太多了，如果他不是金庸，估計會被人噴死。

射雕中，王重陽是抗金義士。但其實不是，王重陽是金統治下的順民，還參加了金朝的科舉。

射雕中，成吉思汗死后，丘處機還一直活到神雕時期。但是，歷史上的丘處機，和成吉思汗是同年同月死的。

神雕中，呂文德長期鎮守襄陽，而且懦弱無能。敵人來了只知道逃跑，或者躲在桌子底下祈禱，能夠守住襄陽完全是靠郭靖楊過的幫忙。但真實的呂文德，并不是一直鎮守襄陽，而是長期轉戰各地，抗擊蒙古。另外，呂文德非但不無能，反而是南宋末年漢人之中最為杰出的將領！

當時呂文德從安徽打到湖北，又從湖北打到重慶，最終鎮守湖北一帶。可以說，南宋朝廷是把呂文德當救火隊長來用的，哪里著火了，就把呂文德派往哪里。呂文德也不負眾望，多次戰勝蒙古軍隊。

呂文德強到了什么程度？事實上，自從蒙古帝國崛起之后，橫掃歐亞，滅國無數，拓地萬里。

當時世界上唯一能多次戰勝蒙古軍隊的將領，有且僅有一人-----呂文德！

但晚年呂文德在鎮守襄陽時，因為個人失誤，使襄陽失守，加速了南宋的滅亡。

而當時，郭靖以平民之身，掌握軍權。黃藥師，沒有得到詔令，也沒有手握兵符，可以指揮襄陽保衛戰。這兩件事，都是嚴重違背歷史常識的！

同樣是神雕中，楊過居然可以吃到玉米。而玉米，不是中國本土農產品，是在明嘉靖年間由美洲傳入中國。而神雕時期是南宋末年，不可能有玉米。

天龍中，段譽自己聯想到江南沒有人吃辣椒。其實，段譽自己，也是沒有可能接觸到辣椒的。因為，辣椒也不是中國本土農產品，也是在明朝嘉靖、萬歷時期由美洲傳入中國。而段譽那會兒，是北宋。

天龍中，喬峰平定耶律重元叛亂之前，曾經和完顏阿骨打結拜。但是，耶律重元叛亂發生于1063年，完顏阿骨打出生于1068年，喬峰30多歲了，完顏阿骨打還沒有出生，是不可能結拜的。

天龍中，西夏公主有自主選擇駙馬的權利。而在歷史上，像這樣的婚姻，多是由皇帝做主。而像小說中那樣廣邀列國權貴的方式，其結果必定是要符合西夏國的最大利益。結果必須是由皇帝和大臣商議產生！根本不可能由公主自己做主。

天龍中，段正淳沒有自殺。他有當上皇帝，最后在天龍寺避位為僧。而小說中是被慕容復殺了幾個老婆后，自殺。

笑傲中，日月神教幾萬教眾橫行江湖，個個手執刀劍。歷朝歷代，鹽鐵官營，民間絕無可能組織起如此規模的武裝勢力，除非陰謀造反！但很明顯日月神教只著眼于江湖，整天跟和尚道士尼姑過不去，并沒有造反的企圖和野心。如果不打算造反，如此規模的武裝組織招搖于江湖，是犯了朝廷的忌諱，任何一個朝廷都會打壓，絕不會手軟。但是并沒有，日月神教的日子過得很滋潤。

倚天中，陳友諒是丐幫長老，在江湖上跟隨成昆興風作浪。但真實的歷史是，陳友諒只是漁民，并沒有當乞丐。后面跟了徐壽輝，才嶄露頭角。

在鹿鼎記里，建寧公主是皇太極的女兒，順治的妹妹，康熙的姑姑 。但在小說里是康熙的妹妹！

歷史上的吳應熊沒有被閹割，而在鹿鼎記中，被建寧公主手起刀落！

陳近南是病死的，但是在鹿鼎記中，是被鄭克爽殺死！

歷史上的馮錫范從沒有到過昆侖山附近，所以不可能是昆侖派高手。但是鹿鼎記中說他是昆侖派高手！

他哪一部符合歷史情節？只是符合他故事情節，丘處機是鐵木真請的客人，兩人見面實在中亞雪山見面，襄陽之戰時間差比較嚴重。哲別沒工夫教郭靖射箭，他的一輩子都在南征北戰中度過。最后死在西征回來途中。

