首先郭德綱并不是馬氏相聲傳人,馬志明給他的醒木是寫的“馬派相聲”,一字之差謬以千里。
而馬志明從來都是說自己是“馬氏”,相聲界也沒有馬派。那塊醒木并非馬志明私人所有,而是天津衛(wèi)視去做的一個節(jié)目道具,由馬志明代為交給郭德綱而已。
假如這個交接儀式是宣告成立了一個馬派相聲,那么迄今為止的成員也只有郭德綱一人。

再有馬志明宣告郭德綱是傳承人的說辭,其實是非常有嚼頭的,你既可以理解成馬志明認為郭德綱在傳承馬家,也可以認為他說的是另一回事。
馬志明的原話是“郭德綱在相聲傳承上用心了,他不是我們家的徒弟,但我認為他應該算是我們家的傳承人。”
郭德綱傳承的是相聲,而馬家也是說相聲的,那么郭德綱就等于傳承了馬家。其實這是一個母概念和子概念的包含關系,等于再說郭德綱還是在傳承相聲,只不過連帶著把馬氏相聲一起傳承了而已。

另外馬志明說這番話的本意,也是為了貫徹他一貫的主張,反對師徒制度,力挺師生制度。前幾年他在天津衛(wèi)視《笑禮相迎》就說過這套詞兒,馬志明非常反對這種封建的門戶制度,他認為師生制度才便于行業(yè)的壯大,所以郭德綱雖然不是馬家徒弟,但他仍然可以作為馬氏相聲的學生,去傳承去發(fā)揚馬氏相聲。
在德云社天津分社的開業(yè)演出上,馬志明也說了類似的話,老爺子對于師徒制度的厭惡再次溢于言表。當然成天鼓吹擺知儀式,動不動就家譜警告,以封建倫理作為炒作之本的郭德綱聽了這些話,表情也是五味雜陳,表示馬志明不按劇本說詞兒,配合度實在很低。

所以說馬志明并沒有選擇郭德綱為馬氏相聲傳人,他一直的堅持就是誰都可以學習馬氏,誰都可以去傳承馬氏,這無關師徒的身份傳承,而是相聲本身的一種傳承。
只不過馬志明的本意,對于郭德綱團隊以及那些依附于德云社的自媒體來說并不重要,他們只會鼓吹和炒作“馬志明把郭德綱納入馬派門下”,然后順道踩姜昆一腳罷了。這也是十幾年來德云社炒作的公式,吹郭德綱的同時罵姜昆,粉絲直接就會高潮。
而題目中說的王玥波高峰方清平,這里除了高峰之外,其他兩人跟馬氏相聲一毛錢關系都沒有。
王玥波的相聲師父是馬貴榮,倒是也姓馬,但跟馬志明隔著十萬八千里,而且王玥波的相聲風格也不宗馬,屬于比較純正的京味相聲。

而方清平相聲師父是李金斗,他其實是編劇出身,在文本創(chuàng)作領域遠高于表演能力。方清平的臺風不但不像馬氏,跟相聲都有很遠的距離,與其說是單口相聲,還不如說是脫口秀更合適。

德云社的高峰是正經的馬氏傳人,馬三立的徒曾孫,而且高峰的相聲模仿馬志明痕跡很重,在學生時代也跟馬志明有過神交,所以他才是德云社最宗馬的一位,有沒有醒木都一樣。
唯一可惜的是高峰沒有得到過馬志明的親授,所以只是模仿到了皮毛,內里的功夫還差得太遠。

而天津相聲界現在公認的馬氏相聲傳人,一個是馬六甲的徒弟郝夢春,另一個是馬軍,這兩人都是馬志明親自指導過的。在天賦上馬軍遠勝郝夢春,所以他在高仿馬志明的路上也走得更遠。

估計要讓馬志明自己選擇傳人,也會在郝夢春和馬軍中選一個,其他的為了配合節(jié)目做的效果,少馬下臺連搭理都不愿意,更別提傳承了。
以上~~~