謝謝《悟空問答》的邀請(qǐng):說到書法二字，雖然我不研究書法，字寫的就像雞爪撓出來似的，歪三倒四，橫七豎八，要多難看就有多難看，但我喜歡書法，也喜歡去欣賞，尤其是對(duì)書法大家哪爐火純青，精彩絕倫，精湛到家，隨心所欲，揮毫潑墨自如一體的作品，更是佩服的五體投地啊！

至于說書法的精髓是什么？我想這里面的學(xué)問那可是高深莫測(cè)，大了去了，也不是像我這樣才疏學(xué)淺，肚中無(wú)墨，頭腦簡(jiǎn)單之人，用一句半語(yǔ)就能夠敘述得清，解釋的明白。

不過我自認(rèn)為，書法的精髓，一定能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的思想境界，對(duì)事物的高度認(rèn)識(shí)與了解，更能反應(yīng)出一個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)，健康的心態(tài)，積極向上的作風(fēng)，吃苦耐勞的精神。

因?yàn)檫@些條件，是做人首先必須要具備的內(nèi)涵與品質(zhì)。

假如一個(gè)人沒有這些條件，寫出來的字在好，那一定是刻板，死板，沒有生活氣息，也不會(huì)有什么欣賞力。

我們不是常說“字”隨其人嘛！其實(shí)講的就是這個(gè)道理。

書法的精髓是什么，我認(rèn)為應(yīng)該是字的“神采”。字無(wú)神采，如人貧血無(wú)神。

南齊王僧虔說得好：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)似之，兼之方可紹于古人”。

什么是神采，我認(rèn)為是字的氣質(zhì)，如人的面貌，有自己的神采特點(diǎn)，風(fēng)格。但此神采不是什么胡亂的個(gè)人特點(diǎn)，她是有嚴(yán)格要求的，如字在個(gè)人面目中，必須內(nèi)含古雅，有書香之氣，即“書卷氣”這才符合神采的要求，也是書法的最高境界——道，更是書法的精髓。完

書法的精髓是表現(xiàn)天地浩然之氣

毛主席的書法有驚天地泣鬼神的慷慨激昂之氣，氣勢(shì)磅礴，激揚(yáng)文字，縱橫于天地之間，游刃有余，氣定神閑。“關(guān)”字是特殊寫法，有千軍萬(wàn)馬勇往直前，排除艱難險(xiǎn)阻之意，也紀(jì)念犧牲的無(wú)數(shù)先烈。

王珣《伯遠(yuǎn)帖》翩若驚鴻，婉若游龍，笑傲江湖，有《莊子》逍遙游的氣韻。

書圣《蘭亭序》有茂林修竹，清流湍激，仙子翩翩起舞，婀娜多姿之態(tài)，飄逸絕塵。

因此，書法精髓在于抒發(fā)胸中的天地浩然之氣，把自然萬(wàn)物的盎然生機(jī)宣泄出來，這也是評(píng)估書法藝術(shù)水平的終極準(zhǔn)則，當(dāng)然缺乏審美觀肯定看不出來！

圖片來自網(wǎng)絡(luò)！

人的思想是通過文字表現(xiàn)的，思想就是靈魂。書法的精髓是表現(xiàn)被書寫內(nèi)容的靈魂。不表現(xiàn)靈魂的書法是時(shí)裝模特。以二王、趙孟頫、董其昌及五千年模仿者為代表。

難度與神采！

書法不可以忽略難度，忽略難度的書法就是平庸的書法，無(wú)論你的筆法如何高超，章法處理如何地好，沒有難度的書法就不是頂尖書法！

對(duì)于難度的理解是書法界一直忽略的關(guān)鍵點(diǎn)。是的！古人不提難度，但是，你仔細(xì)鉆研王羲之書法就會(huì)發(fā)現(xiàn)難度的奧妙！而且，難度贏定能與神采一起成為書法皇冠上的明珠，都是未來書法發(fā)展的方向。

