建安二十二年，公元217年，曹丕被立為太子。建安二十五年，也就是立曹丕為太子的三年之后，曹操在洛陽病逝。老爹死了，曹丕作為繼承人，順理成章地登基為魏王。但是這個魏王的頭銜，一開始并不屬于曹丕。

至少有三個人曾經對曹丕的儲君地位構成威脅。第一個，是曹操的長子曹昂。按照封建繼承制中“立長不立幼”的原則，有大哥曹昂在，絕對輪不到曹丕來繼承王位。可惜的是，曹昂在宛城之戰中，死了。

曹昂為什么死呢？被他爹曹操坑了。建安二年，公元197年，曹操征討張繡，張繡料定打不過，在謀士賈詡的建議下投降。得意忘形的曹操，一次酒后頓起色心，睡了張繡的叔叔張濟的遺孀鄒夫人，張繡懷恨在心，夜里放起火來，就地造反。曹操從床上翻身爬起來逃跑，情急之下，隨軍出征的曹昂將自己的戰馬讓給他爹曹操，曹操逃得一條命，曹昂反而死于亂軍之中。

曹昂的死，曹操很傷心。當時只有10歲的曹丕，恐怕還不知道大哥曹昂的死意味著什么。他要在此后數年才明白，大哥不死，他就沒有出頭之日。

第二個對曹丕的地位構成威脅的人，叫曹沖。曹沖自幼聰慧，被譽為神童，《三國志》中說他：“少聰察岐嶷，生五六歲，智意所及，有若成人之智。”曹昂死的這一年，曹沖一歲，曹操失去了長子，對小兒子曹沖就寵愛有加。曹沖八九歲之后，聰明機智，曹操頗有意將他立為繼承人。

遺憾的是，建安十三年，公元208年，曹沖十三歲，竟然患了一種奇怪的病，不久就死了。曹沖的死，讓曹操傷透了心。此時已經二十一歲的曹丕，對于弟弟的意外亡故，他悲傷的眼淚中，一定摻了假。

最年長的曹昂死了，最聰明的曹沖死了，曹丕最大的對手，只剩下同胞之弟曹植。曹丕和曹植，都是卞夫人所生，曹丕比曹植年長五歲，中間還有一個曹彰，曹植下面還有一個弟弟曹熊，早亡。曹植自幼聰慧，深得曹操器重，封為臨菑侯。

曹植十余歲，詩詞歌賦，無所不通，尤其擅長作文，倚馬可待。曹操曾經讀了他的文章，說：汝倩人邪？——就是你人代筆的吧？曹操懷疑文章不是曹植自己寫的，曹植為了證明自己，曹操修了一座銅雀臺，曹植立刻現場寫了一篇《銅雀臺賦》，博得了老爹曹操的認可。

但是曹植跟手底下的那幫謀士如丁儀、楊修、孔桂、楊俊、賈逵等人染了不少文人的壞毛病，喜歡車馬華服，追求富麗堂皇，這就讓曹操有點不喜歡了。建安十九年，曹植二十三歲，曹操南征孫權，讓曹植留守鄴城，曹植率性而為，時常醉酒，讓曹操有些失望。

建安二十二年，曹植駕車在馳道中行走，而且從司馬門經過，這就惹怒了曹操。馳道和司馬門，按照古禮只有帝王才能走，曹植如此行為不檢，漸漸地失了寵。曹植的謀士楊修數犯曹操之忌，被曹操所殺，曹植因此感到不安，情緒失控。

在曹植犯下一系列錯誤之時，曹丕卻在在司馬懿、吳質等謀士的幫助下，籠絡人心，獲得曹操的認可。在儲位之爭中，曹丕逐漸占領上風，曹植則敗下陣來。曹丕被立為太子，曹植失去了繼承王位的可能。

建安二十四年，關羽圍樊城，曹操任命曹植為中郎將，率兵救援。曹植竟然喝醉了酒，不能前往，讓曹操大失所望。這樣的情況一直持續到曹操去世，曹丕繼承王位。

據說曹丕一直嫉妒曹植的才華，而且兩人在儲位之爭中，曹丕對這個弟弟頗為忌憚。現在曹丕做了魏王，曹植可就倒霉了。曹丕命令曹植賦詩的故事，在正史《三國志》中并未記載，但是在《三國演義》中卻有描寫。

