新修版小說(shuō)對(duì)于金輪這個(gè)人物，作了不少形象方面的修改，把他的稱(chēng)呼由“法王”改成了“國(guó)師”，也豐富了這個(gè)人物形象的感情色彩，從而增加了他在讀者心目中的良好印象。而體現(xiàn)他這個(gè)良好印象的情節(jié)，便是集中在他對(duì)郭襄的愛(ài)護(hù)上。金輪國(guó)師為何會(huì)對(duì)郭襄那么好，一是因?yàn)樗诠迳砩峡吹搅俗约阂吕弬鞒械南Ｍt是金庸先生為了成就了郭襄的人見(jiàn)人愛(ài)，突顯她這個(gè)人物形象的魅力。

金輪在郭襄身上看到了自己衣缽傳承的希望，因而決心想收郭襄為徒，這讓他對(duì)郭襄出奇的好。

雖然自身堪稱(chēng)當(dāng)世中一代武學(xué)宗師，但金輪的門(mén)下卻寂寥得很。武林中人對(duì)收徒之事瞧得極重，為的就是將來(lái)有一天，能有人繼承自己的衣缽，將自己的武功發(fā)揚(yáng)光大，因而對(duì)收徒的標(biāo)準(zhǔn)也定得很高，不會(huì)輕易收徒。像金輪這樣的出家人沒(méi)子女，一身本事全靠弟子傳宗接代，衣缽的授受更是頭等大事。可惜他門(mén)下的弟子，沒(méi)有一個(gè)能是繼承他衣缽的上選。

金輪曾收過(guò)三個(gè)弟子。大弟子文武全才，資質(zhì)極佳，金輪本欲傳以衣缽，可是卻不幸早亡，這成了他一生最大的心痛，也只能退而求其次，把希望寄托在后來(lái)所收另外兩個(gè)弟子的身上。

可是二弟子達(dá)爾巴誠(chéng)樸謹(jǐn)厚，徒具神力，但卻頭腦簡(jiǎn)單，不能領(lǐng)會(huì)他高深秘奧的內(nèi)功。大散關(guān)英雄大會(huì)，達(dá)爾巴奉金輪之命與楊過(guò)比試，結(jié)果楊過(guò)學(xué)他蒙古語(yǔ)與之相對(duì)，竟讓他相信楊過(guò)是他的大師兄轉(zhuǎn)世，之后又被楊過(guò)施以“移魂大法”，當(dāng)眾跳舞，敗下陣來(lái)。這“移魂大法”純系心靈之力的感應(yīng)，倘若對(duì)方心神凝定，此法往往無(wú)效，要是對(duì)方內(nèi)力更高，則反激過(guò)來(lái)，施術(shù)者反受其制。達(dá)爾巴能被楊過(guò)施以“移魂大法”，一見(jiàn)他頭腦簡(jiǎn)單，心神易亂，二見(jiàn)他內(nèi)功天賦不佳，難悟金輪高深秘奧的內(nèi)功。如此資質(zhì)，實(shí)難繼承金輪衣缽。所幸他忠心護(hù)師，這倒與他的師弟形成了鮮明的對(duì)比。

達(dá)爾巴的師弟就是霍都了，也是金輪的三弟子。霍都乃是蒙古王子，但也是這樣的出身，造就了他的天性涼薄，自私自利。他雖有過(guò)人的武學(xué)天賦，但卻在危難中叛師而別，無(wú)情無(wú)義，讓金輪無(wú)比絕望。那是發(fā)生在當(dāng)年的重陽(yáng)宮，金輪與楊過(guò)的第二次大戰(zhàn)中。金輪與楊過(guò)的重劍相抗僵持，比拼內(nèi)力，已至十分緊急的當(dāng)口，任誰(shuí)稍有移動(dòng)，都要立吃大虧，卻被小龍女用金針?biāo)疲瑸楸芙疳樧酝笸耍Y(jié)果岔了內(nèi)息，委頓在地，全無(wú)抗拒之力。面對(duì)楊過(guò)的重劍，為救師傅，達(dá)爾巴和霍都各用兵器一齊架住重劍。但重劍力道奇猛，達(dá)爾巴和霍都兩人同時(shí)雙膝一軟，支撐不住跪倒在地，力挺兵刃死命撐住。隨著楊過(guò)重劍上勁力愈來(lái)愈強(qiáng)，兩人都覺(jué)支撐不住，這時(shí)霍都為了自保，竟騙達(dá)爾巴獨(dú)自支撐，隨后不顧金輪逃脫而去。

豈知霍都全不是設(shè)法相救師父，只自謀脫身，叫道：“師哥，小弟回蒙古勤練武功，十年后找上這姓楊的小子，給師父和你報(bào)仇！”說(shuō)著轉(zhuǎn)身急躍，飛也似的去了。新修版《神雕俠侶?第二十七回》

假若不是當(dāng)日楊過(guò)見(jiàn)達(dá)爾巴忠心護(hù)師，敬他是條好漢，放了他們一馬，他與金輪怕是早已命喪終南山。這件事，讓金輪對(duì)霍都心生絕望，斷了傳他衣缽的想法，也讓金輪返回蒙古潛修了十六年，將“龍象般若功”練至第十層，再旅中原，與楊過(guò)一較高下。然而十六年后，金輪雖然神功大成，但自思年事已高，空具一身神技，卻苦無(wú)傳人，百年之后，這絕世武功自然就此湮沒(méi)無(wú)聞，每當(dāng)念及，常致郁郁。

而恰恰就在這時(shí)，金輪遇到了郭襄。他見(jiàn)郭襄資質(zhì)之佳，生平罕見(jiàn)，雖是敵人之女，但她年紀(jì)尚幼，何難改變，心想只要傳以絕技，再加佛法熏陶，時(shí)日一久，她自會(huì)漸漸淡忘昔日之事。何況自己與她父母只兩國(guó)相爭(zhēng)而敵對(duì)，又不是有什么不共戴天的深仇大怨，他很自信能夠讓郭襄繼承他的衣缽，光大他的武功。在郭襄看到了自己衣缽傳承的希望，由此金輪一心想收郭襄為徒，雖說(shuō)是抓了她，卻把小郭襄照顧得無(wú)微不至。

郭襄這個(gè)人物在《神雕俠侶》中，可以說(shuō)金庸先生把最好的一切都給了她，為了突顯她的魅力，把她設(shè)置成了人見(jiàn)人愛(ài)。

郭襄為何能獲得金輪的青睞？一是因她有過(guò)人的天賦，二是因?yàn)樗男牡厣屏肌Ｌ熨x異稟的人雖是可遇不可求，但像金輪這樣的武學(xué)高手，只要他肯放低要求，自然能夠?qū)さ茫拇蟮茏雍腿茏踊舳迹驮际沁@樣的人。然而有天賦不一定心地好，金輪受過(guò)霍都的薄涼，對(duì)這點(diǎn)可謂耿耿于懷。郭襄被金輪擒獲之后，金輪為了試探她，曾偽裝被郭襄打傷在地，不能彈動(dòng)，想看郭襄如何收手。但是郭襄對(duì)他卻不忍心下重手，只是點(diǎn)了他周身穴道，搬了四塊幾十斤的巨巖，壓在他身上，并“教訓(xùn)”他日后不能再害人，這讓金輪對(duì)她刮目相待。

