題主提到的有才干，在我們這就用〈有能耐〉來表達。我是內蒙古的，今天我就說說我們這的方言吧？?

早上，睜開眼睛，哇，〈日頭爺曬屁股了〉趕緊爬起來，不小心摔了一跤〈撥了蓋〉摔〈禿了皮〉了！心里非常懊惱，〈真他媽的走背磊〉走道摔跟頭！

唉呀，上班〈不趕趟了〉急忙拎著包出去等公交，〈今個〉車好像誤點了，急得〈火燒火燎〉的！

終于公交車過來了，我長出了一口氣，列車員對著我〈吵吵，沙楞的〉今天誤點了，要不然上班〈不趕趟〉了，都是熟人，她知道我在上班！

終于到地方了，我下了車，也顧不上〈撥了蓋火出撩〉的疼了〈幾了咕?！档耐鶈挝慌?！謝天謝地，還差幾分鐘就到上班時間了！我們〈這旮瘩〉的方言，恐怕一天都說不完，只能說到這了，有時間咱好好〈嘮吃嘮吃〉。??

全國各地有各地的方言，有些地方相鄰的兩個村子彼此竟聽不懂對方在說什么，連猜帶比量地交流，幾百年雞犬相聞到死不知道對方到底在說什么。

也有些地方因為歷史的原因，在土話里還夾雜了一些番邦的語言，初來乍到的人聽了也是一頭的霧水。

大連是個移民城市，在膠東半島闖關東的那些人到來以前主要是滿族人在當地生活，再后來俄國人來了日本人也來了。

所以大連的方言就熱鬧起來了，膠東話加滿語捎帶著日語俄語一塊說。

現在有些年輕人說說話就冒出幾句洋碼子，自以為很是時尚，其實大連早在一百年前，無論是拉洋車的還是碼頭扛活的苦力都已經在這樣說話了。

比如一百年前一個大連的妻子一臉幸福地對丈夫說"明天我們去參加婚禮，你穿那件白晚霞子，我穿那件帶小碎花的布拉季你說好不好，歹飯的時候注意別把衣服給弄臟了"。

"晚霞子"是日語，翻譯成中文就是"襯衣"的意思。

"布拉季"又是俄語，翻譯成中文就是"連衣裙"的意思。

"歹飯"則是膠東半島的方言，普通話就是"吃飯"的意思。

是不是很熱鬧啊，不過也不用擔心，善良勤勞的中國人民是很聰明的，即便聽不懂單憑猜測飯也能"歹"到肚子里，晚霞子也能給穿身上的。

方言是地方文化的載體之一，獨特的地方民俗必然與獨特的方言聯系在一起。生活工作在南昌，南昌方言有哪些？真覺得南昌方言博大精深，以下擷取部分頗具南昌特色、外地人不易明白的市井俚語（土話），列示如下。

“神”、“鵝”： 兩者意同，大致指人木訥，不精明，就像廟里的神像或者呆頭呆腦的鵝一樣，多指男人。例：他不曉得幾鵝，我和他講了半天道理，他還要去買別人的二手車，真是個神頭。

“扎戲”：南昌話中的“扎戲”意為抓緊時間、趕緊或快點，常用在人們心急催促某人之時，發出的命令式口吻。例：你扎戲把工作做完啊，大家就等你了。

“夾沙糕”： 本意是夾著沙子的糕點，南昌人把不懂事、不成熟、處事莽撞的人比作“夾沙糕”，這個詞多對女子使用。例：這個夾生糕！叫她不要當面說東西不好，她就要當人家面說。

“喀(ke)氣”：意指女人漂亮。例：這個女崽子長得好喀氣。

“狼抗(lang kong)”：來自古漢語，本意指狼后腳站立，非常兇狠的樣子，南昌方言中指此人非常難說話，富有攻擊性。例：老李這個人很狼抗，你去說情也沒有用。

“祝希哩”：南昌話常用口語之一，意指為什么，干什么。例：你祝希哩！弄出那么大聲音。

“平(piang)整”：意指好，可指人也可指事。說人長得端莊，叫長得“平整”，說人辦事利落，叫辦事“平整”，說人為人老到，叫做人“平整”，口才好叫說話“平整”

“不得轉”：意指人轉不過彎。與“不得轉”相聯系的詞匯是“發輪子”，意思是別人在讓你腦子轉，在暗示你辦事要靈活，要順著他的“輪子”轉，在現代南昌詞匯中通常是指暗示你要找關系送禮。例：這事怎么辦都不知道？領導都發輪子了，你啷這么不得轉！

