“世間本無事，庸人自擾之”！

在中國，自古以來，狗作為六畜之一，既是看家守戶的靈性動物，亦是部分地區人民作為進補肉食來源之一。

為什么會引起這么大的爭議？先讓我們看看是誰點起的這把火。

2012年一名自稱為片山空的“行為藝術家”來到玉林市區垌口市場，向狗肉攤下跪，并要“代表人類向動物謝罪”！為搏眼球，自導自演一出“人類虐待動物”大戲，并與墨鏡男配合得天衣無逢。（有圖為證：旁邊的墨鏡男同為一人。該男20日在玉林市場現場虐狗大聲喊話:“你們買不買?不買我就夾死它!”于是，一旁不明真相的愛狗人士含淚買下……）

果真，片山空的吸晴大法湊效了——一時間，引來不明真相吃瓜群眾、國內甚至西方媒體一大片，紛紛聲討玉林夏至荔枝狗肉節。

爭議由此開始。

其中，最大的爭議是，“狗是人類忠實的伴侶，不能吃”、“狗是有靈性的家畜，不能吃”等等，并且附和著西方動物保護組織，
上升到道德層面，扯上“吃狗肉“就不文明”道德標簽。

這種思維，明顯已被西方話語權套牢了！不知不覺中，我們已經成了西方話語體系的傀儡。

西方人斗牛士活生生地把一頭牛斗死、折磨死，西方人吃牛排吃得美滋滋的，肯德基麥當勞硬是把尚未成年的小雞注入激素讓小雞快速成長賣給中國人吃的時侯，為什么沒有中國人去美國、歐洲去阻止去抗議去他們的高速路上去攔截？！

你不覺得這很悲哀很可嘆嗎——中華文明上下五千年，而西方野蠻的文明史才區區幾百年，憑什么他們說這是對的，我們就屁顛屁顛去跟風去盲從認為是真理？！

今天，自己部分同胞吃點狗肉，你們就神經兮兮認為這“不文明”，西方在你們眼里就有那么神圣嗎？！

?

狗肉一直以來都是中國人的傳統肉食，如樊噲就是屠狗賣肉的，，濟公還以吃狗肉顯示酒肉穿腸過修心不修口的佛性。

狗也是我國六畜之一。 為“馬牛羊，豬狗雞”

狗是比馬牛羊豬更方便小家庭飼養動物，和雞差不多，飼養起來負擔小。 雞吃些谷物蟲子等就行了，狗更是雜食動物，剩菜剩飯各種動物的雜碎等就能養大。

狗平時能看家，殺了能吃肉。是古代窮人難得的美食。 因為其他馬牛羊豬等吃不起。

狗是平民百姓最方便獲得的肉食了。 是主要平民肉食。而牛羊等是達官顯貴顯擺的肉食。 但狗肉烹飪好了，美味上一點不比牛羊等高貴肉食差。 所以樊噲濟公等都選擇狗肉吃。

而狗也經常是給古代大戶人家看家護院的，對百姓來說，是狗腿子兇狠幫兇的代表，狗的許多特點也確實符合這種特征。。狗雖然對主人搖尾乞憐，顯得“忠誠”，但是對于窮人，對于老人孩子，往往是兇性大發，豺狼本性的，所以狗在我國傳統上，在人民眼里，是有許多不堪惡劣兇惡丑陋無人性的。