曹操死后，曹丕繼承王位，詔令自己的三位弟弟曹彰、曹植、曹熊前來拜見，曹丕忌憚曹植，讓大臣誣陷其造反，將曹植抓了起來。曹丕說：“我們倆情雖兄弟，義屬君臣，但是你居然敢恃才傲物，以才華夸示于人，今天我就考考你。七步之內，做出一首詩，如果做不出，就是欺君之罪。”

曹植聽命，但是曹丕沒有出題，剛好對面的墻上掛了一幅水墨畫。畫上是兩頭牛，斗于土墻之下，一牛墜井而亡。曹丕指著畫說：就以此為題，詩中不許出現二牛相斗，墜井而亡的字樣。曹植走完七步，已經吟詩一首：

“兩肉齊道行，頭上帶凹骨。相遇塊山下，郯起相搪突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛氣不泄畢。”

曹植寫完，滿座文武皆驚。曹丕故意刁難，還是不放過曹植，又命令他以“兄弟”為題再賦詩一首，但是詩中不許出現“兄弟”二字，曹植應聲而作：

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”

就是著名的《七步詩》，曹植在詩中表達了與曹丕的兄弟之情，陰求曹丕放自己一馬。曹丕聞言，深受感動，潸然淚下。他們的母親卞夫人也從殿后走出，責怪曹丕逼迫弟弟太甚，曹丕于是放走了曹植，將他貶為安鄉侯，植拜辭回到自己的封地。

曹植在封地，還是遭到了曹丕的軟禁，不許回到京城。曹植一直希望能夠以自己的才華，報效國家，屢次上書曹丕，陳情表明心志，但是曹丕卻沒給他這個機會。一直到了太和三年，公元229年，曹植抑郁而亡，終年四十一歲。

《三國志》作者陳壽評價曹植：陳思王文才富艷，足以自通后葉，然不能克讓遠防，終致攜隙。不幸生在帝王家，可以說，曹植的下場，多少有些自作自受。曹植是一個熱愛自由，率性而為的文人，有如嵇康、劉伶之流，而才思更甚。

END.

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曹植與李白、蘇軾有二千年間詩家“三仙才”的美譽，而 “走馬百步詩”、“七步詩”則是成就他的仙才之名的代表作品，其中的“走馬百步詩”指的就是《死牛詩》。

史記，曹操有25個兒子，在他的心目中，王位第一繼承人是曹昂，第二繼承人是曹沖，第三繼承人是曹植，第四繼承人才是曹丕。只是，由于曹昂和曹沖早死，而曹植又因醉酒私自乘坐王室車擅闖王宮大門司馬門，違犯僭越之罪，因此曹植才漸漸對他失去了信任和寵愛。曹丕繼位之初，就曾感嘆：“倘若曹沖活著，王位根本輪不到他。”可見，曹丕能夠繼承王位，既有幸運之神的眷顧，也有追求權勢的一腔執著之志。

建安十三年（公元208年），曹沖病死后，曹植就成了曹丕上位的最大阻力。為了對付三弟曹植，曹丕可謂經歷了常人難以想象的心理煎熬。更令曹丕心驚的是，曹植的影響極大，不但有搶奪他王位的潛力，還有偷走自己心愛女人“洛神”（甄宓）愛情的可能。一旦曹丕在權力斗爭中失敗，他失去的不但有向往的權勢，或許還有自己的愛情。

所以，就算曹丕已經上位，但對弟弟曹植的恨卻更加的深，并已發展到欲除之而后快的地步了。

延康元年（公元220年），曹丕繼位后，便打算拿弟弟曹植開刀。一是為瀉心中多年之恨，二是為徹底消除權力斗爭中的潛在威脅。

一天，曹丕帶著一眾臣子（包括曹植）外出視察民情，正逢民間開展斗牛比賽，隨好奇上前觀看，正好看到兩頭牛在墻下相斗，而斗敗的那頭牛又不幸墜井而亡。

觸景生情之下，曹丕心中忽然升起一個念頭，曹植不就是那頭斗敗的牛嗎，但他為何還活得好好的？憤恨之下，曹丕便打算讓政權斗爭失敗的曹植，步墜井而亡的敗牛后塵去死。因此，對曹植說：“大家都說你才華橫溢，你就以剛才的“斗牛”現場賦詩一首吧，限你在馬行百步內完成，但詩中不得出現“牛”、“井”、“生”、“斗”和“死”的字眼。否則，以將治你欺世之罪。”

