這個問題到現在都沒有定論。有一點毋庸置疑，陜西人肯定是秦人。

先以關中地區來說，寶雞，岐山，扶風，武功，眉縣等沿渭河兩岸的西府人，是西周時期的原住民，比秦還早。渭河流經到東府的潼關入黃河，包括東府的渭南，二華縣，大荔等地，這就是“八百里秦川”的來歷。

八百里秦川——自古以來，這里風調雨順，土地肥沃，農業發達，為秦國文明的興起奠定了強大基礎，是中華文明的發祥之地。同時它孕育了龐大的農業人口，為大秦統一六國，提供了糧食，人口，兵源的后勤保障。

秦末劉邦入關中被項羽封為漢王，管理漢中，巴蜀之地。將陜西關中地區給了三位秦國降將:封章邯為雍州王，管理咸陽以西地區；封司馬欣為塞王，管理咸陽以東地區；封董翳為翟王，管理陜西北部（陜北）地區，這就是陜西稱“三秦”的由來。

陜西人口大規模的南渡遷移是西晉亡后的“五胡亂華”到南北朝時期，三秦大地充斥著羌，氐，鮮卑，匈奴等民族，這一段歷史應該是民族大融合最高潮時期。

下來是唐由盛轉衰的末期，朱溫毀長安，長安城夷為廢墟。長安都城一帶居民東遷至洛陽。

有人說下來的金國占領陜西全境時，大量的屠城，漢人幾乎被屠戮殆盡是不正確的。金人入北由于南宋就挨著陜西的四川一帶抵抗了很多年，金人采取了懷柔政策，例如:維護各地孔廟，耀州藥王山金人為了敬仰藥王孫思邈，還修了金殿一座。古代戰爭時期屠城是一種正常的發泄，恐嚇行為。也并不是無緣無故就會屠城，見人就殺。以后的元朝蒙古人入住中原也不得是殺光漢人，只是嚴厲防范，羞辱漢人而已。到了近代同治回亂有人說，陜西漢人被殺光，純粹扯淡胡說八道而已。

君子不立于危墻之下，人的天然求生欲望也會讓此地民眾生存下來。

遇到戰亂兵禍以渭河兩岸八百里秦川的百姓會躲避進秦嶺山里，躲過一年半載，等戰亂平息下去，又會回到原地生活。有的在外長到少年之時再回到秦川山塬地帶，為什么會出現這類反反復復的遷移，主要是渭河兩岸，土地肥沃，又有秦國時開鑿的鄭國渠，關中地區水利在古代是較為發達的，北方主產小麥地區就再出在秦川渭河兩岸以及北部山區地帶。這一點和人的生活飲食習慣有關，吃慣陜西面食的人到天南海北，也會為一碗面而復返原出生地。這也是周秦漢唐遺風，唯有陜西秦人最具原汁原味的原生態。更不用說，留下的戲劇文化，語言民俗，更是周秦漢唐最直接的文化傳承。

可以這么說，陜西長安一帶由于歷史上是都城所在，戰亂頻發，這個走了，那個來了如同走馬燈一樣，已經匯聚了多種文化，游牧馬背文化和中華傳統農耕文化。西府渭河兩岸仍然以周，秦人后代為主。陜北以游牧民族融合為主，陜南受到融合較小，以大巴山文化為主體。

到了1942年河南花園口黃河泛濫成災之后，又有300多萬河南難民沿著隴海鐵路向西來到陜西，陜西人是不是秦人？是一個地域性挑釁話題，有的人甚至以科學上的醫學檢驗，單眼皮來自蒙古人之說，這些話題有的可能涉及到一些歷史淵源，有的要不是閑的無聊，要不就是別有用心。

