呂布的本事在英雄多如繁星的東漢末期，依然是一個頂級武將存在，當時的武將與呂布單挑，無一人可敵呂布。

正是這樣一名難得的武將，卻在下邳被曹操給抓住了，正是英雄末路，令人嘆息。曹操乃世之奸雄，呂布乃世之虎將，二者若能合二為一，恐怕天下已經是曹操的囊中之物了。

曹操沒有接受呂布的投降，原因有二：

第一、呂布弒主。呂布先是跟丁原，認丁原為義父，后來董卓派人去勸降，許了他高官厚祿以及赤兔寶馬，呂布見財忘義，手持方天畫戟，弒殺丁原，帶丁原之頭前去投奔董卓，以義父丁原之頭，換來董卓信任，得到高官厚祿。

隨后，呂布又再一次弒主，殺了第二任義父董卓，口號是匡扶漢室，最終落得了一個“三姓家奴”的不光彩稱號，直到今天，針對呂布仍有戲謔之詞——“人中呂布，專殺義父”，可見呂布的人品，實在是不怎么樣。

第二、曹操的父親曹嵩死在了徐州境內，曹操舉大兵攻打徐州，發誓要殺了陶謙報仇，入城之后還放任士兵屠城，盡失徐州人心。

這時候，呂布趁虛而入，進攻曹操的根據地袞州，讓曹操收尾不能相顧，搶奪了曹操許多地盤，曹操與呂布戰，被呂布大敗，差點將曹操殺死。

當時的曹操心灰意冷，比赤壁之戰時還要頹廢，甚至一度想要放棄爭霸天下，準備投奔袁紹，可見當時的曹操已經失去壯志，若不是程昱勸阻，恐怕曹操就此退出爭霸天下的舞臺了。

由此可見，呂布對曹操的傷害有多深，曹操對呂布的恨，就有多深。有著深仇大恨，同時又有被反噬的危險，曹操自然不能容他。

先縊后砍

曹操世之奸雄，若是威脅到了自己的安全，呂伯奢他可以毫不猶豫的殺之；若是對自己有幫助，殺了自己大兒子和典韋的張繡他也能容下。從這樣的案例來看，曹操不能容呂布，深仇大恨為次，主要是因為呂布對他的威脅過于大了。

既然確定了不受降呂布，那么曹操對待仇人自然不會手軟，當時陳宮被抓，求仁得仁，處死了之，畢竟陳宮對曹操有救命之恩。對呂布卻沒有那么痛快，曹操下令，對呂布采取了“梟首”的刑罰。

所謂的“梟首”，就是砍頭懸于城門示眾，對被砍頭人進行羞辱，對其他人進行警示。呂布在被梟首之前，先被縊殺。

為什么不直接砍頭呢？因為曹操對呂布懷恨在心，覺得直接砍頭太便宜了呂布，給他這么痛快的死法，難解心頭之恨。所以在砍頭之前，先采取縊殺的形式將呂布勒死，勒死與砍頭有一個很大不同，砍頭是一瞬間的事情，但是勒死是一個慢慢折磨的過程，勒死的人在死前非常痛苦，這才是曹操想要的效果。

那么勒死了為什么還要砍頭呢？還是因為曹操恨呂布，在古代，都講究在死后留一個全尸，得以入土為安。如果只是勒死了事，那么呂布就留下了全尸，這樣的結果是曹操不想看到的，曹操勒死呂布只是想讓他痛苦，但是卻不想給呂布留下全尸。

所以，勒死呂布之后還是要砍頭，砍頭雖然不能讓呂布痛苦，但是可以讓呂布身首異處，同時可以將呂布的頭懸掛城頭，進行示眾，對呂布進行羞辱。只有這樣做，才能讓曹操覺得自己解氣，報了當年的一箭之仇。

綜上，曹操將呂布勒死再砍頭示眾，是為了增加呂布的痛苦，最大限度的讓自己解氣報仇，一雪前恥。

因為這在古代是兩種不同的刑罰！先勒死在中國古代叫縊首，后砍頭示眾叫梟首，梟首并不是一種處死的刑罰，而是死后使用的一種刑罰，所以在古代兩者并存是很正常的。

勒死是世界上曾經廣泛存在于各國的死刑，但在西方和中國的含義完全不同。在西方勒死的方法一般是把繩索套在脖子上，然后抽掉墊腳板，或者直接從高處推下，由于一般是死于頸椎脫臼，死后都會大小便失禁。并且會長時間懸掛在那，非常的不體面，所以一般只用于平民。而貴族者一般會被斬首，如法國國王路易十六就是被斬首的。

但因為中國講究孝道，認為身體發膚受之父母不敢毀傷，所以恰恰和西方相反。只有地位比較高的人才能有機會享受縊首，而地位比較低的平民才會被處以斬首。所以我們在古裝片里常會看到，太監托著條白綾對后宮嬪妃或大臣說：“皇帝開恩，給你留個全尸”一類的劇情。

