劉邦、劉秀、劉備，分別作為西漢、東漢、蜀漢三個(gè)政權(quán)的開(kāi)國(guó)之君。曾幾何時(shí)，“漢”就是一切傳承大統(tǒng)的代表。這個(gè)“名號(hào)”優(yōu)勢(shì)，一直延續(xù)到五胡十六國(guó)依然有效。
漢趙皇帝劉淵，在自立之后，首先做的事情就是把“漢室”作為自己的先祖，給自己尋求一個(gè)名位：
乃赦其境內(nèi)，年號(hào)元熙，追尊劉禪為孝懷皇帝，立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之。
分析
這三個(gè)皇帝，既然能夠做到那個(gè)位置，自然有其超乎常人的地方。只不過(guò)三個(gè)人的能力偏重還是有所差異的。
不僅是能力偏重有差異，綜合能力相比較下來(lái)，三個(gè)人之間也是存在差距的。這一點(diǎn)從石勒的話(huà)中就可以看出來(lái)：
勒笑曰：“人豈不自知，卿言亦以太過(guò)。朕若逢高皇，當(dāng)北面而事之，與韓彭競(jìng)鞭而爭(zhēng)先耳。脫遇光武，當(dāng)并驅(qū)于中原，未知鹿死誰(shuí)手。大丈夫行事當(dāng)礌礌落落，如日月皎然，終不能如曹孟德、司馬仲達(dá)父子，欺他孤兒寡婦，狐媚以取天下也。
從石勒這番話(huà)中，我們能夠感覺(jué)出來(lái)，在石勒的心中最強(qiáng)的人自然是劉邦，其次是劉秀，而劉備都沒(méi)有資格進(jìn)入石勒心中。
石勒的話(huà)雖然不能說(shuō)絕對(duì)準(zhǔn)確，但基本上還是沒(méi)有什么大問(wèn)題的。談到綜合能力，個(gè)人也認(rèn)為以劉邦最強(qiáng)，劉備最差。可要是僅說(shuō)軍事能力的話(huà)，那個(gè)人還是更偏向于劉秀。
一個(gè)人能達(dá)到一定的高度，那自然是有著他明顯的優(yōu)點(diǎn)的。劉邦、劉秀、劉備三人也不例外，他們都有著各自明顯的長(zhǎng)處。
劉邦最大的優(yōu)點(diǎn)有兩點(diǎn)。第一個(gè)是他性格方面的“宏與毅”。劉邦其人有“宏”的一面，他的性格恢弘、寬闊，自然而灑脫，這讓他時(shí)刻都具備著樂(lè)觀主義精神，且同時(shí)具有著旁人所不具備的大局觀。
而說(shuō)到“毅”很多人或許不會(huì)贊同，劉邦這個(gè)人逃命、棄子、無(wú)賴(lài)等“流氓”事都做過(guò)，怎么能和“毅”沾邊呢。
可事實(shí)上，劉邦的堅(jiān)毅、毅力是遠(yuǎn)非常人所及的。屢戰(zhàn)屢敗的劉邦，卻能堅(jiān)持屢敗屢戰(zhàn)，在對(duì)陣項(xiàng)羽的危機(jī)時(shí)刻，雖然有過(guò)放棄的想法，但最終都堅(jiān)持了下來(lái)。這樣的人，難道不夠堅(jiān)毅么？
性格的因素，讓劉邦從革命之始就保持著革命樂(lè)觀主義精神以及不達(dá)目的誓不罷休的革命目標(biāo)。可如果只有性格，那劉邦也不可能建立大漢。他能建立大漢，離不開(kāi)他會(huì)用人。
無(wú)論是漢初三杰還是英布、彭越、陳平、周勃、曹參那都不是一般的人才。他們出于各種目的集中在劉邦身邊，而劉邦也敢對(duì)這些性格不同、能力不同、品行不同的人加以任用。他的用人能力不要說(shuō)在當(dāng)時(shí)，就算是在整個(gè)中國(guó)歷史中，都算是頂級(jí)的。