國(guó)師雖中了她雙掌，但這兩掌如何能震他下樹(shù)？又如何能傷得他不能動(dòng)彈？他卻假裝受傷，要瞧瞧郭襄如何動(dòng)手，待見(jiàn)她收石不砸，暗想：“這小妮子聰明伶俐，心地又好，有我二徒之長(zhǎng)，卻無(wú)二徒之短。”不由得起了要收她為徒之心。新修版《神雕俠侶?第三十八回》

而在之后與郭襄相處的一個(gè)多月中，金輪國(guó)師傾囊相授本門(mén)的內(nèi)外武功。郭襄日長(zhǎng)無(wú)聊，便習(xí)以自遣，心養(yǎng)日后欲謀脫身，必須取得金輪信任，對(duì)她防范松了，不再日夜緊守才行，于是假意拜師，誠(chéng)心學(xué)習(xí)。她人本聰穎敏悟，這一專(zhuān)注，便進(jìn)境極快，金輪見(jiàn)她學(xué)得比當(dāng)年的大弟子更快更好，更是十分喜歡。因而更對(duì)郭襄照顧得無(wú)微不至，用小心翼翼來(lái)說(shuō)也不過(guò)分。

佛教出家人無(wú)子無(wú)女，一片慈愛(ài)之心，通常傾注在傳法弟子身上，金輪對(duì)于郭襄，便如是親生愛(ài)女一般，郭靖之對(duì)愛(ài)女，有時(shí)尚厲聲呵責(zé)幾句，金輪卻是捧在手里惟恐融了，呵一口氣惟恐飛了。想到心愛(ài)的大弟子染病早亡，生恐郭襄蹈其覆轍，連她飲食衣著也關(guān)心料理，不讓她受半點(diǎn)風(fēng)寒。為了培養(yǎng)這個(gè)衣缽的繼承人，金輪將宋蒙兩國(guó)的對(duì)峙，一時(shí)間都拋諸腦后。金輪對(duì)郭襄的這番真心的照顧，也讓郭襄倍為感動(dòng)，慢慢改變了她對(duì)金輪的看法。

小說(shuō)結(jié)局，金輪雖將她壓上高臺(tái)，但一直心生不忍，最后為救郭襄，更是不顧自己的性命之危，這也是郭襄最終會(huì)真心叫喊金輪為師傅的原因。金輪在郭襄身上的付出，無(wú)疑是更加豐富了他的人物形象，金庸先生這樣的設(shè)置也讓金輪國(guó)師，在讀者的心中留下了一個(gè)良好的印象。只是作為小說(shuō)中武林的第一大反派，他是必死無(wú)疑的，但改成是為救郭襄而死，無(wú)疑更能體現(xiàn)他的高大形象。

其實(shí)，金庸先生之所以安排金輪這樣對(duì)待郭襄，除了提高金輪這個(gè)人物形象，消除藏教高僧都是反派的歷來(lái)印象，也是為了進(jìn)一步塑造郭襄的魅力。金庸先生把最好的一切都給了郭襄，說(shuō)她集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身也不過(guò)分。有如惡魔李莫愁看到她也會(huì)頓起母愛(ài)之心，前輩高手看到她，都對(duì)她喜愛(ài)至極，更是給了她“小東邪”的稱(chēng)號(hào)，最后連同小說(shuō)中第一大反派的設(shè)定金輪都想收她為徒，就更能說(shuō)明，為何楊過(guò)當(dāng)日會(huì)遍邀群雄來(lái)給她過(guò)生日了。楊過(guò)此舉，并不是為了刺痛郭芙，而是說(shuō)明郭襄值得他這樣付出。而且，讓郭襄在金輪那拜蓮華生大士，修習(xí)密教瑜珈密乘，與后來(lái)她出家創(chuàng)建峨眉一事相呼應(yīng)，可謂是一舉三得了。

（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

我是羽菱君，專(zhuān)注于“天龍時(shí)代”前、“射雕時(shí)代”前、“倚天時(shí)代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關(guān)注，一起交流！

我是薩沙，我來(lái)回答。

金輪法王此人并不能說(shuō)是蒙古的走狗，也不是非常惡毒的壞人。

金輪法王出場(chǎng)以后很長(zhǎng)時(shí)間，并沒(méi)有殺過(guò)人。

他第一次殺人，是打死了馮默風(fēng)。

當(dāng)時(shí)金輪法王和其他三大高手都在追殺郭靖和楊過(guò)，馮默風(fēng)出來(lái)阻攔，甚至拼死保住金輪法王。

金輪法王為了不讓郭靖逃走，才下毒手將馮默風(fēng)殺死。

金輪法王第二次殺人，殺掉的就是長(zhǎng)須鬼和大頭鬼。這兩人是楊過(guò)的朋友，甚至可以說(shuō)是手下。金輪法王此次來(lái)中原就是為了找楊過(guò)報(bào)仇，加上這兩人武功也很厲害，直接出殺手將他們殺死。

除此以外，金輪法王就沒(méi)殺過(guò)什么人。

他做過(guò)的大壞事，就是自己被冰魄銀子刺傷后，又誘騙尼摩星去同樣被刺傷。

現(xiàn)在看來(lái)，金輪法王也是為了自保。尼摩星一直將金輪法王當(dāng)作敵人，如果發(fā)現(xiàn)他受了重傷，恐怕直接回來(lái)殺人。

總體來(lái)說(shuō)，金輪法王并不是很壞。

書(shū)中也說(shuō)，金輪法王同郭靖、黃蓉也沒(méi)有什么恩怨。僅僅因?yàn)樗敲晒艊?guó)師，而蒙古同南宋開(kāi)戰(zhàn)，金輪法王才同郭靖為敵。

