說這個問題前先說說我自己吧，我出生在山東臨沂，在南京上大學，定居南京。

現在說諸葛亮：出生在山東臨沂，在臨沂上學，后來隱居隆中，邊工作邊求學。再后來找了個好工作，開始在各地跑。

不知道題主為何會有關于諸葛亮出生地的疑問，其實對于諸葛亮的出生地，無論歷史記載還是民間研究都沒有爭議，有爭議的是他的躬耕地。

諸葛亮是個官二代，漢靈帝年間出生在徐州瑯琊郡陽都縣一個官吏人家。瑯琊陽都也就是現在的山東省沂南縣，這里是我的老家，在沂南縣城不僅有諸葛亮廣場還有諸葛亮雕像、諸葛亮城、諸葛亮紀念館、漢街、漢墓等景點，以漢歷史文化為主。同時，沂南縣也是書法家顏真卿的祖居地。

《三國志 諸葛亮傳》寫的很清楚，“諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也”。諸葛家在瑯琊也算是望族，家族里不少人在外為官，諸葛亮的父親諸葛珪是泰山郡丞，差不多相當于今天泰安市副市長。但是沒有帶妻兒赴任，諸葛亮兄妹生活在老家陽都縣。

在諸葛亮8歲時，父親病逝于泰山，叔叔諸葛玄當時是劉表的手下，他請假回家先去泰山安葬了諸葛珪，然后又回老家探望侄子侄女。當時正逢曹操出兵攻打徐州瑯琊一帶，諸葛玄就把年幼的諸葛亮兄妹帶上，準備接到自己那里去撫養長大。

哪知道，就因為他請了會假，原本留給他的南昌市委書記兼市長（豫章太守）一職被別人取代了，諸葛玄只得帶著諸葛亮兄妹去荊州投靠劉表。但是還沒到荊州呢，走到南陽郡諸葛玄就病的不行了，雖然當時有醫圣張仲景作為諸葛家的家庭醫生貼身照顧，諸葛玄還是死了。

諸葛玄死了，諸葛亮不愿意投靠劉表，就帶著弟弟妹妹在南陽郡找地方隱居下來，這就是躬耕于南陽的來歷。一直到27歲，才被劉備聘請出山，成了劉備集團的總經理。

至于諸葛亮躬耕的南陽，因為歷史變遷，現在頗有爭議，主要是河南南陽與湖北襄陽之爭。這個在本次回答中不作評論。

當了劉備集團總經理后，諸葛亮去過的地方就多了，這里不一一細數。最后，他的生命終結于陜西五丈原，在今天陜西寶雞境內。

以上就是諸葛亮一生的生活軌跡，諸葛亮是山東沂南人這是不爭的事實。（有的書中說是山東沂水人，這是因為沂南縣是建國后從沂水縣分立出來的。）

這個問題不想回答，但是六甲邀請的，就勉強回答一下吧！諸葛亮是瑯琊人（經過學者認證，說就是現在的山東臨沂）。雖然臨沂古稱瑯琊。但我們現在的行省制是起源于元朝的。所有的格局劃分與原來漢代的州、郡、縣三級制的轄區已經完全變了。原來是按照地理形貌、人情風俗的原則劃分的。

但這個劃分法有個弊端，就是容易造成地方割據！直到蒙古人開始統治中原后，腦洞大開，設立行省制，每個行省下分為路、府、州、縣！把不同風貌地形民風民俗的切割捆綁到一個行省下。譬如現在的江蘇，蘇南像上海、浙江，蘇中像安徽，蘇北像山東。而原來漢朝比如說揚州，它的轄地是南北包括浙江、上海全境，以及蘇南。東西包括東到海邊，西到安徽。

諸葛亮得家鄉瑯琊，大致范圍應該在山東臨沂，但現在臨沂市是個地級市，轄區與東漢末年也不盡相同。所以，諸葛亮未必就是臨沂人，弄不好還是徐州人。到這個臨沂人民肯定是不答應的！

但諸葛亮少年時跟著叔父避禍荊州，躬耕南陽了。這個南陽專家都說了河南南陽，地方政府也認證了，還搞出了臥龍崗。但是沒人會刻意告訴你，以前河南南陽在元以前叫宛城。而湖北的襄陽曾經管轄過南陽，而現在襄陽變成了襄樊。襄陽城西二十里處那里曾經有個叫隆中的地方。反正這兩個地方不是很遠，可能諸葛亮曾經生活在某處。

諸葛亮是山東臨沂人，這個沒有任何問題。《三國志·諸葛亮傳》：“諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也。”陽都縣為秦朝所置，縣治在今天的山東沂南縣。今天的沂南縣磚埠鎮孫家黃疃村還有諸葛亮故居，沂南縣城也有諸葛亮公園。這個正史白紙黑字清清楚楚，沒什么可以質疑的，諸葛亮就是山東人。

《三國志·諸葛亮傳》：“亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。”原來諸葛亮從小父母雙亡，跟隨叔父諸葛玄先到豫章（今南昌）。后來諸葛玄被免官，就到荊州投靠劉表，然后諸葛亮也就住在荊州了。

