郭黃為代表的武林權威，成為武林中說一不二的執牛耳。可以判人生死，定人正邪，也可以對以楊、龍戀情斥之不端，因為確屬不合禮法。但作為長輩、權威的郭黃，他們忘記了或者說，他們本身就已經變成了禮法的捍衛者。

楊過得他拍胸承擔，心下大慰，笑道：“只怕第一個出頭干撓之人，就是令愛。”

　　黃藥師道：“她自己嫁得如意郎君，就不念別人相思之苦？我這寶貝女兒就只向著丈夫，嘿嘿，‘出嫁從夫’，三從四德，好了不起！”說著哈哈大笑，振衣出門，倏忽之間，笑聲已在數十丈外，當真是去若神龍，矯夭莫知其縱。

以楊過偏激的個性，未必沒有和郭黃暗暗較勁的意思。他要整合的是郭黃之外、三山五岳的勢力。這些人有誰？

——“青靈子等八大高手、史氏五兄弟、西山一窟鬼，一共二十三人”，這二十三人有多少分量？郭黃如果不出手，一時之間，以丐幫高手數量，是奈何不了他們的。

丐幫中早有六七名弟子忍耐不住，躍上臺邊，欲待上臺應援。但青靈子等八大高手、史氏五兄弟、西山一窟鬼，一共二十三人團團圍在臺邊，阻住旁人上臺。丐幫雖然人眾，一時卻搶不上去。正紛亂間，青靈子晚晃身上了高臺。拔起何師我插在臺邊的鐵棒。

那人反抓擒拿，招數精妙，而內力雄渾，更是別具一功。耶律齊吃了一驚，看那人時，正是史氏兄弟中的老三史叔剛。耶律齊連變數招，始終不能將他擊退。

何師我站在臺口，抱拳向眾人行禮，說道：“那一位英雄再賜教，便請上臺。”他那“臺”字剛出口，猛聽得史伯威“啊”的一聲大叫，圍在大校場四周的五百頭猛獸忽地站起，齊聲吼叫。單是一頭雄獅或猛虎縱聲而吼，已有難當之威，何況五百頭猛獸合聲長嘯？這聲音當真如山崩地裂一般，但見大校場上沙塵翻騰，黃霧沖天，群雄身前的酒杯菜碗被這巨聲震得互相碰撞，叮叮不絕。

史叔剛武功不遜于 耶律齊，樊一翁武功也不遜于耶律齊，甚至可能和達爾巴、霍都差不多。

在南陽縱火殺敵2000人行動組，圣因，人廚子等人，應當在楊過心目中分量，比送禮的西山一窟鬼、萬獸山莊五兄弟還重要，只有萬無一失，才敢派他們去。不但壽宴變喪宴，這就玩脫手了。

青靈子敢上臺奪打狗棒，且不懼霍都、達爾巴的余威，武功應該差的不遠。如果僅僅是郭芙水準，怕是一個失手就血濺當場了。

郭靖眼見北方紅光越沖越高，擔心起來，向樊一翁道：“出手的諸位豪杰都能全身而退么？可須咱們前去接應？”樊一翁心道：“郭大俠不問戰果，先問將士安危，果然仁義過人。”說道：“多謝郭大俠掛懷，神雕俠早有安排。在南陽城中縱火的，是圣因師太、人廚子、張一氓、百草仙這些高手，共有三百余人，想來尋常蒙古武士也傷他們不得。”郭靖恍然大悟，向黃蓉道：“你聽！過兒邀集群豪，原來是為立此奇功。若非這許多高人同時下手，原也不易使兩千蒙古兵全軍覆沒。”

所以我傾向于，百草仙、人廚子、韓無垢、圣因師太、張一氓、青靈子等人武功起碼是和耶律齊差不多的。

唯一要說讓他們跌份的，就屬于合力擒拿達爾巴了。達爾巴武功有多高呢？普通相斗，和霍都勢均力敵幾百個回合，一旦使出五輪飛砸，霍都就不敵。

臺上達爾巴和霍都斗得更加狠了。兩人一師所傳，互知對方武功家數，達爾巴勝在力大招沉，霍都長于矯捷輕靈，看看又斗數百招，兀自不分勝敗。

霍都大駭，才知道十余年中師兄追隨師父左右，師父又傳了他深湛武功，這飛擲金杵之技正是從師父五輪飛砸的功夫中變化出來，眼見金杵撞來的力道太猛，決不能以鐵扇招架，只得滑步斜身躲過，金杵從他頭頂橫掠而過，相差不逾兩寸。

也就是后期達爾巴的武功略高于霍都，甚至可能與朱子柳相若。朱子柳要和霍都打，要在千招開外。

兩人翻翻滾滾拆了百余招，朱子柳一篇“自言帖”將要寫完，筆意斗變，出手遲緩，用筆又瘦又硬，古意盎然。

而霍都呢，不使出本門功夫，只用“旁門雜派”功夫，大概能在耶律齊手下走，一百二三十招，一旦使詐當面出辣手，耶律齊非敗不可。

　待斗到五十招以上，耶律齊漸漸心驚，不論自己如何變招，對方始終能從容化解，實是生平罕見的強敵，但他卻又不乘勢搶攻，似乎旨在耗消了自己內力，然后大舉出擊。

這時兩人越斗越快，一轉瞬間便或攻或守的交換四五招，因之沒多時便拆了七八十招，果如郭靖所云，耶律齊的掌風已將對手全身罩住。郭靖和黃蓉凝目注視著何師我，知他處此境地，若再不使出看家本領，仍用旁門雜派的武功抵擋，非吃大虧不可。

　　郭芙大不服氣，叫道：“這人暗使奸計，齊哥，上臺去跟他再決勝敗。”耶律齊搖頭道：“他便是以智取勝，也是勝了，何況縱然各拼武功，我也未必能贏。”

單以耶律齊和孫不二差不多的本事，一旦遇到霍都必輸無疑，甚至二對一都可能被對方全身而退。孫不二也只是在李莫愁手下走五十回合而已。朱子柳拼命狀態和李莫愁差不多。

忽聽得錚的一響，兵刃相交，何師我借勢躍開，手中已多了一件短短的兵器。達爾巴怒容滿臉，大聲咒罵，黃金杵舞得更加急了。但何師我兵刃在手，劣勢登時扭轉，但見他點、戳、刺、打，兵刃雖短，招數卻極奧妙，與達爾巴打了個旗鼓相當。

而耶律齊如果要和達爾巴打，至少要兩個才能保證有五成勝算左右。所以昆侖掌門青靈子等人，不能算弱，反正加起來下限就擒拿達爾巴是足夠的，而且保證絕對跑不了。至于是兩個人出手，還是八個人出手，不知。

這已經是非五絕級弟子門下，能夠達到的少有高度。不說比擬蒙古三杰、公孫止、裘千尺等人，至少一方稱王是沒有問題了。

其中曇華大師足以和少林方丈天鳴齊名，讓眾人面有憂色的羅漢堂首座無色，應該還在百草仙等人之上。至少天鳴、曇華、無色，不遜于馬鈺、王處一等人。包括能讓黃藥師稱贊一句：武功不弱的煙波釣叟。