但金輪法王也不是一心要為蒙古人賣(mài)命，更多時(shí)候只是為了維持自己蒙古國(guó)師的地位而已。

一旦自己的利益和蒙古的利益沖突，金輪法王還是會(huì)顧著自己。

金輪法王是僧人，沒(méi)有子女。

對(duì)于僧人來(lái)說(shuō)，選擇繼承人極為重要。尤其金輪法王的武功博大精深，是上乘武功，不是什么邪門(mén)左道的功夫。

普通人比如達(dá)爾巴這種人，不能學(xué)習(xí)到很高水平，需要有很高自治才能學(xué)好。

金輪法王的大弟子資質(zhì)極高，本來(lái)有望學(xué)全武功繼承下去，誰(shuí)知道年輕時(shí)候就病死了。

三弟子霍都資質(zhì)很高，卻是個(gè)背叛師門(mén)的無(wú)恥之徒。

金輪法王遇到郭襄時(shí)，已經(jīng)是老人了，未必還能活多久。這六十年來(lái)，金輪法王一定認(rèn)真尋找繼承人，卻始終沒(méi)有找到。

突然看到了郭襄，金輪法王就被震撼了。

郭襄的資質(zhì)極高，后來(lái)一個(gè)人創(chuàng)建了峨眉派，成為武林排行前四的超強(qiáng)門(mén)派。

由此可見(jiàn)，郭襄資質(zhì)甚至強(qiáng)于金輪法王。

同時(shí)，郭襄人品很好，明知道金輪法王剛剛殺死了自己的朋友，也不忍心下毒手。發(fā)現(xiàn)金輪法王似乎內(nèi)力走火入魔，竟然還主動(dòng)相救。

如果郭襄愿意成為金輪法王徒弟，一定會(huì)尊重師傅，不會(huì)像霍都一樣拋棄師傅只顧逃命。

郭襄的膽量很大，面對(duì)武功超強(qiáng)的金輪法王威脅，毫不畏懼，也不怕死。

對(duì)于金輪法王來(lái)說(shuō)，他是僧人不稀罕錢(qián)財(cái)，不近女色，權(quán)勢(shì)也不太重要。他之所以為蒙古人效力，主要是為了蒙古國(guó)師的名聲。

但是，相比國(guó)師的名氣，顯然選擇一個(gè)優(yōu)秀的繼承人更為重要。

畢竟金輪法王死了以后，什么名氣也沒(méi)用了，有了優(yōu)秀的徒弟卻可以將武功傳承下去，不至于失傳。

所以，金輪法王對(duì)郭襄很好，就是希望收她為徒。

金庸小說(shuō)里有個(gè)不成文的規(guī)定，不管反派有多壞，只要他有一個(gè)善舉，那么這個(gè)人就可以被洗白。

比如李莫愁，手上沾滿鮮血，即便是嬰兒也下得去手，這樣一個(gè)人，本應(yīng)該為人唾棄，但就因?yàn)檎疹櫣澹踔猎敢鉃榱斯迦ニ蓝淮蠹以彙?/span>

再比如歐陽(yáng)克，他和他叔叔歐陽(yáng)鋒一丘之貉，實(shí)在算不上什么好人，唯一的亮點(diǎn)就是他對(duì)黃蓉的確情深，明知巨石是黃蓉設(shè)計(jì)害他，卻仍然對(duì)黃蓉說(shuō)：“你別說(shuō)巨石是你設(shè)計(jì)的，否則我叔叔會(huì)殺了你的。”

人就是這樣，明明覺(jué)得他惡貫滿盈，卻因?yàn)檫€有那么一點(diǎn)人性，便對(duì)他有了慈悲之心，這也是人之常情。

而這樣的反派，金輪法王也算一個(gè)。

金輪法王一出場(chǎng)，就是和武林正派為敵。他代表蒙古來(lái)闖郭靖舉辦的第一屆武林大會(huì)，開(kāi)始真是意氣風(fēng)發(fā)，讓我想起了鳩摩智。

鳩摩智曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有我鳩摩智，算什么英雄大會(huì)？”

金輪法王雖然沒(méi)這么說(shuō)，但是他的心里一定是這么想的。

這是金輪法王的第一次出關(guān)，那時(shí)他已經(jīng)是密宗的第一高手，天資卓越，在他眼里，他就是天下第一。

但是第一次來(lái)到中原，就在郭靖的降龍十八掌下吃了苦頭，而后又幾次三番和楊過(guò)、小龍女為難，屢嘗敗果。最后一次，在全真教差點(diǎn)被楊過(guò)的玄鐵重劍打死，因?yàn)橥降苓_(dá)爾巴奮力抵抗，這才勉強(qiáng)保住了性命，從此回到密宗苦練龍象波若功，再?zèng)]踏足中原。

金輪法王再次來(lái)到中原，已經(jīng)是十多年后的事情。他的確是個(gè)武學(xué)天才，這點(diǎn)連一燈大師都自愧不如，竟然練成了龍象波若功的第十層，可謂是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。

但是有一個(gè)有趣的事情，就是他曾經(jīng)抓住過(guò)郭襄，不僅沒(méi)有因?yàn)樗浅鹑说呐畠憾鴼⒘怂喾磳?duì)這個(gè)小姑娘呵護(hù)備至，甚至還要將他一身絕學(xué)傳授給她。

看似不合情理，但是仔細(xì)分析，他這么做有兩點(diǎn)原因，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

第一，金輪法王是一代高手，他一直在尋找傳人

金輪法王對(duì)郭襄和對(duì)待郭靖等人的態(tài)度有天壤之別，這才讓人不理解，為何這樣一個(gè)反派，會(huì)對(duì)敵人的女兒如此仁慈。

其實(shí)，金輪法王十多年來(lái)一直在尋找傳人，只是苦于沒(méi)遇到合適的人選。

他原本有三位徒弟，二徒弟達(dá)爾巴，生性淳樸，尊師重道，很得金輪法王的喜歡，只是他資質(zhì)平庸，實(shí)在難以領(lǐng)會(huì)他的密宗絕學(xué)。

三徒弟霍都貴為蒙古王子，但是天資不錯(cuò)，但是為人心狠手辣，不擇手段，在金輪法王林偉之際竟然逃走，這樣的人怎能當(dāng)他的傳人。

只有他的大徒弟，天資高，為人又正直，一直是金輪法王衣缽的最佳人選，只是英年早逝，成為了金輪法王心里永遠(yuǎn)的痛。

而這十多年來(lái)，金輪法王沒(méi)有放棄尋找傳人的想法，當(dāng)她遇到郭襄的時(shí)候，就曾斷定這個(gè)女孩武學(xué)資質(zhì)很高，是個(gè)練武的好苗子。

他也的確沒(méi)看錯(cuò)，郭襄后來(lái)能憑一己之力開(kāi)創(chuàng)峨眉派，武學(xué)上的天賦自是不低。

他知道了郭襄的身份，卻仍然想收她為徒，就是金輪法王好不容易碰上這么好的一個(gè)傳人，他實(shí)在不舍得殺，還有一方面原因，就是他覺(jué)得他有本事讓郭襄忘記前塵往事，成為自己的乖徒弟。