曹丕提出如此苛刻的條件，顯然就是為了致曹植于死地。結果，曹植只是略作沉思，便當即揮毫寫下名傳千古的《死牛詩》：“兩肉齊通行，頭上帶橫骨；行至兇土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟；非是力不如，盛意不得泄。”

該詩不但應景應情，而且以“肉”比“牛”、“土窟”比“井”、“唐突”比“斗”、“臥”比“死”，使詩的整體意境更加的妙趣橫生。觀者，無不拍案叫絕。

雖然，曹植以此詩逃過生死一劫，但不久曹丕又以“兄弟”為題，再次打算為難曹植，以便定罪，而曹植卻反以“七步詩”名揚天下，并在母親卞皇后的出面調停下得以幸免。最終，曹丕只好將曹植數次徙封，又嚴加監視，也因此導致年僅41歲的曹植在憂郁中病逝。

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問題：曹丕又命曹植寫《死牛詩》，不能出現“死、牛”二字，結果怎樣了？

魏文帝嘗與陳思王植同輦出游，逢見兩牛在墻間斗，一牛不如，墜井而死。詔令賦死牛詩，不得道是牛，亦不得云是井，不得言其斗，不得言其死，走馬百步，令成四十言，步盡不成，加斬刑。子建策馬而馳，既攬筆賦曰："兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得泄。"賦成，步猶未竟。

前言

這個故事出自《太平廣記·卷第一百七十三·俊辯一》，死牛詩后面還有一段話，說的是七步詩：

重作三十言自愍詩云：

煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急。 （出《世說》）

不過今天的《世說新語·文學》中的七步詩卻不太一樣:

"文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰:'
煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!

古書傳抄刊刻時難免有些錯誤，今天的世說新語中七步詩有幾個字與太平廣記不太一樣。但是死牛詩卻一點也沒有記載，是真是假就不知道了。

這個故事的結果是，曹植逃過一劫。他終于在黃初七年（226年）熬死了曹丕，不過自己依然得不到重用，6年以后在憂郁中病逝，終年41歲。

一、死牛詩是押入聲韻的古體詩

兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭，峍起相唐突。
二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得泄。

曹植的時期，還沒有四聲平仄，當然也不存在什么格律詩， 那時候也沒有統一的韻書。 隋朝韻書是參考生活中口音制定的，所以有一些詩也是符合后來韻書標準的。

按照韻書來看四個韻腳都是入聲：【骨、突、窟：六月】 、【泄：九屑】 。不講究格律的古詩時是可以用鄰韻通押，所以這四個字雖然是兩個韻部，但是屬于鄰韻，這首詩的押韻是符合唐朝古體詩要求的。

二、死牛詩是白戰體

宋朝歐陽修的《六一詩話》記載了一段故事：

國朝浮圖以詩名于世者九人.......當時有進士許洞者， 因會諸詩僧分題，出一紙約曰:"不得犯此一字。"其字乃山、水、風、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鳥之類，于是諸僧皆閣筆。

這段故事說的是當時有九位侍僧，是當年的網紅，個個作詩很牛。可是許洞不服氣，邀請他們作詩，但是詩中不可以有這些字：山、水、風、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鳥之類。于是，眾僧人都歇菜了。

后來苕溪漁隱（南宋胡仔）在自己的《苕溪漁隱叢話》中記載了歐陽修的故事：

“六一居士守汝陰日，因雪會客賦詩，詩中玉、月、梨、梅、練、絮、白、舞、鵝、鶴、銀等事，皆請勿用。

六一居士歐陽修當年在汝陰作官，汝陰古代屬汝南郡，所以蘇軾說“以為汝南故事云”。歐陽修有一次于“雪中約客作詩”， 他提出： “玉、月、梨、梅、練、絮、白、舞、鵝、鶴、銀等字皆請勿用”， 不許用經常用來描寫”雪“的詞語進行創作。

再后來蘇軾仿照歐陽修作詠雪詩，因為蘇軾詩的有：當時號令君聽取，白戰不許持寸鐵。這就是“白戰體”的由來，意思是赤手空拳打仗不可持有兵刃。

苕溪漁隱說”

自二公賦詩之后，未有繼之者，豈非難措筆乎？”

