日本投降之后很多韓國人也跟著日本人一起痛哭甚至自殺，這是緣于當時的韓國或多或少已經被日本給同化了，很多韓國人不認為自己是韓國人，而是日本人。

在歷史上，自1895年甲午戰爭結束后，整個朝鮮半島就成了日本的勢力范圍，一開始日本是將韓國當成了殖民地統治，而到了1910年的時候便干脆與韓國簽訂了《日韓合并條約》，直接吞并了韓國，此后直到1945年日本戰敗，韓國作為日本的領土存在了35年。

當然，日本對韓國35年的統治也不總是一帆風順的，前期來說，韓國人并不認同日本人的統治，朝鮮半島民族情緒持續高漲，反對日本統治的浪潮也此起彼伏。1919年韓國的高宗去世，民間傳聞是被日本人害死的，這個傳聞激起了韓國強烈的民族情緒，由此引發了三一運動，約有200萬人參加，并提出了獨立的訴求。日本當局對此自然不會容忍，出動軍警鎮壓了這次運動，之后大量韓國獨立運動者流亡海外，成立了“大韓民國臨時政府”，繼續對抗日本人的殖民統治。

▲三一運動后，日本當局改變了統治策略

三一運動之后，日本人開始認識到原先在朝鮮半島的統治方式上有問題，便改變了統治策略，一是用文人政府代替了以前的軍事政府；二是允許有限的出版自由，成立了為日本殖民統治做宣傳的朝鮮日報和東亞日報；三是吸收了大量韓國的精英人士進入到日本的殖民政府，擴大了日本殖民統治的基礎；四是在1924年成立了京城帝國大學，為日本的殖民統治培養人才。

到了1930年以后，日本在韓國主要實行了“同化政治”，韓國人稱這段時期為“民族抹殺統治期”，向韓國人灌輸日本精神，加強思想控制。1939年實行了“創氏改名”令，允許韓國人將名字更改為日本姓名。通過這些舉措，部分韓國人認同了日本的殖民統治，并把自己看做了日本人。

抗戰爆發后，日本由于兵源不足，開始在殖民地大量征召人員參軍。而進入日本軍隊的朝鮮人，實際上比日本人更為兇殘，他們本身就是日軍中的“二等公民”，為了在日本人面前更好地“證明”自己，無論是作戰還是對平民的屠殺，往往比日本人更為賣力。

這些朝鮮人在進入中國后，他們也與日本人一樣，燒殺搶掠無惡不作，打仗的時候往往沖鋒在最前面，日軍看他們作戰也是勇猛，樂于把他們當敢死隊用，以減少日本軍人的傷亡。這些朝鮮士兵知道日本人把他們當了炮灰，但為了得到日本長官的青睞，他們也樂此不疲。

▲日本報刊對朝鮮士兵的報道

據記載，在1937年的南京戰役中，第一個登上城墻的就是高麗聯隊，在南京大屠殺期間就有“南京之戰中的朝鮮勇士”之類的報道，上圖的照片就是日軍在表彰朝鮮士兵，而右邊吹號子的日軍士兵就來自于朝鮮，其本名叫李虎巴，他還有個日本名叫武藏正雄，當時在日軍第15師團的朝鮮聯隊擔任軍曹。

根據相關統計，二戰期間，日本在朝鮮和臺灣都征召了當地居民參與戰爭，其中朝鮮總共動員了24萬多人，其中就有11.6萬余人直接參軍作戰。此外，朝鮮2000多萬人口的人力資源也沒被日本“浪費”，至少有80多萬人被日軍征召從事生產、后勤保障、地方治安等方面的工作，更有大量的朝鮮婦女被軍隊強行帶走充當慰安婦。

那些加入日軍的朝鮮人在戰爭中也犯下了嚴重的罪行，完全淪為了日本軍國主義的走狗，戰后朝鮮籍的乙級、丙級戰犯就有143人，其中罪大惡極的14人被判處了死刑。

可以說，在日本的侵略戰爭中，部分朝鮮人即是受害者也是加害者，他們深受日本軍國主義的荼毒，甘心充當日本帝國主義的走狗，在戰爭期間表現得比日軍更為瘋狂。當日本投降后，他們中的許多人無法從軍國主義的迷夢中清醒過來，不僅表現得比日本人更悲傷，甚至還為日本軍國主義殉葬，這也是他們的悲哀了。

▲盟軍集中營里的朝鮮籍日本士兵

當他們為日本的失敗而痛哭流涕的時候，當他們為日本的失敗而自殺的時候，他們沒有想過，他們的祖國被日本滅亡，他們的同胞被日本人蹂躪，只有日本失敗了，他們才能得到徹底的解放。

日本自甲午海戰來，對韓國地區的皇民化運動，是成功的。中國不是韓國，東三省和華北五省的土地，始終是中國的。中國西藏、中國香港、中國澳門，中國臺灣是中華民族的。中華民族，能薪火相傳，依賴的是其傳統文化和民族精神。這種傳統文化和民族精神，是我們的生存之本和情感歸屬。