第二，郭襄心地善良

金輪法王這輩子，算起來(lái)沒(méi)做過(guò)什么好事。但就是越惡的人，隨著歲數(shù)增長(zhǎng)就越發(fā)覺(jué)得寂寞。

每一個(gè)惡人，背后都有一段不堪回首的過(guò)去，自從被霍都背叛后，他的心就再也不愿意相信任何人了。

但是遇到郭襄之后，他堅(jiān)硬的心漸漸被這個(gè)年僅16歲的小姑娘暖化了。

金輪法王被郭襄點(diǎn)中穴道的時(shí)候，其實(shí)就有意收她為徒，只是想再考驗(yàn)她一下。

憑他的蓋世武功，怎么能被一個(gè)小丫頭點(diǎn)中穴道呢？他躺在地上，看看郭襄的心地如何。

國(guó)師雖中了她雙掌，但這兩掌如何能震他下樹(shù)？又如何能傷得他不能動(dòng)彈？他卻假裝受傷，要瞧瞧郭襄如何動(dòng)手，待見(jiàn)她收石不砸，暗想：“這小妮子聰明伶俐，心地又好，有我二徒之長(zhǎng)，卻無(wú)二徒之短。”不由得起了要收她為徒之心。

原文中說(shuō)的很清楚，金輪法王只是假意被點(diǎn)穴來(lái)考驗(yàn)郭襄。郭襄的做法也正中他的下懷。

郭襄終究是不忍心下手，她將幾塊石頭壓在金輪法王的身上，卻并未殺了他。這樣一個(gè)行為，算是饒了金輪法王，也是救了郭襄自己。

經(jīng)此一役，金輪法王更是堅(jiān)定了，要收郭襄為關(guān)門(mén)弟子的信念。在一起相處的一個(gè)月以來(lái)，金輪法王將自己的畢生絕學(xué)傳給了郭襄，郭襄也覺(jué)得無(wú)聊，便學(xué)了起來(lái)，沒(méi)想到她資質(zhì)非凡，竟然學(xué)得有模有樣，讓金輪法王覺(jué)得后繼有人，甚是開(kāi)心。

正是基于這兩點(diǎn)，金輪法王才對(duì)這個(gè)仇人的女兒網(wǎng)開(kāi)一面。在新修版的結(jié)局中，金輪法王硬是拼了一條性命救下了郭襄，自己也因此殞身，最終得到了郭襄的一句“師傅”，應(yīng)該也算得償所愿了。

孟子曰：“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也。得天下英才而教育之，三樂(lè)也。”

《神雕俠女》中，金輪法王本質(zhì)上是個(gè)武癡，不是政客。他對(duì)“學(xué)問(wèn)”的熱愛(ài)遠(yuǎn)勝于政治，在他眼中“科學(xué)無(wú)國(guó)界”。

好不容易遇上郭襄這么個(gè)天賦極高的武學(xué)奇才，實(shí)在是喜歡，一心想收她為徒。正如孟夫子所說(shuō)“得天下英才而教育之”，人生一樂(lè)也。

其實(shí)，作為人，放下政治分歧，舍棄利益沖突，拋開(kāi)一切束縛，復(fù)歸到本來(lái)的自然人，都有一種“阿賴(lài)意識(shí)”，大都是善良無(wú)邪的。正如不管是男人女人，老人小孩，有色人還是無(wú)色人，只要切開(kāi)他的皮膚都會(huì)流出紅色的鮮血一樣。

金輪法王，脫下國(guó)師的外衣，其實(shí)也是一位值得尊敬的武林高手。古人愛(ài)說(shuō)一句話“各為其主”，其實(shí)這句話有潛臺(tái)詞“相爭(zhēng)實(shí)屬無(wú)奈”！所以有時(shí)在戰(zhàn)場(chǎng)上你死我活的對(duì)手，私下卻是惺惺相惜的知己，這一點(diǎn)也不奇怪！正如《亮劍》中的李云龍和楚云飛這一對(duì)生死對(duì)手和知己兄弟一樣。

金庸先生塑造人物，總能走進(jìn)人物真實(shí)的內(nèi)心，寫(xiě)出人物真實(shí)的性格邏輯。惟其如此，他的作品才那么膾炙人口，常讀常新。

（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

說(shuō)白了，一個(gè)有資質(zhì)的好徒弟，和名師一樣稀缺。學(xué)藝選名師，而名師也在尋找資質(zhì)上好的徒弟。

就拿金輪法王來(lái)說(shuō)，也是挺悲涼的。他的一生共收了三個(gè)弟子。第一個(gè)弟子資質(zhì)很好，很有學(xué)武的天份，只可惜命運(yùn)不好，英年早逝。這讓金輪法王時(shí)常念叨，念叨到二徒弟達(dá)爾巴都記在了心里。

所以在大散關(guān)之戰(zhàn)，達(dá)爾巴被楊過(guò)戲弄，他說(shuō)一句，楊過(guò)學(xué)一問(wèn)。結(jié)果讓他恍然間以為是自己的大師兄轉(zhuǎn)世，才被戲弄。

第二個(gè)徒弟就是達(dá)爾巴，他性情敦厚，使一柄降魔杵，武功也不錯(cuò)，只是資質(zhì)稍缺，人實(shí)在，心眼好，對(duì)金輪法王也很尊敬，但是缺點(diǎn)就是太實(shí)在，沒(méi)有練武的資質(zhì)，將來(lái)達(dá)到的成就并不高。

第三個(gè)弟子就是蒙古王子霍都。由于蒙古草原上部落眾多，至于霍都是哪個(gè)王公的子孫，就不好說(shuō)了，肯定不是成吉思汗一系的，所以，這個(gè)王子的身份，也就是名存實(shí)亡。

霍都的資質(zhì)強(qiáng)于達(dá)于巴，在青年一派中屬于佼佼者，在《神雕俠侶》中，出場(chǎng)的時(shí)候就在重陽(yáng)宮，以一個(gè)人打得全真七子灰頭土臉，他聰明，但為人輕浮，曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了李莫愁散布的“比武招親”的謠言，上終南山在活死人墓前叫囂，結(jié)果被小龍女放出的一群玉蜂搞得落荒而逃。

后來(lái)，還是在重陽(yáng)宮，金輪法王及全真七子打傷了小龍女，楊過(guò)手持玄鐵重劍出場(chǎng)，大顯神威，曾經(jīng)一劍將金輪法王壓倒在地，為了救護(hù)自己的師父，霍都和達(dá)爾巴都替法王扛劍，但楊過(guò)的內(nèi)力很強(qiáng)，慢慢地他們都承受不了，就在這時(shí)，霍都為了自己的生命，就騙達(dá)爾巴，一個(gè)人逃之夭夭。成為金輪法王門(mén)下棄徒，再后來(lái)，他化妝潛入丐幫，想要成為武林盟主，被楊過(guò)識(shí)破，最被死在達(dá)爾巴的杵下。

豈知霍都全不是設(shè)法相救師父，只自謀脫身，叫道：“師哥，小弟回蒙古勤練武功，十年后找上這姓楊的小子，給師父和你報(bào)仇！”說(shuō)著轉(zhuǎn)身急躍，飛也似的去了。