江湖上當然有人廚子、圣因師太和張一氓這些人的傳說，否則的話郭靖、朱子柳就不會聽說過他們，并因為他們行事亦正亦邪、神秘莫測而有所擔憂。只不過在神雕的江湖里，人廚子這些人并不是主角罷了。下面，磊落故人便試著探尋一番“人廚子”的傳說，請大家不吝指教。

人廚子名叫吳千金，湖北黃州人，父親是個屠夫。吳千金天生神力，八歲的時候力氣就趕上了成年人。村里的一位老秀才見了說，吳千金這么小就有這么大的力氣，長大之后豈不是有千斤之力，還不如叫你吳千斤呢。于是，吳千斤這個名字就漸漸叫開了。不過，由于“金”和“斤”是同音，聽起來也沒有什么分別。

吳千斤本來想子承父業，做一個屠戶就好，奈何他力氣大，飯量更大。一家三口人，他比父母吃的加起來還要多。他父親的生意不過是能夠勉強維持生活，隨著吳千斤漸漸長大，就有些捉襟見肘了。這時，又是那位老秀才給他出了個主意，說天底下沒有餓死的廚子，不如就讓吳千斤去學廚藝吧。父親深以為然，便托了些關系，把吳千斤送到了城里的福味樓做了學徒。這一年，吳千斤才九歲。

當時父親對酒樓的人說，只好管孩子吃飽，不管是幫廚還是雜活兒，只管吩咐，老板以為得了個大便宜，高興的收下了吳千斤。結果吳千斤只干了三天，老板就笑不出來了——這小子也太能吃了。好在吳千斤早得了父親的囑咐，老板一找他，他便吭哧吭哧的干活去了，劈柴、擦地干個不停。老板仔細一算，吳千斤雖然吃了三人分量的飯，但干了四個人干的活兒，自己也不虧，便不再提辭退之事。

吳千斤力氣雖大，但一天不停地干活，身體還是有些吃不消。這一天晚上，他擦完地板，累得躺在地上，動都不想動一下。這時，房頂傳來一個聲音，讓他上去。吳千斤走到窗邊，沒好氣地回答，大晚上的去屋頂干什么，又沒有梯子。他話音剛落，一條腰帶飛快地伸了過來，一纏一拉，已把他弄到了屋頂上。

吳千斤嚇了一大跳，踩得瓦片咯吱咯吱作響，卻見把他拉上來的不是別人，正是村里的那個老秀才。吳千斤心中驚疑不定，卻聽那老秀才說，你這小子天生神力，卻偏偏不會使用，讓我好生著急。今天我傳你一套法門，日后你干活的時候，就按照這個法門呼吸，就會省下很多力氣。說完便說了一套呼吸吐納的法門，讓吳千斤牢牢記住。

老秀才告訴吳千斤，一開始運用這套法門，可能會不習慣，但只要堅持七天，它的效果就顯現出來了。說完大笑一聲，飄然飛下樓去了，剩下吳千斤一個人，大叫自己怎么下去。

第二天，吳千斤便按照老秀才所教的呼吸法門干活兒，很快便狀況百出，切菜切得奇形怪狀，刷碗摔碎了好幾個碗，劈柴也劈得大小不一。這樣的情況一連出現了三天，就在老板忍不住又要辭退吳千斤時，他的狀態突然就回來了，甚至比以前做得還好，這才讓老板放棄了念頭。

而吳千斤自覺按照老秀才所說的法門干活以來，不但活兒干得又好又快，而且費的力氣也減少了，便加倍按照法門修煉，不論坐臥行止，都按照它來呼吸。如此三年過去，吳千斤自覺力氣越來越大，腿腳越來越輕，下丹田里還有了一團氣。他念頭所及，這團氣便可按照他的要求來到手、腳處，使自己的力氣，再度增加不少。

過了幾日，久別的老秀才再度出現。他查看了吳千斤的身體狀況，十分滿意，然后告訴吳千斤，他的內功已經登堂入室，在江湖中已算好手了。接著，老秀才又給了吳千斤一套拳譜，一套刀譜，并說只要吳千斤練上幾年，便可成為江湖一流高手。吳千斤這時已經懂事，便向老秀才行了拜師之禮。

老秀才留下的武學秘笈，吳千斤練了五年半，其中拳法三年，刀法兩年半。此時，吳千斤早已出師，接過了廚師的位子。由于他內功有成，刀法嫻熟，所以在對火候的把握上，比老廚師還要精準，使福味樓的客人都贊不絕口。于是，老板也就更加器重吳千斤，給的工錢還超過了老廚師。

吳千斤對工錢也很滿意，本想攢幾年錢，娶妻生子，沒想到很快便遭遇了一場重大變故，使他不得不隱姓埋名，遠避山林。

事情是這樣的:這一年中秋之夜，老板請伙計們喝酒，吳千斤喝得大醉，第二天日上三竿才被一陣嘈雜聲驚醒。他剛睜開眼，便看到五六個官差，氣勢洶洶地要捉他歸案。吳千斤完全摸不著頭腦，聽旁邊的伙計說了半天，才知道老板失蹤了，臥室內只留下一把帶血跡的刀而那把刀正是吳千斤所有。

吳千斤問官差自己若殺了老板，怎么會傻得把兇器留下。再說老板才不見了這么短的時間，怎么就判定他死了？官差說，我們還有人證，說完揪出一個畏畏縮縮的伙計。那伙計眼神閃爍，形跡可疑，卻一口咬定自己在窗外見到吳千斤殺人，而且最后還把老板吃了！

吳千斤怒極反笑，說這也太荒謬了，自己怎么可能吃人。這時又有一個伙計站出來說，昨晚喝酒，你嫌老板準備的肉食不夠，說吃不飽。老板說，以你千斤的飯量，要放開肚子來吃，那是吃我的肉啊。老板說完，千斤還真的張牙舞爪，一副要吃掉老板的樣子。吳千斤仔細一想，還真有這么回事，但任誰都知道這是一句玩笑話，偏偏此刻拿來當作對自己不利的證據。但大家眾口一詞，顯然是要把自己殺死老板的事情坐實。

吳千斤心想要真是進了官府，到時候他們屈打成招，自己就死定了，于是三拳兩腳打翻了那幾個官差，一溜煙跑了。跑到城外，吳千斤回過味來，心想自己的確沒殺老板，除非老板真的死了，否則肯定是老板自己設的局。昨晚到現在時間還不算長，老板要走的話，也走不了太遠，想起老板的親眷都在南邊，便向南追了下去。

功夫不負有心人，吳千斤追了兩天一夜，終于讓他找到了喬裝打扮的老板。老板見跑不掉了，索性說出了事實。原來，老板得罪了一個勢力極大之人，那人不接受調解，非要在九月初九之前殺死老板。于是老板買通了官府和兩個伙計，設下了這就假死之計。老板告訴吳千斤，這個縣令馬上要調走了，自己和他說好了，要把吳千斤的案子拖到下一個縣令上任。下一任縣令為官清明，必定會還吳千斤一個清白。但現在吳千斤打傷了官差，就變成了畏罪潛逃，到時就不好說了。