簡而言之，韓國人當時被日本奴化了。

因為抗日期間，韓國就是日本的前頭兵。戰后遠東法庭審判時，松井石根說南京大屠殺開始的第一個部隊就是帶頭玷污中國婦女的朝鮮人。

朝鮮，作為彌補兵員的不足，日本在控制朝鮮以后，推行了一系列諸如“皇民化運動”、“創氏改姓”等奴化朝鮮人的政策。就跟日本在臺灣推行的類似政策所產生的后果一樣，朝鮮人中有不少被培植成日本的忠實臣民，他們自愿充當日本軍人，充當日本人的炮灰。

根據日本防衛廳1973年統計，在約250萬侵華日軍中共有朝鮮籍士兵160萬，在偽"滿州國"軍中38萬。

這其中最著名的就是參加了偽滿第六方面軍“討伐隊”。戰后遠東法庭審判時，松井石根說南京大屠殺開始的第一個部隊就是帶頭玷污中國婦女的朝鮮人，并得到證實。甚至在后來的越戰中，道德最敗壞的也是韓國兵。

戰后因為針對虐殺，虐待俘虜及一般市民的通常的戰爭犯罪而作為原日本兵受到審判、被定為乙級戰犯的148名朝鮮半島人（其中23人被處以死刑）

韓國亡國五十年,既少有游擊隊的反抗，也沒有大規模的暴動，95%的韓國人改了日本姓，說日本話，二十年代起更是大量踴躍加入日本軍隊,在中國罪行累累，所以他當然就是和日本穿一條褲子，不自殺才怪！

日本宣布投降后，有不下10萬計的朝鮮人以各種形式自殺，按常理國家自由，民族解放，人們應該歡欣鼓舞才對。但是在一個美軍記者看來，1945年的朝鮮半島到處是哭泣，哀號，自殺，有如世界末日一般。他在日記中寫到:我來到了是一個什么樣的國度，在這里我看不見一絲被解放的高興氣息，卻猶如置身在日本一般,處處是哀號,哭泣,自殺。

哈！這可是揭短之事，“世界第一”會相當不舒服。

這要從韓國的近代史說起；1392年，高麗王朝大將李成桂廢了高麗恭讓王，自己坐上龍椅，經宗主國皇帝朱元璋批準，改為朝鮮王朝，奉行儒家文化，并得到中國的保護，（例如明朝萬歷皇帝曾兵發朝鮮，打贏歷時7年抗倭援朝戰爭），朝運源遠流長，從1392年延續到1896年，共27個李家君王。1894年清朝甲午戰敗，朝鮮王朝起了叛逆之心，高宗李熙在1896年自大稱帝，并效法日本帝國，改國號為大韓帝國。

大韓帝國沒風光幾年，就遭到日本武力吞并，1910年韓日簽訂《日韓合并條約》，韓國被并入日本，韓國王室被移居 日本島，日本政府在漢城設總督府，開始對韓國實行殖民地統治。

在韓國被日治時期（朝鮮/韓國稱為日帝強占期、日帝黑暗期、倭政時代），日語被定為國語，日本以“日韓同祖”實行奴化教育，掠奪勞動力、強征慰安婦，并向年青人灌輸軍國主義思想。由于日本廢除了韓國社會等級制度，興建基礎設施，經濟和人口得到增長，1924年設立京城帝國大學（ 今首爾大學）提高了教育水平， 在客觀上促進了韓國的近現代化。對此，一些韓國人已心甘情愿當日奴，甚至對日本感恩戴德；會說日本話的身份高人一等，能加入日本皇軍的，哪怕是干雜役苦力，也覺得榮耀；最典型的莫過于樸正熙（樸槿惠的父親），當了日軍少尉，還改名高木正雄，來東北齊齊哈爾竭力圍剿抗日武裝，真是比日本人還日本人。日本投降，他們像真正的日本人一樣，傷心落淚，剖腹自盡。這羞恥今天韓國會忌諱避口，但已被載入了歷史。

文化侵略不用刀槍，但作用不可小覷；韓國被日本奴化僅僅35年，就已出現背叛民族、甘心為殖民統治者殉死的腦殘群體，教訓極為深刻。

說起來也是很不可思議的事情。二戰日本投降之后，被日本侵略的中國，以及東南亞國家都是歡聲雀躍?？墒俏挥诔r半島上的韓國，是日本的殖民地。可是在日本投降之后，許多韓國人對侵略者日本，沒有發出獲得解放或者侵略者趕跑的歡呼聲，反而是失聲痛哭，甚至一切韓國士兵還愿意為天皇切腹自殺！

這一切證明，當時日本在思想上奴化了韓國人，使韓國人在骨髓里也忘記了日本對自己國家的侵略，以及自己被殖民承受的困難與遭受的蹂躪。

可以看到，如果要毀掉一個國家或者民族，根本還是亡文化！日本在二戰之前，對朝鮮半島韓國人的統治，走的是武力統治到思想奴化、抹滅民族文化記憶的路子。

現在我們看看近代日本殖民韓國的歷史過程

在歷史上，朝鮮是大清的藩屬國，對大清王朝進貢，尋找獲得大清的庇護。在晚清時候，朝鮮處在最后一個封建王朝——李氏王朝統治時期。由于朝鮮半島是日本擴大在東亞勢力侵略中國的跳板，自然對朝鮮也是虎視眈眈。