劉秀最大的優(yōu)勢(shì)在于“忍耐”與“用兵”。劉秀是一個(gè)極其善于忍耐的人，他從小就有大志，但他可以把自己的志向藏于心中。
劉秀的可怕之處在于他始終能保持忍耐，哪怕是面對(duì)殺害兄長(zhǎng)的仇人，只要時(shí)機(jī)不成熟，也依然要保持忍耐。
他的這種忍耐，讓他能夠準(zhǔn)確地把握時(shí)機(jī)，只要時(shí)機(jī)一到就奮起一戰(zhàn)，從而取得最后的勝利。
而說(shuō)到劉秀的用兵，在歷代帝王中都能被排入前列。怕是除了唐太宗李世民和明太祖朱元璋之外，沒(méi)有任何一個(gè)皇帝的用兵才干能超過(guò)劉秀。
至于劉備，他的優(yōu)點(diǎn)在于“經(jīng)營(yíng)”。劉備是一個(gè)極其會(huì)經(jīng)營(yíng)、造勢(shì)的人。他給自己打造出仁義、寬厚的樣子。正是因?yàn)檫@幅模樣，讓一干英才愿意效忠于他。
可如果說(shuō)到其他的優(yōu)點(diǎn)，劉備除了志向大之外，并沒(méi)有什么特別之處。總而言之，三人之中，我最不看好的就是劉備。如果真把三人放到一個(gè)平臺(tái)去競(jìng)爭(zhēng)，最先退場(chǎng)的一定是劉備。
能與亂世之中，打下一片天地的人，自然都有著他的軍事能力。可如果把這三個(gè)人的軍事表現(xiàn)對(duì)比一下，個(gè)人感覺(jué)還是劉秀最強(qiáng)。
首先說(shuō)劉邦，劉邦有軍事能力。從起兵之初，到進(jìn)兵關(guān)中，再到后來(lái)的平叛諸侯，劉邦都表現(xiàn)出了他的軍事能力。
可劉邦是戰(zhàn)斗之才，非是戰(zhàn)役之才。同劉邦在政治上的大格局相比，劉邦在具體軍事行動(dòng)上的格局和控制力是比較弱的：
沛公引兵過(guò)而西。張良諫曰：“沛公雖欲急入關(guān)，秦兵尚眾，距險(xiǎn)。今不下宛，宛從後擊，彊秦在前，此危道也。”
這是發(fā)生于進(jìn)軍關(guān)中時(shí)候的事。從這件事上，我們可以看出來(lái)，劉邦在具體到軍事戰(zhàn)爭(zhēng)中的時(shí)候，是缺少長(zhǎng)久眼光的，他的考慮不夠周全。
這一點(diǎn)在后來(lái)的彭城之戰(zhàn)，白登之圍也都有著明顯的體現(xiàn)。劉邦的用兵過(guò)急，軍事作戰(zhàn)不可急于求成，而要穩(wěn)妥再穩(wěn)妥。
咱們?cè)僬f(shuō)劉備，對(duì)劉備的軍事能力，我不敢一味地貶低，但是也不愿給他太多的贊賞。從夷陵之戰(zhàn)的表現(xiàn)中，我們可以看出來(lái)，劉備在兵力分配和部署上，是有著明顯缺陷的。
夷陵之戰(zhàn)，對(duì)劉備而言是一場(chǎng)可打可不打的戰(zhàn)爭(zhēng)，可他卻非打不可。但是，他打的時(shí)候出現(xiàn)了軍事上的很多缺陷。
先是兵力“集中且散”，集中是說(shuō)劉備沒(méi)有在兵線(xiàn)上進(jìn)行分配，都集中在一條主線(xiàn)上作戰(zhàn)，失去了靈活性。但他的布營(yíng)卻很分散，這樣的分散讓他在關(guān)鍵時(shí)刻不能形成有效力量，就算有機(jī)會(huì)，也難以把握。