吳千斤冷笑一聲，說照你這么說，我還辜負了你的好意了？我本來以為你是一個好老板，想跟著你干一輩子，想不到你會把我當成過踏腳石，你的良心不會痛么？老板慘笑道，自己的性命面前，哪里還敢說什么良心？我是心早就黑了，不信你挖出來看看。吳千斤獰笑道，你以為我不敢么？噌的一聲拔出了匕首。老板閉目等死，卻聽吳千斤又問道，你修改了身份，準備逃到外州去，那身份證明和路引是怎么弄到的？老板說，這是一個本事很大的人幫我弄的，他善于偽造各種官府的文件，大家都不知道他的姓名，只知道他的綽號叫做“轉輪王”。

老板說完繼續閉目等死，結果等了半天，也不見吳千斤動手。他小心翼翼地睜開眼一看，哪里還有吳千斤的身影？

吳千斤為了躲避官府的追捕，暫時躲進了山林，打獵為生。為了避免麻煩，他想起那個伙計誣陷自己吃人的說法，便在集市上買賣貨物時，偷偷傳山林中住著一個吃人的廚子的傳說。后來，這個傳說越傳越廣，“人廚子”的綽號便漸漸流傳開來。

不過，根據民間的傳說，“人廚子”雖然“吃人”，但只吃那些惡人、壞人，從沒吃過一個好人、善人。

后來，楊過打聽到“人廚子”武功不弱，有心邀他出山相助。人廚子放出話來，只要楊過陪他吃一次人，自己日后必定唯他馬首是瞻。

楊過和神雕來到“人廚子”隱居的地方，見月光之下，一個粗壯的大漢席地而坐，他石桌上擺好了一雙“手臂”。那大漢見楊過前來，自己拿起一只“手臂”，咔嚓一聲掰成兩半，放進嘴里大塊朵頤，紅色的液體順著嘴角流下。

人廚子一邊吃，一邊扔給楊過一只“手臂”，做了個“請”的動作。楊過嘆了口氣，又把“手臂”給他扔了回去。人廚子大笑道，江湖人都傳神雕俠如何了得，今日一見，卻也是個膽小鬼。

楊過大笑道，人廚子休要糊弄在下，這哪里是人的手臂，分明是巴河的鮮藕，里面灌了紅色的糖漿。

這個問題很有趣，《射雕英雄傳》中江湖上沒有出現人廚子、圣因師太、張一氓等人的傳說。在《神雕俠侶》中出現了，他們武功高強，個性鮮明，是楊過的朋友。從一個側面看出兩個作品主體思想不同。一個是儒家正史中英雄保家衛國的史詩，一個是道家隱士個人主義的宣言。

《射雕英雄傳》中以“風雪驚變”開始，離亂歷史，草莽英雄遺棄民間。“靖康之恥”是漢民族一段悲慘的歷史，郭靖和楊康一出生就和民族的家國仇恨聯系在一起。

郭靖是為國為民的一代大俠，襄陽城下，郭靖以大義教導楊過，蒙古蒸蒸日上，大宋危若累卵，滅亡不可避免，但是人生意義不以成敗論英雄，人要承擔社會歷史的責任使命，也就是儒家的“天命”，做了自己應該做的事情，就是成功！也就是“鞠躬盡瘁死而后已”，這時的郭靖不再是個江湖的俠士，而是一個傳統保家衛國的士大夫，中國歷史上這種人比比皆是，諸葛亮出師未捷身先死，文天祥留取丹心照汗青，陸秀夫，史可法等等，這些都是事業上的失敗者，但是是歷史上的成功者，是民族的英雄。

所謂的“華山論劍”就是歷史的評價！

古人以五岳比喻五經，說華山如同‘春秋’，主威嚴肅殺，天下名山之中，最是奇險無比。—《射雕英雄傳》。

《春秋》是古代歷史的經典，“微言大義”富有褒貶的含義。“華山論劍”就是歷史的評判，“華山論劍”就類似一個評價考語，高低的標準就是救世濟民，為國為民。

丘處機對東邪西毒南帝北丐等人的評價，也是《射雕英雄傳》對他們的評價，東邪黃藥師雖非惡人，但是我行我素，不顧他人感受，西毒歐陽峰作惡多端，南帝一燈大師寬厚仁慈，但是困于個人感情而出家，只有北丐洪七公為國為民，才是真正的大英雄。

希夷先生雖是高人，但為憂世而袖手高臥，卻大非仁人俠士的行徑。—《射雕英雄傳》。

希夷先生陳摶是道家人士，不問世事，不能稱為英雄俠士。楊過一定程度上亦是如此。黃藥師的徒弟馮默風身世悲慘，默默無聞，但有報國之志，勸楊過投軍報國，楊過的一顆心放在小龍女身上了，斷然拒絕了投軍報國的建議。

楊過道：”蒙古軍聲勢如此浩大，以我一人之力，有甚么用”？—《神雕俠侶》。

大宋弱小，滅亡也只是時間問題，楊過有楊過的理由！

“一人之力雖微，眾人之力就強了。倘若人人都去如公子這等想法，還有誰肯出力以抗異族入侵？”。—《神雕俠侶》。

大宋弱小，滅亡也只是時間問題，郭靖有郭靖的選擇！

人廚子、圣因師太、張一氓這些人是楊過的朋友，在一定程度上也是志同道合，他們的思想更接近希夷先生，楊過。他們追求個人自由，他們袖手高臥，家國觀念淡薄。郭靖楊康名字中蘊含著“靖康之恥”，人廚子、圣因師太、張一氓這些人的名字里，個人色彩濃重。

郭靖帶領天下英雄保衛襄陽，類似正史中士大夫保家衛國。

“此事決計不會，想郭二姑娘能有多大年紀，除了最近一次，素來足不出襄陽方圓數十里之地，怎能結識這些三山五岳的怪人？“—《神雕俠侶》。

人廚子、圣因師太、張一氓等人則是“怪人”，他們武功高強，雖非惡人，卻也不是正史里的英雄俠士。他們是真正的閑云野鶴，思想觀念與正史里的英雄不同。

總而言之，江湖上主流思想（正史思想）是英雄俠士保家衛國，其中以郭靖為主要代表，而人廚子、圣因師太、張一氓則是游離于主流思想之外，是江湖上真正的閑云野鶴，因此江湖是上沒有他們的事跡。

人廚子、圣因師太、張一氓是武俠小說《神雕俠侶》中虛構的人物，以上只是個人見解，歡迎關注討論，批評指正，不喜勿噴！

不是沒有他們的故事，而是他們與郭靖等人不在一個圈子中混。即便是楊過，也是小龍女跳崖后，與雕兄一起闖蕩江湖、行俠仗義的時候，才與人廚子、圣因師太、張一氓等人認識的。

要想搞清楚這個問題，首先得弄清楚“雙雕時代”的武林格局。

如果把江湖恩怨紛爭看作成一場戲的話，武林格局就是承載這場戲的舞臺。“雙雕時代”，王重陽、一燈大師、洪七公、黃藥師、歐陽鋒“五絕”及其徒弟、子女以及與他們相關的人活躍在舞臺的中心位置。

《射雕英雄傳》的主角是郭靖，而他所處的武林格局早在他出生前就已經形成了，標志性事件就是“華山論劍”與“五絕”的確立。

黃裳寫完《九陰真經》后，原本將經書藏在了一個秘密的地方。但有一年經書忽見天日，天下學武之人你爭我搶，相互算計，相互殘殺。前前后后共有一百多名英雄好漢，為了搶奪經書而喪命。