陜西人一定是秦人之后，秦人的根一定存在于三秦大地上。

（一家之言，難免有遺漏之處，望請其他網友補充觀點，反駁觀點在交流學習的基礎上共同討論。）

秦人當然還是關中多了！

其次是西南地區！

我們可以用方言來看這個問題！

今天的關隴話的分布和秦傳統勢力疆域是符合的。

有人會說秦時的語言和今天的關隴話莫非一樣？

答案是：不一樣，但是它的確是秦人語言最直接和最接近的現代漢族方言了！

關隴話分東府口音 西府口音，東府口音咱不談，就是今天的西安話為代表，東府地區從秦時就開始有大量關東移民進來，隨后作為中國文化經濟軍事政治中心又數千年，語言上難免會有所改變！

但是西府地區就不一樣了，西府地區多為山區 塬面。受災禍波及小。所以關中有難，西府往往是關中人逃難避災的首選地，其次是巴蜀！

我們拿西南話作為今天關隴話是最接近秦時關隴話的側面證據吧！雖然如今的西南話形成于明清，但是它依然傳承了古代巴蜀地區所使用的語言――關隴話！

秦征服巴蜀后，對本地土著不斷驅趕和屠殺，當然伴隨這從秦地移民到巴蜀的政策執行，到秦統一前期，巴蜀的秦人人口數量已經占了壓倒性優勢。他們帶去的不僅僅是先進的生產力和技術，也帶去了秦人的血脈和語言文化！這是秦人第一次大規模遷移巴蜀的時期。

第二個時期三國時蜀國北伐，在關隴西府地區整縣整郡的掠奪強制性遷移秦人到巴蜀。關隴流民在這個時期，給蜀國制造的麻煩有興趣的朋友可以了解一下！暴動 搶奪 時有發生。

第三個時期五胡亂華時期，關中一部分人向西進入西府山區和河西走廊，因為河西走廊和西府地區在五胡亂華時相對比較安定政權更迭時，武力斗爭也不那么激烈。

一部分留在原籍 ，關隴世家了解一下。這個不用多講吧？是他們結束了亂世，還華夏于中國！整個亂世期間胡人在關東地區肆意屠殺漢人，但是在關隴地區卻和和氣氣。為啥？因為關隴豪強勢力巨大，關隴漢人始終保持武力存在的原因！

還有一部分向南進入巴蜀。

第三個大規模南遷巴蜀的時期是唐末，

第四個規模南遷巴蜀的時期是北宋滅亡，

第五個時期是明末清初，

巴蜀地區在宋朝前的主流語言就是關隴話。

但是到了明清時期，這個時候遷入巴蜀地區的移民源頭眾多。關隴秦人并沒有占絕對優勢，加之使用關隴話土著因戰亂銳減，導致巴蜀語言和今天關隴話出現了差別！

但是秦人的關隴話依然在巴蜀 今天的西南官話中留下了明顯的痕跡。

今天西南話去掉那種旋律后，詞匯發音和今天關隴西府話可以達到百分之95 以上的一致！

還有關隴話中代表戲曲《秦腔》《蒲劇》的歷史都是上千年的！

所以秦人絕大多數還在老地方，西府地區最多 寶雞 咸陽西部 平涼 天水 慶陽 。西府話也是最接近于秦人的語言！

還有關隴地區的民俗活動，宗教祭祀！婚喪嫁娶！也都是最接近周禮 和秦人的！

比如對上古華夏神靈的祭司，還有型制和商周青銅器一致的祭祀用品花饃和“供”剪紙 布藝品等！

問的是屁話?河南人逃難到關中，出了三輩都說開關中話了，山東客來到關中，出三輩也說開關中話了，這證明什么?外來人口在關中始終是屬于少數，是受關中土著影響的，而不是他們影響了關中土著。關中土著不就是祖祖輩輩生活在關中這個地方嗎？關中地區久經戰亂，但是風調雨順，幾百年也遇不上一次饑荒。關中人自稱老陜，其他地方人有自稱帶"老"的嗎?老陜的性格和外地區別很大。十幾年前關中還有些農村在辦廟會"接爺"，接的就是秦人戰神白起，祈求給本村驅災避禍（老家縣北還有明朝遷來的軍戶村，他們沒有此習俗）。人口融合全國各地都有，幾千年中國歷史長河，使各地血統你中有我我中有你，這是很正常的事情，但是你放一百二十個心，老秦人的后代還在關中，現代關中人是老秦人的繼承者。

