準確來說，不是于謙自己降了一輩，而是“被人”降了一輩，這個人是誰呢？也不是外人，是于謙的親老祖高德亮，而至于高德亮為什么降輩，較多的說法是當時壽字輩的門長張壽臣逼著這位年紀小輩分大的高德亮降輩，也有說法是，解放后，高德亮自己降了一輩，總之，高德亮降一輩，也就導(dǎo)致了相聲這一枝跟著降輩。

于謙的師承問題

于謙早年在北京曲藝團學(xué)員班學(xué)習(xí)相聲，算是科班出身，當時的搭檔是劉穎，而劉穎后來拜師拜在了李金斗門下，李金斗屬于年紀大輩分小，1947年出生的李金斗拜師趙振鐸，是妥妥的明字輩相聲藝人，但是這個年齡和寶字輩的馬志明、常寶豐也差不了幾歲，按說于謙拜師李金斗也完全可以，畢竟于謙比李金斗還小二十多歲呢，可是于謙卻偏偏要拜師石富寬。

年輕時候的于謙

當時的石富寬在鐵路文工團，和侯耀文搭檔，是當時全國比較火的相聲演員，于是于謙通過李金斗拉關(guān)系，表達了拜師石富寬的意思，石富寬當時并沒有收徒的意思，也不打算收徒，據(jù)說石富寬不收徒的原因也是由于自己這一枝的相聲師承輩分問題，不過后來在李金斗的反復(fù)斡旋下，于謙還是得以拜師石富寬，要說這點，李金斗絕對是高風(fēng)亮節(jié)，促成這事，小自己二十多歲的晚輩于謙就和自己平輩了，所以從這方面說，李金斗人品絕對沒的說。

于謙和石富寬

于謙的師承沒有問題，石富寬的師承也沒有問題，外界也一直把石富寬當成文字輩，于謙當成明字輩來看待，這個也正常，畢竟相聲界自己的輩分都是跟著師父走的。

于謙為什么為降一輩

既然師承沒有問題，為什么還會有人認為于謙降了一輩呢？問題出在于謙的老祖身上，于謙的師承關(guān)系是于謙—石富寬—高鳳山—高德亮—馮昆治—朱紹文，按照這個順序，那么石富寬就是妥妥的寶字輩，而于謙也就成為了文字輩，比現(xiàn)在流行的輩分要高一輩。

相聲門長張壽臣

高德亮生于1911年，其父親是相聲藝人高聞元，師承則一般認為是馮昆治，其父親和師父的輩分都沒什么問題，按照這個來說，高德亮就是妥妥的德字輩，但是問題就出在年齡上，要知道壽字輩門長張壽臣生于1899年，而壽字輩的大多數(shù)人也都是在1900年前后，如果是這樣的話，那么張壽臣就得問這個比自己小十幾歲的相聲后進喊師叔？于是作為當時相聲界的大門長張壽臣就讓高德亮降輩，而需要跑江湖賣藝的高德亮也不敢不答應(yīng)，于是自降一輩，成為了壽字輩，他這一枝也就跟著都降了輩分，所以石富寬就變成了文字輩而于謙就變成了壽字輩。

高德亮自降一輩

上面的這種說法邏輯性也挺強，也挺能站得住腳，畢竟舊社會，輩分有的時候并不頂用，還要看勢力，比如張壽臣在收弟子田立禾的時候，田立禾就因為年齡太小，張壽臣就讓田立禾的幾個文字輩的拜把子，稱兄弟，雖然沒有在相聲族譜上降輩，但是也算是低了一等。

高德亮

還有一種說法是，在解放后，侯寶林牽頭成立了相聲改進小組，高德亮也加入了，而這個改進小組中大多都是寶字輩演員，也有少數(shù)的壽字輩演員，唯有高德亮是德字輩的，高德亮自己也覺得這樣不好，于是自降一輩，變成了壽字輩，跟著這一枝也都降了輩分。

相聲改進小組

由于高德亮自己降輩，而且同行也都認可（對于升輩分這事同行一般就不認可了），于是高鳳山、石富寬和于謙也都跟著高德亮的壽字輩輩分走了，所以現(xiàn)在于謙壓根也不會說自己是文字輩，其自己和別人都認為的那就是和郭德綱平輩的明字輩。