事情越鬧越大，連全真教教主王重陽、桃花島主黃藥師、丐幫幫主洪七公等高手都牽涉其中。于是王重陽、黃藥師、歐陽鋒、洪七公、段智興（即還在大理做皇帝的一燈大師）相約在華山論劍，誰的武功天下第一，經書就歸誰。

結果經過七天七夜的比試，王重陽最終奪得天下第一，拿到了《九陰真經》。同時王重陽、黃藥師等五人的“五絕”地位也就此確立，名震江湖。整個武林形成了一個新的江湖格局，由“五絕”主導。他們和自己的子女、徒弟以及與他們相關的人則處于武林風暴的中央，備受矚目。

王重陽臨終前，將經書交給周伯通保管。黃藥師和妻子馮蘅從周伯通手中騙走了下半部經書，自己背下來默寫給了黃藥師。黃藥師拿到經書后，又被弟子陳玄風和梅超風偷走了。

王重陽死后，其弟子丘處機有一次路過牛家村，與郭嘯天和楊鐵心相識，把酒言歡。楊鐵心的妻子包惜弱救了深受重傷的完顏洪烈，導致郭楊兩家因完顏洪烈愛上了貌美溫柔的包惜弱而家破人亡。

慘案發生后，丘處機為了救李萍與江南七怪不打不相識，最后雙方定下“十八年之約”。江南七怪遠走蒙古草原，在蒙古找到了郭靖，收他為徒。丘處機在金國中都的趙王府找到了包惜弱與楊康，亦收了楊康做徒弟。

十八年之后，江南七怪帶著郭靖回中原履行約定，與楊康比武，給父親郭嘯天報仇。郭靖在張家口遇到了“五絕”之一黃藥師的女兒黃蓉，與其展開了一場轟轟烈烈的戀愛，也開始了自己的奇遇。

在黃蓉的幫助下，郭靖拜得洪七公為師，學到降龍十八掌。在太湖的歸云莊，他無意間得到了下半部《九陰真經》。接著他又在桃花島上與王重陽的師弟老頑童周伯通結拜，并從他那里學到了空明拳和左右互搏之術，受他的蠱惑背下了全本《九陰真經》。

他們從島上回到大陸的途中，洪七公遭到歐陽鋒的偷襲而身受重傷，繼而又落難到明霞島上。洪七公在危難之際，把丐幫幫主之位和三十六路打狗棒法傳給了黃蓉。

回到大陸上之后，黃蓉被鐵掌幫幫主裘千仞打傷。在給黃蓉療傷的過程中，郭靖與黃蓉結識了南帝一燈大師，以及其四個弟子漁、樵、耕、讀。

而楊康則因認賊作父、賣國求榮、壞事做盡，最終落個不得好死的下場。不過他留下遺腹子楊過，即《神雕俠侶》的主角。

楊過由于自幼父母雙亡，過著偷雞摸狗的流浪生活。他十三四時因中了李莫愁的冰魄銀針上的毒，認識了已經發瘋的歐陽鋒，并認他為義父。與此同時，郭靖和黃蓉也碰到了他，將他帶到了桃花島上。

他在島上遭到大小武與郭芙的霸凌，黃蓉的猜忌，為柯鎮惡所不容，最終被郭靖送到了終南山的全真教。在全真教，他因被師父趙志敬等人虐待而反出全真教，改投由王重陽的老情人林朝英創立的古墓派的小龍女為師。

在古墓中的日子里，楊過學到了古墓派的所有武功，并與小龍女一起練成了《玉女心經》，以及部分《九陰真經》上的武功。后來因小龍女被甄志丙強奸，導致兩人產生誤會，小龍女憤而出走。

在下山尋找小龍女的過程中，楊過亦是奇遇不斷。他在華山頂上遇到了洪七公與義父歐陽鋒，并學到了打狗棒法的招式。下山后在英雄大會上，他又從黃蓉那里學會了打狗棒法的心法，并在大會上與小龍女一起嶄露頭角。

小龍女再次出走后，他與黃藥師一見如故，兩人結為忘年之交。斷臂之后，他又在神雕那里學到了獨孤求敗的重劍。在第二次去絕情谷的路上，他與小龍女認識了南帝中的一燈大師，夫婦二人與之深交。

楊過治好情花毒之后，與神雕一起在江湖上行俠仗義，獲得了一個神雕俠的稱號，并自創了黯然銷魂掌。

襄陽城大戰后，眾人一起上華山第三次論劍。經過大家討論一直決定，南帝改為南僧，老頑童取代師兄王重陽為“中頑童”，郭靖取代師父洪七公為“北俠”，楊過取代義父歐陽鋒的位置為“西狂”，黃藥師的“東邪”名號不變，新“五絕”由此誕生。

在這過程中，無論是《射雕英雄傳》的主角郭靖，還是《神雕俠侶》的主角楊過，都與五絕有著師徒、翁婿、朋友、兄弟、父子等各種千絲萬縷的聯系。而他們的故事，也主要發生在由五絕主導的武林體系當中。

也就是說，《射雕英雄傳》與《神雕俠侶》是發生在由“五絕”主導的江湖圈子中的故事。而人廚子、圣因師太、張一氓等人則在這個圈子之外，楊過二十歲之前的故事根本涉及不到他們，自然就沒有必要來寫了。

在“五絕”體系中，愛國主義和正統的道德觀念居于主導地位。人廚子等人不是不喜歡世俗禮法拘束，就是亦正亦邪的人物，與他們道不同不相為謀，自然之前沒有他們的情節描寫。

在《神雕英雄傳》中，先是金朝對南宋虎視眈眈，蒙古滅掉金國之后，又想吞并了南宋。《神雕俠侶》的主題雖然是“情”，但是背景依然是蒙古與南宋兩國南北對抗，連年交戰。這個時期，江湖上愛國主義情懷就占了上風。

比如在“五絕”當中，除了歐陽鋒站在金國這一方之外，王重陽年輕時“曾大舉義旗，與金兵對敵，占城奪地，在中原建下了轟轟烈烈的一番事業”；洪七公明確站在南宋一方，反對金國和蒙古的侵略；一燈大師雖然和漁樵耕讀雖然是大理人，但態度亦如洪七公；即便是黃藥師這樣亦正亦邪的人物，也反對著金國和蒙古，非常重視忠貞節義之士。

因著這樣的緣故，再加上在江湖中處于主流位置，“五絕”體系中的人都比較高調。尤其是郭靖，在《神雕俠侶》中儼然已經成為體系中最活躍的中心人物，三番兩次地與妻子黃蓉一起組織英雄大會，推選武林盟主和丐幫幫主之類，以組織力量抗擊蒙古的侵略。

而兩人自己更是多年來一起領著全家老小和襄陽城的百姓將士一起守城，用自己的實際行動踐行著“俠之大者，為國為民”，并因此而享譽整個武林。就連離經叛道的楊過，也在郭靖的影響下成了名震江湖的神雕大俠。

但是這個體系之外的武林人士，就顯得“低調”多了，對抵抗蒙古侵略也不如郭靖“積極”。比如：

這幾句話一入黃蓉耳內，更令她大為驚詫，信陽軍趙老爵爺乃宋朝宗室后裔，太祖三十二勢長拳和十八路齊眉棒是家傳絕技，他是襲爵的清貴，向不與江湖武人混跡。烏鴉山聾啞頭陀則是三湘武林名宿，武功甚強，只因又聾又啞，就此絕少與外人交往。