并且中國的縊首又和西方的不一樣，一般是弓弦向前，然后執行人在身后旋轉弓身，隨著弓弦越來越緊，受害人慢慢窒息死亡。因為呂布身為一方諸侯，曹操是不可能用斬首這種刑罰處死呂布的，所以會用縊首給呂布最后的尊嚴。

歷史上除了呂布，像名將岳飛也是在風波亭被縊首而死，明末的桂王也是被吳三桂用弓弦縊死的。

而梟首是一種死后的懲罰，我估計和中國人相信人死后有靈有關，就是告訴你就算是你死了，照樣還是要受罰，就像商鞅也是在死后被五馬分尸一樣。

而我們平常說的砍頭，實際上叫做斬首或斬刑，是對平民或犯比較嚴重罪行的大臣才用。而且一般實際是類似切的方式，不會把頭完全切下，之后也會將其尸身縫合后再下葬。

只有在死后把頭完全切下，掛在高處給眾人觀看，才叫梟首，所以也叫梟首示眾。中國古代傳說梟也就是貓頭鷹，出生后會把父母吃掉只剩下一個頭，所以得到了梟首這個雅稱。

在裴注《三國志》中記載：“於是縊殺布。布與宮、順等皆梟首送許，然后葬之。”可見像陳宮和高順這類有身份的敵將應該也是被縊首后梟首，并不存在曹操對呂布有什么特殊感情在。

而這種將敵將縊首后梟首的行為，在古代其實是比較常見的。他的目的一是給皇帝和大臣們檢查，敵將確實是死了，如果沒有這一步，或者敵將尸體被毀找不到了，那么以后很有可能隨便出來一個人又冒充造反就會很麻煩。第二也是為了震懾，告誡其他有異心的人。呂布應該就是前兩種。

還有第三種就是純粹的羞辱了，可能凌遲加梟首，斬首加梟首，就是讓犯人死后繼續不得安寧，最著名的例子就是王莽。死后被梟首示眾，頭骨被保存到了晉惠帝時才因大火焚毀。

呂布被處決的“流程”，是極為復雜的。

在這次“復雜”的處決中，曹操展現出王霸之才。

呂布被處決的方式

《三國志.呂布傳》記載：呂布先是被縊殺。隨后，又與陳宮、高順一起被梟首送到許，然后再安葬。

詳解幾個關鍵詞，我們會發現：實際流程，比字面更復雜。

首先，縊殺。

漢代的公開處決，主要是斬首、腰斬。（依簡《二月律令》）

縊殺、賜毒酒，一般都是在不公開的場所（比如家中、監獄，或其相對隱秘場所）進行的。

梟首，是指把頭砍下，懸掛木上。（依《辭源》）

所以，整個流程詳細說起來如下。

1、在不刻意公開的場合縊殺呂布。

2、砍下呂布的頭顱，把他跟陳宮、高順的頭顱一起懸于木上。

3、從下邳到許昌，三人的頭顱被一路懸木示眾。

4、安葬。

曹操如此處決呂布，用心良苦。

“隱誅”