所以，在十六年后，金輪法王將龍象般若功練至第十層，重出江湖，他除了找楊過(guò)復(fù)仇，一雪之前敗于楊過(guò)的恥辱，另外的一個(gè)目標(biāo)，也就是為自己尋找一個(gè)資質(zhì)上好的徒弟。

畢竟，古人重傳承，以金輪法王一身高強(qiáng)的武功，卻沒(méi)有好徒弟，這也是一件遺憾的事情。

再說(shuō)郭襄，作為郭靖的二女兒，在性格上極似東邪黃藥師，有小東邪之稱(chēng)，而在資質(zhì)上也是上佳的。在《倚天屠龍記》中開(kāi)山立派，建立了峨眉派，并讓其成為江湖一大派，也說(shuō)明了她的資質(zhì)。

而金輪法王浸淫佛法數(shù)十年，閱人無(wú)數(shù)，看人也是很準(zhǔn)的。他曾說(shuō)楊過(guò)的成就不可估量，而后來(lái)?xiàng)钸^(guò)也成為五絕之一，有名的神雕俠，說(shuō)明金輪法王雖說(shuō)實(shí)戰(zhàn)一般，但眼光還是有的。

就在此時(shí)，金輪為了讓郭靖就范，準(zhǔn)備劫持郭襄，但一遇郭襄，看到她資質(zhì)之佳，生平罕見(jiàn)，就見(jiàn)獵心喜，將自己的初衷放到了一邊。欲收郭襄為徒。

有人說(shuō)，郭襄是郭靖之女，金輪法王的仇人，怎么會(huì)收自己的仇人為徒呢？

其實(shí)金輪法王也是打著好算盤(pán)的。

一、郭襄年幼，三觀尚未型，還是可以重塑的，而他作為蒙古國(guó)師，深諳佛法，只要將郭襄帶在身邊，天天熏陶，未必沒(méi)有改變郭襄的可能。

二、作為一個(gè)武林人士，他與郭靖之間并沒(méi)有深仇大恨，他們?yōu)閿常膊贿^(guò)陣營(yíng)不同而已。所以，他才一心收郭襄為徒。

只不過(guò)，他忽略了郭襄的意志，這是一個(gè)極有主見(jiàn)的女孩，一旦決定了某事，就很少可以改變。所以，郭襄遇上了楊過(guò)，一見(jiàn)生情，終身未嫁，最終遁入空門(mén)。

所以，注定金輪法王的想法會(huì)落空的。

其實(shí)在《神雕俠侶》中，金庸對(duì)三個(gè)人是不吝筆墨的，一個(gè)人是楊過(guò)，在主角身上，動(dòng)不動(dòng)夸豬腳長(zhǎng)得帥，豐神俊朗的，也只有楊過(guò)一人；一個(gè)是小龍女，在他的筆下，人見(jiàn)人愛(ài)，連修道已久的丘處機(jī)一遇小龍女，都深為著迷，還寫(xiě)了一首詩(shī)，明寫(xiě)梨花，實(shí)寫(xiě)小龍女；還有一個(gè)人就是郭襄，只可惜，君生我未生，我生君已老，遇到了楊過(guò)，成為她一生之痛。

我發(fā)現(xiàn)金庸先生的武俠小說(shuō)中有一個(gè)不成文的規(guī)律，就是真正的反派，讓人感覺(jué)可恨的人物是那些本來(lái)是我方陣營(yíng)，而背后叛變的人。

比方說(shuō)射雕中的小王爺楊康，倚天屠龍中的宋青書(shū)，笑傲江湖中的岳不群，當(dāng)然，他們也有可憐的一面。

而敵方陣營(yíng)中的技術(shù)類(lèi)大boss其實(shí)一般都不怎么可恨，有的時(shí)候甚至還讓人感覺(jué)很可愛(ài)。

比方說(shuō)，射雕中的歐陽(yáng)鋒，神雕中的金輪法王。

話說(shuō)金輪法王這個(gè)人還很特別，特別之處在于他莫名其妙的就成了反派。

他為什么就做了反派呢？他為了追求什么呢？像歐陽(yáng)鋒一樣為了成為天下第一嗎？

好像不是。

是像楊康一樣貪圖功名利祿，榮華富貴嗎？

也不像。

好像他天生就是為了襯托郭靖和楊過(guò)，為了作對(duì)而作對(duì)，才不得已站在了他們的對(duì)立面，成了反派。

新版中，金庸先生把他封為大漠的國(guó)師，這樣雖然他個(gè)人的逼格下降了，但是在邏輯上就通順了些。

畢竟兩國(guó)交兵，立場(chǎng)不同，沒(méi)有什么對(duì)或錯(cuò)。

但是，即使這樣，他還有一點(diǎn)兒讓人搞不懂，就是他貴為國(guó)師，卻像王八吃秤砣一樣，鐵了心的非要收郭襄為徒弟，并為此不惜一切代價(jià)。

那這是又為哪般呢？

僅僅是因?yàn)楣迨且粋€(gè)人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)的小蘿莉嗎？

這樣解釋顯然是有點(diǎn)兒牽強(qiáng)。

我個(gè)人只能理解為，他的這種身份上的轉(zhuǎn)變也只是形式上的改變，是表象。

本質(zhì)上，他還是一個(gè)有愛(ài)心的高手匠人，他這一生就是為了能把自己的技藝傳承下去。

這就是傳說(shuō)中的“匠人精神”啊！

為此，他甚至不惜違反ZZ紀(jì)律，收敵方陣營(yíng)中的人員為徒弟，因?yàn)楣宓奶刭|(zhì)對(duì)于自己衣缽的傳承太合適了。

而且很大可能是過(guò)了這個(gè)村兒就沒(méi)這個(gè)店兒了。

他以前收的幾個(gè)徒弟，要么有德無(wú)才，比如達(dá)爾巴；要么有才無(wú)德，比如霍都；要么啥都有是個(gè)短命鬼，比如他的大徒弟。

而郭襄是一個(gè)德才兼?zhèn)涞暮妹缱樱瑥亩渖吓袛啵查L(zhǎng)壽。

而自己的年齡在不斷的增長(zhǎng)，時(shí)不我待啊！

所以，他在確認(rèn)過(guò)眼神后，不惜一切代價(jià)都要哭著喊著收她為徒弟，甚至在最后時(shí)刻，不惜犧牲自己的性命要把郭襄從火坑里救出來(lái)。

因?yàn)樗男睦锴宄@個(gè)時(shí)代什么最重要？

人才啊！人才是最重要的。

作為一位非物質(zhì)遺產(chǎn)的傳承者，他不能眼睜睜的看著這個(gè)好苗子葬身于火海，親手毀滅了這個(gè)不世出的奇女子，這個(gè)理論上能夠繼承他衣缽的傳人。