托雷比較符合，因為鐵木真每次出征都是小兒子托雷守家，史書壓根找不到女神華箏公主，其實王重陽才是真正的金國國師，全真教能夠得到發揚光大完全是金國朝廷鼎力相助。其他就不去解讀了，老爺子純粹故事情節需要，不要當真。

金庸寫的是武俠小說，不是歷史小說，與其說有多少不符合史實細節，倒不如找找有多少符合史實細節，不過答主既然這么問了，咱們就來捋一捋。

天龍八部

吐蕃實力：在北宋的時候，歷史上的吐蕃就是個弱雞，而且與宋朝關系頗為良好，一直被大宋用來牽制西夏，而到了天龍八部中，吐蕃擁兵數十萬，和遼宋西夏大理鼎足而立，按書中說法，吐蕃竟然也有吞并天下之志。

當今之世，大遼、大宋、吐蕃、西夏、大理五國并峙，除了大理一國僻處南疆，與世無爭之外，其余四國，都有混一宇內、并吞天下之志

耶律洪基形象：歷史上耶律洪基和是鴿派，對大宋頗為仰慕，聽說宋仁宗駕崩痛哭流涕，甚至還說過“來世愿為宋人”，此外他愛好詩詞歌賦，而在天龍八部中，耶律洪基以勇力自負，是個鷹派，雄心勃勃，想攻滅大宋。

射雕英雄傳、神雕俠侶

韓侂胄形象：歷史上的韓侂胄雖然是權臣，但卻是個主戰派，主政期間為岳飛平反，堅持北伐，積極恢復故土，最終因戰敗被南宋朝廷殺死作為求和條件，落了個“函首畀金”的下場。而射雕英雄傳中的韓侂胄卻是個投降派，與完顏洪烈勾結，在連載版中甚至還有陷害辛棄疾的劇情。

成吉思汗統一蒙古和破金時間：歷史上鐵木真跟扎木合鬧翻是1190年，統一蒙古要到1206年，這是16年時間，期間一度也被扎木合、王罕分別大敗，絕對是相當艱苦，然而書中鐵木真統一蒙古的破局點就是郭靖18歲那年，扎木合、王罕等人在完顏洪烈挑撥下攻擊鐵木真，最后失敗了，之后可以說幾個月時間鐵木真就完成了蒙古的統一。

而另一方面，蒙古對金的戰爭從1211年打到了1234年才結束，而鐵木真時代的蒙金戰爭也打了整整16年，在此前的1206年~1210年鐵木真為攻打金國，還去解決了西夏，而滅金的戰斗中金國的抵抗也是比較激烈的，可以說滅金并不是多么容易的事情。

但我們看射雕的劇情，郭靖在蒙古的時候，金國的實力還遠遠在蒙古之上，那邊鐵木真才剛剛統一蒙古，結果僅僅半年多，蒙古一路勢如破竹，楊康跟穆念慈抱怨說大金國中都都讓人打下來了，眼見就要亡國了，而射雕書末金國派使臣上貢獻上國寶愿意稱臣。也就是說，金庸把蒙古統一戰爭，鐵木真時代的蒙金戰爭這加起來37年的戰爭壓縮到了1~2年內，可以說這劇情極其地趕，鐵木真手下這不是騎兵，是坦克吧？

王重陽形象：在射雕英雄傳和神雕俠侶中，均有介紹王重陽是當年組織義軍，力主抗金，戰敗后才隱居鐘南山創立全真教，而歷史上的王重陽在金熙宗天眷考中武舉，當了金國的官，隱居山林是因為長期任征酒小吏，郁郁不得志。