在1895年，滿清政府在中日甲午戰爭戰敗之后，完全承認了朝鮮的獨立地位。認為朝鮮半島與滿清無關，朝鮮完全在日本的控制之中了。

當時，日本前首相伊藤博文還活著，一直反對短時間內把朝鮮半島兼并，由李氏王朝還存在。所以，日本激進勢力在這時候，對朝鮮半島也不敢有什么完全兼并的念頭。

但是，到了1910年，就是在伊藤博文死后第二年，日本激進派就開始了把朝鮮半島（韓國）當做殖民地。

在1910年，日本直接與韓國簽訂了《日韓合并條約》，直接把韓國吞并，讓韓國成為日本的殖民地。之后，到了1945年日本戰敗，韓國作為日本的領土一共存在了三十五年！

這三十五年，也是一代人從出生到成人的過程，可以抹除一代人對自己國家民族文化的記憶。

需要指出，日本對韓國三十五年的統治也不是一帆風順。剛開始，朝鮮半島民族情緒也高漲，反抗日本殖民統治運動也是浪起彼伏。

1919年朝鮮李氏王朝最后一個國王高宗去世，民間傳聞就是被日本人害死的，這也激起了整個朝鮮半島反抗日本殖民統治的民族情緒。

（朝鮮李氏王朝最后一個國王——高宗）

當時，朝鮮半島爆發了三一運動，大約有200萬人參加這個運動，并且提出獨立建國的要求。日本當局也自然是壓制朝鮮的獨立運動，派了大量軍警去鎮壓。于是，韓國獨立運動者只能流亡在海外，成立了“大韓民國臨時政府”，繼續尋求獨立建國，擺脫日本人的殖民統治活動。

在三一運動之后，日本統治者也意識到對朝鮮半島“武統”方式也太粗暴，于是改變了統治策略，采取了文化殖民的方式，讓朝鮮半島的韓國人忘卻自己對國家民族的記憶。

日本人對韓國的文化殖民，從這些步驟開始：

第一，改名

我們知道，人的姓名是文化的象征。日本文化殖民統治韓國時候，就從韓國人的姓名開始，讓韓國人潛意識對日本有著歸屬的認同感。

當時，日本人規定韓國人必需要有一個日本名。名字一般都是人自己的身份證明與象征，日本人改姓名做法，雖然對成年韓國人影響不是很大，但對剛出生一代韓國小孩卻是有深遠的影響。因為，當新一代韓國人從出生、上學、工作都使用日本名字，就會忘記自己國家的民族文化，對日本文化有著高度認同感，潛意識也會認為自己就是日本人！

如在被日本殖民統治時候出生的韓國前總統樸正熙，就是樸槿惠的老爸，是忠誠于日本，還特意為自己取一個日本名字——高木正雄。

在1940年時候，樸正熙就使用這個名字靠進了日本的偽滿軍學校，1942年又去東京陸軍官學校讀本科，畢業之后成為日本統治東北的偽滿洲國軍8團少尉，一直忠心耿耿為日本皇軍而戰。在日本宣布投降時候，卻在東北繼續為日本賣命戰斗，并且開槍打死了一名進入東北的蘇聯聯絡員。

第二，實施日式文化教育

當時，日本為了文化殖民韓國，對韓國都是采取日本式教育。如當時韓國孩子小時候就開始學日本文化，與老師溝通也是使用日語，然后對他們灌輸都是日本人是優等民族的意識，這樣使新生的韓國一代人，從小時候就潛意識也認同了日本文化，認為自己與日本人也沒什么差別。

并且這些被日本殖民的韓國孩子長大之后，很多都在日本的大學念書，并且在日本的企業或者政府機構工作，認為自己就是一個地道的日本人，把日本當為自己的祖國！

第三，奴化韓國精英高層人士

當時日本把朝鮮李氏王朝成員納入到日本貴族范圍，與日本人通婚，然后用文人政府代替了以前的軍事政府，吸收大量韓國的精英人士到日本的殖民政府里。

同時，日本在1924年成立京城帝國大學，為日本殖民統治培養精英人才。這樣，通過收買韓國精英高層人士做法，使精英認同日本統治，然后借用韓國精英人士力量統治韓國中下層民眾，使整個韓國民族都認同日本統治。

第四 灌輸日本文化，

當時，日本人對韓國人灌輸忠于天皇的思想文化，在大型活動時候都高唱日本國歌，高呼日本萬歲，強調韓國歷來都是被別人統治的，日本與韓國是世代友好關系。此外，成立專門為日本殖民統治宣傳的東亞日報與朝鮮日報，從潛意識中使韓國人忘卻對本國文化記憶，然后對日本文化有著崇拜感與高度認同感，自然也愿意被日本文化所殖民。