古代的處決一般分為三個流程：1、宣判，以明律法；2、行刑，以施懲罰；3、暴尸（含梟首），以示世人。

這3個流程會全程公開，這叫“顯誅”。

一般老百姓犯法被誅，一般就是這個待遇。

但是，對于影響力較大的皇親、貴族，一般使用“隱誅”。（當然，也有漢武帝時期竇嬰這樣的例外）

有時候，全程都不公開。這叫“全隱”。

比如：呂后殺死趙王如意、戚夫人，完全不走什么”司法程序“，也不公開暴尸。

由于全程不公開，甚至連罪名都不公開，因此，史書中的許多”憂死“（比如荀彧）、“死于獄中”，也有可能是“隱誅”的一種！

有時，公布罪狀，但部分流程不公開。這叫“半隱”。

比如：秦昭王賜死白起；秦二世賜死扶蘇、蒙恬。

宣布了罪狀，但不公開行刑，死后也不暴尸。

又比如：死于黨錮之禍的李固等人。

朝廷到監獄宣判，殺了后暴尸數日，但是，行刑過程不公開。

如前所述，呂布被處決的過程是不公開的，但被處決后，梟首示眾，這是公開的。

所以，呂布的死刑，應算是“隱殺”中的“半隱”。

縊殺：特殊待遇+安撫并州軍心

行刑，側重點是對罪犯進行肉體懲罰。（其警示作用遠不如暴尸）

在這個環節，如果罪犯地位尊貴，或有功績，是可以得到相對體面的“待遇”的。

縊殺，在當時就是有一定地位、功績的人才能得到的“待遇”。后來的隋煬帝也得到了這個“待遇”。

曹操縊殺呂布，是對呂布功績、地位的尊重。

呂布有誅董卓之功。盡管這算是弒主，但在士人看來是有功于社稷的。

在誅殺董卓后，呂布假節、儀比三司，進封溫侯。

在曹操討伐袁術時，呂布也曾率軍參與了對袁術的打擊。

而無論從哪個方面說，承認呂布的功績，都是曹操的最佳選擇。

首先，“挾天子以令諸侯”的曹操，是社稷的代言人，呂布有功于社稷的行為，于理應當得到承認。

其次，承認呂布的功績，就是承認呂布舊部的功績！

曹操借此告訴并州軍：你們于社稷有功！

所以，對呂布功績的尊敬，其實也是對并州軍的尊敬，就是安撫、拉攏并州軍將士！

梟首：示威于天下

行刑環節，側重點是對罪犯的懲罰。而“暴尸”環節，側重于警示世人。

是否“暴尸”，如何“暴尸”，取決于對世界人的警示價值。

當年，白起、蒙恬被誅，沒有“暴尸”，是因為沒有必要。

白起、蒙恬并沒有什么實際的“不赦”之罪，統治者出于各種原因，殺了就殺了，趕緊收場吧！拉出來宣傳是給自己丟人。

但是，呂布就不同了。

在曹操征伐呂布前，就指明了呂布的罪狀：結盟袁術、抗拒朝廷（曹操）。

對朝廷而言，呂布是勾結袁術的反賊，當然有警示世人的必要！

對曹操而言，呂布是與自己爭雄的諸侯，當然有警示諸侯的必要！

曹操將其梟首，一路懸首至許，就是做給天下人看的。

你們看看：抗拒朝廷者，就算強如呂布，也會被誅！

曹操以此震懾劉表、孫策、馬騰們！別亂動！

“半隱”，將宣判、行刑、暴尸（梟首）分開，這是古代處理有影響力人物時常見的手法。

其目的，是恩威并舉，對有影響力、功績的人物，既不失人情味，又不廢法度。

曹操深得其中奧義。

曹操以縊刑這種體面的方式結束呂布的生命，以示對呂布及其部隊功績的尊重，拉攏呂布軍團。

曹操以梟首的方式傳達自己的威武，以威懾天下諸侯。

恩威并舉，魏武風范。

常言道：“人中呂布，馬中赤兔。”飛將軍呂布的大名我想諸位看客都不陌生，作為三國時期的頂級大將，呂布的個人實力是毋庸置疑的，在當時“文無第一，武無第二”的年代，呂布仍然能沖破重重障礙成為多數人心目中的第一猛將，由此可見他那高超的武藝。

不過就是這樣一位牛人，他不但沒有機會好好展示自己的杰出能力，反而落了個身首異處的下場，被人先實施絞刑后斬首示眾，可謂凄慘無比。那么問題來了——求賢若渴的曹操為何要這么做呢？

在筆者看來，曹操會這樣對待呂布主要有以下三方面的原因：

一、為了防止呂布叛變

在封建思想濃厚的古代，忠君愛國是一個人安身立命的根本，倘若某個人能力有些平庸卻能死忠國家，那么君王即使不重用也必然不會虧待他；相反若是某個人擁有著經天緯地之才卻時常背信棄義，那么君主就算重用他也不會對其推心置腹，而是會暗中提防他甚至在其利用價值不大時將其除去。

很顯然呂布就是屬于后者。早年時期呂布效忠于丁原并且認他做了義父，后來天下大亂，董卓得勢后向呂布拋出橄欖枝，結果為了獲得更大的利益他毅然決然地殺死丁原投奔董卓。

同樣的事情在董卓身上也上演了，背信棄義的呂布為了利益亦是將屠刀伸向他的“好義父”。基于這些事情，呂布被冠上“三姓家奴”的惡名，為天下所有人恥笑，試問這種不忠不義的墻頭草如何能讓曹操放心？

宛城之戰時，曹操因為好色害死了自己的長子曹昂以及貼身保鏢典韋，可對于幕后黑手張繡、賈詡他不但沒有懷恨在心反而欣然接納，為何如此？因為這件事情本就是他有錯在先，而張繡為他的嫂子報仇更是體現出他的義氣，這種忠義之才自然更能得到曹操的欣賞。

再看看呂布，不僅貪財好色，而且為了利益多次做出弒主弒父這種大逆不道之事，如此沒有底線的人曹操怎么安心將他收為己用？況且呂布的武力值就像一顆定時炸彈，若是哪一天他為了更大的利益反手就將屠刀伸向曹操，那咱們的曹丞相不是連哭都沒地方哭嗎？所以為了以防萬一，曹操只能狠心就呂布處死。

第二、為了報仇雪恨

按理說曹操害怕呂布叛變直接將他斬首即可，但為什么曹操還要命人先將其絞死再進行斬首呢？唯一說得通的理由就是他們之間有著深仇大恨，為了報仇雪恨曹操才選擇如此折磨呂布。