而且，劉備用兵也很急。異域山地國(guó)戰(zhàn)，最重要的就是穩(wěn)扎穩(wěn)打。因?yàn)樯婕暗胶蠓降募Z草補(bǔ)給，軍源補(bǔ)充等問(wèn)題。
劉備的急兵打法很明顯忽略了地理因素。他的軍事部署根本不像國(guó)戰(zhàn)，異域山地之中，加快軍事行動(dòng)，那很容易就會(huì)陷入敵軍陷阱中。他的軍事部署更像是剿匪。
歷代以來(lái)，人們對(duì)光武帝的評(píng)價(jià)都極高。其中，最肯定光武帝軍事才干的當(dāng)屬蘇轍：
東漢光武，才備文武，破尋邑，取趙、魏，鞭笞群盜，算無(wú)遺策，計(jì)其武功若優(yōu)于高帝。
如果給劉秀的軍事才干找一個(gè)詞來(lái)形容，那就是“審時(shí)度勢(shì)”。劉秀最是擅長(zhǎng)在軍事戰(zhàn)場(chǎng)上的審時(shí)度勢(shì)。
昆陽(yáng)之戰(zhàn)中，劉秀能夠準(zhǔn)確地判斷出“兵不可分”。并且在王莽大軍的閉合圈完成前，帶兵從昆陽(yáng)殺出尋找救兵。
搬回救兵之后，劉秀又選擇襲擊王莽大軍的“主營(yíng)”。歷來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中，主營(yíng)的安危都是最重要的，可也是最難襲擊的。因?yàn)槭侵鳡I(yíng)，所以士兵對(duì)這里的保護(hù)更嚴(yán)密。
在劉秀偷襲王莽主營(yíng)這一戰(zhàn)中，他的軍事才干表現(xiàn)得淋漓盡致。先是以精銳騎兵做誘餌，襲擊側(cè)翼，給主營(yíng)尋找機(jī)會(huì)。又是派步兵強(qiáng)渡昆水，對(duì)莽軍主營(yíng)發(fā)動(dòng)突襲，并取得成功。
我們?cè)诜从^昆陽(yáng)之戰(zhàn)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)劉秀的審時(shí)度勢(shì)，真的用到了恰到好處。“不分兵”“襲主營(yíng)”是度勢(shì)，是在對(duì)雙方兵力比較之后，選擇的最佳處理方式。
“突昆陽(yáng)”“緩支援”是劉秀的“審時(shí)”。劉秀如果出昆陽(yáng)的時(shí)間再晚一些，那莽軍的閉合圈就完成了。他不可能突圍出去。
而劉秀支援所選擇的時(shí)候也很好，他是在莽軍攻城不利，氣勢(shì)低落的時(shí)候?qū)γк姲l(fā)動(dòng)攻勢(shì)的。如果劉秀沒(méi)有選對(duì)時(shí)間，就劉秀所搬來(lái)的兵力，根本不會(huì)是王莽大軍的對(duì)手。
具體到突襲莽軍主力大營(yíng)的時(shí)候，劉秀也是“正奇”結(jié)合，發(fā)揮出了步、騎配合的精髓。
結(jié)語(yǔ)
劉邦、劉秀、劉備三個(gè)人中，如果說(shuō)到軍事才能，個(gè)人還是偏向劉秀的。
劉邦、劉備二人在具體的軍事指揮上，常常都是假手他手，他們更多的是用人之長(zhǎng)。
而劉秀則是每戰(zhàn)不落，從起兵到天下平定，劉秀對(duì)每一場(chǎng)軍事大戰(zhàn)都有參與。或是親臨戰(zhàn)場(chǎng)，或是指出戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵點(diǎn)和制勝點(diǎn)。