自從歐陽修和蘇軾以后，沒有繼續這樣賦詩的人了，難道不是難以下筆嗎？

死牛詩就是這種“白戰體”命題作文：

不得道是牛，亦不得云是井，不得言其斗，不得言其死。

結束語

《太平廣記》是受宋太宗之命編纂。開始於太平興國二年(977)﹐次年完成。看來死牛詩早于歐陽修、蘇軾作白戰體。

白戰體很難做出好詩，同樣，死牛詩也不是一首好詩，這一類詩有點文字游戲的味道。

曹丕在路上看見兩頭牛打架，就讓弟弟作詩，做不出來就要砍頭，似乎也太兒戲了。這個故事聽起來很像是民間傳說，但是這首詩一定是文人寫出的作品，有可能是后人故意張冠李戴。

@老街味道

這事記載在《太平廣記》里，不僅不能出現死和牛字，限制條件比這個多得多。

魏文帝曹丕曾經和弟弟陳思王曹植一同出去游玩。

正好遇見兩頭牛斗架。牛頭相抵，比拼的是力氣。一頭牛斗不過對方，步步后退，掉到井里摔死了。

曹丕就對曹植說：“你不是有才嗎？你就以死牛為題材作一首詩。”

曹植剛要開始。

曹丕說：“我還有限制條件呢，第一不能出現牛、井、斗、死，四個中的任何一個字；第二詩句必須是四十個字；第三馬走一百步必須寫完。如果寫不完的話，就要砍頭。”

——這弄死曹植的意思也太明顯了。

曹植當然沒別的選擇，他只能打馬前行，一面打馬一面寫：“兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭。峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如。盛意不得泄”

五言詩，八句，正好是四十個字。

而且提前交卷——寫完馬還沒有走了一百步。

曹植雖然圓滿完成了答辯，但是想想這也活得太窩囊了，于是又寫了一下感慨自己：“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”——這不就是咱們熟知的《七步詩》嗎？

如果按照這個故事的邏輯，咱們熟知的七步詩，應該叫《馬上百步詩》，這首著名的七步詩反而是隨手而作的。

《太平廣記》上說這個故事出自《世說新語》但我們今天見到的《世說新語》版本上記載的是我們熟知的版本，并沒有死牛詩。

這是文學史上的一個有名的公案，具體真實情況不得而知了。

但是也可以看出，當年曹丕害曹植的故事版本有很多，我們吃瓜群眾看看就行了。

說一個人有才一定會用到“才高八斗”這個詞，其發明者是南朝劉宋的謝靈運，他曾說“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”

才高八斗的曹子建就是曹操的兒子曹植，他的確是個奇才。

一、《三國演義》中的曹植被兄長曹丕逼迫的記錄

《三國演義》第七十九回講曹丕當上皇帝后對曹植的刁難，限定他七步之內以殿中的水墨畫作詩，該畫中有兩只牛，斗于土墻之下，一牛墜井而亡。曹丕還不準其出現“二牛斗墻下，一牛墜井死”的字樣，曹植走完七步之后就寫出了《斗牛》詩：

“兩肉齊道行，頭上帶凹骨。 相遇塊山下，倏起相搪突。 二敵不俱剛，一肉臥土窟。 非是力不如，盛氣不泄畢。”

曹植七步成詩讓曹丕和群臣大為驚訝，曹丕還是想接著為難曹植，讓他以“兄弟”為題且不許出現“兄弟”字樣應聲作詩。

曹植也是才思敏捷，不假思索就口占一首：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。”聽到此詩時，曹丕潸然淚下，其母卞夫人出來責備曹丕“兄何逼弟之甚耶？”曹丕雖然對當初奪嫡之爭懷恨，但此時對曹植也有了一定的懲戒，最終曹植最終被貶為安鄉侯，性命已經無憂了，后來又改封鄄城侯，再后來又改封為王，到曹丕之子曹叡太和六年（232年），曹植改封陳王，不久之后病死，享年41歲。

二、其他史料對曹丕逼迫曹植寫七步詩的記載

對《七步詩》最早記錄的是南朝時期的文言志人小說集《世說新語》：文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”帝深有慚色。

《三國志》中不曾有《七步詩》的記錄，只不過講曹丕殺掉了曹植的親信丁儀、丁廙及男丁，曹植醉酒后對曹丕派去的使者非常悖慢，劫脅使者，曹丕因此大怒本打算治罪，因其母卞氏的勸阻而免死被貶為安鄉侯。

對于《斗牛詩》的記錄出現在宋朝匯編的《太平廣記·俊辯》中——

魏文帝嘗與陳思王植同輦出游，逢見兩牛在墻間斗，一牛不如，墜井而死。詔令賦死牛詩，不得道是牛，亦不得云是井，不得言其斗，不得言其死，走馬百步，令成四十言，步盡不成，加斬刑。子建策馬而馳，既攬筆賦曰：兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼士頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得泄。賦成，步猶未竟。

