李隆基到底是誰的兒子呢?你肯定會說是唐睿宗李旦。但其實不然,李旦只是李隆基血緣上的父親,而李隆基宗法上的父親,卻是李旦的大哥李弘。
事情還要從頭說起。
武則天在成為唐高宗李治的皇后之后,她的兒子也就是高宗的嫡子,其中長子李弘就被立為了太子。
李弘在當太子期間,孝順仁德,體恤民情,朝廷上下稱贊聲一片,如果不出意外,將來定是一代明君,至少不會比他老爹高宗差。
但是,很不幸,李弘在二十三歲時,跟隨高宗出行洛陽,身染重病,在合璧宮綺云殿猝然離世。高宗非常悲痛,追封其為“孝敬皇帝”,開了老子追封兒子為皇帝的先河。
李弘死后,嫡次子李賢被立為太子,不過此時武則天已經逐漸掌握了朝政大權,為了實現自己的政治野心,武則天誣陷李賢謀反,并力勸高宗大義滅親,使得李賢被廢為庶人,最終被酷吏丘神勣逼迫自盡。
李賢死后,嫡三子李顯被立為太子。公元683年,即李弘死了八年之后,高宗李治駕崩。李顯登基,是為唐中宗。
中宗雖然是皇帝,但卻完全是一個傀儡,政事完全取決于臨朝稱制的武則天。李顯試圖反抗,結果在位僅55天,就被武則天廢為廬陵王,貶出長安。武則天改立自己的第四個兒子李旦為帝,是為唐睿宗。
睿宗有前面三個哥哥的前車之鑒,自然不敢反抗,而武則天則變本加厲,使得睿宗不僅不能聽政,甚至連人身自由也沒有,和軟禁在皇宮差不多。
李隆基是誰的兒子
李旦雖然是皇帝,但其實朝不保夕,心情非常苦悶。但也不是沒有高興的事情發生,比如在他當皇帝的第二年,即公元685年,李旦的第三個兒子出生了,這個孩子的名字就叫做李隆基。
李旦是傀儡皇帝,但李隆基卻是貨真價實的皇子,所以在兩歲的時候,就被封為楚王。但在李隆基四歲的時候,武則天突然下令,將李隆基過繼給大伯李弘為嗣,繼承香火。
前文我們說過,李弘死的時候年僅23歲,沒有留下子嗣,其實他這一脈是絕嗣的,如今武則天格外開恩,將李隆基過繼到李弘名下,實際上是延續了李弘這一脈的香火,這在古代是一件大事。
不要以為皇帝的兒子,就不會過繼給別人,其實這種事在古代非常普遍。比如,唐太宗李世民就曾過繼自己的兒子給弟弟李元吉,雍正也曾過繼自己的兒子給八阿哥,乾隆也辦過類似的事情。
從過繼到大伯家的那一刻起,李隆基在宗法上就是李弘的兒子了,他從此要稱李弘為“先父”,而改稱李旦為“叔叔”了。對李旦來說,從此就沒有這個兒子了,李隆基變成了他的侄子。
所以,盡管在血緣上,李隆基還是李旦的兒子,但在宗法上已經成了李旦的侄子。而在古代,宗法關系要遠遠大于血緣關系,也就是說,李隆基在李旦眼里,侄子的身份大于兒子的身份。如果李旦說了算的話,李隆基是絕對不會被立為繼承人人選的。
但好在,李旦說了不算。在李隆基被過繼的第二年,武則天正式稱帝,成為中國歷史上唯一一位女皇帝,而李旦則被降為皇嗣,意思跟皇太子差不多。
李隆基的經歷
唐朝對待皇子們的方式和獨特,既不是像明朝那樣封為藩王,也不是像清朝那樣圈禁在京城,而是小時候統一供養在宮中,長大到一定年齡之后,就可以出來做官,是否能有所成就,就看這名皇子以后的造化了,這就叫做“出閣”。
李隆基在七歲的時候,就出閣做官了,具體做了個什么官不清楚,只知道同年八月,因為尚方監裴匪躬、內常侍范云仙私自謁見皇嗣李旦,被武則天知道后,殺死二人,并嚴令禁止李旦接見公卿大臣,李隆基等幾個兄弟只好再次入閣,“皆幽閉宮中,不出門庭者十余年。”
七年之后,李隆基才得以重新“出閣”,此時武則天年齡已經很大了,在狄仁杰的勸說下,放棄了傳位于武家的想法,準備還政于李唐,召回了廬陵王李顯,立為了太子。
而出閣后的李隆基,先在親衛府任右衛郎將,后任尚輦奉御,負責掌管皇帝的內外閑廄馬匹。
公元705年,宰相張柬之等五人發動了神龍政變,逼迫已經八十二歲的武則天讓位于李顯,當年年底武則天就去世了。
以上所有這些政治斗爭雖然驚心動魄,但其實和此時剛剛二十歲的李隆基關系不大,尤其是現在,皇帝是李顯,從宗法關系上來說是他的三叔,而從血緣關系上來說是他的三伯,但無論哪個關系,都輪不到李隆基去考慮皇位繼承人這種大事。
李隆基發動的唐隆政變
但是,歷史的發展往往并不以人的意志為轉移。