謝謝邀請。要說清這個問題，我們需要先說清幾個概念。陜西，現代省級地名，來源于周召共和時，周公主陜西，召公主陜東。陜在哪里？在今天河南三門峽北部有個陜縣，周時叫陜垣。我們接著說秦，這有點復雜。秦，古部落名，發源于甘肅天水一帶；戰國時諸侯國；第一個中央集權的流官王朝；陜西簡稱。在接著說陜西人，因為陜西是現代省級行政區劃，那么，陜西人自然就是現在居住于陜西或者祖籍在陜西的人。再看秦人，現代陜西人沒有人自稱秦人，因為不管是古部落的秦還是諸侯國的秦都與后來的陜西有很大區別。所以，陜西人并不一定是秦人，而不是陜西人也未必就不是秦人。那么，古秦人（大秦帝國中稱老秦人），是怎么從天水一帶來到如今的陜西關中（不包括陜南陜北，這兩塊居民來源就更復雜，不如說他）的呢？這與歷史上東西周分界有關。我們知道周王朝是分封制，天子都城以外的人地都是分封給諸侯國的，早期的關中一帶分封給了大大小小五六個諸侯國。天子都城是靠諸侯軍隊抵御外敵，稱為勤王。日常支出也是來自諸侯朝貢。西周末年出了個周幽王烽火戲諸侯，失信于諸侯，周都城被犬戎所破，周王室流離失所，王族分裂。平王自立，受到關中一帶諸侯抵制，平王被迫東遷洛陽。但是，東遷路途無一兵一卒護駕，這時出來了一隊兵馬主動護駕。這一隊人馬不是任何諸侯的兵馬，而是來自天水一帶不屬周天子管轄的秦部落。秦部落為何要挺身而出護送并不是自己天子的平王呢？原來中原地區已經建國一千年了，周原以西（今寶雞以西）地區，還是部落（李淵祖父還在南部建立過一個小國，直到太宗李世民時期才統一如大唐版圖）。西部部落很向往中原地區有強大的中央王朝，一直申請加盟，請周天子為其加封。但周廷認為，分封諸侯要議親議貴議功，比如皇室議親，文王武王的兒子們都應該分封，即便被消滅的殷商后裔也要議貴分封，姜太公要議功分封。秦部落非親非貴，也無功于社稷，不能封王，只能繼續做野人，不能王化實行王道。但是，老秦人不死心，苦苦追求，做找機會為周社稷立功（親貴那是生而有之，爭取不來）。終于等來一個立功表現的機會，于是舍身護駕東遷。到洛陽后，周平王感其忠誠，封其為秦國，轄原周王室故地。又因為對關中一帶諸侯不支持自己懷恨，授權秦人得專征伐。秦國正式進入王道，并借天子得專征伐的授權，開始了吞并小諸侯國，統一關中，這也是戰國時期的起點。秦統一了關中，建立了強大的諸侯國秦，這時，秦國所有居民都是秦人，但還在習慣上分為老秦人和新秦人。從天水一帶來到關中及其后裔，稱為老秦人，關中原居民稱為新秦人。老秦人屬于西戎（古時以中原地區為中國，四方分別統稱為西戎東夷北狄南蠻）人，實際上周人也是西戎人。孔子說，成湯，東夷人。文王西戎人。如此劃分，實際上留在天水一帶沒有入關的一批人，也是老秦人。所以，秦人是指秦統一六國前的所有歸屬與嬴政管轄的所有人，也可以指秦統一后所有的秦朝人。這是一個發展變化的概念。所以，秦人不等于陜西人，陜西人也等于秦人。這跟華夏人（中國人）不等于河南人，河南人也不等于華夏人一樣的道理（實際上，原始華夏人是夏王朝的子民，在東夷人商滅夏后被逐出中原，一路向西進入關中后，一部分繼續向西與西戎人融合，一部分轉向陜北一帶，成為后來的匈奴各部，東夷人入駐中原建立殷商，鳩占鵲巢自稱華夏，真正的華夏人反而成了西戎北狄），歷史有時候就這么滑稽。