寫完斗牛詩之后，曹植意猶未盡，于是他又作了一首三十字的詩憐憫自己，這正是人們所熟悉的《七步詩》，這與《三國演義》的記載不同，可見曹丕并沒有逼迫曹植七步成詩，且與《三國演義》的七步詩也不同。

重作三十言自愍詩云：煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急。 ——《太平廣記·俊辯》

羅貫中根據這些史料的記載進行演義，于是就出現了《三國演義》中看圖作畫寫斗牛詩，斗牛詩成后，曹丕又逼迫曹植七步成詩。

三、結語

雖然《三國演義》對曹丕和曹植之間的恩怨大肆演義了一番，以至于《七步詩》古今聞名。不管演義如何，可見曹丕和曹植之間的恩怨頗深，曹植一生也不得志，在曹丕、曹叡父子當政時也無所作為。

曹丕.命曹植寫《死牛詩》，不能出現“死.牛》二字，結果怎么樣：

曹操有三個兒子，每一個都沒有自已的特征與鮮明的特點，大兒子曹丕為人沉穩老辣，最終繼續了曹操的魏王爵位，并在不久后廢掉了漢獻帝，建立了魏國，史稱魏文帝。老二兒子曹彰是員武將，一生跟隨曹操南征北戰，立下了赫赫戰功，被曹操稱為“黃須兒"。老三兒子曹植文采過人，尤其喜歡飲酒作詩，后代人曾說～“天下文人才氣如果有十斗，曹子建獨占八斗”。這就是“才高八斗”的由來。

曹植從小就喜歡詩歌賦，10歲的時候就可以背誦《詩經》、《論語》。曹操一日看見了小兒子曹植的文章、連連點頭稱好，但又不相信是小兒子自己寫的，便問曹植：“你請人代寫的嗎？"，曹植胸有成竹的回答到，“話，說出口就是論;字，下筆就成文章，不信當面考考我就知道了，何比請人代寫”。可見小時候的曹植的文學造詣就以經很深了，也令曹操刮目相看。

有一天，曹丕與曹植同車出游，途中遇見兩頭牛相斗，一頭牛斗敗，墜死井中。曹丕見此情景，心生奷計.當場詔令曹植賦《死牛詩》一首，做詩對于曹植來說那是在簡單不過的事，可是曹丕提出了.很多苛刻要求。他提出的要求是，這首詩的字數一定要多于四十個字，還要在規定的時間內寫完，不能使用一些特殊的字，在詩中不能出現，牛、井、斗、死四個字，曹植當即付賦詩;

兩肉齊通行，

頭上帶橫骨;

行至兇土頭，

峍起相唐突。

二敵不懼剛，

一肉臥土窟;

非是力不如，

盛意不得泄。

臨危不懼的曹植，在一次用自己的文采和智慧脫離險境，幸免于難。

曹植隨然處處小心，但一直確被這位兄長打壓非難，并為此遷徒，他的待遇也是一年不如一年。曹丕死后.按理應該好點了吧，可是繼位的曹睿對他這位叔叔依然是，處處加以提防，也許是他老子曹丕教給他的。總之曹植的一生是一直處在被打壓和非難的情況下度過的卜√，日子過的真是難受又心酸。但世人對曹植的文采那是齊聲稱贊的。

曹植作為建安文學的代表人物之一，他的文學影響力對后人，那是很大的，唐朝大詩人李白就曾說過，“曹植為建安雄才，惟堪捧駕。天下豪俊，翕然趨風，白之不敏，竊慕高論"。可見曹植的文采對后世的影響力有多大。原本曹丕想打壓一下曹植，沒想到一首不能有“牛”和“死"兩字的《死牛詩》又成了一首千古名作，令后人稱道。

謝謝你的邀答。

說到曹丕和曹植哥倆，99%的人會想到著名的《七步詩》，然后腦海中浮現曹丕嫉賢妒能，陰險刻薄的樣子，以及曹植才高八斗，七步成詩的氣質，同為兄弟，差距咋這么大呢？

話說曹丕繼承了曹操的位子，后來稱帝建魏。曹氏三父子都是當世大文豪，“建安文學”的代表人物，但論才華橫溢，才思敏捷，曹植遠勝過乃兄曹丕，因此深受曹操喜歡，曹丕雖然稱帝了，仍十分嫉恨曹植，害怕曹植搶奪自己的位子，便處處刁難曹植。