十六年后郭靖與黃蓉舉行英雄大宴之前，雖然給他們送去了英雄帖，但由于二人“束身隱居”，并沒有前來參加宴會，而是回信婉言辭謝了郭黃二人的邀請。

這些人并不是不愿意抵抗蒙古侵略，而是他們不是處于隱居狀態，不愿理會江湖之事；就是專注于武學研修或者修道。比如與少林寺天鳴禪師齊名的臺山佛光寺方丈曇華大師、昆侖派掌門青靈子，顯然都要打理自己門派中的事務，同時鉆研佛法和修道，無暇跟著郭靖去抗擊蒙古。

即便如此，這幾個人在楊過的邀請下，還是在郭襄生日當天，跟著楊過一起給郭襄辦了三件生辰大禮，并來到襄陽城給郭靖和黃蓉捧場。

更重要的是，“五絕”體系中正統的主流價值觀居于主導地位，像像王重陽、全真七子、江南七怪、郭靖等人都非常注重傳統道德觀念，都是世俗禮法的擁護者。

正因為如此，即使黃藥師已經居于“五絕”之一的位置，也由于其行事言行不符合常理，前期縷縷遭到全真七子、江南七怪甚至郭靖的誤會。

尤其是楊過，自小離經叛道，不將世俗禮法放在眼中，二十歲之前遭到種種誤會與異樣的目光，成為武林中極不協調的一根弦。他不但因為自己的性格吃了不少苦頭，連自己與姑姑小龍女的愛情也遭到了大家的阻撓。

而像人廚子、圣因師太、張一氓這些人，都屬于亦正亦邪的人物，由于價值觀不同，自然無法與“五絕”體系中的人特別是郭靖等人融合在一起。而像青靈子、曇華大師、趙老爵爺、烏鴉山聾啞頭陀等人雖然看起來正經了許多，但都比較喜歡清靜和逍遙自在，自然也就不太愛湊郭靖等人的熱鬧了。

而且郭靖這些年來一直“專心練兵守城，極少理會江湖游俠之事”，因此郭靖與他們更加沒有來往的可能了。當然，郭靖并非孤陋寡聞，不知道他們的事情。人廚子等人給郭襄送完禮物走后，郭靖也陷入沉思，回想他們的生平事跡。

郭靖不語，低頭追思圣因師太、轉輪王、韓無垢等一干人的生平行事。

由此可以看出，由于雙方價值觀不同，以郭靖為中心的“五絕”體系與這些人幾乎沒有什么來往。這也就意味著，這些人一直游離在“五絕”體系之外。而楊過二十歲之前，則一直活躍在“五絕”體系的圈子當中，與世俗禮法對抗。楊過當時還未與他們相識，金庸寫小說時自然也就不會寫到他們了。

小龍女定下十六年之約，楊過治好情花之毒之后，就悄悄地離開了，與神雕一起闖蕩江湖，行俠仗義去了。他這一去，就離開了原來的“五絕”體系，到更廣闊的的武林世界中去。

在這過程中，楊過做了不少好事，也結交了不少心的朋友，如圣因師太、人廚子、張一氓、青靈子、曇華大師、趙老爵爺、烏鴉山頭陀等人。因為楊過與他們都屬于同一種人，不喜歡世俗禮法的約束。也就是說，楊過與這些人，是因為志趣相投而相交的。

楊過隱姓埋名，所交多是介乎邪正之間的人物……

現在楊過歸來，又回到了“五絕”體系的圈子。那么與他相交的人那些亦正亦邪的人物，自然要露露臉了。

結語

在給郭襄過生日之前，江湖上并非沒有人廚子、圣因師太、張一氓等人的故事，而是他們不屬于郭靖所在的武林圈子，也與郭靖等人的價值觀不同，所以就沒有什么來往。

但是《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》主要寫的是五絕主導的江湖圈子的故事，所以他們就沒有出場的必要。而楊過在行俠仗義，成為神雕俠的過程中，由于與他們價值觀相似，所以就走在了一起。到郭襄過生日的時候，他們自然就出現了。

也就是說，之前他們沒有出現，是因為與主角沒有交集。而現在他們出現，則是因為主角楊過的緣故。

這件事情最合理的解釋當然是金庸先生為了故事情節需要，臨時編了一些人出啦給郭襄賀壽。

不過要說呢，這些人也說得通。天下武學奇才不少，在《神雕俠侶》書中也有描述。

“此事決計不會，想郭二姑娘能有多大年紀，除了最近一次，素來足不出襄陽方圓數十里之地，怎能結識這些三山五岳的怪人？“

二是歸隱面壁的高手，比如

”少林寺的無色禪師，聽說他近年來面壁修為，武林中的高人專程上山，想見他一面都不可得“。

說明這類人要不就是武林中的異類，非正非邪。正反兩派為了不惹麻煩，對這些人都是敬而遠之；要不就是武林中頗有名望的隱士，一般人不敢去打攪.

2.黃蓉和郭靖其實對這些人也了解，因為書中隨后有描寫道：

“但圣因師太、張一氓這些人的名頭，我們平時絕少提及，襄兒未必會知道，要捏造也造不出來。”

郭靖不語，低頭想著圣因師太、轉輪王、韓無垢等人的生平行事。

那是因為江湖已經“忘記”了他們，就如同幾十年前的獨孤求敗一樣，縱使獨孤前輩曾經無敵于天下，但后世之人已經記不得他的傳說，沒有人能夠萬古長青，江湖始終還是年輕人的。

這個“江湖”很大，以主角拓展而來的“江湖”卻又很小，這世間也有楊過請不到的隱世高人，人廚子、張一氓、圣因師太與楊過是忘年之交，也給楊過面子，但有一位高人就不給楊過面子。

楊過特地去請此人不但絲毫沒有得到回應，甚至還把黃老邪嚇了一跳，連夜趕往襄陽為保郭靖、黃蓉性命。

如果黃老邪沒有聽說過此人的名號會如此緊張？甚至黃老邪心中也有些思量，江湖上并非沒有這些人的“故事”，只是知道他們的人已經“不小”了。

年輕一輩不知道這些“前輩”也實屬正常。

獨孤求敗前輩事跡太早，江湖中人已經忘記得“干干凈凈”，要不是楊過機緣巧合遇見獨孤求敗前輩的“劍冢”，或許這輩子都無人知曉獨孤求敗前輩曾經無敵天下的巔峰事跡。

張一氓、人廚子、圣因師太這幾人并沒有離開江湖太早，在江湖上的名聲并沒有完全的消失殆盡，年輕一輩或許不知道他們的事跡，但郭靖、黃蓉這一輩來說是聽說過的。

郭靖一開始也不知道這幾人是來給郭襄過生日的，而楊過也沒有特地提前給郭靖打招呼。

當郭靖得知這幾人的名號時，就曾經暗自思量郭襄為何認識這些人，甚至還有些擔憂，在郭靖的“消息”中這些人可不是什么“好人”啊！

神秘人——煙波釣叟

與郭靖同樣反應的還有黃老邪，只不過他是擔心自己的女兒、女婿，對孫女郭襄的事情還不知曉。

孫女過生日他黃老邪怎么可能不去？只不過桃花島距離這襄陽城也不近，在郭襄過生日的前一個月黃老邪就動身北上了，只不過黃老邪一開始是沿著長江而走，打算以最快的速度去襄陽。