全真教：既然王重陽成了抗金領袖，那么他創立的全真教自然也成了大宋赤子，先后對抗大金和蒙古，然而歷史上的全真教無論是在金朝還是蒙古，都是與朝廷處于合作狀態，全真教更是在元朝達到了鼎盛。

呂文煥形象：神雕俠侶中為了突出郭靖自然而然要弱化原本的襄陽守將呂文煥（在新修版之前是呂文德），在小說中，襄陽得以保全全賴郭靖，在大戰之際，呂文煥抱著兩個小妾求神拜佛，而歷史上對抗蒙古大軍六年卻是這位呂文煥。

倚天屠龍記

張三豐形象：在倚天屠龍記中，張三豐也是抗元派，年輕時想去救文天祥，老了之后自稱“老道一生，專殺韃子”，然而歷史上的張三豐曾自稱“大元遺老”。

汝陽王族裔和王保保的關系：在歷史上，汝陽王察罕帖木兒是色目人，王保保是他的侄子兼養子，而在倚天屠龍記中，汝陽王是蒙古王族，王保保也成了他的親兒子。

碧血劍

李自成強搶陳圓圓：在碧血劍中，頗為丑化李自成，前期雖有李自成禮賢下士，軍紀嚴明的描述，但均是一筆帶過，只是提了那么幾句，等到李自成正式有臺詞的時候已經是打破京城之后了，李自成入城之后第一件事是下令不許驚擾百姓，此時依舊是正面的描寫，但是隨后李自成剛說不殺前明太子，自己喜歡有骨氣的孩子，轉眼間牛金星幾句話就讓他變了主意，朝令夕改，全無主見。另外金庸還把歷史上劉宗敏搶陳圓圓的黑鍋給了李自成，在結尾紅娘子怒斥李自成上梁不正下梁歪。

然而歷史上的李自成是不好色的，這一點作為對手的清朝人也是承認的：

自成不好酒色，脫粟粗糲，與其下共甘苦。

長平公主出家為尼：在碧血劍結尾，長平公主阿九因為等不到袁承志，最終出家，而在歷史上長平公主是被清廷收養，長平雖然上書順治帝要求出家，但順治并未應允，后來將她許配給周顯。

鹿鼎記

建寧公主和康熙的關系：。在歷史上的建寧是康熙的姑母，在鹿鼎記中不但被降了輩分成了康熙的妹妹，還是毛東珠生的野種，此外性格乖張暴戾，是個抖M，可以說是韋小寶七個老婆最不討喜的一個。這也是鹿鼎記最大的影響之一，但凡有建寧出場的古裝劇，比如懷玉公主，人設基本是按照鹿鼎記來，目前來看，只有尤小剛的皇太子秘史搞對建寧公主的身份。

鄭克塽年齡：在書中，鄭克塽是韋小寶的情敵，他在書中大部分劇情是在他繼承其父爵位之前，然而歷史上鄭克塽當上延平郡王才13歲······

吳六奇形象：這個人物金庸夾雜私貨就比較明顯了，因為吳六奇救過金庸祖上，在書中并刻畫成反清復明志士，最后被吳三桂利用歸家三口誤殺。然而歷史上吳六奇終其一生當的都是大清的官，活了58歲。

大大夸大的雅克薩之戰：歷史上的兩次雅克薩之戰，第一次是清軍2500人VS俄軍450人，第二次是清軍2000人VS俄軍826人，在鹿鼎記中，沙俄軍隊變成四五千人，而清軍則多達四五萬，書中康熙甚至認為雅克薩之戰若敗，關外不保，他就準備御駕親征。

在鹿鼎記中，沙俄染指中原江山，與吳三桂勾結，販賣了大量武器給他，又敕封洪安通企圖控制中國沿海，但因國內政變以及韋小寶一通七搞八搞給破壞了。

書劍恩仇錄

六歲封王的乾隆：在書劍恩仇錄中，乾隆在康熙朝就被封為寶親王，要知道歷史上乾隆是在雍正11年才有了這個封號，這提前了十多年意味著什么呢？當時乾隆他爹雍正才是和碩雍親王，跟乾隆這個寶親王同級，等于說四十來歲的雍正跟自己幾歲兒子同級，而如果按照鴛鴦刀，金庸甚至錯誤的寫雍正當時還是貝勒，等于說雍正還沒自己兒子級別高，得有多滑稽？