當初曹操還未成為天下第一大諸侯之前實力便已經很強大，就連袁術、公孫瓚這樣的大諸侯都拜倒在他的“石榴裙下”，意氣風發的曹操曾有意拿下徐州，不過后來因為糧草供應不上便撤軍了。

這可把徐州的陶謙嚇壞了，看到曹操想要對自己動手，于是他一不做二不休先將曹操遺留在徐州的父親曹嵩的人頭拿下，以此向曹操示威。

有道是“殺父之仇不共戴天”，在陶謙向曹操父親動手之時兩人已經結下血海深仇，為了替父報仇曹操幾乎動用所有兵力攻打徐州，被仇恨蒙蔽了雙眼的他更是做出屠城一事。

可在這個節骨眼上，唯利是圖的呂布乘虛而入偷襲了曹操的大本營兗州，得知后院起火的曹操自然是火速趕回去營救，不過此時早已疲憊不堪的曹操軍隊戰斗力大大減弱，結果被呂布打得大敗而逃，就連曹操本人都差點丟了性命。

這次遭襲對曹操造成了極大的打擊，他甚至還一度想放棄逐鹿天下直接投靠老同學袁紹，最后是荀彧苦口婆心地開導他才使其放棄這般想法。

這件事情也使得曹操與呂布結下深仇大恨，或許表面上看不出來，可內心絕對會有很深的芥蒂，就連李世民這樣的明君都無法對“單雄信差點擊殺自己”這一件事情釋懷，曹操怨恨呂布也在情理之中。為了報仇雪恨，曹操才會采取先絞死后斬首的方式來折磨呂布。

三、為了保全名聲

退一萬步來說，即使曹操有自信能夠壓制呂布，也能與其冰釋前嫌，可他不得不考慮自己的名聲問題。前面我們也說到了，呂布可謂臭名昭著，是天下之人恥笑的對象，如果曹操接納了這種人就會給自己的臉上摸黑，傳出去名聲也不好聽。

也許有人會說曹操“挾天子以令諸侯”這件事情不同樣讓他名聲變臭了嗎？不可否認的確如此，但問題是沒人能拿出確切的證據說明曹操是幕后黑手，而且他還標榜自己“奉天子以討不臣”，其他人就是不服也得憋著。

但收下呂布就不一樣，他犯下的錯失實在罄竹難書，其他人完全可以用討伐呂布的名義為難曹操，這時就會讓曹操進退兩難，交出他又顯得不厚道，不交出他又會有不小的麻煩，從而陷入尷尬的局面。將呂布的價值與其帶來的麻煩相對比，曹操選擇將其處死也在情理之中。

言而無信，焉能信之？

孔子曰：人無信不立。像呂布這樣三番兩次背叛君主的卑鄙小人往往都很難有好的下場，做事先做人，能力不能成為一個人肆意踐踏禮義廉恥的借口，言而無信，焉能信之？諸位讀者，你們說呢？