第五 被殖民韓國人，忘卻了被蹂躪的痛苦

由于日本對韓國的文化殖民教育，使韓國人也把自己當成了日本的居民，認為日本天皇就是自己的天皇，祖先文化卻忘記了。所以，當1945年日本宣告投降時候，也就會認為是自己祖國投降了，失敗了，自然也就傷心欲絕，甚至有些日本青年人受著日本武士道精神的影響，還為日本戰敗切腹自盡！

而且，令人悲哀是日本殖民統治韓國時候，被殖民的韓國人，也死心塌地為日本人賣命，即使被日本欺壓得無比凄慘，也是麻不不仁毫無所知。

要知道，在整個抗日戰爭期間，有大約42萬韓國士兵參加日本人的皇軍，為日本軍國主義作戰。在1937年中日戰爭全面爆發之后，由于日本的兵源不足，招聘大量韓國人為前線士兵。

雖然這些韓國士兵在日軍中屬于“二等公民”，但一直認為自己是日本天皇忠誠的臣民，在前線作戰也是兇猛無比。日本人也愿意把這些士兵當做敢死隊使用。這些韓國士兵明知道自己是炮灰，為了獲得日本長官的青睞于提升機會，也是樂比不疲地干！

如在1937年南京戰役中，第一個登上城墻就是高麗聯隊，在日本報刊中就有“南京之戰的朝鮮勇士”的報道，當時日軍表彰的作戰勇猛士兵，都是從朝鮮（韓國）來。

根據資料統計：

二戰期間，日本在朝鮮和臺灣都征召了當地居民參與戰爭，其中朝鮮總共動員了24萬多人，其中就有11.6萬余人直接參軍作戰。此外，朝鮮2000多萬人口的人力資源也沒被日本“浪費”，至少有80多萬人被日軍征召從事生產、后勤保障、地方治安等方面的工作，更有大量的朝鮮婦女被軍隊強行帶走充當慰安婦。

這些加入日軍的韓國士兵犯下了滔天的罪行，完全淪為日本軍國主義的走狗，沒有意識到自己或者自己的同胞都被蹂躪。

根據統計，在戰后韓國籍的丙級、乙級戰犯一共有143人，其中罪大惡極的十四人被判處了死刑。當時在東北地區，也有九十萬韓國人愿意自動幫日本開墾東北，仿佛自己就是日本天皇的子民！在日本戰敗之后，很多人也沒從軍國主義的迷蒙中清醒過來，這也是被殖民民族的悲哀！

結語?

幸好，韓國獨立建國之后，意識到被文化殖民的問題，對國民積極開展了韓國民族文化教育，增強韓國人對民族文化的認同感與自豪感。如我們看現在韓國把端午節申請為世界非物質文化遺產，都是為弘揚民族文化做出的努力！

這一件事例也給了我們嚴肅的警示：民族文化是一個國家或者民族的根基，消滅了文化就等同于消滅了民族。所以，我們任何時候都應該正確看待中華民族傳統文化，在當代弘揚發揚光大傳統文化，這是我們在時代發展中必需做到的事情。

日本對朝鮮半島的野心可謂由來已久——據日本史書記載：公元四世紀六十年代尚未完全統一日本列島的大和王朝就出兵朝鮮半島并在所征服的地區設置“任那府”進行統治。對此朝、韓兩國的學者不僅不予承認，甚至聲稱當時的九州島上存在著臣服于新羅王國的部族。公元1592年日本關白豐臣秀吉策劃了以朝鮮為跳板進攻中國的侵略計劃，由此引發了萬歷三大征之一的抗倭援朝。1855年當日本自己還在異國黑船的威脅下戰戰兢兢之時吉田松陰就明確指出日本應當通過對亞洲鄰國的侵略來彌補因西方列強入侵而損失的利益，用吉田松陰在《幽囚錄》中的原文來說“一旦軍艦大炮稍微充實，便可開拓蝦夷，曉喻琉球，使之會同朝覲，責難朝鮮，使之納幣進貢，割南滿之地，收臺灣、呂宋，占領整個中國，君臨印度?！边@就是日本近代史上侵略亞洲鄰國的大陸計劃，在這一計劃中我國東北地區扮演著極其重要的角色——整個日本的侵略計劃用他們自己的話說就是：欲征服世界必先征服東亞，欲征服東亞必先征服中國，欲征服中國必先征服滿蒙，而朝鮮則被視為橫渡滿洲的橋梁。