我就說一個很容易被大家忽視的問題，金庸對食物不講究。在他的小說中，我看過的幾本中都出現了關于食物的細節錯誤。

在《神雕俠侶》中，就有楊過吃玉米的情節：

他自幼闖蕩江湖，找東西吃的本事著實了得，四下張望，見西邊山坡上長著一大片玉米，于是過去摘了五根棒子。玉米尚未成熟，但已可食得。

玉米原產于美洲，哥倫布到達美洲后從印第安人那里進貨，然后才帶回到老家歐洲種植，至于輾轉流入中國，那也是明朝的事情了。而楊過生活在南宋，自然不可能吃到玉米。

玉米這段歷史可以說現在是婦孺皆知了，甚至成了很多人給影視劇挑刺，在評論區批判影視創作者不懂歷史的早已被玩爛的梗，但以金庸的知識，寫出這樣不符合歷史的情節，還是挺意外的。

此外，在《射雕英雄傳》中也曾寫道黃蓉到牛家村去買西瓜的情節。

西瓜同樣也不是本土食物，南宋之前中原并沒有種植。最早有關于西瓜的記錄也是在歐陽修《新五代史》中，記錄了后晉的胡嶠在契丹吃西瓜的事情，但胡也只是在契丹吃，并沒有把西瓜帶回中原。

在作于南宋初年的旅游百科全書《東京夢華錄》中，作者回憶起汴京不同時期各種瓜果時唯獨沒有提起西瓜，這也說明成書時中原沒有西瓜種植。

后來西瓜出現在中原大地上也是南宋洪皓出使金國之后的事情，范成大就有寫過“碧蔓凌霜臥軟沙，年來處處食西瓜”。

但是在當時，西瓜依然是比較稀有的水果，全國普遍種植也是在清朝乾隆年間了，而黃蓉在南宋一個小小的牛家村也能隨意買到。

在《天龍八部》中寫道

自此一路向東，又行了二十余日，段譽聽著途人的口音，漸覺清雅綿軟，菜肴中也沒了辣椒

金庸本意是想通過寫段譽一路向東行，離開了云貴川那些喜吃辣的地方，顯然金庸先生認為那些地方的人既然喜歡吃辣那么菜里肯定有很多辣椒，但在歷史上辣椒也是美洲產品，傳入中國也在明朝末期了。段譽在菜肴中見到辣椒才是不正常。

在《天龍八部》中還有喬峰每日給受傷的阿紫喂食人參的情節，也是在扯淡。

人參并不是美洲進口的，中國本土就有，但在很長一段時間里它并不是被當做藥用。

就如唐朝把它當茶葉一樣泡水喝，宋朝也只是當做干果一樣的禮品送禮。而真正開始認為人參有藥用價值的也是在明朝了。

而且一天吃一根長白山人參，確定阿紫不會補過頭嗎？

我看過的，變動最大的是倚天屠龍記中對明教起義的描述，學過歷史應該都清楚元末農民起義，規模最大的是紅巾軍起義，而這在倚天屠龍記中被明教取代了，另外歷史上朱元璋在紅巾軍中的地位比小說中明教的地位好象要高很多，而另一位農民領袖陳友瓊在小說中出身少林，只怕也是金庸杜撰的。之外，鹿鼎記中關于清朝和俄羅斯的雅克薩之戰，金庸先生的個人發揮就到了極致，用大樹造水炮拿下雅克薩城。歷史上好象是康熙的大軍把俄軍包圍在了孤城之中，彈盡糧絕的俄軍萬不得已投降了。小說寫的有些浪漫，而實際上斷糧的俄軍甚至殺食當地的百姓，當地的百姓對俄軍的稱呼是“羅剎鬼”，即吃人的惡魔。武俠小說中對歷史有所變動，是可以接受的，畢竟它的功能主要是娛樂，我是在看了小說后，產生了對歷史學習的興趣，本來中學時歷史很差，后來惡補下，也算是小說的功勞吧。最后想說小說很精彩，真實的歷史往往很殘酷，珍惜現在擁有的，不斷學習，才能更好把握未來。