漢末，軍閥混戰，天下大亂，呂布亦當世之英雄也。

后，英雄末路，呂布兵敗，為曹操所擒。

初，曹操欲收呂布為己用，奈有劉玄德進饞言，曹操遂不用而殺之。

漢之拭人刑罰，其中有縊刑和斬刑二種，縊刑輕，能落全尸，斬刑重，身首異處。

曹操擒呂布時，呂布已有臣服之心，曹操又敬呂布英雄，是故殺呂布用縊刑。

適曹操頭疾發作，若針刺般疼痛，有方士進言，此乃呂布陰魂作祟。

漢時人多迷信，曹操信之，攘救之法是，將呂布尸身梟首分離，分開單獨埋葬，方能避免，曹操從方士言，致呂布縊刑后又挨一刀。

古有傳言，凡大英雄大人物歿后，其魂大，報血仇當事者深忌，曹操先縊后斬呂布，乃避己禍免殃及子孫攘法也。

三國后期，關公首至洛陽，曹操厚葬關公首，而不使關公身全，仿例，亦竟有此意也！

你以為曹操這么對待呂布，是害怕他沒死透？別逗了，曹操這么做，乃一石數鳥之計。

他不僅給了朝廷一個像樣的交待，同時也把自己的小算盤打得蹦蹦響。

公元198年，呂布再次與袁術結盟。此時袁術已經稱帝，是實打實的反賊。于是，袁術的盟友呂布自然也成了反賊，受到漢朝朝廷的討伐。

當時曹操親率大軍圍攻呂布所在的下邳，呂布自知不是曹操的對手，于是堅守城池，向袁術求援。

奈何當時袁術已經自身難保，根本無力馳援呂布，此時呂布獨守孤城，敗局已定。

曹操軍圍攻數月后，下邳城破，呂布被擒。呂布忽悠曹操，聲稱兩人聯手天下可得，曹操一聽非常心動，畢竟當時曹操的實力有限，只能算是勢力比較大的諸侯罷了。

結果此時劉備不知道從哪里冒了出來，幫曹操回憶了一下丁原和董卓的下場，曹操這才打定主意，不能放過呂布。

于是曹操派人先將呂布勒死，然后再將其砍頭，把呂布的首級送往許都（當時漢朝的臨時都城，天子在那里），一代梟雄呂布就此退出了爭霸天下的舞臺。

那么曹操為何要多此一舉，先將呂布勒死，再將其砍頭呢？這其中有多方面的原因。

表面上看，曹操這么做，符合當時的規矩，算是給朝廷一個交代

在當時，勒死叫縊殺，而砍頭叫梟首，是作用完全不同的刑罰方式。

先說縊殺，古人講究身體發膚受之父母，很看重身體的完整。因此，在古代刑罰刑罰也分成了三六九等，最體面的，當屬縊殺和毒殺了（賜毒酒）。

而縊殺可不是隨便什么人都可以享受的待遇，只有身份高貴或者于國有大功的大臣才有資格享受。

雖然呂布的身份確實不夠格（地盤小、出身差），但是畢竟他誅殺董卓有功。

要知道，董卓可是天下人人得而誅之的對象，十八路諸侯會盟就是為了一件事：誅殺董卓。結果，十八路諸侯沒干成的事情，讓他呂布一個人干成了，可謂是有大功于漢室。

因此，曹操想要殺呂布只能在縊殺和毒殺中二選一，呂布明顯是不會配合喝下毒酒的，那么只能將其勒死了。

但是將呂布勒死后，事情還沒結束，畢竟呂布是以反賊的身份被殺的，僅僅縊殺無法體現朝廷打擊此類行為的決心。

于是便有了后來的砍頭，也就是梟首。梟首的目的并不在于懲治犯人，而是為了警示其他人。

呂布的首級被送往許都，一方面象征性地讓漢獻帝確認呂布的死訊，另一方面也是讓天下人都看看反賊的下場。

總之，曹操的一套操作行云流水，完全合乎當時的規矩，讓人挑不出一點刺來。

曹操將呂布勒死是另有所圖

曹操的行為看似公正，其實背后打著自己的小算盤，勒死呂布不是目的，而是實現目的的方法罷了。

曹操將呂布勒死，傳達了一個信號：他連呂布這反賊都能優待，自然不會為難其他人，呂布的部將趕緊來投奔他吧。

為了讓呂布部將徹底放心，他還做了另一件事：善待陳宮的家人。

陳宮當年背棄曹操，轉而輔佐呂布，曹操對其懷恨在心可謂是人盡皆知的事情。

然而，在陳宮被處死后，曹操下令終身奉養陳宮的母親，又將陳宮的女兒當做自己的女兒對待，還為其安排婚嫁之事。

呂布的部將看到曹操不僅能優待呂布，還能善待仇家陳宮的家人，只要不是死腦筋，必然動了歸附之心。

就在呂布死后不久，曹操便拜訪呂布手下的陳紀及其兒子陳群，陳紀是漢朝的前任尚書令，因為董卓之亂，才流落到呂布這里謀生。

由于當時曹操代表的是東漢朝廷，于是二人欣然接受了曹操的邀請，為其效力。

無論什么時候，榜樣的力量都是強大的，有了第一個人，就會有第二個第三個人。

很快，呂布任命的魯國國相張遼便率眾歸附了曹操，被封為中郎將。

呂布部將臧霸因為以前是山賊，出身不好，擔心曹操要拿他治罪，便躲進山里。然而曹操唯才是舉，根本不在乎他以前是做什么的，直接跑去招降。有官不做是傻子，于是臧霸也歸附了曹操。

臧霸還將吳敦、尹禮、孫觀等人一起叫上。自此，呂布麾下的將領全部都被曹操收為己用。

而且此事還沒完，這就像千金市馬骨一樣，世人都看到曹操唯才是舉，連反賊的部將都容得下，這胸襟是袁紹、劉表等人完全沒法比的，因此不少有本事的人紛紛投奔曹操，這才奠定了曹操三分天下的實力。