因為狗狗作為惡勢力幫兇， 是壞事做盡，殘害許多無辜窮苦人的。。 就現如今來說，惡狗傷人也經常見到，觸目驚心，受害者很悲慘的。 只有那些毫無任性的人才會枉顧這些。

所以，狗，不可能比馬牛羊等等動物更高級，最起碼，其他六畜沒有一個有狗那么大的危害，兇殘，對人傷害之深的。。

如今卻要狗權凌駕六畜，獲得超然地位，是沒有任何道理的。是人性的惡與狗性的惡的共鳴吧！

我國一直以來，真正感恩的是牛，是馬，特別是牛，才是真正值得人們善待優待的。。

沒有牛的奉獻，我國人根本不能發展到如今！ 而狗在我國，真的是可有可無，并不是太重要。。有了狗只是方便一些而已。并沒有到離開狗活不下去吧地步。

而沒有牛，我國古代文明，還就真的活不下去！！ 另外沒有馬，戰爭中也難以抵抗外敵。 豬，更是我國肉食的最大來源。

狗在我國的貢獻，也就是“平民肉食”的貢獻大一些而已。。并不是什么伴侶拉看家護院拉。 沒有狗看家會死嗎？ 開什么玩笑！！

狗在當前卻引起重大爭議，許多愛狗者神經兮兮的拼命要維護狗權。 其實是不正常的，是文化入侵，是某些機構媒體專門洗腦的結果。

和我國古代農耕為主不同，國外文化受到游牧民族影響較大，而對游牧民來說，狗的牧羊看護就顯得特別重要了。 狗的地位也相應提高一些也屬于正常。 但是國外許多國家，也并沒有嚴格禁止食用狗肉。 主要是國外飲食文化不同造成的。 因為國外飲食不如我們漢民族發達，食物相對較為單一，而且烹飪技術也不行，所以他們的文化中，許多東西都是沒有吃的習慣的。。牛羊肉足夠他們吃，就沒有必要吃狗肉等其他肉了。這僅僅是文化飲食習慣而已！

因為習慣上就不怎么吃狗肉，所以也就隨著生態保護動物保護理念運動的興起，很自然的就不用吃了。因為本來就沒有吃的習慣，禁止不禁止沒有區別。 然后西方狗主要用作寵物，看家等用處了。。其實有些西方國家，也未必不吃狗肉。 所以拿是否吃狗肉作為現代文明標準，純屬文化入侵的耍六毛。拿西方飲食習慣當文明的自我矮化。

另外西方許多國家，對狗的危害其實是充分認識的，對養狗，對狗傷人都有較為嚴格的法律法規管理。 這以人為本，把人的安全利益放第一位，才是真正的文明，。

所以西方國家人狗矛盾并不太突出，激烈。因為法律法規的嚴格限制，狗傷人咬人造成許多事故并不容易。。但是依然會有個別老外，因為疏忽，被自家狗咬慘孩子被咬死的！ 這充分說明了，狗有狼的本性，對人有潛在危險的。 人太放松警惕就會得到慘重代價！！

在西方國家法律如此嚴格的情況下，都不免有惡犬傷人，咬死甚至吃掉孩子的事情發生。。在我國，就更加避免不了了。屢屢有被狗咬殘甚至咬死的悲慘事件發生。。

我國的狂犬病是世界第二，第一是印度。 厲害吧！？ 西方國家狂犬疫苗基本都是給狗打，咱們卻給人打的。。

我國那些狗鬧，沒有學來國外嚴格管理狗，文明養狗減少狗患減少人狗矛盾的好習慣，卻喜歡拿國外不怎么吃狗肉的飲食習慣當“文明標準”。 實在是被洗腦的傻掉了。。

是被一些夸張的不實的“人不如狗”美化狗的文藝宣傳洗腦， 把狗美化的如同圣母天使，卻把人丑化的如同魔鬼。 讓一些缺乏分辨感情寄托給狗的愛狗人士，就真的以為人不如狗了， 便開始恨人愛狗并入魔了。

他們忘記了生活中吃的用的甚至是狗糧都是人類社會給的，而不是狗給的。 卻感恩依靠人狗糧生活的狗，憎恨給了他一切包括喂狗的狗糧的人類社會，這不是精神病態，認知障礙是什么？？

不顧人權，不顧人受到傷害，卻拼命的要維護狗權。。 維護狗不被吃，維護狗流浪咬人無罪，只許狗咬人，不許人傷狗！

對狗如護親老子親兒子般的關愛有加，一些愛狗的話就讓他們矯情肉麻的落淚。。其實是嚴重不正常，嚴重精神問題了！被嚴重洗腦所致。

一些人是為了利益，或是文化入侵，大力虛假的宣傳愛狗。眾多愛狗人因為無知因為對人的認知感情障礙被虛假宣傳洗腦徹底，失去正常人應該有的思維判斷，失去正常人應該有的道德良知。。 不顧一切的為了狗權與別人對抗，干涉他人和社會正常行為。 制造許多矛盾。。