在黃老邪路過洞庭湖時，見當晚月色不錯，就想借著洞庭湖的美景來欣賞這難得的巧遇，要知道黃老邪可是五絕中的“才子”，這琴棋書畫沒有不精通的，也是無人中最具有“書生“氣息的一人，這對月當歌也符合黃老邪的秉性。

當黃老邪剛剛來到這洞庭湖畔時就聽到了一聲“千里傳音”，這聲音內力那是相當的渾厚，讓黃老邪心里一緊。

可就在黃老邪在聽到傳音內容時，卻連欣賞月色美景的心情都沒有了，當即離開洞庭湖連夜趕往襄陽，這可是一刻都不想停下來。

是什么情況讓黃老邪如此“心慌”呢？

原因在于黃老邪聽到的傳音內容。

“神雕大俠特地邀請煙波釣叟前輩前往襄陽一敘”。

就這樣“簡簡單單”的一句話，旁人或許覺得沒什么，不就是邀請一個叫煙波釣叟的人嗎？

但落在黃老邪耳中卻不一樣了。

從這句話里可以提煉出兩個“有效信息”，一個叫神雕大俠的人邀請一個叫煙波釣叟的人。

恰恰就這兩個名字讓黃老邪起了警惕心，這神雕大俠他聽說過，似乎是這幾年江湖上出現的“神秘新秀”，武功高強不說還行事詭秘，也無人知曉他的真面目。

雖然不清楚這神雕大俠是誰，但依照黃老邪的心思就算厲害也是江湖新秀，還不至于讓黃老邪“心慌”，真正讓黃老邪“心慌”的是被邀請人“煙波釣叟”。

這“煙波釣叟”何許人也？能夠讓黃老邪如此失態？要知道他已經是天下五絕之一了，這世間還有誰能夠讓黃老邪如此上心？

其實這里不得不提及一下黃老邪的“師承”，我們都知道黃老邪一人坐擁桃花島，位列五絕之一，可是他的師傅是何許人也就不得而知了。

一個能夠把黃老邪教導成琴棋書畫、武學造詣、水利農田、奇門遁甲、甚至是做飯都冠絕天下之人是何等的出彩？黃老邪都如此厲害了，他的師傅呢？原著中雖然明說黃老邪的師傅是誰，但一定不是普通人就是了。

這里我們挑一件事來說，黃老邪的奇門遁甲是跟誰學的？

你可別說黃老邪是自己無師自通啊！這奇門遁甲沒有師傅引進門你別想窺見其中“規律”，黃老邪學到的奇門遁甲一定是有師承的，綜合“神雕俠侶”前后來說，黃老邪的這奇門遁甲很可能與“煙波釣叟”有關系。

在北宋時期出現了“煙波釣叟歌”，此乃“奇門遁甲”之綱領。

在“神雕俠侶”此人既然敢自稱“煙波釣叟”，估計也是得到了奇門遁甲的真傳，黃老邪心驚就是在此處，沒有人比他更清楚這奇門遁甲的厲害，想當初他只是略施小計就困住周伯通十多年，要是此人當真去了襄陽城，恐怕也會引起一段風波。

這正是黃老邪擔心的地方，以至于他絲毫不敢耽擱，急忙趕往襄陽，就是為了趕在此人之前去安排郭靖與黃蓉，黃老邪不確定這煙波釣叟是否會赴約，但提前做準備也是好的。

或許你會覺得黃老邪都已經位列五絕了，還需要如此小心翼翼不成？

更大的江湖

對此我只能說這個江湖太大了，我們借助“神雕俠侶”看到的僅僅只是其中一角而已。

我們就說五絕桂冠王重陽，當初他奪得五絕桂冠，按道理來說這九陰真經沒人敢染指分毫了吧？

可就在王重陽去找一燈大師的途中遇見了一神秘老僧，直接以內力就讓王重陽佩服得五體投地，老僧不僅輕而易舉從王重陽手里得到了九陰真經，甚至還當著王重陽的面細看了一遍。

你想想看當初王重陽得到九陰真經后有這么爽快給別人看嗎？

就是其他四絕也沒辦法從王重陽手里得到這九陰真經，更別說細看研究了。

歐陽鋒直接去重陽宮搶，搶奪不成被破蛤蟆功，而黃老邪則借助妻子馮蘅來欺騙周伯通得到半部九陰真經，讓王重陽心甘情愿拿出九陰真經之人也只有這神秘老僧了。

此人就是“倚天屠龍記”中九陽真經的創始人斗酒神僧。

其實我們細想想就明白了，“神雕俠侶”距離“倚天屠龍記”不過百年不到，但對于“神雕俠侶”中的傳奇人物郭靖、黃蓉、楊過、黃老邪等，除了一些有傳承，亦或者年紀較大的前輩之外，年輕一輩基本上已經不知道這些人曾經的過往了。

像人廚子、圣因師太這些人在郭靖、黃蓉之前或許已經成名于江湖，但這些人既不是“正道”也不是“邪魔”，是屬于那種“亦正亦邪”之人，在江湖上本來就率性而為，知道他們名號之人本來就不多，在加上早已退出江湖多年，沒有他們的故事也實屬正常。

別的不說我們就來談談與黃蓉、郭靖最親近的兩人，黃老邪成名一戰是華山論劍，從此位列五絕之一，可是黃老邪之前的“故事”卻無人知曉，洪七公是丐幫幫主，可誰知道他的降龍十八掌是從哪里學到的。

要知道丐幫幫主的降龍十八掌自北宋喬峰那里就斷了，雖然后面說有虛竹代傳，可是這段故事我們也就不曉得。

這與人廚子、圣因師太這幾人是一個道理，這幾人在江湖上名聲不顯，年輕人基本上不知道他們是誰，但過往的江湖難免不會有他們的傳說。

“射雕英雄傳”時的江湖是黃蓉、郭靖的故事，而“神雕俠侶”則是后一輩楊過、郭芙、郭襄等年輕人的故事，不論是黃老邪還是洪七公，都只能做一個“背景板”。

人廚子、圣因師太、韓無詬也是如此，他們的出現是為了襯托楊過，也為了襯托這個江湖的“宏大”，這些都是小龍女留下十六年之期后的故事，這些人也都是楊過這十六年以來游歷江湖結交的好友，亦或者說欠了楊過的人情。

當然！楊過能夠認識這些人也有黃蓉推波助瀾的作用，她之前說小龍女被南海神尼帶走，此人乃為隱居高人，在此之后的十六年楊過也是走遍天下尋訪這些隱世之人，就是為了尋求小龍女的消息。