于謙沒有降過輩，他拜師之后就一直是明字輩。

于謙硬要說輩分有問題，也應(yīng)該說他是漲了一輩。當年于謙在北京曲藝團的時候，跟搭檔劉穎本來都安排拜師李金斗，結(jié)果劉穎拜了，于謙沒拜。

原因是于謙從小就崇拜石富寬，要拜師也只愿意拜石富寬。但石富寬在圈內(nèi)立了flag，絕對不收徒弟，于謙直接去只能吃閉門羹。但李金斗這人古道熱腸，為了于謙反復(fù)去求石富寬，石富寬也架不住斗爺反復(fù)磨，就答應(yīng)跟于謙見一面，結(jié)果于謙也是上人見喜，跟石富寬處熱乎了，于是兩人就定了口盟之約。

于謙跟石富寬是沒有擺知的，他們在好幾檔節(jié)目中也說過這事，按照某人不擺知就不是師徒的理論，于謙就等于沒門戶，輩分自然就沒了。

當時李金斗這些體制內(nèi)的演員并不講究輩分，就像姜昆為了李文華的門戶跑斷腿，這么做等于讓搭檔變成師爺，但姜昆沒考慮這些，或者說他們就沒把輩分當回事過。

石富寬也是一樣，之前師爺留下來的問題，在石富寬這里根本不是事兒，也就近幾年很多封建規(guī)矩沉渣泛起，石富寬這一支的事兒才被翻出來反復(fù)聊。

石富寬師父高鳳山，快板三大派之一高派創(chuàng)始人，在相聲界高鳳山拜的是高德亮。高德亮是高聞元之子，馮昆治的徒弟，論輩分應(yīng)該是德字輩，那么高鳳山就應(yīng)該是壽字輩。

但業(yè)內(nèi)一直傳言高德亮有降輩，還說高鳳山拜了張壽臣當干爹，等于降成了寶字輩。其實這說法非常外行，認干爹跟拜師父兩碼事，也影響不了輩分。郭德綱三個干爹，靳金來范振鈺是文字輩，廉春明沒門戶，但馮鞏姜昆都管廉春明叫師哥，那郭德綱是不是得管姜昆馮鞏叫叔？

何云偉認了劉洪沂這個干爹，但劉洪沂還是讓何云偉管他叫師爺，干父子是干父子，相聲輩分是相聲輩分，壓根也不挨著。

所以高鳳山跟張壽臣的干父子關(guān)系，不是高鳳山降輩的證據(jù)。

比較靠譜的說法，是高德亮加入北京相聲改進小組，小組里就他一個德字輩，而牽頭的侯寶林等骨干都是寶字輩，他在里面充師爺?shù)脑?，工作會不好開展。再者新中國不興這些封建陋習(xí)，侯寶林等人都盡量不展示那些江湖習(xí)氣，所以高德亮主動降了一輩，跟大家按年齡論。

其實相聲界一直都有“先論后不改”的規(guī)矩，在你有相聲輩分之前，跟誰誰誰按照什么關(guān)系稱呼，有了相聲輩分以后也不必改大小輩。

舉個例子，趙偉洲跟謝天順王佩元是同學(xué)，王佩元還是趙偉洲給開的蒙，結(jié)果趙偉洲后來輩分最小，但他還是跟王佩元謝天順以姓名互稱，沒有師叔師爺那么叫。

王玥波李菁何云偉應(yīng)寧也是關(guān)系很好的朋友，后來王玥波拜了馬貴榮，李菁拜了師勝杰，而何云偉拜了郭德綱，應(yīng)寧拜了王謙祥，按輩分王玥波李菁比何云偉應(yīng)寧都大一輩，但他們還是以平輩互稱。

王玥波從小就管李金斗叫叔，后來他成了明字輩，跟李金斗平輩，但他還是管李金斗叫叔，這就是先論后不改。

當然也有特別看重輩分的，恨不能在所有場合都給人當大輩。比如郭德綱老師，方清平跟他都是廉春明干兒子，但方清平師父是李金斗，所以郭德綱就愛聽方清平管他叫叔，哪怕方清平比他還大幾歲，但充大輩的感覺爽到?jīng)]邊，必須要堅持。

石富寬則跟體制內(nèi)的大部分演員一樣，不太看重輩分，所以他才不愿意亂收徒弟，也就礙著李金斗面子收了于謙，后來又幫德云社收了侯震孫越劉獻偉，但都沒有擺知，就是口盟+拜門而已。

假如石富寬跟某人一樣矯情自己可能是寶字大輩，那于謙跟郭麒麟就會很尷尬，于謙會面臨被大班主列為欺師滅祖的風(fēng)險，郭麒麟則可以跟自己爸爸論師兄弟，也得要找倒霉。

于謙性格也隨師父，對輩分沒啥興趣，不會為了抄別人便宜煞費苦心攀大輩的。

再者說了，沒錢的爺爺是孫子，有錢的王八大三輩，以于謙的財富值，就算他拜的是岳云鵬，也有一堆人的搶著孝敬他的。