看過網絡中對此詞的爭論，認為不正確者理由為：凱旋歸來中本身帶有歸來的意思，而認為正確者則以“旋”字的多種解釋來屈解凱旋的意思，或者是片面強調成語的約定俗成。其實這些都是我們平時所說的“鉆牛角尖”或叫“斷章取義”，理論上是鉆不住腳的。
對待任何事物我們都不能一成不變，知識也不例外。“凱旋”作動詞用時，它的意思就是戰勝而回的意思，可表返回的過程或途中的某一位置。
在“凱旋歸來”一詞中的“凱旋”，語法已轉化成了名詞（動詞轉化成了名詞），只表“勝利”義，明《幼學瓊林?武職》：戰勝而回謂之凱旋（勝利的意思），戰敗而走謂之敗北（失敗的意思）。
謝邀！這是今日在網絡見到的問題。我認為很重要，應該大聲、明確、嚴肅地回答：“是！這是一個非常明顯的病句，贅句！”
在文學（或者學術、文字）方面出現的問題，應該本著事實求實，是非分明，“丁是丁卯是卯”去解決。絕不能“想當然（臆猜，隨意，并不屬實）" 或"似是而非”、“約定俗成”，去解釋！“是”為是，“非”為非！不能模棱兩可，或以誤解誤，以訛傳訛。
為什么斷定“凱旋歸來”是病、贅句?首先要明白“凱”和“旋”的含義。
（一）凱kai ，自古至今只有一種釋義：軍隊得勝歸來所奏的樂yue曲。如：凱歌，奏凱。
（二）旋xuan，多義詞。1，表示轉動：如旋轉，旋渦，旋風。2，表示不久：如旋即離去。3，姓。4，表示返回，歸來：如 <凱旋>。
（以上請參考《辭源》，《辭海》，《現代漢語詞典》，《新華字典》等。）
“凱”與“旋”組詞“凱旋”，主、謂語分明，表明一件事——即是“奏著樂曲得勝歸來。”所以“凱旋”后面若再贅加“歸來”，產生不必要的重復。因此說“凱旋歸來”就是嚴重病句、贅句！
造成此病、贅句的原因大致有以下原因：
一，不明“凱旋”特別是“旋”字（是歸來）的含義。
二，將“凱旋”直接當成“勝利”使用：凱旋歸來。
三，“想當然”。對詞句不甚了了，又不加考證，只憑自己的誤解去用詞。甚至抱所謂"約定俗成"觀點（見“悟空問答”諸答題），以為人云亦云沒錯。不思考謹慎用詞。
四，“文革”以來多有舛誤用詞。應該指出由于編輯不慎，雜誌文刊中多出現過此病句，造成誤解誤導。
五，將“奏凱歸來”錯誤的衍生為“凱旋歸來”。
所以在寫作時，用詞應慎之又慎，不能隨意。不然造成舛（chuan）錯，誤人子弟，又會貽笑大方。
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農夫對于這句話的理解是，雖然從語法上講是意思重復了，但在日常用語中，人們都已習慣了這么說，也就不算"病句"。例如：朋友之間經常可以聽到"希望你”凱旋而歸”，或"凱旋歸來”，而決不會說，希望你“凱旋”，聽起來好象是半句話。
和這句話存在相同問題的，還有很多，例如：
一，魯迅先生的《孔乙已》文末的最后一句："我到現在終于沒有見，孔乙已大約的確死了"。夲來"大約“是不能和"的確"并用的，一個是猜測，一個是確定之意，也有讀者質疑此句是”病句"。
二，魯迅先生在散文《秋夜》中寫到："我家后院墻外有兩株樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹"……連小學生都會說，直接說兩棵都是棗樹不就完了，何必啰里啰索……
三，魯迅先生在散文《從百草園到三味書屋》中，把"似乎"與“確實"也是并列用的。
從以上幾例，可以看出從語法上講，似乎不通，但在日常應用中，為了加重語氣，修飾，是可以用在一起的。(專家語)。魯迅先生是語言大師，決不可能隨便用詞造句，所以說"凱旋而歸"，不算病句，讀者也不會理解為”歸來歸來"，而只會理解為"勝利歸來。