李顯在被貶之后,生活困頓,流離失所,陪在他身邊不離不棄的,只有他的皇后韋氏,因此李顯曾發誓說,如果有一天他能重見天日,一定不會辜負韋皇后。
果然,李顯在稱帝之后,對韋后言聽計從,甚至讓她參與朝政大事,其情形已經頗有當年高宗李治和武則天時的樣子了。而韋后是一個野心絲毫不輸于武則天的女人,她時刻夢想著有一天能像自己的婆婆武則天那樣,坐上帝位,成為一代女帝。
為了實現這個愿望,她對外勾結大臣武三思,不僅給李顯戴上了一頂綠油油的帽子,還形成了一個勢力龐大的武韋勢力集團,幾乎掌控了全部朝政。
但是,韋后也有忌憚的人,就是李隆基和太平公主。太平公主就是武則天的小女兒,也是李顯的親妹妹。這兩個人經過多年的經營,在朝政都有一定的勢力,李隆基的勢力主要在禁軍之中,因為他刻意與禁軍首領交好,在禁軍中威望很高。而太平公主的勢力主要在朝堂,當時朝中大佬很多人都是支持太平公主的。
707年,太子李重俊發動兵變,殺死了武三思,沉重打擊了武韋勢力集團,但卻并未動搖其根基。而李重俊最后兵變失敗也被殺。710年,韋后終于忍耐不住,與女兒安樂公主合謀,將中宗李顯毒死,立李重茂為帝,效法武則天獨掌政權。
當年,李隆基和太平公主聯手發動了唐隆政變,李隆基引兵進入內宮,守衛內宮的武士紛紛倒戈響應,韋后、安樂公主皆被殺,著名的才女上官婉兒也死于這場政變。
政變之后,太平公主親自將侄子李重茂拉下龍椅,和李隆基一起擁立李旦為帝,李旦也像哥哥李顯那樣,第二次登基為帝。
該立誰為太子?
李旦登基之后,就要立太子,但現在他面臨一個難題,究竟該立誰為太子呢?
按照嫡長子繼承制,應該立李旦的嫡長子李成器,況且在李旦為帝時,李成器就是皇太子。只不過后來李旦自己當了皇太子,李成器又降為皇太孫了。如今李旦重新登基,重立李成器為太子乃是理所當然之事。
但是,李旦之所以能再次登基,一大半的功勞都是出自“三郎”李隆基。如果不立李隆基為太子,是否會讓當年“玄武門之變”的慘案再次上演呢?當年的太子李建成,和秦王李世民不就是因此兵戎相見、喋血玄武門的嗎?
更重要的是,李隆基早已過繼給了大哥李弘為嗣,從宗法上來說已經不是他李旦的兒子了,而是侄子。自己明明有兒子,為什么要傳位給侄子呢?
在歷史上,并非沒有過類似的情形。曹魏時期,大權都掌握在司馬家族手中,司馬懿之后,司馬家族雖未稱帝,但其實已有稱帝之實了。
司馬懿死后,其地位由長子司馬師繼承,但是司馬師沒有兒子,只好從弟弟司馬昭的兒子中過繼了一個過來,叫做司馬攸。司馬師死后,由于時局比較混亂,如果傳位給司馬攸,司馬攸年齡還小,只怕無法掌握局勢,所以就傳位給了弟弟司馬昭,這也是能夠理解的做法。
但是,司馬昭臨死時,按說應該傳位給司馬攸,但他卻傳位給了司馬炎,也就是后來的晉武帝。這就是因為,雖然這倆都是他的親生兒子,但司馬攸從宗法上說已經是司馬師的兒子了。
李旦也面臨著這個問題,他從心里來說,是很不愿意傳位給李隆基的,因為李隆基已經不是他的兒子了,但是李隆基的功勞太大,勢力也很大,如果不立他為太子,將來如何真的無法預料。
好在,此時李成器站了出來,他說,“國家安則先嫡長,國家危則先有功;平王(李隆基)有功于國,自己決不居平王之上。”最終,在李成器的堅決辭讓之下,李旦立李隆基為太子。而后來李隆基登基之后,也追封了李成器為“讓皇帝”。
李隆基既然成為了太子,那么在他成為太子的那一刻起,他就已經重歸了李旦兒子的身份,過繼給李弘的事情自動失效了。因為在古代,皇家最大,別說李隆基原本就是李旦的親生兒子,就算李隆基原本是李弘的親生兒子,如果被立為太子,也要改認李旦為親爹,這叫做“以小宗入大宗”。
因此,李隆基實際上是繼承的李旦的帝位,從法統上來說,和血緣關系上來說,都是如此。無論他之前是否有過過繼給李弘的經歷,是否是李旦的嫡子,只要他將來當了皇帝,那從法統上來說,就是傳承自李旦,這一點毋庸置疑。
所以,李隆基在登基之后,對李弘的稱號有過一點點調整。李弘剛剛去世的時候,高宗李治追封他為“孝敬皇帝”,中宗李顯又為其上廟號為唐義宗,神位祔于太廟祭祀。而李隆基在開元六年,停用了“義宗”這個廟號,僅稱為“孝敬皇帝”。
綜上所述,唐玄宗李隆基繼承的是唐睿宗李旦的地位。