中華民族就像長江黃河一樣，海納百川，才成為今天十四人口的大國。作為中華民族的重要發源地，陜西也和各省一樣不能例外。

一方水土養一方人。陜西人世代生息在這片黃土地上，上承周秦，下啟漢隋唐，蘊涵成了大氣、剛強、胸襟廣闊、開天辟地的性格，在中國歷史上做出了不可磨滅的貢獻。

唐以后經濟重心東移，長安失去了國都地位，雖然有些落莫，但敢為天下先的民族性格沒有變。李自成的農民起義；武昌起義，在北方第一個響應；抗戰時期的西安事變；中央紅軍到達陜北，陜西成為抗日中心；成為解放戰爭的中心！這些都體現了陜西人優秀品格。

再重復一遍，陜西人作為中華民族的一部分，源遠流長，海納百川，同各省一樣匯成了偉大的中華民族！

翻開漢語詞典:″qⅰn，周朝國名，在陝西中部，甘肅東部，特別陝西《秦鏡高懸》見《明鏡高懸》看來是講法制的朝代。

目前最可靠的記載史於商，秦人以部落形式領地為今天的咸陽西邊興平，武功一帶，地名為:犬丘，被商人稱為:犬方:發生戰爭后，被商朝的軍隊驅逐到隴西，天水，秦人尚武自強不息，於是又形成一個:犬丘:″秦人自稱為:西犬丘:″

秦人自成體糸，與混處在一起的:翟人，又稱狄《陝西北部，淳化，旬邑一帶的游牧民族》，義渠人《陝甘寧的戎族大國，游牧民族》嘶殺了幾百年，終在秦厲公三十三年《前444年》派兵平定，乘勢沿汧渭河流域的犬丘道，逐步占領關中。

二干多年前的大秦，大漢輝煌、風雨中多以不復在了，而是轉移至地下，如您想研究的不是一般的歷史而是:大歷史！″那些深埋地下的的東西同樣神釆奕奕，驚心動魄

啊啊家養了一條小狗，公安辦證機關非說是:西施:″怎么瞧也不太像，剛買時白色，慢慢發黃了，兩個大耳朵能并成環形，很可愛的樣子，啊啊常帶著她去油庫后邊的秦建章宮到漢代更名為末央宮遺址玩《四方的北高南低的大土墩子玩，在西馬寨附近坍塌的士堆發現一處，秦時修的逃生地道，啊啊小，好奇，還跳下去玩了一會，\、非常長，精制，走了幾步，地上都有啊啊清淅的腳印，上面是泥土夯成基座，南門，生著草，長著樹，靜靜地待著幾干年。

院外街上賣回回胡辣湯的大部份是甘肅平涼，慶陽人，花椒狠勁放，麻的很，但好吃，斜對面的店主兩孩子，一丫頭，一小子，那小子留著好奇怪的發型，頭頂處四四方方留了些黑頭色，剩下一溜青皮，食堂們蠻喜歡這小子，老板娘叫他:給爺爺們說你是啥地方人:″小孩好驕傲的說，額是甘肅慶陽人:″總會博得喝釆聲，哇，和當地人土話一樣樣。