這也算是為前面黃蓉的“謊言”做一個鋪墊。

當時楊過邀請的可不僅僅只是人廚子、青靈子、圣因師太這些人，除了煙波釣叟沒有回應之外，少林寺首座無色禪師托人廚子送給郭襄一件生日禮物。

大家在“神雕俠侶”中沒怎么聽說過少林寺吧？可這并不代表它在江湖上沒什么地位，相反少林寺一直以來都是江湖上有名的大派。

“神雕俠侶”之前，江湖上依舊出現了許許多多的高手人物，列如獨孤求敗前輩、九陰真經的創始人黃裳，還有九陽真經的創始人斗酒神僧等等。

這些人都曾經在江湖上走動，讓整個武林都顫抖，但幾十年后又有誰還記得他們呢？

更別說像人廚子、圣因師太這種相對普通的“隱俠”了，比他們更厲害的人都無人知曉，江湖上沒有他們的“事跡”也是很正常的，就像在百年后“倚天屠龍記”，又有誰還記得楊過、小龍女愛情呢？恐怕已經寥寥無幾了。

圖：均來自網絡

人廚子，圣因師太，張一氓這些人應該不是什么了不起的人物，只是脾氣古怪，自視甚高而已。

這些人都是為了突出楊過卓爾不群的形象而存在的。

除開他們，書里提到的和楊過結交的旁門左道還有煙波釣叟，趙老爵爺、聾啞頭陀、昆侖派掌門青靈子等人。

金庸給他們的旁白也挺厲害，煙波釣叟能令黃藥師都稱贊。

不過這也不算什么，金庸寫書好多時候不嚴謹，金輪的旁白多么厲害，結果實戰表現一塌糊涂，很多人都看不上他的武功。

雪山飛狐里也有一堆旁白很厲害的人，賽總管號稱滿州第一勇士，內外功均至化境，威震江湖，他帶了一群高手抓捕苗人鳳，其中包括青藏派的玄冥子，昆侖山靈清居士，河南無極門的蔣老拳師，這些人都是“成名已久”的人物，你看這些人物和神雕里那些也差不多，聽起來都很牛，哪知道被胡斐輕松給料理掉了，賽總管和胡斐單打獨斗三招就敗了。

金庸筆下的江湖散人就很少有高手！

神雕里這些所謂的高手擒拿一個達爾巴還要倚多為勝。

那本是達爾巴的兵刃，他受八大高手圍攻而被擒，這兵刃也給奪了去。——神雕俠侶·第三十七回·三十恩怨

達爾巴的武功不過和丘處機伯仲，這么一看，什么趙老爵爺，聾啞頭陀也就是和江南七怪一個級別，都比不上趙王府的梁子翁，沙通天那些高手。

物以類聚，人以群分，人廚子，圣因師太也不會是高手。

圣因師太號稱黑衣絕戶手，殺的料來多是無名之輩，她絕對沒有讓郭靖和楊過絕戶的本事，相反真撕破了臉，絕戶的是她。

人廚子，圣因師太這些人確實沒有太多充大尾巴狼的資本，但是腦袋是人家自己的，除非你能控制他的思想，不然你阻止不了他特立獨行，這是人家的權力。

像這樣平平無奇的人物，金庸自然沒必要花費那么多筆墨來描寫。

江湖那么大，主角就一個。

武俠小說里有很多詞匯，比如什么天下第一，英雄大會，獨霸武林，這些都是面對整個武林的。但是武林那么大，主角只有一個，武俠小說里所有的主線、副線都是針對主角展開的，而一個人的經歷和精力是有限的，他所接觸到的人物都是要為情節服務的，不可能面面俱到。

看《神雕俠侶》，就會發現它的故事是《射雕英雄傳》的延續，射雕里的許多人物在神雕里面都有著重復出現。即使一些新出現的人物，跟射雕內容也有著千絲萬縷的聯系。比如說主角楊過的師門古墓派，李莫愁、小龍女似乎在射雕里沒有出現，但是古墓派師祖跟全真教師祖卻是曾經的老相好。比如說以金輪法王為首的反派高手，他們在射雕里也沒有出現，但他們都是為蒙古王子忽必烈效力的，而郭靖曾經是蒙古金刀駙馬，跟蒙古貴族有著千絲萬縷的聯系。有些人物一開始似乎了脫離了射雕，但實際上并沒有，比如說公孫止，是一個世外桃源的般的門派谷主，是楊過小龍女感情線上的重要人物，也是他們中情花毒的罪魁禍首，是個不折不扣的大反派，后來才發覺公孫止的原配老婆裘千尺居然是射雕里大高手裘千仞的妹妹，公孫止能有如此武功也完全得益于裘千尺。神雕里的另一個青年才俊耶律齊似乎跟射雕沒關系，年輕時候的他武力值幾乎跟楊過相當，但后來才發現他是周伯通關門小弟子。而且這個耶律齊也十分識趣，找了郭靖女兒郭芙做老婆，成為郭家大家族重要的一員。

這就是在神雕前中期出現的人物，初看似乎跟射雕沒有關系，但實際上都有著不小的淵源，更不用說郭靖夫婦、五絕、周伯通等本來就在射雕里占據主要地位的人物了。楊過的成長環境脫離不了射雕的人物，這其實也很正常。畢竟作為一個主角，他需要認識一些厲害人物，而無論神雕還是射雕，五絕都是可以代表江湖頂尖的存在，不論是前五絕還是后五絕都跟楊過小龍女有著不小的關系，楊過從他們身上也受益頗多。加上前面那些人物，楊過接觸的人物也夠多了，他還有必要再去認識其他人嗎，如果再去認識，恐怕整個情節都會顯得雜亂不堪，也就沒有必要了。

如果真的要說一個跟射雕沒有關聯的厲害人物，那就是獨孤求敗了，不過獨孤求敗是個去世很多年的江湖前輩，并沒有正式出場。另外一個厲害人物就是南海神尼，可是最后證實這人壓根不存在，就是黃蓉一個人杜撰出來的。可以這么說，江湖上縱然還有其他厲害人物，也高不過五絕，就算楊過是主角，認識的人物有這一些也足夠他學習和成長的了。

不過呢，楊過由于個人經歷，性格十分復雜。小時候的楊過跟母親相依為命，生活困難，后來楊過母親去世，他一個人廝混市井，偷雞摸狗，有一頓沒一頓的，飽受人間冷暖，吃了許多苦頭。偏偏楊過這個人性格執拗偏激又敏感高傲，對于這樣的生活當然是不滿意了，而市井的生活又讓楊過向往熱鬧，向往被人尊敬關愛的感覺。后來遭遇郭靖夫婦，楊過雖然感受到了郭靖的關愛，但由于郭芙等人的原因，過的也不好，全真教的經歷更是楊過一生最痛苦憋屈的經歷，直到遇到小龍女，楊過才真正過了幾年開心快樂又溫暖的日子。后來楊過與小龍女經歷生死相戀，種種磨難，最后的結果卻是小龍女中毒失蹤，留下了十六年再聚的留言。二十歲的楊過經歷了別人一輩子都沒有的大起大落和感情波折，可以說是十分痛苦了。

在小龍女離開之前，楊過由于受到獨孤求敗的啟發還有神雕指點，再加上靈蛇蛇膽增加內力，楊過已經練成了一身絕世武功，連金輪法王都不是對手。小龍女離開以后，楊過帶著神雕到海邊修煉六年，鞏固功力，幾乎可以說是天下無敵，那時候楊過還不到三十歲。前面說過，楊過本來是向往熱鬧受人尊敬的生活的，讓他一直一人在海邊，他是待不住的。江湖那么大，楊過想看看，于是楊過開始了行俠仗義笑傲江湖的生活，一走就是十年，踏遍了整個江湖，幫助了不知多少人，成就了神雕大俠的名聲。