有一次曹丕在大殿上公然逼著曹植在七步之內完成一首詩，還要保障質量，不然就要殺掉曹植，結果曹植不愧才高八斗，果然七步成詩，便是著名的《七步詩》，此詩感情真摯，暗諷曹丕不顧兄弟之情，曹丕聽后十分慚愧，便放棄了殺掉曹植的想法。

上述《七步詩》的故事見于《世說新語·文學》：

"文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”

至于廣為流傳的五言絕句《七步詩》“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”其實是《三國演義》作者羅貫中把《七步詩》改造后的作品。

其實，除了《七步詩》是曹丕給曹植出的難題外，歷史上還有一個《死牛詩》的故事，也是曹丕給曹植出的難題，難度比《七步詩》還要大。

話說曹丕有一次和曹植乘馬車出游，碰見兩頭牛打仗，一頭牛掉到井里死了。

曹丕眼珠子一轉，又出了壞點子。

曹丕正式下詔讓曹植以“死牛”為題賦詩，描述兩牛相斗、一牛掉井而死的經過，但詩里不能出現“牛、井、斗、死“這幾個字，且必須在馬行百步之內完成40字，否則斬首。

如此限制，如此難度，明眼人都知道這是要曹植的命。

但曹植覺得so easy，他甚至嫌馬走得不夠快，甩了兩鞭子讓馬跑起來之后，曹植不假思索，立刻揮筆賦詩：

"兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得泄。"

寫完，收工，還不到一百步，曹丕傻眼了。

這個故事出自《太平廣記》，《太平廣記》是宋太宗組織編寫的一部大型類書，記載了大量漢代至宋初的傳奇小說、軼事趣聞、鬼怪故事、仙道異錄等，故事原文如下：

魏文帝嘗與陳思王植同輦出游，逢見兩牛在墻間斗，一牛不如，墜井而死。詔令賦死牛詩，不得道是牛，亦不得云是井，不得言其斗，不得言其死，走馬百步，令成四十言，步盡不成，加斬刑。子建策馬而馳，既攬筆賦曰："兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得泄。"賦成，步猶未竟。

不得不說，曹植的《死牛詩》集中體現了他的才高八斗、思維敏捷、應變急智，雖說藝術水平和流行程度不如《七步詩》，但創作難度明顯更勝一籌。

不過故事還沒完，《太平廣記》說曹植完成《死牛詩》后，一看步數還不到，又作了一首自我憐憫的三十字詩，也就是《七步詩》，但內容和《世說新語》記載略有不同：

“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

按照《太平廣記》的說法，曹植在駿馬奔跑一百步之內，連續做了《死牛詩》、《七步詩》兩首難度極大的詩，自始至終，自信滿滿，真令人嘆為觀止，嘆為觀止！

不過，《七步詩》和《死牛詩》的真偽一直存在很大爭議。

曹丕的政治智商不在曹操之下，他是一個成熟的政治家，如果真想除掉曹植，他完全可以找出一百個絕不重復、冠冕堂皇的理由，比如“意圖不軌”之類的借口根本不用什么證據，就可以滅掉對方，何必用這種簡單粗暴又天真兒戲的惡作劇整人，顯得自己心胸特別狹窄？

最重要的是，曹丕死于226年6月，曹植死于232年，曹植比曹丕晚去世6年。如果曹丕下定決心要整死曹植，他為何放過曹植一馬，難道就因為一首詩嗎？

作者認為，如果《七步詩》和《死牛詩》都是曹植的作品，《七步詩》很可能是曹植看到煮豆燃的情形，有感而發隨性創作的；《死牛詩》則有可能是曹植自我增加創作難度，業余時間“玩票”的作品，這兩首詩的創作背景應該是后人為了突出曹植才華，讓曹丕充當背景帝而虛構出來的故事。

參考資料：《世說新語·文學》、《太平廣記·俊辯》、《三國志》等。

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曹操的兒子中不乏才能之輩，例如曹沖，他在很小的時候就表現出了聰明才智，只不過可惜的是曹沖的命不長，很早就夭折了。另外曹植和曹丕也是很有才能的，但是曹植和曹丕之間的關系十分不和睦，曹丕一直都很痛恨曹植，主要原因自然是曹植過于優秀，曹丕不希望曹植搶了自己的風頭，所以想要找機會除掉曹植。