新派武俠小說作家中，金庸因為其作品的可讀性、趣味性都優于其他人的作品，加上一直是影視改編的熱門，又讓他的作品的知名度提高。

不可否認，金庸的作品依托歷史，很好的融合了歷史上的家國矛盾和民族情懷，比起別人的風花雪月和江湖仇殺，金庸的作品多了一份歷史的厚重感，他融合的歷史嚴密無縫，讓人覺得，歷史就是這樣的。

但是，金庸的歷史故事并不是正始，有很多地方甚至本末倒置，因為其作品的知名度反而增加了很多人對歷史的誤解，他作品中，有很多地方的歷史細節都不忍卒讀，下面列舉幾個。

碧血劍中，袁崇煥成為比竇娥還冤的人，能文能武，但是受到崇禎的猜忌、加上皇太極的反間計，使得最后凌遲處死、傳首九邊。后來他兒子袁承志甚至以此幫助闖王李自成來攻滅明朝，明亡之后遠遁海外。

事實上，崇禎給袁崇煥的罪名主要是擅殺大將，指的是他擅自處死毛文龍，而后導致他的皮島大部分人都投后金，皇太極一度封了三順王，這方面看袁崇煥根本不冤，簡直死有余辜。

射雕英雄傳中，王重陽創立全真道，一開始就是保家衛國，抵抗金人，一直延續到神雕時期，抵抗蒙古人，但是事實上，王重陽出生于金朝，早年出仕，后來入道，他和他的全真道一開始就是在金朝境內，王重陽時期就開始和金人合作，用來擴大影響力。

后來金朝式微之后，掌教的丘處機拒絕了南宋的征召，反而不遠萬里前往蒙哥成吉思汗的軍營中，從王重陽、馬鈺、丘處機開始，全真道的主要根據地都是北方，勢頭一度蓋過佛教。

關于丘處機西行，《長春真人西游記》記載了這次事情的經過，后來在元朝的扶持之下，全真道盛極一時。宋朝對于他們來說不過是外國而已。

神雕俠侶中，蒙古大汗蒙哥親自率領大軍攻打襄陽，當時的襄陽是郭靖駐守，神雕大俠楊過等武林高手前往協助，神勇無敵的楊過萬軍之中擊殺蒙哥，成功讓蒙哥人退軍。

但是，歷史上蒙哥攻宋，他派忽必烈率軍攻襄陽，自己率軍攻打釣魚城，也是在釣魚城附近的戰斗中傷重不治，一說是水土不服而亡。根本沒有到過襄陽。

天龍八部中，當時天下版圖列國并存，只有幾人出場的吐蕃靠大輪明王的精彩表現成功吸睛，這個曾經硬剛唐朝，一度飲馬長安的勢力總是讓人無法忽視，再小說中，吐蕃代表鳩摩智的功力很高，一直在中原浪蕩，主角團從來沒有到過吐蕃。

為什么呢，因為宋朝時候吐蕃早就灰飛煙滅，支離破碎，只剩下唃廝啰殘存，雖然是吐蕃后裔，但是已經毫無關系，大多數時候，唃廝啰都成為宋朝牽制西夏的盟友，但是天龍時期，唃廝啰和西夏約定攻打蘭州、定西、熙、河、岷等地方，但是被宋軍擊敗，唃廝啰臣服。

到了，宋徽宗時期，1116年，蔡京掌權后派遣軍完全占領河湟地區，完全郡縣化，但是只持續了10年，沒錯，宋朝疆域最大的時期是宋徽宗時期，歷史總是很諷刺，遇到靖康之恥，而后金兵控制河湟地區，唃廝啰也覆滅。