“凱旋歸來”這句成語的意思是：形容經過艱苦卓絕的奮斗，打仗勝利班師回朝。或者是形容做什么事情，經過千辛萬苦，不辭勞苦，嘗盡酸甜苦辣，終于獲得了成功
中華文化博大精深，凱旋歸來用在句中不是病句，凱旋是回來，歸來也是回來。凱旋做為歸來的前綴，是加重語氣的修飾詞。
簡單來說，“凱”勝利，“旋”歸來，“凱旋”勝利歸來，這個是符合字義詞規的。至于“凱旋而歸”“凱旋歸來”的說法在民間也有流傳，個別名人也這樣用過，這并不能證明它就正確。如果大家都遷就這種因不懂字義而誤用亂用的做法，將錯就錯，若干年后我們的文字詞匯將會變得雜亂無章。就說眼前學生在學校念書考試吧，這種誤用亂用的情況老師絕對不會給分的。
凱旋歸來：.凱，是勝利的意思，如“高唱凱歌”就是大聲地唱著慶祝勝利的歌曲；旋，就是歸來，《小爾雅》——旋，還也。所以“凱旋”作為漢語詞匯,泛指被派出去的軍隊、組織、機構或人圓滿地完成所指派的任務后載譽歸來，即勝利歸來的意思，再在凱旋后面加上“歸來”從漢語語法上就有些啰嗦重復。
現在“凱旋歸來”這個詞組經常在好多報刊雜志電視臺使用，究竟有沒有問題？從語法上看肯定是病句，但是凱旋這個詞在平時使用中太專業，讓人一聽不會下意識的想到歸來，所以后面加上會更醒目，越多越多的人這么“錯誤”使用，就讓習慣成自然了！也就認為是正確的而不算錯誤了。日常用語中這種不遵循語法規則的錯誤用法隨著大眾的通俗應用而得到認可的現象還有很多：例如“打掃衛生”這個詞組，衛生基本上是個形容詞，形容比較干凈、整潔的意思，在這個詞組里做動詞打掃的賓語，顯然不太合適；再說“衛生”怎么能夠“打掃”？把“衛生”都“打掃”光了，那不是更加不衛生了嗎？但是隨著大眾都這么說，衛生基本上演化成一個名詞了，打掃衛生這種似乎矛盾的說法也被逐步接受了，類似的說法還有“恢復疲勞”、“救火”、“養病”等等，粗看動詞和賓語的搭配似乎是矛盾的，現在在規范媒體里卻經常被應用。
在判別是否是病句時，要特別注意要尊重語言事實，語法規則是從大量實際應用的語言現象中總結歸納出來的，先有語言，后有語法，而不是相反。不要用死的語法教條去硬套鮮活的語言實際應用，用邏輯的分析來代替語法的分析。要注意時代是進化的，語言是不斷發展的。有些當時覺得不規范的，后來卻變得大家可以接受了。例如上世紀50年代初，我國最權威的語法家呂叔湘先生和朱德熙先生合寫的《語法修辭講話》中曾經批評過一些說法，如“轉變了過去站在生產之外，空喊保證生產的作風”，其中的“轉變”是不及物動詞，不能帶賓語，所以是病句，但現在，說“轉變思想”、“轉變立場”已經用得相當普遍了。
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這個句孑從邏輯推理上是錯的，概念重復，但是習以為常，約定成俗，比如肉夾饃，大家都理解，如果說饃夾肉，倒糊涂。所以就不算病句，這樣解釋大家或許認可，認同。亠
答：是！
凱旋—— 包含順利歸來。
我認為沒大毛病，就是有點重復使用了。因為“凱”是勝利的意思，“旋”就是回來歸來的意思，“凱旋”基本全部包含了勝利歸來的意思了，再在“凱旋”后邊加上歸來就有點重復了。說的不一定正確，僅做參考。謝謝！
一、約定俗成。
雖然凱旋就是勝利歸來，再加上歸來卻誰也不覺得累贅重復。
因為凱旋是文言，一般人誤以為意思是勝利，再加上一個歸來，也并沒有重復的感覺。
二、恰巧有反復強調勝利歸來的意味。
三、恰巧音節鏗鏘，與詞義、語體相協調。
如前所述，凱旋是一文言詞語，白話文里說XX凱旋，與前后文語言節奏不協調，加上個歸來，不僅協調，而且效果更好，唱歌一樣。