要明白的是，這是人類社會，是人的文明以人為本。不是狗的文明不是以狗為本的文明。

狗是依附人是吃人提供的狗糧的，不是反過來，狗當大爺狗要高高在人之上的。希望極端愛狗人士明白這些， 思想能正常些。。

因為有人，不對，是有狗娘養的愛狗人士在粗暴的干涉他人的自由。

本來，狗肉就是你想吃就吃，不想吃就不吃的事，換句話說就是屁大點事，而且也沒有任何一條法律禁止吃狗肉，換句話說就是吃不吃狗肉就是個人自由。

既然是個人的自由，那么任何人都無權干涉，因為法無禁止即自由，任何人的自由都應該被尊重，這是受法律保護的。

但是愛狗人士的存在就是社會毒瘤，因為他們在粗暴的干涉別人的自由。實際上愛狗也是個人的自由，畢竟這個社會是多元的，每個人都可以有愛狗或者是不喜歡狗的自由。而且愛狗人士本來也是個中性詞匯，現在被愛狗人士們玩成貶義詞。

原因有二：一是愛狗人士為了自己的喜歡粗暴的干涉他人吃狗肉的自由，二是愛狗人士要把自己的喜好強加給別人。兩者結合起來就是愛狗人士在干涉別人的自由。尤其是《動物防疫法》開始施行以來，愛狗人士拙劣的表演更是變本加厲。

所以，我們必須要捍衛我們的自由。如果今天我們因為愛狗人士的存在吃不了狗肉的話，那么明天我們可能連肉都吃不到。因為今天有愛狗人士，那么明天就會有愛豬、愛牛、愛羊等各類雜種，最后我們全體都會失去自由。

我最后再說一句，沒有任何人有資格教導他人應該愛什么不愛什么，因為愛什么不愛什么都是個人的自由。而且，捍衛別人的自由就是在捍衛我們自己的自由。

全文完

其實吃狗肉是很平常的事，也沒什么爭議，很少有佛家人士發表意見，狗肉可入藥，古今并不反對，生活中很多人不吃的但也不反對，不會干涉別人生活自由，主要是少數愛狗人士故意放大，也有小數不懷好意藏著歪心想趁機撈一把，也有部份明星之類故裝愛心博眼球裝純情等等目的，把這平常事推向浪尖，很多所謂愛狗人也偷著吃

老夫二十歲之前先后喂養過多只狗，而且根據狗的毛色和兇猛程度，命以“小黑”“白龍”“賽虎”“花豹”之名……

狗狗的確有一定靈氣并有溫順的特質，但它的靈性和溫順只對自己的主人，狗對陌生人，常常是攻擊狀態式的呲牙相向，再溫順的狗都咬人。沒大人在場時，狗尤喜咬或抓撓小孩，這是狗的狗性所在。

老夫不吃狗肉，但從來不反對別人吃狗肉，文明養狗和吃狗肉二者是蘿卜白菜，各取所愛，他吃他的狗肉，你養你的狗，二者井水不犯河水。當下個別愛狗的偏執者，硬要把自己標榜、美化成什么“人士”，跟其主子見樣學樣，“長臂管理”他人的合法食性，為達其主子撕裂社會的險惡目的，他們拉幫結派，成立組織，以黑惡手段圍堵經營者，令人唏噓發指……

自古狗為人類飼養的六畜之一，永遠在畜牲之列，為人飼供人食。至于現代的愛狗者們把狗當作家里的成員，離經叛道是也。

前幾天，隔壁老王對我說，“你看看這個養狗的，把狗當兒子當老子，可是她的“兒子”“老子”，常常嚇著我和我的孫子，好好的人她（們）不做，偏偏以狗為伍，奈何這世上無故少了一人，反多一畜牲耳！”