秦人當地話好奇怪，不是自小和他們在一起，那口音就不對，閆妮巷子里長大的，說起話來純正陝西省味道好聽，張嘉怡說起不是很中聽《講普通話慣了>延伸到甘肅，寧夏都是一口的陝西話，陝西電視臺去烏茲別克斯坦，采訪，幾百年前從陝西逃走的東幹人《回回》，還是一口純正的陝西腔，聽起來好親切呀，親親的陝甘寧，我的大秦，我的家[心]

謝謝悟空，，，，，啊啊終于

自然有關系，當屬傳承與繼承的關系。

當今陜西與秦人最具傳承關系的地方有三大塊，一是陜西西府一帶，即關中平原西部的寶雞及其周邊地區。

二是陜西東府一帶，也就是關中平原東部的渭南及其周邊地區。三是西安府一帶，也就是咸陽和西安等地。

早在先秦和秦漢時期，這三地是秦人最集中的地方，到了現代，這三地的陜西人中老秦人的后裔是最多的。

從地圖可看出，這三地基本都在同一緯度上，多沿渭河兩岸分布，這是自周朝以來，周人和秦人的集中地。

現在關中一帶的陜西人，不敢說百分之百都是秦人后裔，但可以肯定的是，渭河兩岸秦人的后裔應是最多。

當然了，經過兩千多年的歷史變遷，現代的陜西人中融合了眾多的外省人口和西部、北部的一些游牧民族。

這種融合主要發生在陜西的陜北地區、陜南地區及東府與外省交匯的地區，比如過去的函谷關或者是潼關。

也就是說，上述地區的陜西人應是融合后的陜西人，與秦人也是有傳承關系的，但卻不能與老秦人劃等號。

秦人源自周人，周人是陜西關中的一個古老部族，早在堯舜時期，陜西武功和楊凌一帶就是周人的始封地。

之后他們在今彬州、旬邑、扶風、岐山等地不斷遷徙，秦國成為諸侯國后，在東進過程中不斷兼并著周人。

據學者推算，西周時期陜西境內人口約有百萬，占全國總人口7%以上。到秦孝公時，陜西人口已達200萬。

秦統一六國后，陜西人口增至300萬，咸陽從外地遷來的富豪有12萬戶，又有八萬戶遷到臨潼和淳化兩縣。

自這時起，陜西既有走出去的秦人，又有從外地遷過來的新秦人，新、老秦人之間的相互融合也在所難免。

走出去的便是秦將趙佗率領的40萬秦軍，這應是實實在在的老秦人，在秦亡之際，趙佗在嶺南建立南越國。

經過秦末大規模戰爭，全國人口銳減，陜西人口降至90萬左右。到了西漢初年，新的人口遷徙也隨之而來。

六國的王族后裔，如田氏、昭氏、屈氏等五家共計10萬余人遷入關中，到漢武帝時，陜西人口增至220萬。

之后，函谷關以東地區的30萬人，被相繼遷入到西漢的皇陵區。到漢靈帝時期，陜西的人口已增至359萬。

東漢末年，連年的戰亂使關中一帶人口銳減，魏晉南北朝時，北方漢人包括秦人在內，開始大規模的南遷。

這一時期，大量匈奴人、氐人、羌人等涌入陜北和中原地區，在被同化后形成了眾多的游牧民族村寨名稱。

如大荔縣的阿吡（wo bi）、阿（wo）河，蒲城縣的罕井，富縣的鉗餌，洛川的銅鞮等，都是氐羌族的村寨。

西府一帶氐族后裔較多，陜北曾屬北漢和北魏統治，匈奴和鮮卑人較多，漢化姓氏有呼延、劉、韓、薛等。

另外，西域的龜茲人和中亞的粟特人也遷入到陜北和關中，比如陜北的康、米、史等姓就是漢化的粟特人。

到了宋末元初，由于戰爭不斷，陜西人口再次銳減，在籍人口不足50萬。明初時，山西大槐樹向陜西移民。

