功設定中只說到了能夠轉移攻擊方向令對手自作自受，卻并未提及具有傳功之能，因此【斗轉星移】不過是一門借力打力的武學技巧罷了，而非一種傳功法門。

大家這把明白了么？歡迎評論區留言切磋。點關注，不迷路。多謝閣下！

這就是北冥神功的神奇之處，海納百川，而又為能自己所煉化，真氣是每個人用意念精神導引刻苦修煉而成，蘊含每個人的精神或者密碼在內，每個人修煉的真氣各不相同，這就跟血液分為不同血型一樣，其他人是無法吸納的，而且正是真氣有屬于本人的精神烙印，打斗時進入別人體內才會對人體造成傷害（等于異種真氣），不僅可以自我療傷，還可以幫人治療內傷，正是因為蘊含意志在內，可以控制。真氣，如同現實世界的氣功（出自道家導引術），以念導氣（人體本身是有氣的，只是不受自身控制，是人體內按時辰自然運轉），氣功其實就是用意念，通過修煉對人體內的氣進行控制，形成循環，煉精化氣，非是妄言。只是武俠小說里將真氣進一步夸大，賦予了更加神奇的能力，形成超凡能力，甚至洗筋伐髓、起死回生。這跟仙俠小說的飛天遁地、神通變化一樣，都是人類的自然夢想和對超凡能力的向往。實際，就是人類看到雷電、狂風、暴雨、老虎、豹子這些自然界恐怖力量或者讓人類望塵莫及的生物的本領的一種精神上的夢想。五禽戲、內家拳、道家內丹術，都是人類在模仿和探索自然奧秘中，總結出的寶貴財富，很多東西必然不是無用的，就像科學，有無數科學實驗項目實則都是假的、錯的，但正是無數實踐讓人類總結出了很多看來神奇的東西，石油、西藥、交流電、氣象觀測、X光等等，中國作為五千年的文明古國，中間總結出來的很多東西，有多少實則是古人智慧的結晶，中華之瑰寶，比如中醫診脈、針灸、內家拳、陶瓷技術、青銅冶煉、百煉鋼、刮痧、拔罐等等。