1895年《馬關條約》的簽訂徹底終結了中國與朝鮮半島之間持續上千年的宗藩朝貢關系，也為日本干預朝鮮事務提供了極大的便利。自1644年清軍入關以來李氏朝鮮王朝以繼承華夏正統自居，視清王朝為蠻夷之邦，盡管迫于現實而不得不在外交上以清王朝為宗主國，可在朝鮮士人心中建元稱帝一直是一股潛在的暗流。隨著近代清政府的積貧積弱以及近代化國際關系的影響刺激就使朝鮮國內涌現出脫離傳統的宗藩關系的民意：當時的朝鮮高宗就對使用中國冊封的“朝鮮國王”這一稱號極為不滿，光緒八年（1882年）《朝美修好通商條約》簽訂以來朝鮮與西方列強及日本訂立條約之時不再使用“朝鮮國王”，但也沒敢公然稱帝，而是代之以含糊不清的“大君主”稱號。朝鮮的這種心態被日本敏銳捕捉到了，所以日本發動甲午戰爭的理由之中就有一條：促使清國放棄與朝鮮的宗藩關系，代之以西方式的條約外交，從而實現朝鮮完全意義上的獨立自主。應該說日本的這一理由極具煽動性，以致于當時朝鮮國內一度涌現出主張依靠日本的力量脫離宗藩關系的開化黨，由于其明顯的親日態度甚至于被有些史料直接稱為“日本黨”。1884年12月4日開化黨甚至在日本駐朝公使的支持下發動甲申政變，結果被時任清政府駐朝鮮總督的袁世凱鎮壓。由于《馬關條約》終結了中國與朝鮮半島之間持續上千年的宗藩朝貢關系，于是李氏朝鮮王朝第26代國王朝鮮高宗李熙于1897年10月12日自稱皇帝并改國號為“大韓帝國”。這件事被現代的韓國史學界稱為“脫清獨立”，視為是民族獨立精神的象征，實際上這次稱帝之舉倒更像是一出鬧劇，因為朝鮮在當時根本不具備稱帝的實力，這完全是中、日兩個大國博弈所導致的偶然性事件，用不了多久這個新生的“帝國”就將失去其獨立性。

新生的“大韓帝國”試圖利用當時沙俄與日本的矛盾在外交上左右逢源，然而1905年沙俄在日俄戰爭失利后與日本簽訂了《樸茨茅斯和約》，俄國勢力至此退出朝鮮半島。事實上當時的朝鮮根本無力守護自己的獨立地位，完全是在大國博弈的夾縫中求生存，隨著中國和俄國的勢力相繼退出半島之后日本吞并朝鮮半島的時機已然成熟。在這樣的背景下大韓帝國總理李完用與日本帝國代表寺內正毅于1910年8月22日簽訂了《日韓合并條約》，以此為標志日本正式在朝鮮半島建立起長達36年的殖民統治。日本殖民朝鮮半島期間推行所謂“內鮮一體”政策——“內”指日本本土內地，“鮮”指朝鮮半島，說得通俗直白一些就是對朝鮮半島推行同化政策：日語被確定為國語，學校以“日韓同祖”的名義只教授日本神話傳說中的神武天皇開國，而絕口不提朝鮮民族的起源歷史。日本還與朝鮮王室和兩班貴族精英階層通婚聯姻，試圖從人種血統上進行同化：1907年11月19日朝鮮純宗李坧下詔將太子李垠送到日本留學，拜伊藤博文為太子太師。日韓合并后李垠被授予日本皇族待遇并迎娶日本皇族女子梨本宮方子為妻，二戰期間李垠甚至以日本陸軍中將的身份作為日本宣傳“內鮮一體”政策的典范。與之類似的還有曾任韓國總統的樸正熙——他曾以“高木正雄”之名被授予日本陸軍少尉軍銜，直到戰爭即將結束的1945年1月他還因“清剿”抗日武裝力量而晉升中尉。事實上樸正熙的例子絕非孤例——當時日本在朝鮮半島推行所謂“創氏改姓”政策，一時間李、金、樸等朝鮮民族的傳統大姓消失不見了，取而代之的是宮本、高木、北島......事實上在當年的侵華日軍中就有相當一部分來自于朝鮮半島，甚至當日本軍國主義已陷入窮途末路之時純粹作為犧牲品的神風特攻隊中也有相當數量的朝鮮人。當1945年日本投降時據美國軍隊記者的回憶記錄稱：在1945年的韓國街上痛哭和自殺是隨處可見，因為這些人已將自己視為日本人了。

