癡情也是病，古代人管這種病叫相思病。
三毛和丈夫荷西的愛情浪漫，唯美，又艱辛。三毛在丈夫死后，把他們的愛情神圣化了。
試想一下，在現代化社會里生活的荷西和三毛來到落后，封閉的撒哈拉沙漠，和原住民一起生活。他們的生活方式，思維習慣都有很大差異，他們夫妻倆肯定不習慣，但是愛情的力量是偉大的，他們克服困難，頑強的在撒哈拉沙漠生活著。
《撒哈拉的故事》里描述了那段生活。年輕的時候看，心中滿是羨慕，希望有朝一日，也去撒哈拉沙漠過一過三毛和荷西的日子。
許多年過去了，再也不想過那種艱辛的生活。
三毛因為愛，把艱苦當成了快樂。她認為有荷西的日子都是美好的。
回到現實生活里，三毛是一個比較自閉的人，加上身體不好，她感覺生活很艱難。這種艱難不是物質而是精神。
三毛的《萬水千山走遍》流露了身心俱疲的狀態。
三毛的病，就是抑郁癥。她覺得只有離開這個世界才是快樂的，因此她結束了自己的生命，尋找荷西去了……
作者潤楊閬苑 歡迎關注！歡迎留言探討！
三毛自殺不僅僅是因為思念丈夫荷西，三毛從小就性格孤僻，小學時因為老師的原因患自閉癥七年，后在父母和教她畫畫的老師幫助下，逐漸走出困境，大學期間愛上一位同學，因同學不愿結婚而離家到了西班牙留學，后結識小她四歲的荷西，回到臺灣經歷了很多不愉快四年后又返回西班牙，與荷西正式戀愛，并到撒哈拉沙漠居住結婚，寫了大量文章，成為著名作家，因戰亂在地中海一個島上生活，荷西一次潛水失去了生命，對三毛打擊非常大，回到臺灣，不愿忍受粉絲的糾纏，再度周游世界，也曾回到地中海和荷西一塊生活的地方，最后因病住院，其實并不是大病，手術也很成功，父母一直照顧在身邊，看到情緒穩定，父母回家，晚上三毛在病房衛生間自殺，其實三毛因為性格原因，因為受到多重打擊，失去了生活的勇氣，心理承受能力達到極限，最終走上不歸路。
我一本正經玩兒頭條的時候，也曾一本正經地答過兩個關于三毛的問題。今天悟空又讓我答這個問題，我拒絕不了三毛，提筆寫幾句。
三毛的死一直是個迷，眾說紛紜，沒有人能斷定三毛的真正死因。無論是荷西的離世，還是長期的抑郁失眠，或者亦真亦假的與王洛賓的忘年戀，都可能是導致三毛自殺的原因。所以，不能武斷地說，三毛是因思念荷西而自殺。只能說，這些都是壓在駱駝身上的稻草，壓垮了駱駝，所有的稻草都是兇手，誰都撇不清！
假如三毛真是因思念丈夫荷西而自殺，這也絕不是一種病。“問世間情為何物，直教人生死相許”，感情這東西，一旦陷入，誰都癡迷。古就有孟姜女哭長城，梁祝化蝶的傳說，一切只因愛之一字。能為愛付出一切的人，是勇敢的，讓人敬佩的——雖然不贊成三毛的做法，但三毛無疑是值得人敬佩的！
情為何物？只有用過情的人才能明白！莫笑他人癡，你不癡情，也許只能說明你的可悲可憐——至今都沒有能讓你如癡如醉的人出現！
三毛已逝，愿她安息。愛她，可以繼續讀她的作品。不喜歡她，可以繞道離開，勿擾。
撒哈拉沙漠很大很美
她一定是迷路了
再也走不出來
她迷路的那天
并沒有下雨
可是，許多人的心
都被淋濕了
從此
雨季不再來
還是以汪國真的小詩《悼三毛》來結束。三毛只是沉醉在了她最喜歡的撒哈拉，我們祝福她，快樂的前進，不斷收獲小小的喜悅……
三毛臨終前承受著巨大的壓力，來自病痛，來自事業，也來自感情。但真正壓垮她，讓她走上絕路的卻是王洛賓。
1990年初，三毛在《臺灣日報》上看到一篇關于王洛賓的報道，在了解了他的遭遇，他的堅韌，他的信念，他的才華，他對西部的奉獻，他對藝術的追求，尤其是他對亡妻的深情后，她淚眼婆娑地說：“這個老人太凄涼太可愛了！我要寫信安慰他，我恨不得立刻飛到新疆去看望他！”
1990年4月6日，三毛扣響了王洛賓家的門，見到已經77歲的西北歌王王洛賓。初初見面，兩顆受傷的心都怦然心動，三毛為王洛賓唱《橄欖樹》，王洛賓為她唱《在那遙遠你的地方》……兩顆心彼此撫慰，彼此溫暖。