曹操通過給呂布一個體面的死，就獲得這么多人才，絕對是血賺不虧。

曹操將呂布砍頭則是為了發泄私憤

前面說了，曹操勒死呂布是為了做樣子給其他人看，而將呂布砍頭才是曹操的真心，因為曹操和呂布之間有著深仇大恨。

一切都要從公元194年說起，當時曹操的父親曹嵩和弟弟曹德被陶謙手下的士兵殺害，于是曹操一怒之下，發兵徐州討伐陶謙，誓要替父報仇。

雖然曹操老謀深算，但是畢竟也是個人，他因為一時激動，精銳盡出，導致后方空虛。

此時，東都守備陳宮說服了陳留太守張邈，聯合張邈之弟張超、從事中郎許汜及王楷等人，一起背棄曹操，迎立呂布為主。一時之間大半個兗州都落入呂布手中，曹操丟失了大后方。

曹操和呂布的梁子算是結下了。于是曹操放棄攻打徐州，開始轉而攻打兗州，企圖收復失地。

然而曹操低估了得到兗州后呂布的實力，被呂布打得人仰馬翻，全軍潰敗，曹操也跌落馬下，被呂布手下的小將抓住。

不過此人明顯沒什么見識，竟然不認識曹操，還問曹操哪一個是曹操，曹操立刻指著遠處騎馬之人，說那個就是曹操，于是小將丟下曹操，去追那騎馬之人，曹操才撿回了一條命。

后來曹操好不容易找到一匹馬，不顧傷痛趁亂沖出了呂布軍的包圍，總算是撿回了一條命。

此事對他的打擊極其大，縱觀曹操一生，也沒有這么狼狽過，因此他對呂布嫉恨上了，想將其除之而后快。

后來，曹操花了很長時間，終于擊敗了呂布，重新將兗州奪回，此事才算告一段落。但是當日被追趕的狼狽樣，曹操此生難忘。現在呂布落到他的手中，怎么能便宜了呂布呢？

雖然曹操出于利益考量，將其縊殺，但是這樣太便宜呂布了，于是曹操打著讓朝廷確認呂布死訊的名義，將其砍頭，以泄心頭之恨。

總結

如何處死呂布，本來只是一件小事。但是曹操卻能拿這小事做出這么多文章，簡直是深不可測，在他面前司馬懿都算不了什么。

通過將呂布勒死和砍頭，不僅給了朝廷一個交代，還借機收復了呂布的勢力，順便又發泄了心中的恨意，一石數鳥。

也正是因為有著這樣的心機，以及寬廣的胸懷，曹操才能建立偌大的家業，為曹魏一統天下打下基礎。

三國時期，武藝高強的將領不在少數，呂布卻是眾望所歸的第一猛將。也正因為如此，他數次背主，卻能安然無恙。呂布后期背叛朝廷，與曹操為敵。曹操率兵親征呂布，圍攻三月，最終擒獲呂布。曹操殺呂布時，并未將他痛快殺死，反而先將他勒死，然后砍頭。這是為何呢？

曹操對呂布恨之入骨。先勒死后砍頭，既讓呂布身受痛苦，又讓他死無全尸。呂布與曹操作對已久，兩人積怨很深。昔日，曹操向東攻打陶謙時，他麾下謀士陳宮叛變，迎呂布攻打曹操地盤。呂布本就勇武絕人，又有陳宮作為內應，果然一舉攻下兗州。曹操知曉后，率兵攻打呂布。呂布派騎兵破壞了曹軍陣營，曹操不得不冒險突圍。在此途中，曹操還燒傷了左掌。后來，呂布又攻打劉備所守的沛城。劉備敗退，曹操派去救援劉備的夏侯惇也被呂布手下擊敗。曹操這才親自率兵攻打呂布。呂布三番五次與曹操作對，曹操早已對他懷恨在心，自然不會讓他好過。

對呂布行如此酷刑，曹操是在警示臣下不要背叛自己，同時震懾敵人不要輕舉妄動。曹操此人雖然重利輕義，卻對仁義之輩青眼相加。關羽曾投入曹操賬下，但他始終心系劉備，曹操卻對他禮遇有加。相較之下，呂布算是劣跡斑斑。呂布本是丁原部將，卻因他人挑唆而害死主上。后來，呂布又拜董卓為義父，可司徒王允僅用一招美人計便讓他與董卓反目。其后，呂布又依附過袁紹與張楊。呂布數易其主，也屢次對主人反戈一擊。曹操借呂布之死來敲打下屬，不要有不臣之心。同時也是對敵人進行警告。

習武之人身強體健，呂布極有可能在被勒時假死，砍頭是為了以絕后患。呂布被擒獲后，他曾要求松綁，曹操卻并未應允。曹操認為捆綁呂布如同捆綁老虎，必須要緊。呂布也曾向曹操進言，表明愿為曹操所用，助他一統天下。曹操頗有心動之意，劉備以丁原董卓之死來勸諫曹操，曹操才打消此念頭。呂布雖然是不可多得的武將，但若不能全心為自己所用，無異于引狼入室。曹操斷不會如此行事，他既然有殺呂布之心，就不會給自己留有禍患。

曹操讓呂布慘死，也是為讓昔日的屬下陳宮明白，誰才是真正值得追隨的霸主。陳宮原為曹操謀士，但卻因曹操害死名士一事而對他心懷不滿。陳宮趁曹操出兵在外地時，引呂布入兗州為主。曹操將陳宮引以為心腹，卻被他如此出賣，心中定然不甘。后來呂布戰敗，陳宮隨他一同被擒獲。曹操曾心有不舍，勸他再度出仕，卻遭到拒絕。曹操如此自負之人，原屬下卻寧肯跟隨呂布也要舍棄他。曹操心有怨懟，他如此殺死呂布，也是為了證明自己才是真正的英雄。