日本對朝鮮半島的奴化教育取得了相當的成果，當然也不能否認一個基本事實：在日本殖民朝鮮半島的36年間各種抗日斗爭也是層出不窮的：1909年10月26日安重根在中國哈爾濱的火車站開槍刺殺了日本前首相伊藤博文。1915年申采浩、李東輝等人在俄國海參崴倡議成立的“光復會”是日本統治初期最有影響力的抗日團體，這個組織最初致力于在中國東北和俄國遠東建立武官學校以培養軍事人才，后來以秘密結社的形式深入朝鮮內部。1917年金亨稷在平壤組織了地下反日組織朝鮮國民會，后來金亨稷為躲避日本軍警的搜查帶著家人轉移到中國東北，他的兒子金成柱成為了一名抗聯戰士，他的另一個名字也許更為人熟知——朝鮮光復后的第一代領導人金日成。1918年一戰結束后留學在外的朝鮮半島學生見波蘭、捷克等國實現了民族獨立，于是回國集會并起草了獨立宣言。1919年2月8日他們將請愿書和宣言書寄送日本內閣和各國駐日使館，當天下午2點在東京的朝鮮留學生舉行了留學生總會并發表了獨立宣言書，但隨即被趕來的日本警察強制解散。1919年3月1日上午10時獨立派人士以悼念已故的朝鮮高宗李熙為契機在京城（今韓國首爾）塔洞公園舉行民眾集會并當眾宣讀了《己未獨立宣言》。三一運動迅速席卷整個朝鮮半島，但在日本殖民當局的鎮壓下到1919年6月失敗。三一運動失敗后獨立派人士不得不遠走異國他鄉，試圖為他們的復國之路尋求外部援助。1919年流亡在中國的韓國獨立運動領導人們齊聚上海法租界，在這里他們達成一致意見：在實現民族獨立后應當建立一個主權在民的國家。因此他們宣布廢除君主制，建立了大韓民國臨時政府并選舉出了歷史上第一任總統、第一任總理和第一任所有部長級長官。1932年1月8日出席完陸軍閱兵式的日本天皇裕仁在返回皇宮的路上遭遇一男子投擲手榴彈，盡管天皇本人未被炸傷，但這一發生在日本本土的直接針對天皇的刺殺事件仍引起了日本方面的高度重視。日本軍警很快了解到刺殺者是來自朝鮮半島的李奉昌，而派遣他執行這次刺殺天皇任務的正是金九。一·二八淞滬抗戰結束后日本外相重光葵來到上海并決定于“天長節”（日本天皇生日）在虹口公園舉行“中日淞滬戰爭勝利慶祝大會”。這種侵犯中國領土、殺戮中國人民后又在中國的土地上舉行慶祝大會的做法激起了舉國人民的同仇敵愾。時任行政院副院長兼京滬衛戍總司令陳銘樞秘密來到上海同蔡廷鍇、蔣光鼐等十九路軍將領和當時上海灘的斧頭幫幫主王亞樵等人商議對策，最終確定了搗毀此次慶祝大會一雪國恥的方案。日本方面為確保慶祝大會的安保禁止中國人入內，但日方對已被日本占領的朝鮮、臺灣等地之人則并未視為中國人，同時日本方面為顯示自己同這些地區人民的親善允許他們入內參加慶?；顒?。王亞樵敏銳覺察到日方安保方面的漏洞，于是讓自己的弟弟王述樵同金九于靜安寺路滄州飯店秘密會面。經過洽談后金九同意配合王亞樵的暗殺行動并為王亞樵引薦了致力于朝鮮半島獨立運動的尹奉吉。4月29日被日方視為日本人的尹奉吉順利潛入會場投擲炸彈，成功將日本關東軍上海派遣軍總司令白川義則、日租界商會會長崗村洋勇等人當場炸死，日本外相重光葵則被炸斷了一條腿。如果我們現在去看當年日本在密蘇里號戰列艦簽署投降書的實況錄像會發現簽字的日本外相瘸著一條腿，這就是這次事件所致。

一

實際上從明朝中期豐臣秀吉完成日本的統一開始，就開始對外擴張，萬歷三大征的其中之一就是抗日援朝，和后來的甲午戰前的援朝比較，當時打勝了。

但到了1894年的甲午中日戰爭時，日本從清王朝的手中奪取了朝鮮地區的控制權，朝鮮從中國的屬國變成了日本的殖民地。

因為日本人祖先不知道做了什么壞事，這個日本國在全球都是比較差的地方，缺少物資礦藏，山多地少，最悲劇的經常發生地震海嘯什么的，簡直就不是人住的地方。所以日本人做夢都想得到陸地上的國土，而最方便的最近也就是朝鮮。

因此日本就非常重視這塊地方，在該地區開始搞思想教化，傳授日本的文化、思想，如“皇民化運動”，意義在于愚化該地區的人民，成為日本天皇的子民。同時在1939年，日本頒布“創氏改名”令，要求他們的名字像日本的姓氏一樣，他們這樣做之后會得到皇軍的獎勵和尊敬，讓他們感到成為日本人的自豪，以這個為榮譽，到二戰結束時，基本韓國人都有一個日本名字，日語也成為官方和交流的語言。

二

朝鮮和中國臺灣一樣，基本在同一時間成為日本的殖民地。

因為日本在當地推行日本化教育，進行全面開發，對當地人民的態度還算比較好。當然在初期，當地人民都有強烈反抗，但慢慢這些地方的人民就接受了日本人的統治。

在二戰時，侵華日軍中就是朝鮮旅團和臺灣旅團。尤其臺灣旅團作戰象日本人一樣，根本不把大陸中國人當同胞，朝鮮旅團大概更是如此。

二戰時期，韓國人為日本侵華戰爭提供參軍人員就有42萬人之多，若包括跟隨日本開拓東北的話，那就有90萬人了，

三

因為朝鮮和中國臺灣一樣，被日本統治了近五十年，已從心里把自己當成了日本人。

所以當1945年日本投降時，據美國軍隊記者的回憶記錄，在1945年時的韓國，街上痛哭和自殺是隨處可見。而這些韓國人在日本投降之后為日本殉葬，是因為這些人一直把自己當成日本人。