明嘉靖二十年（1541年），陜西在籍人口265萬。明嘉靖三十五年，關中的大地震造成80多萬陜西人死亡。

明萬歷二十八年（1600年），陜西人口達到高峰，為615萬人。清順治十八年（1661年），降至240萬。

清道光三十年（1850年），陜西人口再次達巔峰，為1210萬人。陜甘回亂爆發后，陜西人口減少了一半多。

清朝末年，山東、河南、湖北等地大量移民遷到陜西渭南的大荔、蒲城、富平，咸陽的三原、涇陽及西安。

1942年河南饑荒后，大量災民涌入陜西，定居在西安、寶雞、銅川等地，之后大規模遷徙才逐漸趨于平靜。

由此可見，陜西自秦以來，一直都在與外來移民進行融合，尤其是幾次大人口銳減后，融合還是比較深的。

但總體來講，陜西關中一帶的人口主體還是以老秦人為主，尤以寶雞、咸陽、西安為最，多是秦人后裔。

現在的陜西人，渭河以南的湖北移民后裔較多，渭河以北和東府一帶的山西、山東、河南移民后裔比較多。

隴海線附近主要以河南后裔為主，盡管移民比較多，但人口比例相對較少，關中的主體人口應是老陜為主。

陜北、陜南及陜西省境周邊的人，移民融合的成分比較大，但這并不能說明，當今陜西人就不是秦人后裔。

綜上，陜西關中地區的秦人后裔應占絕大多數，而其它地區的移民后裔比較多，多為游牧民族和山西、山東、河南、湖北移民后裔。

有人說，兵馬俑就是秦人的模樣，特點是丹鳳眼、高鼻梁、三綹髭髯，而現在的陜西人都沒有這些特征了。

但這種說法似乎忽略了，進化或演化不是一成不變的，在數千年的繁衍中，模樣是會改變的，呈現多樣性。

并不是說所有陜西人都長成丹鳳眼、高鼻梁、三綹髭髯，才算真正的秦人后裔，所以陜西秦人后裔是有的。

陜甘兩省是一家，秦人、秦腔、秦文化，延續周禮數千載，中華民族萌新芽。

這個問題很有意思，涉及的知識面太廣了，迄今為止還沒有基因學普查結果，我們只能根據歷史來推斷，今天的陜西人和戰國時代的秦人有沒有關系呢？老實說很難有關系，現在的陜西人應該是胡漢結合的后代。

（早期的秦字）

秦國在公元前221年統一天下，表面上看是秦始皇嬴政用10年時間完成了一統大業，但事實上，從秦孝公8年、9年、10年連續進攻魏國開始，秦人就已經在著手向東方擴張了，秦孝公8年是公元前354年，也就是說秦國一統天下足足用了133年之久，妥妥的奮六世之余烈。

說這些不是為了扯閑篇，是為了證明秦人分布極廣，絕不僅限于關中盆地。

我們都知道，商鞅變法確定了20級軍功爵位制度，每一級爵位都會授予土地、仆人和宅院，最基本的一級爵位(公士)也能得到一頃地、一套宅院和一個仆人，等級越高授予的田宅就越多。

在長達133年的對外戰爭中，斬獲敵人首級獲得爵位的秦兵何止百萬啊，白起一位戰將就斬殺關東諸侯90多萬甲士，也就是說白起一個將軍的手下就要分走至少90萬頃地，如此一來秦人得到的土地肯定不會全部集中在關中平原，這里的田地根本不夠分啊，遍布六國也不足為奇吧！

而每個退伍的秦兵都會帶領家人回到自己的土地上生活，這樣一來秦人就要不可避免的分散出去了，按照這個邏輯，等到始皇帝滅六國時秦人肯定已經遍布天下，全國的人都有可能和秦人有關系，如今的陜西亦不例外。

