為什么說西門慶式的富豪是可恨可惡可憐的算不上真正的成功人士？。西門慶充其量是封建社會富豪惡霸式人物，一方面對農民壓榨剝削，橫行鄉里，勾結官府魚肉百姓。二是依權仗勢，欺男霸女，把滿足自已欲望、建築在他人痛苦之上，一切均為自己。

這種人眼里不存在社會公德，唯有自私自利，社會毒瘤，人類公敵。也不過是依仗來路不明錢財玩弄異性，巴結權勢，不僅可恨可惡，沒有絲毫可憐只有可氣。玩弄權術，陰謀詭計可以弄到錢，永遠也不可能是個成功人士，如果走上仕途，百分之百的貪官污吏。這就是西門慶式的富豪，只會有下場可悲。

問題本身就告訴你Ta們本來就不是成功人士，永遠不可能是成功人士！因為西門慶式代表的是邪惡勢力，它與德善背道而馳，而能成為成功人士之人必須具有真善美的崇高品德！

這樣的問題我認為在當今社會是不成立的。首先此類富豪并不是可恨，可惡，可憐的人；在某些程度上還是好多人羨慕和膜拜的對象…不要拿所謂的道德制高點，高大情操啊善心啊等等之類的來搪塞！更不要莫名的攻擊和謾罵，我雖然是農民沒見過啥大世面，可我說實話。要把想抱琵琶的半塊遮羞布拿掉就知道真假與否了…！更何況外國的偉人也曾說過*資本的原始積累無不沾染血腥味這樣的話呢？…再說此類人士又從哪里來說不是成功人士呢？

西門大官人有錢沒有？西門大官人有勢沒有？西門大官人有事業沒有？答案是肯定的。這幾條他都有，和現在比也不不遑多讓！藥鋪等算不算實體經濟？迎來送往要不要交際？經商搞事業要不要和官家打交道？………至于女人嗎大家看看現在的情況就心知肚明了，只不過沒有三妻四妾這種說法罷了！（其它的我也不往深處去說了！也有點膽小…仁者見仁智者見智吧）………綜上所述，這命題我個人認為在當今社會大有商榷的余地…隨便啥高大上的夸夸其談我就不管了…！謝謝批評指正！

他就是一人渣，有什么好評價的，任何時代都有這種人渣存在，更別說封建制度下的社會啦，不管那個朝代都會出杰出人材和人渣敗類，有英雄可歌可泣的傳奇風彩，也有流氓混世魔王的敗筆，不足為奇。

謝邀。泱泱華夏5000年，修身、齊家、治國、平天下是神州仁人志士立身、立志、立言、立業的不懈追求。

而西門慶式的富豪終身追求只是兩件事兒：謀財與謀色。在人類對于物質與精神的需求中，西門慶的需求處于窮奢極欲的肉欲層面，與動物世界的野獸原始情欲釋放無異，披著人皮的西門慶可憐之至。

在小說《金瓶梅》中，西門慶酒足飯飽后癡迷于玩弄蹂躪潘金蓮、李瓶兒、春梅等眾多美女，研究有針對性的勾引技巧與實踐歸納總結，著實可恨之極。

為了長期霸占潘金蓮滿足其淫樂需要，除去武大郞這個礙眼的老實人親夫，西門慶泯滅人性設計將其毒死，敗壞人倫可惡之至。

簡而言之，西門慶式的富豪，綜其所為，除了醉心于自己飽暖思淫欲之外，并無一富帶多富、先富帶后富、救苦救難的普度情懷。除了可憐可恨可惡以外，他算不上真正的成功人士。

品性不正的人，即使賺到了錢，但也守不住錢，所以，你只能賺到自己認知內的錢，多余的錢會有很多種方法，讓你退回去。

除去“金瓶梅”，單說“水滸”的話，西門慶也不算是個成功的富豪，頂多就是一個小縣城里勾結官府的藥鋪老板。他算可恨可惡的人嗎？他的可憐之處就在于為了在小縣城當個“黑大哥”，還不知道要孝敬官府多少銀子呢！想想殺豬的“鎮關西”鄭屠；大名府的盧俊義；退休皇親柴進。他算什么？不是為了提現武松兄弟情深，寫不寫他又能怎樣？

只要以自己能力或努力，無論好壞的手段而達到了自己想要的目的，就是成功。所以如果只是以“成功”的字面意思理解的話，他其實也算是成功人士。

在歷史上無論什么“王侯將相工商農”都有不少這樣的人存在，只不過站在道德觀念里，我們不推崇。

但要深思的是：在得到了一定程度的權利和財力后，有多少人還會堅持在道德的道路上繼續走下去……。

例如：如果你的小孩和一個窮人的小孩同時病了，只有一顆救命藥，你會怎么辦？

其實，這樣的成功人士今天有很多。或者說，西門慶式的人物，在今天已經是一個常態。要想成功，還得要好好學學西門慶！