這才是金輪法王一心要收郭襄為徒弟的真正心思。

作為《神雕俠侶》中的“反派角色”，金輪國(guó)師的人設(shè)比較復(fù)雜。

他絕對(duì)算不上一個(gè)好人，但也不是一個(gè)壞人。只不過(guò)是站在了主要人物的對(duì)立面，但也沒(méi)發(fā)現(xiàn)他有什么天怒人怨的惡行。

反倒與郭靖等人作對(duì)了一輩子，臨了卻收了郭靖之女郭襄為徒，其經(jīng)歷也是令人感嘆唏噓。

但從其在故事中的設(shè)定來(lái)看，其結(jié)局也早已注定。

金輪國(guó)師：一個(gè)有底線的武癡

金庸的書(shū)中往往喜歡將非中原的武林勢(shì)力塑造成帶點(diǎn)反面色彩的存在，《天龍八部》里的鳩摩智如此，《神雕俠侶》中的金輪國(guó)師也是如此。

了解金輪國(guó)師這樣的人物，還是需要知曉一點(diǎn)有關(guān)佛教的常識(shí)。

金庸筆下“少林寺”所屬的佛教是經(jīng)過(guò)了中國(guó)本土化的，這和最初傳入的佛教已經(jīng)有了根本性的不同，其中本土化最徹底就是“禪宗”。

而金輪國(guó)師所信奉的是密宗佛教，傳自印度，保留了很多原始特色，與中原的佛教有很大不同。

所以金輪國(guó)師與一燈大師等人雖然同為佛教信徒，但行為方式的差異并不能代表人品的優(yōu)劣，而是思維、習(xí)俗的不同。

從“金輪國(guó)師”這個(gè)名字就能看到這個(gè)人物最主要的特色，那就是“好武”。

書(shū)中說(shuō)其得名于所使用的武器，由金、銀、銅、鐵、鉛五輪組成，所以被稱(chēng)為“金輪”。但如果再深入了解一點(diǎn)的話，就能明白這種輪形兵器的原型就是佛教圣物之一的“法輪”。

“法輪”本來(lái)是象征摧毀世人一切煩惱，后來(lái)就指的是摧毀一切敵人，勢(shì)不可擋。

金輪國(guó)師以此為武器，其志向就可以想見(jiàn)了。

而金輪國(guó)師進(jìn)入中原最主要的目的就是要挑戰(zhàn)一眾武林高手，他剛出場(chǎng)的時(shí)候深修《龍象般若功》，內(nèi)力的深厚程度與郭靖都不相上下，自認(rèn)不輸于中原的“五絕”。

所以仗著初來(lái)乍到可以不按規(guī)矩行事，多次引起武林沖突，攪亂武林盟主的評(píng)選。雖然黃蓉智計(jì)百出，雙方約定了“三戰(zhàn)”定勝負(fù)，但在陰謀詭計(jì)的暗算下，中原武林已經(jīng)輸了兩局。要不是楊過(guò)出來(lái)胡攪蠻纏一番，這件事情還真不好收?qǐng)觥?/p>

但無(wú)論怎么說(shuō)，金輪國(guó)師等人在比武中獲勝是事實(shí)，這也是他后來(lái)看不起中原武林的一大原因。

金輪國(guó)師是蒙古的國(guó)師，所以在立場(chǎng)上先天就與郭靖等人敵對(duì)。但從他的事跡來(lái)說(shuō)，似乎也不是對(duì)名利有太大的執(zhí)念。

如果不是郭靖等人以江湖勢(shì)力死守城池，金輪國(guó)師所率領(lǐng)的一群非中原高手很可能也不會(huì)在軍中停留。他所追求的不是戰(zhàn)功，而是與武林高手爭(zhēng)勝的快感。

金輪國(guó)師的行事雖然有些偏頗毒辣，不擇手段，但可以明顯感覺(jué)到他還是有些底線的。

黃蓉即將生產(chǎn)的時(shí)候，金輪國(guó)師夜闖襄陽(yáng)城，雖然有搶奪嬰兒郭襄的念頭，但最終也沒(méi)有害其性命。不像當(dāng)年瑛姑與周伯通的孩子，直接就被一掌打死。

楊過(guò)在早期讓金輪國(guó)師在天下英雄面前大失顏面，但他也沒(méi)有對(duì)楊過(guò)進(jìn)行強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)，二人切磋武藝倒是常有，但他畢竟沒(méi)有在楊過(guò)弱小的時(shí)候殺死他，以他的水平還是能做到這一點(diǎn)的。

后來(lái)郭襄又被金輪國(guó)師等人擄走，可除了用其威脅郭靖之外，金輪國(guó)師對(duì)這位小姑娘還是非常客氣和寵愛(ài)的。這與身份無(wú)關(guān)，純粹是出于長(zhǎng)輩見(jiàn)到聰明伶俐的晚輩時(shí)的一種喜愛(ài)。

這也為他后來(lái)收郭襄為徒埋下了伏筆，其直至死亡的時(shí)候，心之所系的也不是功名利祿，而是自身武學(xué)后繼有人。

金輪國(guó)師收徒郭襄，是為了補(bǔ)強(qiáng)郭襄的人設(shè)

在最新修訂的《神雕俠侶》中，金輪國(guó)師的人設(shè)變得更為正面了一些，尤其是對(duì)郭襄的態(tài)度更為親和，甚至最終也是為了救郭襄而死，算是給這一對(duì)師徒的緣分畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。

但不得不說(shuō)，這種增補(bǔ)對(duì)金輪國(guó)師的人設(shè)并沒(méi)有太大的改變，該情節(jié)上的改動(dòng)最大的影響還是郭襄的人設(shè)。

郭襄在“射雕三部曲”中是一個(gè)非常重要的人物，但她生活的時(shí)期正好是《神雕俠侶》到《倚天屠龍記》中間的這段空白，沒(méi)有具體的交代。

所以，關(guān)于郭襄的很多結(jié)論，有些是張三豐等人的回憶，還有一些是根據(jù)細(xì)節(jié)表現(xiàn)推定的。

比如她對(duì)楊過(guò)的愛(ài)戀，就能從其給親傳弟子起名“風(fēng)陵師太”看出來(lái)，風(fēng)陵渡口正是郭襄與楊過(guò)見(jiàn)面的地方。

但郭襄遠(yuǎn)游江湖一方面是尋找楊過(guò)，但更主要的還是襄陽(yáng)城破之后的流離，不知道應(yīng)該去哪里，只能歸身于江湖。

但其最后創(chuàng)立峨眉派卻和金輪國(guó)師有一點(diǎn)關(guān)系。

郭襄曾經(jīng)和金輪國(guó)師學(xué)習(xí)過(guò)密宗武學(xué)，這是不屬于中原的一個(gè)武學(xué)流派，她出家為尼的時(shí)候，根據(jù)《九陰真經(jīng)》所創(chuàng)出的功法也與此有關(guān)。這也算是新修版《神雕俠侶》改動(dòng)之后在劇情銜接上較為圓潤(rùn)的地方。