人有生命權！是中華人民共和國憲法賦予的！為什么惡狗要和人掙權利？愛狗人士總想為惡狗掙權利，主要是受西方狗寵文化的毒瘤深刻影響中毒太深了，甚至有些不良媒體也會推波助瀾愛狗人士的荒謬想法。文明養狗是一個偽命題！城市樓房養狗是推進城市文明建設的絆腳石！人間有真善美，愛護大自然保護大自然敬畏生命都是善人，但是光敬畏危險動物其它生命不敬畏就是偽善，人幫人、人愛人是中華美德，經常為惡狗遮風擋雨掙權利的人遲早都要定在歷史的恥辱架上，狗通人性，變成了寵物，人通狗性變成了狗奴才，奴才做久了就對這個身份產生自我認同，自我陶醉，你不想讓他（她）做奴才他們就和你急，你妨礙他（她）做狗奴才他就會咬你。

有一個愛狗人士看見倆人再拿棍子打一只大狗，愛狗人士馬上過去對著倆人一頓亂罵，說這倆人是畜生怎么這么對待狗狗，沒有人性，結果倆人什么也沒說扔了棍子走了，結果那只大狗過來對著愛狗人士上來就一口咬住了他的胳膊，愛狗人士大喊救命，喊那倆人救他，那倆對狗說狗狗快松開別咬了，狗狗根本不理眼看那人被咬的流了好多血，咬著還不停摔著頭，那人急了大喊你們對狗說讓它松開，有什么用狗能聽懂嗎，那倆人說那怎么救你，愛狗人士說把它打走呀，那不是有棍子嗎？那倆人說，我們怎么可以這樣對待狗狗呢，怎么可以這樣殘忍呢，何況狗狗有病在身，愛狗人士說有病？有什么病？，那倆人說狂犬病啊……還有一個愛狗人士非常愛狗，有一天他爸爸生病了打電話讓她去照顧幾天，她說我哪有時間你自己去醫院檢查一下吧，我要在家看狗狗呢，我回去照顧你了，狗狗誰來照顧？他每次路過一家狗肉店就會說一句，吃狗肉的都不是人沒人性，結果有一個要飯的老大爺拄著拐杖，走到他跟前說我兩天沒吃東西了，給點吃的吧，她趕緊把給狗買的牛肉抱在懷里說沒有這是給我家狗狗買的，去一邊去贓死了，結果賣狗肉的給老大爺端了一碗狗肉，說大爺快吃吧，那女的走了幾步又拐過頭說，真沒有人性，呸！是不是該為這些善良的愛狗人士點贊呢？

狗肉為什么引起這么大的爭議？

狗在我們祖宗眼里是這樣的：

狐朋狗友，狗尾續貂，蠅營狗茍，狗皮膏藥，狗屁不通，人面狗腦，人模狗樣，狗偷鼠竊，狗續侯冠，狗急跳墻，狗眼看人，狼心狗肺，狗行狼心，狗咬呂洞賓，不識好人心。

狗走狐淫，聲色犬馬，兔死狗烹，喪家之犬，雞鳴狗盜，雞零狗碎，狗頭鼠腦，斗雞走狗，狗仗人勢，狗頭軍師，狗血噴頭，狗嘿血潑，偷雞摸狗，豬狗不如。

掛羊頭賣狗肉，有名無實。這說明什么呢，就是羊肉價格一直在狗肉之上，奸商利欲熏心，偷換概念，發不義之財。但是也從另一方面，說明了食用狗肉自古以來一直是合法的。反而是牛，有幾個朝代是禁止宰殺，在農耕社會，牛是重要的生產資源，地位相當重要。

以前養狗，一般都是看家護院，以及食用。在我們村，有個叫強仔的年輕人，殺狗技術一流，誰家要“劏狗”了，都是他負責，也不收費，東家負責強仔的吃喝即可。只見強仔把狗牽到河邊，一個小時左右回來了，托盤里盛著收拾好的狗肉狗腸，然后大鍋大灶烹制。