同樣，在1945年，陳儀作為中國收復臺灣的代表到了臺灣，卻發現臺灣人根本不會說大陸話，主要語言和文字是日本話和日本字。后來蔣家父子到了臺灣，對此現象非常憤怒，強制推行普通話。要不然我們現在碰到了臺灣人還只能聽他們的閩南語或日本話了。

韓國與朝鮮自20世紀初被日本占領，同時期還有臺灣，日本文化的入侵，經過約50年的同化，已經把韓國與臺灣人的思想覺悟和日本本土完全站在了同一條線上，在當時的韓國人眼里自己就是日本人，二戰期間，很多朝鮮半島與臺灣人被征兵，當時占領南京時，有一支部隊全是臺灣兵，侵華部隊中有很多韓國朝鮮兵。所以當日本投降，韓國痛苦自殺身亡非常多的原因，其信仰和風俗文化已經完全是日本化

1945年8月15日，在日本的街頭出現了這樣一幕，日本天皇在宣布投降后，日本大街小巷的人都跪在地上痛哭，日本以軍國主義教育全民，出現這樣的一幕不足為奇。

日本以軍國主義教育全民，出現這樣的一幕不足為奇。然而在一個飽受日軍侵略的國家，卻也出現了這樣的一幕，此國就是韓國，根據一位美國軍隊記者的記載，1945年的韓國，痛哭和自殺隨處可見。這就很奇怪了，按說韓國也是被侵略的，為什么日本投降了韓國人反而會為日本殉葬，原來這些韓國人一直當自己是“日本人”。

日本作為一個島國，國土面積狹小，資源有限。甲午戰爭之后，日本占領了半島地區，為了讓韓國人效忠于日本的天皇，開始扼殺起了韓國的傳統文化，對韓國人民實行了奴化教育。后來，日本人包圍了皇宮，強迫皇帝簽下了不平等的條約，從這以后，韓國開始被日本吞并了，日本在韓國搞創氏改名，每一個韓國人，可以保留自己的姓氏，但是必須起一個日本名字。并且要求韓國的青少年接受日本的教育，鼓勵韓國的學生去日本進行留學，回來折后幫助管理韓國?；蛘咛嫒毡救松蠎饒?。　　

很多的韓國人已經把自己當成了日本人，樸正熙就曾經給日本軍方寫信說，自己是日本的國民，以必死之心報名軍官。日本先后在韓國實行了志愿兵制度和槍支征兵制度，曾經有61萬多的韓國人被征用，其中又24萬人被編入了日本陸軍和海軍，另外，還在韓國征用了86萬多的勞工。

從1895年到1945年的五十年間，韓國一直在被日本統治，歷經了兩代人。到日本投降的時候，基本上五十歲以下的韓國人，都是吃日本皇糧長大的?？谷諔馉幋蝽懗跗冢毡救苏碱I了東三省后，讓韓國人用棍棒來管理中國人，而在這個時候，韓國人被我國人民親切地稱為“二鬼子”，很多在當時頂撞韓國人、不服韓國人管教的中國公民都受到了亂棍敲打，很多人都被殘忍地打死了。

從1894年的甲午中日戰爭之后，日本已經從清王朝的手中奪取了韓國地區的控制權了，且日本在該地區開始搞思想教化，傳授日本的文化、思想，如“皇民化運動”，意義在于愚化該地區的人民，成為日本天皇的子民。同時在1939年，日本頒布“創氏改名”令，要求他們的名字像日本的姓氏一樣，他們這樣做之后會得到皇軍的獎勵和尊敬，讓他們感到成為日本人的自豪，以這個為榮譽，到二戰結束時，基本韓國人都有一個日本名字，日語也成為官方和交流的語言?！　?/p>

其實去查閱相關的二戰資料就能了解到，在整個二戰時期，韓國人為日本侵華戰爭提供參軍人員就有42萬人之多，若包括跟隨日本開拓東北的話，那就有90萬人了，他們一定程度上也是助紂為虐的。

正統的韓國人樸槿惠的父親樸正熙，也是曾參軍在中國的東北打過仗的。現在的韓國已經不敢提這段歷史了，也不愿意承認的，在他們的教科書可能都沒有說過到底有多少韓國人成為日軍的，同時也向世界說他們是受害者，其實其他人真的是因日本的侵略戰爭受了太多傷害了。在1965年，日本也向韓國賠償3億美元，成了韓國經濟發展重要來源。

結語：

經過40多年的殖民統治，絕大多數韓國人基本上被日本“同化了”，認為自己是天皇子民，心甘情愿接受日本的統治，為其賣命。據統計，二戰時期在日軍中服役的韓國籍軍人有23萬人之多，相當于十個師團。比如樸槿惠的父親樸正熙就是其中一員。所以當日本投降時，他們的反應會和日本人并無差別。