這幾個知名度很高的作品中，有著無法抹去的歷史硬傷，很容易誤導別人，以為金庸說的就是正史，其實不然。

要說金庸劇里最不符合歷史的，當屬全真教的尹志平。尹志平初次出場是在《射雕英雄傳》中，當時，距離郭靜的師傅江南七怪和尹志平的師傅丘處機訂下的江南煙雨樓比武時間將近，尹志平奉師命前去蒙古通知江南七怪，并且順便試探下郭靜的功夫，結果尹志平被江南七怪給教訓了一頓。

到了第二次出場的時候，全真教聽說黃老邪要殺江南七怪，丘處機便派尹志平去嘉興牛家村報信， 在牛家村曲靈風家的酒館里，侯通海為難陸冠英和程迦瑤，并且出言辱罵全真教，于是尹志平和陸冠英，程迦瑤聯手打敗侯通海，接著在和陸冠英交談中得知其是桃花島弟子，便出言對桃花島武功不屑，結果被黃老邪聽到，黃老邪便出手教訓尹志平，雖然尹志平不是黃老邪對手，骨氣倒是挺硬，寧死不屈，不向黃老邪低頭，這倒是讓黃老邪對他另眼相看。

然而，到了《神雕俠侶》時期，尹志平直接變了，尤其是見到小龍女之后道心開始變得不堅定，內心對小龍女充滿了欲望，特別的迷戀小龍女，更是在小龍女被歐陽鋒點了穴道以后，把持不住自己，一股腦的侵犯了不知道多少人的夢中情人，這也讓不知道多少金庸的書迷對尹志平恨之入骨。雖然最后蒙古人進攻全真教的時候，尹志平大義凜然，寧死不屈，寧死也不投降蒙古韃子，最后更是為了救小龍女身受重傷，小龍女也原諒了尹志平對細節的侵犯，而尹志平也是在重傷的情況下，自己自殺悔罪，但是這也洗刷不了他在金庸書迷心中的恨。

然而，在真實歷史上的尹志平，人家先是馬丹陽馬玉的徒弟，接著又是劉處玄的弟子，最后才在丘處機，王處一，郝大通手下為徒，所以先后有五位全真教師傅傳授其道法。到了1220年，成吉思汗召見丘處機，于是丘處機攜十八位弟子去見成吉思汗，這十八位弟子里便有尹志平。在丘處機去世以后，尹志平接任全真教掌教。

而全真教在尹志平任掌教期間，召集道門弟子修復全真教終南山族庭，并且重建終南山上的道觀，光復終南山全真教，給每個道觀都選任道士主持，在1240年，終南山眾葬王重陽，眾人推舉尹志平主持王重陽葬禮，在尹志平從現在的北京到陜西的路上，尹志平率人修復了一百多座道觀。全真教在尹志平任掌教期間，得到了鼎盛蓬勃的發展，可以說尹志平功不可沒，而在全真教興盛之際，尹志平更是教育弟子們要多忍讓，謙虛，多行善事，遠離罪惡，并且告誡弟子，在全真教聲明遠播的同時，更要努力的修行，不能坐享其成。而且尹志平還認為，修道的人要多做善事，多積累功德，這樣才能得道。而尹志平更是淡泊名利，就是連全真教掌教，也是一而再再而三的推讓，并且表示自己并沒什么功德，不敢享受掌教的位置，最后更是自己隱在荒野之外。

而尹志平在古時候，更是長壽，一直活到了八十三歲的高齡，可以說是很長壽了。并不是像金庸老爺子寫的那樣，年紀輕輕就自殺，至于對小龍女之事更是子虛烏有。

1、歷史是作為小說的背景的，只是一塊背景布！所以這塊布不是重點！這塊布的細節更不是重點！

2、金庸小說的重點是中國傳統文化中的俠義精神，從這個角度說，江湖也是背景，不過這個背景層級更高點。如果用Photoshop里面圖層的概念就好理解了。

3、題目既然問的是歷史背景，而且是歷史背景里面的細節，那大的和歷史不符合的還算不算呢？就像明教起義這樣的？牛家村和桃花島才是細節吧？不過似乎是歷史地理細節？例如福建外海就有一個桃花島?