后來三毛回到了臺灣，但她的心卻留在了王洛賓那里，三個月內她給王洛賓寫了15封信，傾訴自己對老人如火一般的愛戀。
王洛賓已經77歲，他不敢和三毛這個小他三十歲的女子相愛。寫信回道：“蕭伯納有一柄破舊的陽傘，但早已失去了傘的作用，他出門帶著它，只能當做拐杖用。”老人暗喻自己青春不在，已經配不上三毛。
但是三毛沒有放棄，依然寫信“你好殘忍，讓我失去了生活的拐杖。”
可以說，這時的王洛賓，是三毛情感上唯一的依靠。王洛賓就是可以讓她站立行走的拐杖。
三毛再次去新疆找王洛賓，但是王洛賓再次拒絕了她。與感情無關，只是老人青春不再，不敢愛，不敢承諾，不想讓這個命運坎坷的女人，再次失去丈夫。他只敢在心里偷偷的愛著三毛。
但是王洛賓沒有料到，三毛傷痕累累的心，已經經受不起任何的創傷。三毛離開了新疆。可以說，從老人徹底拒絕她那一刻，她就已經死了，她行走在塵世間的只是一具行尸走肉。
回到臺北121天后，三毛自縊身亡。
當王洛賓知道三毛死后，痛不欲生，他深深自責，大醉一場，寫下最后一首情歌《等待寄給死者的戀歌》。
在三毛父母眼中，她是個極端敏感和神經質的人，這樣的人心理容易受到創傷，害怕別人的拒絕，玩笑話容易當真，也容易多愁善感。
而三毛的感情非常坎坷，她敏感的心，早就承受不起任何拒絕。王洛賓的拒絕讓她無法理解王洛賓對她的愛，內心極度敏感的她患上了抑郁癥，最后才走向極端。
如果王洛賓沒有拒絕三毛，那這一切都會不一樣。歌王和橄欖樹也許會彼此依靠，幸福的生活在一起。
三毛自殺主要是太過孤獨寂寞，并非殉情。
三毛是純粹的文藝女青年，愛幻想，追求自由，愛作，注重個人體驗，跟世俗社會格格不入。她嫁給荷西，住在沙漠里，這是文藝女青年的極致風格，就如現在好多文藝女青年“世界這么大，我要去看看”一樣，前往高山大川凈化靈魂，洗滌身心。
文藝青年一般都對外物不依戀，身外無物。對身體也不珍惜，不重肉身。只注重精神追求和內心充實。三毛在文章里多次寫過，自己的身體是自己的，自殘自殺都是自己的意愿，不由別人做主。其實這是非常嚴重的抑郁癥表現，可是沒人理解她，走不進她的內心世界，溫暖不了她。
荷西死后，三毛無限孤獨寂寞，她擁有名聲錢財，可是愛情精神雙重極度困乏，據說后來找到幾位知音，但依然治不了她的孤獨癥。李敖還說她，你長得不好看。
三毛從小就是孤僻寂寞的人，家里排行老二，對家庭溫暖得到的或者說感受的不多，她說，老二就如夾心餅干中間的奶油，不論從那面開始吃，第一口都咬不到，其實奶油最好吃。
這種孤僻長大以后，便化成文字，化成行為。三毛如此，張愛玲如此，每個孤獨寂寞的人都如此。不同的只是，有人承受了或者化解了孤獨寂寞，頑強活了下來，或者融入世俗，或者出家求佛。誠如網上所說，文藝女青年四條路：孤寡，出家，后媽，拉拉。
有人承受不了，尋了短見。
有位歌手唱過一首歌，孤獨的人是可恥的。但是許多孤獨的人并非喜歡孤獨，而是迫不得已接受了孤獨。是孤獨主動糾纏他（她），猶如一條毒蛇，無法掙脫。
愿世間所有孤獨寂寞的人都有一顆強大內心擁抱美好人生。
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謝邀。
先說下個人看法，三毛之死，是讀者和書迷的悲哀，是其父母的不幸，也是她自己的解脫。她在1991年的那次自殺，并不是自己的第一次自殺，她是有過“自殺病史”的，就像第一代黃蓉的扮演者——翁美玲一樣。也可以這么說，三毛的死，于其性格而言，是一種大概率的情況，雖然她父母一直在擔心著她，她的朋友王洛賓和賈平凹一直在關心著她，可是三毛最終還是沒能放過自己。