呂布之死，雖然讓人感嘆，卻實在是應得。他有陳宮為謀士，卻不能很好利用。自己武藝高強，但為人優柔寡斷，又聽信無知婦人之言，最終只能落得如此下場。

曹操對呂布先絞后斬，并不是想讓呂布多受罪，反而是按禮制對待，是對呂布的尊重。

我國的死刑起源于夏朝，有史記載的第一個被公開處決的犯人是防風君。

（擒呂布）

據《韓非子-飾邪篇》記載：“禹會諸侯之君于會稽之上，防風之君后至，而禹斬之”。

這是個倒霉的人，因為遲到而被砍頭，也不知道他是故意遲到還是路上有事耽擱了。

要是耽擱了，死得就冤了。

到了商朝，死刑出現了多種執行方式，正如我們在《封神演義》中看到的，有“炮烙”、“挖心”、“醢”（伯邑考那樣的剁為肉醬）、“脯”等等，周朝統一為七種：斬、誅、搏、焚、辜、踣、磬。

秦漢時期的死刑手段就更多了，有十九種之多，其中不乏“車裂”、“定殺”、“腰斬”、“具五刑”等殘酷的處決手段。

（擒呂布）

但是中國死刑的執行方式總的來說都是奪走罪犯生命的同時，讓他們受更多的苦，受更多的侮辱。

尤其是“凌遲”出現之后，更是將這種特點發揮到極致。 但中國死刑還有不平等性。

從奴隸社會開始，便有“禮不下庶人，刑不上大夫”的原則，這使得一些貴族在死刑處決手段上和平民有所區別。

中國人講究的是“身體發膚，受之父母，不可損傷”，所以對處決方式非常在意，貴族處死一般會給他們留下全尸，多采用毒死、絞死等手段，那些平民大多是斬首、腰斬之類。

（呂布）

回到正題，呂布是三國時的一方諸侯，他和曹操的爭端更多的是在國家層面，并不是兩人有什么太多的私人恩怨。

所以曹操用絞刑處死呂布，是對呂布的一種尊重。 而處死呂布之后，再砍下首級傳今三軍，是為了政治需要，為了展示自己的武力，震攝反抗的力量。

而外國人剛好和中國人相反，只有貴族才能享受砍頭的待遇，一般平民則會被絞刑處決。

因為外國人認為斬首能使人很快死亡，沒有痛苦，是貴族的專利。

歪眼小史工作室

作者：馮生

我是薩沙，我來回答。

這算是對呂布的一種優待。

古人講究死亡。如果死亡是見血的死，基本都是一種侮辱。

比如斬首，雖然肉體痛苦不大，但人活生生的被看成兩截，實屬羞辱。

至于分尸和凌遲就更別說了。

所以，對于有一些身份地位的人，一般讓他們死亡是不見血的。

比如皇帝賜你自盡，多是賜毒酒、讓你上吊甚至堵住你七竅活活憋死，這都是還不錯的死法。

曹操殺呂布，本可以直接斬首，但卻選擇縊首然后砍頭。

這其實是一種優待，因為縊死至少在活著時保留你的全尸，而且痛苦較小，一般二三分鐘就死了。

然而，因呂布屢次和曹操對抗，梟首示眾也是必須的，所以死了以后還是要砍頭。

至于說縊死是想讓呂布多受痛苦，屬于沒常識的說法。想要讓一個人痛苦死去，方法多著去了。

比如腰斬，比如杖刑活活打死，都是漢代通行的刑法。

其實，這樣對呂布也不是曹操有什么好心。主要曹操要表示自己的所謂寬厚，以爭取天下而已。

公元198年，下邳之戰，曹操圍下邳城圍了三個月，還決水淹城，最終打敗并俘虜了呂布，呂布是主動棄城投降的，而陳宮是被侯成、宋憲、魏續等人綁了押送到曹操面前的，呂布在臨死前還想求曹操放過他，原本曹操還在猶豫，但是一旁的劉備直接說出一句話，杜絕了曹操的猶豫，絕望了呂布的希望，于是曹操直接下令，先把呂布縊死，然后再梟首。

縊死就是用繩索套頭勒死，梟首就是砍下首級懸掛在城門示眾，下邳之戰曹操一共殺了三員大將，分別是呂布、陳宮和高順，陳宮和高順是被直接砍頭，而呂布是先勒死再砍頭，呂布連被殺的過程也是與眾不同，那么問題來了，為何曹操如何對待呂布呢？

呂布

呂布被殺的原因與陳宮和高順是完全不同的。

高順被殺的原因是因為他不愿意投降，曹操沒有殺高順的主觀意愿，只要高順像張遼一樣投降，曹操是不會殺他的，但是高順不愿意投降，曹操無法讓一個不愿意投降的大將留在身邊，他不是慈善家，而是政治家，不愿意投降，就意味著要被殺。