馱了餿：本來的意思是指東西餿了，壞了。意指完蛋了，糟糕了。例：馱了餿！我家里煤氣忘記關了。

“猴子”：這是一個讓人啼笑皆非的詞，南昌人經常把外地人稱為“猴子”，買賣中的“殺猴子”，意思是宰外地人。人的祖先是猴，從毛茸茸的低級動物，進化成儀表堂堂的人，正是從低級走向高級。因此，“猴子”就是指對方不夠“高級”，還需“進化”才能達到“人”的水平。不過、現在“猴子”多用于朋友間的玩笑。比如很簡單的事，你卻不懂，就會有人笑話你是只“猴子”。

“老坐”：這個“老坐”跟“你老坐在凳子上”完全是風馬牛不相及的兩個意思，在南昌話中，“老坐”可算是個尊稱哦，叫你一聲“老坐”，就是稱你—句“師傅”的意思。當然，

并不非是“師博”級的人才有資格叫“老坐”，在現實生活中，對那些年級較大的老者，小輩還是會老老實實地稱他一句“老坐”。

“雀博”： 南昌話中“雀博”通常是形容一個人很滑頭，擅耍花招，出壞主意，專搞陰謀詭計，道德品行不好，也用“雀”一個詞來形容一個人滑頭。南昌話中有句話，說一個很狡猾，會說像七月的雀子一樣奸，就是說每年七月初七，所有的鳥都上天給牛郎和織女搭橋去了，就是麻雀很狡猾，偷懶沒去。不知南昌話中經常用“雀”的含義，是否和這個民間說法有關。例：老李很雀博，你和他談生意要注意！又如，你亂雀，根本沒那回事！

“硬駝”：“硬駝”是形容一個人在倒霉后所帶來的后果必須全部由自己來承擔的意思?！坝病笔菑娭频暮x，“駝”即承受。

“跑火”：“火”當然是最容易被人們所發現和重視的東西了，“跑火”在南昌話中的含義也是為大家所注意，可以指人，也可以指生意興隆：例：老李這幾年很跑火，很多人求他。又如，這家餐館這幾年生意一直很跑火。

“扒了窩”：如果一個人的“窩”都被人扒了，那這個人一定是很窩囊很沒用的，南昌話的“扒了窩”，意思就是指某人能力差，很窩囊。

“彭家橋倒了墻”：在南昌話中是損人的話，暗指對方是精神病。南昌市北京西路彭家橋附近有一個專治精神疾病的大醫院，要是精神病醫院的墻倒了，那還不得病人滿街跑呀。而 例：你今天怎么先吃飯后刷牙呀，是不是‘彭家橋倒了墻’喲。”

“活命活得精，褲頭子改背心”： 這句話有雙重意思：褒義，是夸獎他人處世處事精明；貶義，是說他人交朋待友小氣吝嗇。南昌人稱貼身短內褲為“褲頭子”，短內褲穿破之后，居然有人能將其改成背心，上下調換位置，繼續使用，說明這人很精明，會過日子。

此外，南昌話：“殺點子”是約會的意思?！跋笔鞘裁春x。如“搞犀利東西啊”?！敖Y棍”是好厲害的意思， 如“你好結棍哦”。“坐顧擰真”是非常認真，非常嚴肅的意思。 如“我坐顧擰真地和你說”。“梭泡”是吹牛意思，如“又在梭泡”?！皽珙欉_黑”是周圍很暗，沒有光線的意思。 如“這里滅顧達黑的，看不清哦”等等。

需要指出的是，以上只是列舉了南昌方言的一部分，難免掛一漏萬，敬請大家補充。但從以上詞匯中不難看出南昌語言的靈活與生動，從中也可看出南昌市民俗中詼諧、風趣、精明的特點。例如，罵人時不直接罵，而是 轉著彎損你，不直接說你是精神病，而是說“彭家橋到了墻”，諷刺你吝嗇則說你“活命活得精，褲頭子改背心”。還有稱呼外地人為“猴子”等等，無一不體現著南昌人的市井中而天然透出來的精明與幽默。

在平遙縣蔣家堡村 83歲的范學慶老人可是有名的“段子手” ，用平遙方言說唱脫口秀遠近聞名 ！婚禮民俗、村名串燒、勞動生產…… 都被他編成了朗朗上口的“段子” 極具韻律感地說唱出來 由于范學慶的說唱脫口秀使用了原生態平遙方言，保留了最原始的讀音和詞語，因此極具方言研究及保護價值。

4月20日，山西晚報全媒體記者對此進行了采訪。 地名文化、婚禮民俗……說唱段子老人脫口而出 ！

　　 “記者來到家門口，身上穿的是花花襖，你們的眉眼真不丑，年紀能活九十九……”眼前的范學慶，面色紅潤，精神矍鑠，除了耳朵有點兒背，身子骨蠻硬朗的，得知記者來采訪，稍作思考，便即興說唱了一段脫口秀表示歡迎?！? 老爺子看見啥、聽說啥，張口就能來一段，還真是個急才?！狈秾W慶的家人說，老人年輕時在省建五公司做架子工，小學文化程度，不會寫啥東西，就是喜歡即興編、隨口說唱，很多零散的脫口秀都是即興表演沒有被保留下來，他也不記得了。