作為大陸一名85后，我第一次聽說三毛，是因為《三毛流浪記》，知道了這位頭上長著三根毛的窮人家的孩子；第二次知道三毛，是聽說了和“三毛”這個孩子重名的一個臺灣女作家；第三次聽說三毛，是在那本泛著雞湯清香的《讀者》里，知道了她與王洛賓的那段忘年情；第四次聽說三毛，是得知這位女作家早已自殺死去，而且還是在我知道三毛這個小孩兒之前。
直到今天，在悟空邀請我回答三毛為何自殺原因時，我才去了一次百度，搜索了三毛的生平，把我上面零零散散、枝葉不不整的印象給串聯了起來，也嘗試著從個人角度給出自己的看法。
李敖和胡茵夢這對曾經相當著名的夫婦，都曾經評價過三毛，但兩人的出發點，卻不一樣。胡茵夢對三毛的評價是“空靈”，好比林妹妹那樣的“謫仙人”，活出了自己，活的明白，也走的讓人惋惜；而李敖的評論，就直白和世俗的多，直言三毛一生是“白虎星式的克夫，白云鄉式的厭世，白血病式的國際旅行，白開水式的感情泛濫”。
三毛之死，我們哀嘆的是她的才情，就像溺水而亡的才子王勃，也像“人生五十，只欠一死”的晚清大家王國維。就三毛個人而言，感情的安穩，是她作為一個敏感女人的避風港，就像她羨慕林青霞和秦祥林之間的愛情一樣。她一生的感情，曾經傾注在三個男人身上——德國未婚夫（不好意思，沒查到名字），西班牙丈夫荷西，還有王洛賓。
誠如李敖所講，三毛一生悲苦，一生浪跡天涯。1970年，27歲，未婚夫去世；1973年，30歲，和荷西在非洲結婚；1979年，36歲，荷西工亡去世；1990年，47歲，在新疆結識年近80的王洛賓；1991年，48歲，在臺灣榮民總醫院自殺。
從前后時間順序來說，三毛自殺時，荷西已經去世12年，在這12年的時間里，她忍受著創傷和心痛，度日如年。去找王洛賓，是她最后的救命稻草，只是當時王洛賓年長許多，對于這段忘年情，不再作非分之想。只是想不開的是三毛。
齊豫那首代表作《橄欖樹》，其實就是三毛填的詞，也是對自身的比喻，只是她再也沒有找到。在三毛去世之后，王洛賓也寫了一首詞，懷念三毛。
《等待——寄給死者的戀歌》
你曾在橄欖樹下等待再等待
我卻在遙遠的地方徘徊再徘徊
人生本是一場迷藏的夢
且莫對我責怪
為把遺憾贖回來
我也去等待
每當月圓時
對著那橄欖樹獨自膜拜
你永遠不再來
我永遠在等待
等待等待
等待等待
越等待，我心中越愛!
最后，謝謝@悟空小秘書的邀請。
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這問題是誰提的我不得而知，是先生的至親至愛還是閨蜜？但先生離開我們快三十年了，這是個不爭的事實，先生究竟因何歸天堂，這個謎到現在我看到的都不能令我信服，有人說先生患有精神分裂癥，即今天醫學說的新名詞抑郁癥；有人說先生因思念故去的丈夫荷西；也有的說先生因與王洛賓先生生情，而先生被王先生拒絕等等，不管因何，先生離我們而去，這是真的，如先生因患疾而去，我們除婉惜還有心疼，如先生因情或其他的原因，我覺得我們不應在此討論，以先生的境界，對情字的理解，豈是我輩能望其項背的，不知哪朝哪代的哪位先生曾有過:問世間情為何物，直教人生死相許。先生的離去，我一直思念至今，去年，有一位網友問我，為什么稱女作家為先生，我告訴她，一是尊敬二是教我們的人，我讀先生好多文章，對我人生做人有益。關于先生故去的原因，盼大家不要借此題討論炒作，免得先生的在天之靈不得安息，先生天堂有知，也會認可我的建議的。
癡情害了多少男女，為了愛毀了自己。相愛本來就是害人的東西。斬斷情絲為愛而放棄一切是癡傻。
謝朋友的真誠邀請，我是浙江平湖的似風凌宇。
祖籍浙江舟山，出身重慶的三毛，原名陳懋平，后討厭中間家族中族譜預定的字難寫，后自作主張地改為陳平。
三毛的家庭，以前就有家譜，按照我們浙江來說，只有大戶人家，才能用家譜，一般的家庭，是沒有家譜可用的，說明三毛的父親，也是一個大家庭出身。