曹丕始終對曹植步步緊逼，而曹植對于曹丕始終忍讓，曹植的那首《七步詩》就是在曹丕的脅迫下寫出來的，當時曹丕故意刁難曹植，讓他在七步之內作詩，而且在場的人都是他們的證人，如果曹植在七步之內無法作出詩，那么曹植就要被殺死。在這樣萬分緊張的情況下，曹植居然真的寫了一首詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”這首詩也成為了世人皆知的佳作，根據一些文獻記載稱，曹丕在聽到這首詩后很是感動，他也意識到不應該刁難自己的兄弟，所以后來沒有再苛責曹植。但更多的可能性應該是，曹植按照他的要求寫出了詩，而且還有那么多人作證，所以曹丕只能放過曹植。

可是事情并沒完，后來曹丕再一次用作詩來刁難曹植，而這一次的難度要更大。當時曹植和曹丕一起騎馬在野外郊游，這個時候突然看到兩頭牛在打架，其中一頭牛被另外一頭牛打敗，還摔到井中死掉了。曹丕讓曹植將看到的這番情景用詩句描述出來，但是里面不可以有“死、牛”二字，而且要在馬走了一百步之內就將這首詩寫出來，否則曹植就要被處死。雖然曹植也認為這是曹丕在故意刁難他，但是既然曹丕的話已經說出口了，他只能按照要求作詩，后來曹植騎著馬開始向前走，沒到一百步的時候曹植就已經將這首詩寫好了，這首詩就是《死牛詩》：“兩肉齊通行，頭上帶橫骨；行至兇土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟；非是力不如，盛意不得泄。”

在這首詩里面曹植不僅將所看到的場景都一一用詩句描繪出來，也沒有出現曹植所提到的那些字眼，所以曹植用自己的聰明智慧再次躲過一劫，而曹丕雖然心有不甘，可是也只能說話算話，沒有為難曹植。只不過曹植雖然躲過了這些劫難，但是一輩子都在殫心竭慮中生活，他始終受到曹丕的壓迫，在四十歲時就抑郁而終了。

我是水煮汗青，我來回答。

曹丕與曹植的故事大家都非常熟悉，那就是有名的《七步詩》，不過曹植還有更厲害的著作——《死牛詩》。這首詩也是曹丕通過威脅的手段讓曹植寫的，而且曹植是在馬跑出不到百步就寫出來了，相當厲害！

《死牛詩》的來歷

話說曹丕和曹植一起駕車游玩，路上看到兩頭公牛正在打架，彼此用頭頂的牛角去攻擊對方。正當兩頭牛打得熱鬧的時候，其中一頭牛不小心失足掉進旁邊的井里摔死了。

曹丕看到這里計從心來，他要求曹植把剛才牛打架的場面寫成詩，但詩中不可以出現“牛、井、斗、死”四個字，字數要求40字以上，時間限制為“馬行百步”，如果完成不了就要把曹植斬首。

曹植心里非常清楚，哥哥不是要我作詩，是要我的命！

不過曹植一點也不慌張，他跟著馬走出幾步后思緒就上來了，于是拿出鞭子對著馬抽了幾下，讓馬快速飛奔起來，然后自己提筆就寫：

“兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得泄。”

曹植把牛稱為頭上戴橫骨的“肉”，這個比喻非常形象，讓人很容易就聯想到是牛；打架部分他用了“唐突”一詞，也是把牛打架時候橫沖直撞的情景體現的非常生動；井則是用“土窟”來代替，土里的窟窿，很形象。

不過曹植的詩里看不出有牛死了，所以還是有些不足。

曹丕倒是沒有從中挑刺，讓曹植過關了。這個故事出自《太平廣記》，曹植寫完《死牛詩》后奔跑的馬還沒有行至百步，他又用剩余的時間寫了《七步詩》，這就是《太平廣記》里的版本。

《死牛詩》的歷史真相

曹丕和曹植在歷史中確實有些矛盾，主要是曹操在選繼承人的時候，先是選了曹植，但曹植不上進，總是讓曹操失望，于是繼承人就換成了曹丕。

后來曹丕繼位后廢漢自立，曹植居然穿上喪服為漢朝悲泣，這讓曹丕很不滿，從此后曹植就受到了各種限制和打壓。

曹丕與曹植的矛盾是有，但曹丕還不至于用如此低級的手段來對付曹植。

以寫詩為借口，如果寫不出來就治他的罪或者要他的命？對于曹丕來說完全沒有必要啊。要想找借口那還不容易？

看曹植沒戴帽子，上去就一巴掌，你怎么不戴帽子？斬了！看曹植戴了帽子，也上去一巴掌，誰讓你戴帽子的？斬了！其實問題并不在帽子，而在于曹丕。

然而歷史上曹丕并沒有要加害曹植的想法，曹丕是226年去世的，曹植是232年去世，曹植比曹丕活的還要久。如果曹丕真的想要曹植的命，他會因為一首詩而放過曹植嗎？對此大家怎么看？歡迎在下方評論留言。