關(guān)于神采，我只做一個(gè)比喻，書法沒有神采就像病人的臉色一樣，蒼白，缺少一份精神！

中國(guó)書法是以漢字為對(duì)象的線條造形藝術(shù)，其精髓是這種造形所達(dá)成的對(duì)觀者心靈的震撼和視覺沖擊力。產(chǎn)生震撼和沖擊的原因，或是神采，或是優(yōu)美，或是跌宕起伏，或是常人無(wú)法達(dá)到的呈現(xiàn)技法。如果觀者看了一篇書法作品，感到很平常，心里想，我也能寫出來，那這還是一件好東西嗎？

以書為樂，修身齊家。

有個(gè)性。個(gè)性即是有創(chuàng)新，有學(xué)養(yǎng)，前無(wú)古人；無(wú)讒媚之心，無(wú)迎合之態(tài)，無(wú)名利之欲……

文以載道，詩(shī)以言志，書以抒氣。書法，自己曾經(jīng)也非常喜歡，從上學(xué)時(shí)，練練停停、始終未能長(zhǎng)期堅(jiān)持，落了個(gè)字跡平平。不過平時(shí)總喜歡欣賞別人的佳作，賞時(shí)有一種美的元素如雨露般滋養(yǎng)心田。

書法的靈魂就是用優(yōu)美的線條抒發(fā)人的胸懷氣慨而凝聚成美的效果呈現(xiàn)出來，讓別人從中看出人的精氣神韻。美就是書法的靈魂。因此，書法藝術(shù)同其它藝術(shù)一樣，把美的元素綜合匯通，讓人有一個(gè)美的享受。

書法首先應(yīng)該是美的傳遞。美好的事物人人向往，美如花朵，男女老少皆喜，且散發(fā)出雅致的氣息，讓人從中受益無(wú)窮，精神得到陶冶，心靈得到滋養(yǎng)。

書法其次應(yīng)該是面向大眾。任何藝術(shù)，當(dāng)大眾看不懂甚至不明白時(shí)，都將會(huì)被放在高處落滿塵埃，被歷史遺忘。真正的好書法作品，凡是有一丁點(diǎn)常識(shí)的人，必是愛不釋手，總要拿出來經(jīng)常雅思，從中領(lǐng)悟其美的線條、姿態(tài)、章法。

書法三是應(yīng)該是抒懷之美。書法的美，不僅僅是線條表現(xiàn)美，更重要的在于用線條展示出個(gè)人內(nèi)心世界的胸懷錦繡，大氣厚重，讓觀賞者在嘆精、奇、妙、韻的同時(shí)，得到氣息的感染而滋養(yǎng)，令人回味無(wú)窮的個(gè)中滋味。

雖不是專業(yè)人士，但知書法的美讓人悅目。顏筋柳骨，歐陽(yáng)詢，趙孟頫，王羲之等古代大家的作品千古嘆絕，近代許多書法大家的作品也是令人有美的享受。當(dāng)然，有許多以鬼怪為美者，必定能識(shí)者少之又少了！總之，書法的靈魂應(yīng)以美為核心，達(dá)到美的至高境界，必是大家。

書法的精髓是什么？這個(gè)問題，書法的精髓準(zhǔn)確說來就是“極天地大觀”。天地何以為書法，且是其精髓？通俗一點(diǎn)來說，就是書法是天地萬(wàn)物，天地之間都是書法。為什么這么說？因?yàn)椤皶刈匀弧薄Ｗ匀坏囊磺芯褪菚ǖ谋倔w和衍生物，表現(xiàn)出來或者說是顯示出來外在的文字和筆墨。歷來的書法，真正的書法家不是玩弄筆墨技法的高手。而是懂得如何把筆墨化為心的影像，做到與大自然完美的契合。點(diǎn)畫筆墨之間，包括章法，都是在揭示或昭示著自然某些現(xiàn)象的局部或是整體。這才是真正的書法，具有了書法的精髓，或者說是靈魂。只有對(duì)書法悟道的人，才能知道書法的精髓是什么，信手拈來俱是佳境。當(dāng)然，知道并掌握書法的精髓也非易事，與人自身的素質(zhì)悟性、文化修養(yǎng)及取法師承有著非常大的關(guān)系。否則難以契入，終身不得要領(lǐng)。所以說，書法作品的藝術(shù)品位，就是書法精髓高下的體現(xiàn)。由此可見，書法精髓就是書法藝術(shù)水平的真正核心。