郭襄的人設(shè)其實(shí)很明顯，她也是一個(gè)“亦正亦邪”的存在，人稱(chēng)“小東邪”。但她的“正”并不是郭靖那般“俠之大者”，她的“邪”也不是黃藥師那般頑固偏執(zhí)。

郭襄的“正邪”真正體現(xiàn)在其待人接物上。

楊過(guò)為其過(guò)十六歲生日，請(qǐng)來(lái)了人廚子、圣因師太等亦正亦邪的人物。這些人物在江湖上風(fēng)評(píng)不佳，但郭襄卻毫無(wú)偏見(jiàn)，與他們交往地很好，頗顯豪邁風(fēng)氣與少女心性，楊過(guò)被其打動(dòng)也就在這一瞬間。

其實(shí)這個(gè)情節(jié)對(duì)郭襄的人設(shè)體現(xiàn)得并不明顯，因?yàn)樗膊恢肋@些人的真面目，甚至也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些人的事跡，只是看在楊過(guò)的面子上與他們相交。

真正補(bǔ)強(qiáng)了郭襄“亦正亦邪”人設(shè)的，還是拜師金輪國(guó)師這件事，畢竟他是徹底站在郭靖、楊過(guò)等對(duì)立面的敵對(duì)人物，這一點(diǎn)郭襄心知肚明。

這也就能體現(xiàn)出郭襄對(duì)于人和事有了自己獨(dú)立的判斷，其心性的成熟在這里才徹底表現(xiàn)了出來(lái)。

雖然說(shuō)金輪國(guó)師收徒郭襄這件事情最主要的目的是為了塑造更為立體化的郭襄，但站在金輪國(guó)師的立場(chǎng)上，也能體現(xiàn)出他對(duì)于武學(xué)的癡念。

由此可見(jiàn)，金輪國(guó)師與郭襄其實(shí)算是一類(lèi)人，前者執(zhí)著于武學(xué)，后者執(zhí)著于感情，也正因心有所執(zhí)且堅(jiān)定不移，才導(dǎo)致了“亦正亦邪”的人格特征。

大概，這就是二人“師徒”的緣分所在。

未來(lái)在黑夜隱匿，于此靜待曉光。

我是待曉兒，專(zhuān)注于文化的科普與解讀，歡迎關(guān)注與交流。

金輪法王一心想要收郭襄為徒這件事，可能并沒(méi)有表面上想象的那樣簡(jiǎn)單，并不僅僅是因?yàn)樽约旱耐降懿怀善鳎辉敢庾约阂簧砦鋵W(xué)后繼無(wú)人，看到郭襄天資聰明，想要收徒繼承自己的武學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。

在小說(shuō)中金輪法王一身武功的確是厲害，十六年前前來(lái)中原，就能和郭靖扳手腕，妥妥的五絕級(jí)別戰(zhàn)力。

但是徒弟們就差遠(yuǎn)了。

書(shū)中說(shuō)大徒弟不到二十歲就死了，這個(gè)年紀(jì)估計(jì)武功也沒(méi)學(xué)到師傅的幾成。

二徒弟達(dá)爾巴是一個(gè)四肢發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單的家伙，料想以后的成就也高不到哪里去。

三徒弟霍都雖然聰穎，但性格巧詐涼薄，最后更是背叛師門(mén)。

金輪法王眼看一身武功，就要落個(gè)后繼無(wú)人的地步，尤其是十六年后他練成了十層的龍象波若功后這種想法更深。

這個(gè)時(shí)候金輪遇上了郭襄，小姑娘聰明伶俐，能言善辯，小小年紀(jì)就身兼數(shù)家武功，金輪法王一見(jiàn)之下，頓時(shí)起了收徒的心思。

咋看之下，似乎沒(méi)什么毛病。

但事實(shí)的真相真的是這樣嗎？

首先，金輪法王既然有收郭襄為徒的想法，難道會(huì)不去了解郭襄的身份嗎？

在江湖上但凡能夠認(rèn)出郭襄的人，都知道這位人見(jiàn)人愛(ài)的小姑娘是大俠郭靖和黃蓉的女兒，是東邪黃藥師的外孫女。

金輪法王又不是初來(lái)乍到中原武林，他可是個(gè)老江湖了，難道不知道這個(gè)身份背后的分量嗎？

更何況他和郭靖可是老對(duì)手了，打了幾次架他可是一次都沒(méi)占到便宜。

既然郭襄有這樣得天獨(dú)厚的出身優(yōu)勢(shì)，人家跟著外公和父親不能學(xué)武嗎？

再說(shuō)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境之下，郭襄從出生就被打上了烙印，說(shuō)她是桃花島的傳人也好，是郭大俠的繼承人都可以，怎么可能成為金輪法王的徒弟。

如果說(shuō)金輪法王和郭襄一家在同一個(gè)陣營(yíng)，兩家有不錯(cuò)的關(guān)系，那么他動(dòng)這點(diǎn)心思還無(wú)可非厚，就像當(dāng)初黃蓉拜師洪七公，也沒(méi)人說(shuō)什么。

但金輪法王不一樣，他和郭靖是死對(duì)頭，郭襄如果能拜他為師，幾乎就等同于叛變，這可是大逆不道。

金輪法王既然能作為蒙古國(guó)師，說(shuō)明不只是武功高強(qiáng)，起碼智商要過(guò)的去。

他會(huì)不明白這里面的道理嗎？

他一而再，再而三的想要收郭襄為徒，肯定不僅僅是想要靠著臉皮厚就能成功的。

再說(shuō)了，江湖之大，也不見(jiàn)得郭襄的天資就鶴立雞群。

起碼當(dāng)年的楊過(guò)就比郭襄厲害許多，金輪法王怎么就沒(méi)這個(gè)想法呢？

況且金輪法王出身蒙古，難道偌大一個(gè)蒙古連個(gè)繼承衣缽的人都找不到，不可能沒(méi)有一兩個(gè)天資卓然的年輕人吧。

小說(shuō)中有這樣一出描寫(xiě)：

國(guó)師道：“祖師爺右手拿的是文殊菩薩的智能之劍，把各種各樣亂七八糟的煩惱妄想全部斬?cái)唷Ｋ笫诌@朵蓮花，是教人心里清凈平和，就像蓮花一樣，沒(méi)半點(diǎn)污穢渣滓，只有澄澈露水，美麗安靜。”郭襄見(jiàn)繡像中的蓮華生大士慈悲莊嚴(yán)，登時(shí)肅然起敬。