由于楊過廣施恩澤，江湖上給他面子的人特別多，比如說襄陽戰前，楊過召集幾百個個武林高手割掉了蒙古先鋒兵兩千人馬的耳朵，而這僅僅是為了給郭襄祝壽罷了。為啥這些人都愿意聽楊過差遣？除了楊過名氣大武功高之外，關鍵的就是他廣施恩澤，對這些人都有恩，江湖人最重恩怨，所以都承他情。

至于人廚子，圣因師太等人為啥格外突出描寫呢，他們親自跑到郭襄閨房里，帶著貴重禮物給郭襄祝壽，原因其實也簡單，肯定是楊過對他們恩情最重了。平日里楊過從來沒有要求他們什么，這次給郭襄祝壽，雖然給個晚輩過生日看著很奇怪，但畢竟是個很簡單的事情。而且他們肯定也知道，這個郭襄也不是一般人，而是大俠郭靖的女兒，這樣一下子可以討好兩位蓋世大俠，如此好事，何樂而不為呢。至于為什么是人廚子、圣因師太等人，其實就是作者一時所想罷了，換成狗廚子、圣因道長也不會有什么不妥，無非一個代號罷了。這些人物可以說是楊過行走江湖時候主動結識的，跟成長時期的楊過沒有什么瓜葛，自然也沒有必要寫出來了。

至于這些人的實力如何呢，看朱子柳說辭似乎十分推崇，實際上這是江湖人自謙的表現。比如說神雕開頭，郭靖黃蓉一起遇到了李莫愁，郭靖就把李莫愁想象的十分厲害，還說自己是否能對付的了。實際上，憑借郭靖那時候的武功，三五個李莫愁都不是郭靖對手，不過是郭靖謙虛罷了。這樣看來，朱子柳這樣說，一來可能是他謙虛，二來也有可能這些人確實厲害，但總歸上限也就是朱子柳這個水平了。

當然了，楊過結識的這些人物里面，高手還是很多的，比如丐幫大會的時候，那個耶律齊那時候已經是一流高手，碰到了史書剛，兩人只是一接觸，耶律齊就覺得對方武功不在自己之下。其他高人還有什么趙老爵爺、青靈子等人，恐怕也都是一流高手。還有那個送郭襄鐵羅漢的無色，絕對是超一流高手。

實際上，每一個江湖高手可能都有著自己精彩的過往，但是他們如果跟主角沒有關系，作者自然不會費力氣去描寫他們了。如果每個都寫，那怎么寫也寫不完啊。

原因有兩點：

一、他們知名度不夠，武功只屬于二流水平，還沒進入到真正的武林秩序中。

二、是暗中紀念江南七怪

一、他們知名度不夠，武功只屬于二流水平，還沒進入到真正的武林秩序中。

郭靖夫婦在和他們的對話中認為廚子、圣因師太、張一氓、等人武功強大是相比較于年少的郭襄和郭芙，和楊過、郭靖、黃蓉等這些人比起來他們會差得很多。

如果他們的武功能和楊過相抗衡的話，就不會那么輕易地被楊過指使，去給一個只有十六歲的不認識的女孩去過生日。

本身楊過給郭襄過生日就是不謹慎、不妥當的舉動，如果是地位平等的朋友一定會勸阻楊過，由此可以看出他們沒有和楊過平等對話的資格。

在神雕的江湖中二流和一流之間的界限實際是守得很嚴格的，這些人不在郭靖為代表主持的武林秩序中，他們聽從于楊過一來是因為楊過的武功高強，另一方面是楊過仁義的性格。

楊過不僅年輕還武功高強又是性情中人，混江湖總得交個朋友吧，和楊過當朋友是個相當不錯的選擇。

如果聽從于俠之大者的郭靖，就得去保家衛國，和蒙古人要進行大規模的戰斗，為了一個崇高的目標得堅守城池數十年，這些二、三流的角色只能是炮灰，加之這些人在江湖上自由散漫慣了，不習慣被人約束，在這個潛規則下，我寧愿叫你幾聲為國為民的大俠，不如和楊過偶爾做點小出格的事來得實在。

這些人在襄陽給楊過賺足了面子之后，沒有一個人選擇留在城內全部離去，也說明了這點，既給足了楊過的面子，又沒得罪郭靖，兩邊都討好兩邊都沒得罪。

二、過生日的這七人組是在紀念江南七怪

咱們看下過生日有些什么人：黃蓉翻過扇子，見另一面寫著道：“黑衣尼圣因、百草仙、人廚子、九死生、狗肉頭陀、韓無垢、張一氓拜上郭大俠、郭夫人，專賀令愛芳辰，冒昧不敢過訪，恕罪恕罪。” 咱們把過生日的這個名單和江南七怪對照下：大俠柯鎮惡、妙手書生朱聰、韓寶駒、南希仁、張阿生、全金發、韓小瑩。

1、黑衣尼圣是在紀念飛天蝙蝠柯鎮惡。黑衣尼圣和柯鎮惡都是兩眼一黑，終生未婚。圣因師太行事忽邪忽正，喜怒不測和柯鎮惡行事忽邪忽正相似。郭靖成為“俠之大者，為國為民”圣人的原因即為圣因，而柯鎮惡正是郭靖成為圣人的原因。

2、轉輪王張一氓是在紀念妙手書生朱聰。二人都是書人、文書，張一氓手中折扇輕搖，朱聰油紙黑扇，張一氓衣冠修潔，卻姓“臟”，因為朱聰非常不講衛生且邋遢。

3、百草仙是在紀念馬王神韓寶駒。 百草仙和百寶仙相似，第一個出來獻寶，韓寶駒的“寶”字與之契合，百草仙所獻人參的“小兒模樣”正是韓寶駒身高不過“三尺”的寫照。

4、人廚子是在紀念南山樵子南希仁。人廚子和南希仁名字里都有個REN的音，人廚子所獻寶物，是裝在鐵盒子里的兩個鐵娃娃，鐵娃娃不會說話暗喻南希仁不善言談，南希仁使用的是鐵扁擔和兩個鐵娃娃雷同。

5、九死生是在紀念笑彌陀張阿生。他們名字里都有一個“生”字。

6、狗肉頭陀是在紀念鬧市俠隱全金發。狗肉頭陀頭上戴的金冠閃閃發光，全金發剛好是頭發上有金發，遠處一看身型相似。

7、韓無垢是在紀念越女劍韓小瑩。兩個人都姓韓，而且韓小瑩冰清玉潔，至死都是處子之身，而無垢就是表達的這個意思。

綜上所述，在神雕中主角是郭靖、黃蓉、楊過，怎么可能會有他們的傳說和故事呢？

天下之大，奇人異士多多，有人追求名利，有人專修性命，有人只為興趣愛好，而道不同者，不相為謀，每個人有每個人的圈子，人廚子，圣因師太，張一氓，等人也許是不為名利，心無家國的野鶴閑云，雖然武功高強，但是對江湖紛爭，家國大義，名利金錢卻不屑一顧，即不想做俠義好事，也不愿意做奸惡壞事，所以江湖之上也就沒有他們的事跡傳說…