溫飽思淫欲，加上西方思想毒害，洗腦，少數人把狗上升到伴侶的地位，稱之為孩子，自己甘愿充當狗爹狗娘。這種思想造成嚴重的人格扭曲，脫離了正常的社會價值觀，為大多數人所不齒。

狗是畜牲，而畜牲的本能就是極度自私，為所欲為。于是就有了無數的惡狗傷人，擾民事件，以及數不清的流浪狗，布滿小區的排泄物。前段時間看到一個新聞，有位狗主和自己養的狗親嘴，結果被狗咬傷鼻子，需要入院治療。

不是我編出來的，大家可以搜索一下，絕對是真人真事。而這個狗主，被咬前還口口聲聲對別人說，我家毛孩子很乖，不咬人的，只是沒想到打臉來得這樣快。

濟公說，狗肉穿腸過，佛祖心中留。連他老人家也吃，我們有什么理由不吃。而到目前為止，還沒有法律法規出臺，禁止吃狗肉，也就是說吃狗肉合法。違法的反而是所謂的愛心人士，上高速攔運狗車，干擾狗肉館正常經營。

還有，繞不過去的是流浪狗，在我寫這篇文章時，狗吠之聲不絕于耳，此起彼伏。小區一樓，住著一對退休夫妻，本來選地下住是為了出入方便，現在成了負累。除了聲音騷擾，還得防著隨時出現的流浪狗，每天過得膽戰心驚，人也瘦了一圈。

夏至快到了，荔枝也成熟啦，一年一度的“狗肉節”也會如期而至，不知道今年所謂的愛狗人士會弄出什么動靜。個人認為，己所不欲勿施于人，你喜歡養狗，別人喜歡吃狗肉，本來是毫不相干的兩碼事，為什么要把自己的喜好強加于人，和平共處不好嗎？

創作不易，喜歡請點個贊唄，你的關注，就是對我最大的支持。謝謝！

再寫一次，上回寫到反對狗肉節，但要尊重人家地方的風俗習慣，更要寫到再反對一次所謂的愛狗人士，人家地方民間飲食文化是好多年，愛狗人士是這兩年來出現的新名詞，與其格格不入，飼養狗，流浪狗，寵物狗，為什么要在狗問題上大動干弋，浪費的是人力，財力，既是你們愛狗，有沒有全套管理設施，每天的喂養量，病狗的防疫，病老死殘的狗的處理，協調當地政府有沒有對你們增進處事和支持，沒有看到你們的報道，只看道高速公路強行攔截運輸狗的車，本身己涉嫌違法，交通安全，人人有責，當下請問如有事故發生，先救人，還是先救狗，要講道德制高點，本來沒有事，有了你們才有事，深夜擾民，和當地住戶生爭執，用你們的話，狗太多，氣味難聞，當地居住戶不喜歡，用你們的話說，天亮了，不知下一站把這些狗安頓何處，用你們的話說規范，協調跟當地政府有一定困難。入鄉還俗是人文地理，不管誰做愛心之事，要得大家的支持，得到社會的支持，得到政府的大力支持，否則這樣無邊無際，到最后是人財兩空，有一份愛心，不如去看一看孤兒院，慰問一下老人院，或者陪陪家里父母，孩子。人之初，性本善。再寫就真的很鬧心。

狗本來就是看家護院的一種動物，它的最大特點就是改不了吃屎的天性，所以就農村里常用它打掃粑粑，每當小孩子孩屎以后就讓狗給舔干凈了，省的大人專門為小孩子鏟屎了，現在的一些人把狗當成寶貝或兒女的養活，實在是一種無腦的行為，尤其是一些人為狗做了衣裳，抱在懷里嚴然成了嬰兒實在可笑，狗的護食和領地意識特別強，見了生人就汪汪，尤其是對小孩子危害特別大，現在的養狗只說了狗的可愛之處，看不見狗的許多危害性確實是無知的很，繼而還發出了許多的歪理邪說引發社會爭議，這不能不引起社會的廣泛關注，確實應該嚴厲打擊這種歪風邪氣了。