但是，中國歷史在公元304年進入了外族入侵的混亂時代，史稱五胡亂華，直到581年才重新進入漢人王朝時代，長達277年的動亂給漢族人帶來沉痛的傷害。

胡人統治階級生性殘暴、未經教化，甚至發展到了吃人的地步，胡人不事生產且熱衷于征服作戰，這些都變成了施加在漢人平民身上的恐怖統治，不堪忍受的漢人想要活下去只有一條路，那就是逃跑，因此北方漢人紛紛逃亡到南方，史稱衣冠南渡。

胡亂期間，氐族和羌族人在關中、四川肆虐，當地百姓深受其害，關中秦人的后代自然也不例外，很多人由此認為關中漢人大量逃亡南方，邏輯上沒什么問題，但事實未必如此。

（觀眾的地形是很復雜的）

關中地區平原雖多，但大多數還是以山地為主，八百里秦川其實還是以山川居多的，因此這里很適合躲避兵禍，也是漢族文化的集中地（秦漢時期關中都是政治中心），這里的漢文化相比華北平原，受到的破壞要小一點，因此很多秦人在關中頑強生產下來，也有大量華北地區的漢人逃到關中。

（西晉的滅亡源于匈奴建立漢國）

而且，五胡建立政權攻擊西晉的事情，最早發生在山西地區，也就是從304年匈奴人劉淵稱大單于開始，中原陷入戰亂（八王之亂爆發時已經開啟了中原的戰亂），隨后劉淵的漢國向東西兩個方向擴張，關中的司馬氏在司馬保的帶領下節節抵抗，最后逃亡涼州不成被殺，而且涼州在張軌帶領下建立涼國抵御胡人向西入侵，這足以說明漢文化在關隴地區長久的留存下來，當地秦人也并沒有全部逃跑。

（漢國攻破洛陽俘虜晉懷帝西晉滅亡，司馬保退守關中）

時間進入南北朝時代后，關中形成了關隴軍事集團，這個集團是少數鮮卑族人與關隴漢人豪強組成的聯盟，是胡人尚武精神與漢人文化基因兼容的產物，鮮卑族人之所以愿意和漢人雜糅，就是因為關中、隴西和河東地區漢人太多，而鮮卑人少的可憐，以宇文泰為首的鮮卑人，想要對抗虎踞華北的高歡（鮮卑化的漢人）勢力，就必須爭取到當地漢人的支持，于是他們放下了身段。

（漢人和胡人走到了一起）

關隴軍事集團的形成說明，當時的關中、隴西和河東地區漢人非常多，這部分人有來自華北的漢人移民、有被漢化的少數民族，自然也有土生土長的漢人，這其中肯定有秦人的后代。

不過呢！隋唐以后的1000多年歷史中，關中的運氣越來越差，尤其是北宋年間，政治中心東移、經濟中心南移，關中已經被邊緣化了，而且又是對抗西夏、女真、蒙古的前沿陣地，這里的兵禍多的數不過來，還會有多少漢人敢生活在這里呢？關中秦人的血統在一次又一次人口大遷徙浪潮中，越來越稀少了，今天的陜西人肯定有大量的胡人血統，與秦人的關系是相當疏遠的。

秦發源地甘肅，陜西不過是當年東出最先征服的地方。

周幽王被犬戎殺死后，豐鎬（西安）被犬戎殺得片甲不留。

秦國發源地在甘肅天水，秦公墓在甘肅隴南禮縣大堡子山。

秦攻破豐鎬（西安），趕走犬戎，代替周幽王定都咸陽。

秦準確說是滅七國，還有當時殺死周幽王后，占據陜西西安（豐鎬）的犬戎一國。

只不過當時占據陜西的并不是漢人，而是殺死周幽王這些漢人敗類的游牧部落犬戎。

秦武公滅陜西的時候更快。

秦王仁厚，講究不戰而屈人之兵。

“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法為不得已”。

秦王滅六國，靠的是割地，真正攻城的有幾個？

人屠白起敗壞秦王名聲，被秦王直接賜死。

秦王嬴姓趙氏，秦王殺白起是為趙報仇；白起死后，秦王四十年未攻趙。