這種事的確有，但言過其實。

你以為韓國人，都是一根筋，離了日本就活不了。因投降，為日本殉道的自殺者終歸是極少數！

1895年，滿清政權在甲午戰敗后，被迫承認朝鮮完全獨立。此時的朝鮮己在日本的控制之下。

在日本前首相伊藤博文活著的時候，韓國尚且可以茍存于世，因為伊藤博文一直反對在短時間內兼并韓國，而攝于伊藤博文的威望，日本激進勢力也不敢對韓國做什么動作。

但是到了1910年，也就是伊藤博文死的第二年，日本政府便強迫皇帝李垢簽訂《韓日合并條約》。條約明確朝鮮徹底脫離清政府的藩屬。日本人扶植朝鮮國王李熙成立了“大韓帝國”，李熙自稱皇帝，內附日本，接受統馭！日本在漢城設立朝鮮總督府，作為統治朝鮮半島的最高機構。從1910—1945這35年間，日本一步步地加深對半島人民進行同化，如要求半島百姓說日語，冠日本姓氏，著日本服飾，并不斷宣傳所謂的“日韓同源”，試圖完全抹掉朝鮮民族這個概念。

這在當年被稱為‘’皇民化運動‘’。其實這并非日本首創，翻開世界歷史，民族之間的戰爭，除了武力之外，就是這種不見硝煙的同化戰爭。對侵略者來講要想徹底征服一個民族，最致命的陰招九個字：‘’絕其史，滅其文，易其俗‘’想想，有一些民族就是這樣消失在歷史的記憶中。

不過，日本在朝鮮半島的統治時間還是有點短，僅僅35年就想徹底熔化一個擁有3000萬人口的民族確實很難。

但是，別忘了，35年可是一代人。由于日本是從幼兒時期就給他們灌輸軍國主義和日本武士道精神；鼓勵半島學生去日本留學，留學結束后，有的回來幫助日本管理半島；有的從軍，效命行伍。因此，不乏日本‘’皇民化運動‘’的成功人士。比如，高木正雄，他就是樸槿惠的父親——樸正熙。高木正雄是1945年9月之前的日本名字。

1940年代，高木正雄以優異的成績考入東京的日本陸軍士官學校攻讀本科。1944年畢業后，先后到關東軍和滿洲國軍擔任尉官。期間，高木正雄曾寫血書給日本上級，稱：“我身為日本人，以精神與氣概，義勇奉公，一死報國的決心報名當軍官。”這段“佳話”還被登報做了“日韓親善”的典范（下圖）。

當年他的老師，這樣評價道：“高木雖然是半島出身，但精神卻完全是日本人。像高木這樣效忠天皇陛下的人，就是在日本人當中也是罕見的?！?/p>

事實上，像高木正雄這樣的人在韓國也是風毛鱗角，多數人只是對日本有種認同而己。因為每天向“天皇”表忠心是必做的功課或任務，久之，便發自內心的把自己看成了“日本人”了。

就連“大韓帝國”的皇太子的李垠從小就被留學日本，成年后，被安排穿著日本軍裝和日本女人結婚。

日本侵華期間，約有25萬半島人被征入日本陸海軍。他們的兇殘狠毒不亞于日本兵，在中國犯下了滔天罪行。東京審判以后，韓國籍的乙級戰犯就有148人，其中23人被判處死刑。

正是由于半島人表現出來的忠心，當年控制下的“偽滿州國”，日本人便利用他們用棍棒管理中國人，這些人被稱為“二鬼子”。韓國人憑著自己“日本皇民”的身份，在中國東北竟成了很多人中國人都躲著走的“特權階級”。

在日本統治時期，半島上雖然有很多人都接受了自己是日本人的現實，也積極的去融入日本社會，使自己更像一個日本人，因此，不免有人受益，終歸是少數。但就算是純正的日本人，然而這種親日人士對日本的感情也是后天強行培養的，所以在遭遇到大事時，很多人也是墻頭草隨風倒。

何況，當年為了應對戰爭帶來的物資緊缺，日本政府不斷加重對韓國人的盤剝。而且在整個二戰期間朝鮮半島共有十多萬婦女被日軍強征為慰安婦，這種恥辱，韓國人不是都不知道。

因此，當日本宣布無條件投降時，的確給一些認賊作父的韓奸當頭一棒——他們畢生所信奉的日本天皇走下了神壇，所謂的精神寄托在這一刻崩潰了。在他們眼中，自己就是日本人，日本的戰敗就是自己國家的失敗。面對現實，接受不了的人只有一種選擇，自殺；沒有勇氣的便哭天嚎地。但是大多數日軍(很多韓國人)都乖乖地向美軍投降了，所以美軍對日丶韓的占領非常順利，根本沒有遇到過什么抵抗。

半島獨立后無論是南北哪個政權，對于國內的親日分子都進行了大規模的清理。按說當時的樸正熙沒有不自殺的理由，諷刺的是，他居然因為政治躲過了一劫……