三國時期，曹植和曹丕都是曹操的兒子，所不同的是，曹丕是長子，曹植是老三。

曹操生前是魏王，他死后長子曹丕承襲了魏王爵位。

在老爸還活著時，曹植曾和哥哥爭世子之位。曹丕雖然比弟弟曹植大5歲，但論文采曹植遠勝哥哥，這引起了曹丕的嫉妒和不安，擔心弟弟有一天搶了自己的位子。

<曹植和曹丕>

有句話叫做“一山不容二虎，”為了權勢，歷史上親兄弟反目成仇的比比皆是，曹丕處心積慮想害死弟弟。

有一次，他把弟弟詔進宮。當著大家的面說：“平時你很自負，聲稱文采天下第一，今天我考考你，七步之內做首詩，如果做不出來，此時曹丕哼了一聲，加重語氣說道：“別怪我不客氣，斬立決！”

眾人都看出來曹丕要置弟弟于死地，沒等曹植說話，曹丕開始了計時，曹植只好邁出了第一步。

曹植腦子飛快轉著，不亞于高速運轉的計算機。當落下第二步時，曹植一眼瞥到院內一口鍋里煮著一些黃豆，下面燃燒著豆秸稈。原來曹丕愛吃咸鹽煮黃豆，讓仆人特意為自己煮的。

曹植腦子靈光一閃，當邁出第三步時，隨口吟道：【煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。】吟罷剛好七步，這就是歷史上曹植七步成詩的故事。

這首詩令人拍案叫絕，曹植見景生情，恰如其分，詩中沒有出現兄弟相殘的字樣，卻傳遞出冷酷的氣息，因此深深觸動了曹丕。

于是暫時放棄了殺害弟弟的想法。

縱觀整個歷史，權利的誘惑遠大于親情。“床榻之側，豈容他人酣睡。”曹丕一計不成，又生二計。

有一次，曹丕和曹植乘馬車出游，碰見兩頭牛打架，一頭牛不敵對手掉到井里死了。 曹丕眼珠子一轉，想出了一條毒計。

他對弟弟說：“你以死牛為題做首詩，但詩中不能有兩牛相斗、一牛掉井而死的相關字句，且必須在馬行百步之內完成最少40字的一首詩，否則斬立決！

<兩牛相斗>

這又是曹丕為弟弟挖的一個坑，分明是往死里整他。要知道這道題難度很大，非常人能想出來的。

但對于曹植來說小菜一碟，他向坐騎狠狠抽了一鞭，意思是嫌馬不夠快。隨即吟出一首詩： 【兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得泄。】

吟罷詩，曹丕數著馬步剛好88步。頓時曹丕傻眼了，這次又失敗了，曹丕沒殺成曹植。

這個故事出自《太平廣記》，故事原文如下：

魏文帝（曹丕）嘗與陳思王（曹）植同輦出游，逢見兩牛在墻間斗，一牛不如，墜井而死。詔令賦死牛詩，不得道是牛，亦不得云是井，不得言其斗，不得言其死，走馬百步，令成四十言，步盡不成，加斬刑。

子建策馬而馳，既攬筆賦曰："兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得泄。"賦成，步猶未竟。

<曹植和曹丕>

其實以上兩個故事都是文人杜撰的，兩首詩早就有，不過附會到曹植和曹丕身上了。

曹丕能夠在爭世子位戰勝曹植，除了有老謀深算的司馬懿幫助外，曹丕的政治水平不在老爸曹操之下。

曹植充其量不過是一個有些聰明的文人。他和楊修、孔融等酸腐之人相當。曹植對曹丕的權利形不成威脅。

退一步來說，如果曹丕真想除掉曹植，他完全可以找出一百個冠冕堂皇的理由殺掉曹植，完全沒有必要拐彎抹角用作詩殺曹植。

真實歷史上曹丕死于公元226年，曹植死于公元232年，也就是說曹丕死去6年后曹植才去世了。由此看來，曹丕想殺死弟弟純屬無稽之談。

文/秉燭讀春秋