4、郭靖黃蓉守襄陽算是明顯的歷史細節不符么？韋小寶去俄羅斯算么？鹿鼎山的地下暗道？韋小寶參與改變了俄羅斯政權變更的事算么？

5、雖然很樂意回答問題，據說有紅包，但是問題還是應該嚴謹些。

小說作為獨立的文體是作者的"暢想″平臺，則可以是演義，演義者則是史有其人而無有其事，有移花接木張冠李戴更有為配合情節發展的需要完全杜撰，目的只是利用"名人效應″刺激讀者的感觀以期引起更多關注擴大收益，這是小說的傳統模式，因此凡是小說都不能當真，朋友的問題是較真了，其實此類問題並不存在，說真的，沒有任何探討的價值。

不符合史實得太多了，金庸不過是借歷史的外殼，講自己的故事罷了。究竟金庸的小說中，有多少不符合歷史的細節？下面木子君一一給大家列舉。

一、蒙古大汗蒙哥不是死于楊過之死

在《神雕俠侶》書尾，蒙古大汗蒙哥率軍圍困襄陽，楊過與小龍女千里迢迢前來解圍，先是憑著黯然消魂掌擊敗金輪法王，救走郭襄之外，又憑一顆飛石打死了蒙古大汗蒙哥，解了襄陽之圍。

孛兒只斤·蒙哥是蒙古帝國大汗，史稱“蒙哥汗”，他本是成吉思汗的孫子，郭靖的安答拖雷的長子，忽必烈的大哥。

蒙哥即位之前曾參加拔都統帥的長子軍西征，曾活捉欽察首領八赤蠻，進攻古羅斯等地。1258年，蒙哥、其弟忽必烈和大將兀良合臺分三路大舉進攻南宋。1258年農歷七月，蒙哥親率主力進攻四川，一路所向披靡，攻克四川北部大部分地區。1259年初，在合州魚城下攻勢受阻，數月不能攻克。1259年8月11日，蒙哥因病去世在合州釣魚城下，一說重傷而死，享年五十歲。

也有一種說法，蒙哥是在釣魚城下被弩炮擊中，重傷而死。

二、愛國的俠道丘處機

《射雕》中第一回就出場的丘處機，是一位嫉惡如仇的俠道。

他一出場，就刺殺了與金人勾結，圖謀侵犯江南的漢奸王道乾，路過牛家莊，才結識了忠臣之后郭嘯天與楊鐵心，才引發了后來的故事。

在合力殺掉追來的金兵之后，丘處機還為郭嘯天、楊鐵心的兒子分別取名為郭靖、楊康，以代表不要忘記華夏民族的恥辱——靖康之變。

丘處機今日一舉殺了不少金人，大暢心懷，意興甚豪。楊鐵心想到妻子有了身孕，笑吟吟的合不攏口來，心想：“這位道長會做詩，那是文武雙全了。”說道：“郭大嫂也懷了孩子，就煩道長給取兩個名字好嗎？”丘處機微一沉吟，說道：“郭大哥的孩子就叫郭靖，楊二哥的孩子叫作楊康，不論男女，都可用這兩個名字。”郭嘯天道：“好，道長的意思是叫他們不忘靖康之恥，要記得二帝被虜之辱。”丘處機道：“正是！”

不過歷史上的丘處機，并非這樣的憤青與熱愛大宋。為了發展全真教，大定二十八年，丘處機首先取得了當時信奉道教的金世宗青睞，向對方宣傳自己的主張，并得到了成功。金世宗不但親賜大桃表示褒獎，還讓他主持萬春節醮事。

正大元年春天，丘處機還應燕京官員（金國的）官員邀請，主持天長觀。

除此之外，丘吉機還不顧自己七十歲高齡，萬里迢迢前往西域求見成吉思汗。

興定三年五月，成吉思汗派使者攜帶詔書，來到山東邀請丘處機到蒙古國相見。于是在興定四年正月，丘處機帶領門人尹志平等離開了山東，一路向西，走了一年多，終于在興定六年四月，抵達大雪山八魯灣行宮，求見成吉思汗。實現了歷史上有名的“龍馬相會”。