——《神雕俠侶 · 新修版 · 三十八回》

金輪法王讓郭襄跪拜的佛像，是蓮花大士。

蓮花生大士是西藏密宗教主，他所傳下的密宗紅教，有一個(gè)很重要的觀點(diǎn)：雙修至上。

藏傳佛教一直到明永樂(lè)年間宗喀巴進(jìn)行宗教改革，創(chuàng)立了主張清凈單修的黃教，才出現(xiàn)單修和雙修分庭抗禮的局面。明朝以前，藏傳佛教一脈都是主張男女雙修的，而郭襄所處的宋朝正是藏傳佛教的雙修時(shí)代。

郭襄若死心塌地跟著金輪做徒弟，按照密宗的修行之法，金輪肯定是要和她雙修的。

當(dāng)年楊過(guò)和小龍女的婚事被郭靖夫婦強(qiáng)烈反對(duì)，就是因?yàn)闂钸^(guò)小龍女之間的師徒名份，是被世俗不允許的。

一旦郭襄認(rèn)了金輪做師父，在金輪法王的誘導(dǎo)下如果成就了雙修之事，估計(jì)會(huì)把郭靖分人直接氣死。

金輪法王的目的很不單純，一石三鳥(niǎo)的算盤(pán)打的真好，郭襄是有可能會(huì)發(fā)揚(yáng)光大他的武學(xué)，他還能享雙修之福，可能自己的武功還能更上一層樓，關(guān)鍵是還能惡心郭靖。

幸運(yùn)地是，郭襄認(rèn)為不管是自己的父母，還是外公，或者是大哥哥楊過(guò)，武功都比金輪強(qiáng)，就算是要學(xué)武，何必舍近求遠(yuǎn)跟金輪學(xué)。

在蒙古軍營(yíng)，郭襄假意答應(yīng)做金輪徒弟，實(shí)是為了騙得對(duì)方信任，伺機(jī)而逃。

期間金輪教了她一些內(nèi)外武功，但未涉及堪破男女情欲的心法。雙修就是堪破情欲的手段，使人祛除煩惱，但郭襄明確表示不愿祛除煩惱，因?yàn)檫@樣會(huì)忘了楊過(guò)，因此，二人在蒙古軍營(yíng)雖有師徒之名，卻未雙修。

金輪法王收郭襄為徒，對(duì)郭襄和郭靖來(lái)說(shuō)，是巨大的災(zāi)難。

幸好郭襄躲過(guò)了這一劫，否則后果不堪設(shè)想。

金輪先是武學(xué)宗師再是國(guó)師，就比如郭靖先是洪七公的徒弟再是義守襄陽(yáng)的英雄，于公來(lái)說(shuō)國(guó)事重要，于私來(lái)說(shuō)武學(xué)傳承重要，郭靖把降龍十八掌傳給了耶律齊，金輪的龍象般若功卻無(wú)人可傳，而且他年紀(jì)大了，百年之后，后繼無(wú)人，他心中是何滋味？

沒(méi)有傳人是金輪的人生大憾，找個(gè)傳人才能死而無(wú)憾，而郭襄就是那個(gè)最佳人選。

郭襄的資質(zhì)是金輪生平罕見(jiàn)，這句話什么意思？就是說(shuō)郭襄的資質(zhì)不比楊過(guò)差，楊過(guò)是何等樣人？古墓派武功一學(xué)就會(huì)，全真派武功一學(xué)就會(huì)，九陰真經(jīng)一學(xué)就會(huì)，西毒歐陽(yáng)鋒的武功一學(xué)就會(huì)，打狗棒法一學(xué)就會(huì)，桃花島武功一學(xué)就會(huì)，這樣的人誰(shuí)不喜歡？

黃藥師見(jiàn)到楊過(guò)，就像金輪見(jiàn)到郭襄那般，讓程英在楊過(guò)床邊再鋪一張床，跟楊過(guò)小友夜話到天明，天明再到天明，一連幾日，他是想收楊過(guò)當(dāng)徒弟，但楊過(guò)年齡大了，有自己的主張了，不拜他為師，哪怕如此，黃藥師依然毫不吝嗇把彈指神通和玉簫劍法傳給他。

金輪是像黃藥師那樣的高人，慧眼識(shí)珠，郭靖黃蓉當(dāng)初要是有這等本事，就不會(huì)把楊過(guò)這塊美玉送去全真教，夫妻兩人雕刻郭芙和大小武三塊頑石而苦不堪言了，可惜全真教自從重陽(yáng)真人去世后，連見(jiàn)識(shí)能比上郭靖黃蓉的人都沒(méi)有。

金輪見(jiàn)到郭襄時(shí)，郭襄年幼，雖然是敵人之女，但金輪很有本事，認(rèn)為這根本不是事，只要真心對(duì)她，好好教導(dǎo)她，過(guò)得幾年，她對(duì)他的仇恨就消除了。

金輪有三個(gè)徒弟，大徒弟是個(gè)人才，本可傳給衣缽，但英年早逝；二徒弟心地很好，但是愚鈍，學(xué)不會(huì)高深武功；三徒弟聰明，但天性涼薄，在生死關(guān)頭丟下師父和師兄獨(dú)自逃命，好比教了一頭狼，萬(wàn)萬(wàn)不能傳給他衣缽。

金輪跟郭襄相處一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)這丫頭聰明伶俐，心地又好，有二徒之長(zhǎng)，卻無(wú)二徒之短！

郭襄既遺傳了黃蓉的聰明機(jī)變，又遺傳了郭靖的憨厚善良，確實(shí)是個(gè)討人喜歡的姑娘，金輪不舍得害她，把她當(dāng)成女兒一樣，只想收她為徒。

試想，郭襄資質(zhì)好，武學(xué)底子好，人又聰明善良，金輪好好調(diào)教，她學(xué)會(huì)龍象般若功，對(duì)師父孝敬有加，把密宗發(fā)揚(yáng)光大，金剛宗稱(chēng)雄武林，名揚(yáng)千古，金輪法王百年之后只會(huì)含笑九泉，一生有何遺憾？！

可惜，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)太骨感，美夢(mèng)終究難圓，錯(cuò)的又是誰(shuí)呢？

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（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）

我認(rèn)為是金庸非要去捧郭襄而引起的，神雕的情節(jié)，尤其是人物行為的矛盾是金庸小說(shuō)中很突出的，盡管金庸小說(shuō)大多有很多bug，但神雕相對(duì)算多的，導(dǎo)致很多人物很畸形，金輪，郭襄，甚至黃蓉郭靖，乃至沒(méi)出場(chǎng)的王重陽(yáng)無(wú)不如此，所以我認(rèn)為金庸對(duì)神雕俠侶最失敗的評(píng)價(jià)是很對(duì)的，當(dāng)年我大學(xué)同學(xué)有一個(gè)共識(shí)：邏輯性較強(qiáng)的普遍不喜歡這書(shū)。

當(dāng)然以上只是個(gè)人看法，喜歡神雕的朋友勿怪。