但是，幾十年過去了，其中8段經典的說唱脫口秀老人記得很清楚。

撒干草是平遙婚俗獨特的環節，隨后，范學慶又表演了一段婚禮吉祥話的脫口秀。 　　“……轎子抬的咱門口； 　　新郎新娘往回走； 　　東一把，西一把； 　　新人面前來一把； 　　一撒街，二撒道； 　　三撒新人快下轎……” 送抬抬、用不落地水洗臉、拜貼盒子、四鋪四蓋、貼筆架、踩被子等，在這眾多的儀式中撒干草算是平遙婚俗中比較獨特的環節。當新女婿到女方家接回新娘后，這時會有一位老者手端一個盤子，里邊裝著稻草圪節，一邊往轎子上面撒，一邊念念有詞，說些吉祥話，讓媳婦下轎。這個活計一般人做不了，須得口才過人方才可以。

范學慶就是這樣的角色，鄉里鄉鄰誰家有喜事，就請他去撒干草，說令子，常常引得大家滿堂喝彩。

目前，范學慶的說唱脫口秀，涉及地名串燒、計劃生育、勞動生產新舊對比、婚禮習俗、世相百態等主題。

外行看熱鬧，內行看門道。對于范學慶來說，天賦加興趣造就了他說唱脫口秀的才能，對于老百姓來說，聽著這些段子可以開心樂呵。

然而，忻州師范學院中文系教授、系主任姚勤智認為，范學慶的方言是普通勞動人民的原生態方言，他的說唱段子保留了最原始的讀音和詞語，可以窺到古方言的原貌，可稱之為語言的活化石。 姚勤智說，語言是一個民族、一個地方的靈魂，隨著普通話的普及，方言保護顯得越來越重要。因此，范學慶的這些段子太珍貴了，全部整理完畢后，他會和相關專家展開深入研究。

圖為姚勤智教授

各地方言知多少，很少，方言最知道滴，應屬了解其內涵，知道很多很多，也好，方言屬一方之名言，要了解其內涵，在于家鄉一方，如一方水士養一方人，相當深淵，我是重慶人，老家重慶榮昌，我說的土話，屬客家話，后來才知，我們方言:不說客家話，是賣祖宗，在各地奔波，各地家鄉話及名言還懂一點，但家族有一秘密，只要家族一個姓之人，見面及電話必說客家話，如今遺憾我的小孩不懂客家話，再問所有家鄉的下一代不說客家話，當然更不懂客家語，我所說是重慶榮昌之地，四川隆昌也有萬人吧，還有成都有幾個地方也說客家話，后代所知為土廣東話，我們的方言是，忘了家鄉話，就是忘祖宗，大深遂了，還有更深滴，要了辭祖宗，必須在甲骨文才略知其二，中國的歷史，及方言，應是世界之迷，我來至何方，方言也許知道??！

福州

吃稀飯——“蝦莓”

吃干飯——“蝦本”

吃午飯——“蝦倒”

睡覺——“空明”

讀書——“推局”

傻瓜——“農央”

你好漂亮——“女呀中”

這些中文音譯還是需要變下調，很多音找不到對應的字，我就暫時舉例到這里，不過福州這個城市，隔一座山就是一種語言，很多的音調會不一樣

有很多，山西的方言就很多，一個村子和另一個村子的方言就不一樣

河南方言:唆鴨子(罵人的話)

謝邀，方言是一種當地的文化符號，地方獨有的文化特色，便于當地的人們的語言交流，相互之間相處會因為方言的關系瞬間拉近彼此間的距離，每個地方方言各不相同。有一定的局限性，在方便同鄉人之間語言交流的同時，對外地人就不是那么有易懂。

如北京方言，俗稱“京片子”和普通話極為相似。普通話就是在北京話的基礎上發展起來的。北京人常被人們說成嘴貧，這就和他們的方言有很大的關系。

如我們用的是客家語，歷史上，它是蘭方共和國的主要留通語言之一，是“太平天國”的國語?？图曳窖跃陀性S多種，像我們贛南老鄉之間說家鄉話都有可能聽不懂。我們本地客家方言當中有才就叫：碼能觀。

重慶人說一個人有本事有才干，用 兇 字形容。比如某人會掙錢，就說，那崽兒搞錢兇得很，太兇了，一年幾十大萬。假如某個學生讀書成績好，就說，恁娃兒讀書兇得很。

有個人修電腦技術過硬，人們一說到就說，他呀，修電腦兇得很，啥子問題都一哈哈兒逗搞歸一了。

醫生醫術精湛，也這樣說，那個醫生天啊，看病兇得很，開起藥一吃就好。

啊，可以了吧？