從三毛短短四十八年的經歷來看，初中時有過早戀，有過綴學的經過，雖然，綴學了，但家庭條件還算可以的父母，聘請私人老師，給三毛上繪畫課，英文課，讓她的部分知識，比同齡的其他人優秀。
經過初中的早戀，隨后，在三毛的人生旅途中，又碰到過二個讓她傾心的男人?！
一個是德國男友，在準備結婚時，突然男人生急病死亡，給三毛的內心打擊，是無法用語言來描述的，只有經歷過，才知內心的痛楚。
后來的三毛，在游歷西班牙時，認識了一個好男人?，也是三毛生命中最幸福時光的陪伴者荷西，相親相愛，可以說是三毛生命中最值得留戀的男人?，在美麗的撒哈拉沙漠，留下了三毛與荷西充滿陽光的婚姻生活?，給三毛的寫作，流入了縷縷冥思遐想，作品的質量與數量，也在這一時期，取得了豐收的成果。
愛侶相伴，相親相愛，無奈，荷西在潛水工作時，不幸命歸西天，短短的幸福婚姻生活?，只擁有了六年，在三毛的眼前，悄然中止，跟丈夫突然陰陽相隔，打擊，讓三毛幾乎無法透氣，無法一個人生活下去，六年，沒有留下一子一女，無論是誰，碰到如此的天災，都是無法讓人忍受的一個大難。
處理完荷西的后事后，三毛在家人的勸說下，重新回到了臺灣，三毛將對荷西的思念，傾注于自己的文學作品的創作中，收獲了不少精品與榮譽。
荷西死后，三毛在生活中，也不乏癡情的追求者，因為三毛已經心中裝滿了對荷西的愛，再也無法接納新的愛情?，任何生活中的艱難，只有獨自去忍受。
荷西死后十二年，三毛又得重癥住院，長期的孤獨生活?，對荷西的刻骨銘心的愛，讓她擁有一種嚴重的有郁憂癥，痛苦得無法自拔，最后，無法控制自已的情緒，在臺灣醫院，用一個帶子，結束了自己的寶貴生命，追隨荷西而去。
三毛雖然經歷過許多事，是一個見過世面的人，但經歷數次嚴重的精神打擊之后，終于?，以一種極端的方式，結束了自己的生命，留下了讓人閱讀的作品以及嘆息的人生結局。
以上，就是自己的看法，一個著名女作家生命的坎坷，讓自己一直處于極度無法控制的狀態，當又一個重癥的信號，在自己體弱的身上出現時，再也無法忍受的三毛，選擇了離開人世的極端做法，是郁憂癥的綜合結果！
謝邀。荷西之死，到底對三毛有多大的打擊？這種打擊是不是讓三毛自殺的主要原因？我認為題主設置的這個問題，一開始就已經定性三毛是因為思念丈夫荷西自殺，而又懷疑三毛的自殺行為是一種疾病，我就覺得這種說法不管是對三毛還是荷西都帶有點褻瀆傷害的意思。而且找到像我這種喜歡三毛的讀者來回答這種問題就讓我很為難，如果我說三毛不是因為思念荷西自殺，那感覺我就是把三毛說得薄情寡義一般。如果我說三毛自殺是太過癡情不是疾病，這又不是我的心里話。
總之，我是很不贊同三毛的自殺行為，又非常痛惜她的選擇。三毛去世的時候才48歲，我認為這個年齡正是一個作家各方面日趨成熟的階段，如果三毛不自殺，我相信三毛一定還會寫出比她之前還要有影響的作品。不可否認，三毛是一個情深義重經歷傳奇的女子。沒有感情的人是絕對寫不出三毛那些感人至深的文字的。但無論遭遇多大的打擊傷害，我認為都不應該選擇自殺了事。付出是愛，但不要讓親戚朋友擔心也是愛。有作家就說過對親人朋友最大的愛就是把自己管好，不要讓大家擔心。從這點來說，三毛的性格就稍顯脆弱偏激。
“我每想你一次，天上就飄落一粒沙，從此便形成了撒哈拉。”這是三毛寫給荷西最廣為流傳的一段話，我每每讀到也是好心痛。我現在收到這個問題邀請多么希望還能讀到三毛能這樣說，我每多寫一個字，就能多一分復活你的希望，我要寫到地老天荒，你不活過來，我就絕對不會舍你而去……
然而，與荷西的相遇，三毛是這樣說的，有生之年遇見你，竟花光我所有的運氣。唉！這就是三毛的命呀。還好，三毛是不在了，但關于她的一切只要讀過三毛文字的人都會想起她，她以另外一種方式永遠地活在了讀者心中。三毛沒死，死的是我們。