陳宮被殺的原因稍微復雜一點，表面上的原因是陳宮不愿意投降，一心赴死，與高順一樣，實際上并不是這么回事，陳宮是引發兗州之戰的關鍵人物和始作俑者，兗州之戰是曹操一輩子最大的一次挫折，差一點點就導致曹操整個職業生涯的結束，這對于曹操來說，是刻骨銘心和恨之入骨的，這比曹操死了父親還要難過，因為曹操是想創一番事業的政治家。

呂布與陳宮

所以，陳宮被殺的真實原因是因為他引發了兗州之戰，引發了整個兗州七十多座城池反對曹操，雖然陳宮背叛曹操的原因也有曹操亂殺兗州名士的原因在其中，但是，如果曹操不殺陳宮，如何敬畏天下，如何讓人信服？這才是陳宮被殺的真實原因。

呂布被殺的原因是因為呂布既武力超群，又毫無忠誠，既名滿天下，又臭名昭著，呂布先后兩次殺了他的主公丁原和董卓，這讓任何一個想要收留呂布的人都要三思而后行，誰也不想成為第二個丁原或者董卓，對于毫無忠誠卻又武力超群的將領來說，除了殺還有什么可說的，不是有句話叫：自己不用，也不能留給別人用。所以曹操殺了呂布，表面看起來好像是劉備的勸諫，但是，不要小看了曹操，他只有表面上疑惑了一下，這并不影響他最終處理呂布的手段。

曹操

曹操之所以處理呂布有縊殺和梟首兩個流程，其中的原因是這樣的：

1、身份不同。

呂布是溫侯，屬于侯爵中的縣侯，是侯爵中的最高一等爵位了，在當時，算是貴族了，而陳宮與高順沒有這樣的身份，古代殺貴族有一個原則：皇帝不能用刀劍殺身，只能賜毒酒或者用白綾絞死，諸侯王不能在鬧市行刑，像呂布這樣縣侯得保留全尸，所以曹操先絞死或者勒死了呂布。

但是曹操也恨呂布啊，況且絞死或者勒死，誰知道呂布是不是真的死的，所以曹操加了一個斬首示眾的流程，也就是梟首，砍了首級再把尸體或者首級掛在城門示眾，這個就完全是曹操自己的意思了，畢竟殺了呂布之后如何處理他的尸體，是曹操決定的。曹操有時候并不完全遵守禮法，所以把呂布縊死后再梟首。

呂布被俘虜

2、只能先縊殺，再梟首，然后再向朝廷表功。

先縊殺，再梟首這個先后順序是無法改變的，縊殺在中國古代的刑法中并不算酷刑，在曹操時代，殺人一般是斬首，極少有像五馬分尸和凌遲處死等酷刑，因為曹操不是董卓，董卓在當時殺人完全是用非常殘酷的刑法殺人，比如點天燈，將人全身包裹浸油，再從腳上點起火活活燒死，這樣的刑法在當時是不人道，所以董卓也被天下人所反對。

曹操是政治家，雖然也干過屠城的事，但很快就改變了作風，曹操殺呂布其實是選擇一種相對來說較為緩和的刑法，絞死的總比那些酷刑要好得多，這也顯示了曹操的顧慮，總得給天下人留一個好印象，同時也是大多數儒生所能接受的死刑法。

呂布

另外，曹操殺了呂布也同樣要向東漢皇帝請功的，這也是曹操日后步步高升的政治資本，曹操如何彰顯自己的功勞呢？就是把呂布的首級和尸體懸掛在京城許都的城墻之上示眾，所有看到這個事情的人都會知道是曹操殺了呂布，這樣對于曹操的功勞就天下皆知，這也是后來曹操為自己謀取政治利益的資本。

3、曹操需要殺雞儆猴。

呂布在當時算是跟曹操激烈作對的敵人之一，當時整個中原四州，除了呂布、張繡之外，基本上全部歸屬曹操了，呂布在當時整個天下都是武力超群的名將，有人中呂布，馬中赤兔的稱呼，但是這么厲害一個人卻被曹操殺了，因為他跟曹操作對，所以被殺了，曹操這樣處理呂布就是想傳遞這么一個信息，讓天下敬畏，以達到殺雞儆猴的作用。

斬首

同時，呂布是陳宮邀請來的，陳宮原本是屬于曹操手下，陳宮反曹操屬于手下將領的造反，這是曹操非常不能容忍的事，隨著曹操事業和版圖一步步壯大，曹操最需要擔心的就是內部不再有反叛，所以背叛曹操的人都得死，曹操需要達到這么一種效果，所以縊死了呂布后，還把呂布和陳宮、高順的首級一起示眾，這就是背叛曹操的下場，以杜絕此類事件的再次發生。