這一年，成吉思汗三次召見丘處機，詢問治國與養生之法。丘處機針對成吉思汗祈求長生的心理，讓他和追求長生也行善結合起來，內固精神，外修陰德。這讓成吉思汗后期統治中原的政策有所緩和。

就民族來說，丘處機是一個漢人，卻次次投向金國與蒙古國的統治者，遠遠不如《射雕》中的那么憤青。

三、歷史上的張三豐，并不贊成什么驅除蒙元，反而在元朝滅亡之后，以元朝遺民自稱

在《倚天屠龍記》中，張三豐雖說沒有直接加入義軍，但對于徒孫張元忌率領明教抗元是非常支持的。

張三豐問起英雄大會及義軍抗元之事，對張無忌溫勉有加。趙敏向張三豐跪下磕頭，謝過當日無禮之罪，張三豐哈哈一笑，全不介懷。俞岱巖終身殘廢、張翠山喪命，均與她昔日手下的阿大、阿二等人有關，但其時趙敏尚未出生，終究也怪不到她頭上。張三豐聽得她甘心背叛父兄而跟隨張無忌，說道：“好，好！難得，難得！”

而歷史上的張三豐，不僅沒有蒙元的理想，還曾經做過元朝的縣令，元朝被朱元璋滅掉之后，還一直以元朝的遺民自居。

張三豐據說在明洪武十七年曾寫了一首詩，題曰《自題無根樹》。在詩末，張三豐自注：大元遺老張三豐自記于武當天柱峰之草廬； 無獨有偶，在另外一首《自題敕封通微顯化真人誥命后跋》的文末，張三豐也題上了“大元遺老三豐道人書”。

而在朱元璋建立了明教之后，聽了說張三豐老神仙的故事，與洪武十七年與十八年間，朱元璋曾兩次詔請張三豐入京，張三豐都避而不見，“托仙遠遁，以全事元之節”。

看了這個一心事元的元朝遺民張三豐的故事，是不是覺得有點三觀盡毀了呢。

四、《鹿鼎記》中的義士吳六奇，實際上是一個大漢奸

在《鹿鼎記》中，有一個義士，叫吳六奇。他表面上是廣州提督，實際上是天地會洪順堂紅旗香主，后來，又認香兒為義妹，可以說是一個義薄云天之人，結果卻死在了歸辛樹的兒子歸鐘之手，令人嘆息。

而在歷史上，吳六奇卻是一個大漢奸。

吳六奇，字鑒伯，號葛如，綽號吳鉤，本是廣東豐順人，從小飽讀詩書，涉獵很廣。

只是他好酒喜歡賭博，蕩盡家產，后來浪跡天涯，路過浙江海寧時，遇到了金庸的先祖，當地的名士查伊璜。

查伊璜感慨吳六奇是一個異人，資助吳六奇回歸家鄉，并建議他從軍報國。回到家鄉的吳六奇糾集了一些鄉勇，稱雄鄉里，后來成為割據一方的軍閥。被南明小朝廷所賞識。永歷帝還封他為總兵。

就是這樣的一個人，卻后來率部投降了滿清，并在潮汕等地實行嚴格的“禁海令”，嚴令“片帆不得下海”，以封鎖鄭成功，并大肆屠殺潮汕海民，死難者數萬。

可以說，這是一個屠殺老百姓，賣祖求榮的漢奸劊子手。

結語

其實這樣的例子，在金庸的小說里有許多，比如說懦弱，膽小的襄陽守將呂文德，實際上在歷史上是有名的抗元義士。比如說曾經南下攻宋的契丹皇帝耶律洪基，歷史上卻是一個愛好和平的皇帝，他在世間，宋遼邊境無戰事。當然，小說只是小說，并不是真實歷史的照搬，雖然金庸小說有這樣或者那樣的硬傷，依舊不能掩蓋它的光芒，不是嗎？