那為什么今天的南陽和襄陽又在爭奪諸葛亮故居呢？起因是諸葛亮在《出師表》說了句“臣本布衣，躬耕于南陽”。荊州、南陽并非是今天的荊州市、南陽市，而是當時的荊州南陽郡，荊州在當時差不多算是一個省，而南陽在當時也不止今天南陽市這么大。包括了今天襄陽市的一部分。

晉人習鑿齒的《漢晉春秋》就說：“亮家于南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中。”可見，諸葛亮的“躬耕地”應該是在當時的南陽鄧縣，今天的湖北襄陽地區。南陽郡治所在地宛縣（今南陽市區一帶）之前為張繡割據，后投降曹操。而劉表所在地正是今天襄陽，諸葛亮在襄陽躬耕當然也是合情合理的。

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謝了！這個問題我已經答過了，既然有更多的網友想知道，我在回答一次。

東漢朝下轄十三州。有兗州、青州、徐州、揚州、交州、并州、幽州、雍州、荊州、益州、豫州、冀州、司州等。按當時的區劃，諸葛亮的出生證明應為:大漢國徐州瑯琊郡陽都人。至于具體為哪鄉哪村門牌幾號不清楚。按現在的區劃為:山東省臨沂市沂南縣人。

諸葛亮三歲喪父，八歲喪母，孤苦伶仃寄養于叔父諸葛玄家。諸葛玄本乃官宦之人，公元195年被袁述任命為豫章太守，由于行動遲緩，被朝廷所任命的太守所擠兌，而被迫投奔舊識劉表于荊州。后叔父逝，隨于公元198年帶家人躬耕于南陽。公元207年，劉備三顧茅廬請出諸葛亮。公元227年，諸葛亮作出師表時曾寫下“臣本布衣，躬耕于南陽″這一千古名句。公元234年病逝五丈原。

因此說諸葛亮原籍貫為:瑯琊陽都人，即今山東臨沂市沂南人。

暫住證為:荊州南郡襄陽縣人。

后移居宛城定居，其身份證變更為:荊州南陽郡宛縣隆山隆中村(臥龍崗)。

諸葛亮老先生，他爺爺是山東諸城枳溝鎮人士，爺爺后期遷沂水縣，后隨父去了南陽發跡，魯國諸邑濰河北岸葛坡，姓葛，為了區分其他葛姓，復姓諸葛。這是精確答案。另外諸葛亮后母是南陽豪門大家，劉備得諸葛亮可得南陽，最初諸葛亮真看不上劉備，最初劉備更看重諸葛亮南陽的豪門勢力。

謝三秋221~邀答！

問:諸葛亮是河南南陽人，還是山東臨沂人？

先不說諸葛亮是哪里人，無可爭議的是劉備三顧茅廬在隆中把諸葛亮請了出來，做了他的軍師，成就了諸葛亮永垂不朽的英名，這人怕出名豬怕壯，名氣一大，攀親戚的都來了，除了諸葛亮是哪人有爭議，連隆中這地方，到底是在湖北襄陽的西郊，還是在河南南陽的南郊都說法不一，不管怎么說，諸葛亮這個人不可否認其存在，其絕頂聰明恐也沒有疑議。

諸葛亮絕對與河南南陽有關系，是那里的山水養育了他，他從小與叔父就躬耕在那，但這只能說他在那里成了人。經專家們考證歷史，認定諸葛亮出生在徐州瑯琊陽都，即今山東臨沂市沂南縣，生于公元181年，病故于公元234年，病逝的地方為五丈原，即今陜西省寶雞岐山境內。

諸葛亮字孔明，號臥龍、諸葛武候，他所策劃的草船借箭與空城計等計謀成了有口皆碑的千古美談，只是他這條龍怎么都沒調教好一條蟲，雖然人們以"鞠躬盡瘁，死而后已"來肯定他，但他所效忠的蜀國，卻在三國中最先一個蓋棺定論，不得不讓人感嘆，事業要不衰，永久興旺，確實得后繼有人。

諸葛亮出生雖已確定是山東臨沂，但山東臨沂經濟在山東僅在菏澤之上，聰明蓋世的諸葛先生還得多保佑一下你故地的父老鄉親。

諸葛亮是山東臨沂人，位置在現在的臨沂沂南縣。其實了解歷史后你會發現，對于諸葛亮后來的成長歷史中，有些地方的地理位置是有爭議的，比如躬耕于南陽的南陽。但是對于出生于山東臨沂，這一說法是沒有異議的。

其實諸葛亮雖然出生于瑯琊國陽都縣（今天的臨沂沂南磚埠鄉），但是很早就跟隨叔父外出了，也就有了后來的成就。題主對諸葛亮“河南南陽”的說法，其實是受了出師表的影響。在這部家喻戶曉的著作中，諸葛亮自述起身世，就是從“臣本布衣，躬耕于南陽”說起的，以至于很多人以為諸葛亮是南陽人，不過對于這里的南陽到底在哪，因為行政區劃變化的原因，學術上還有爭議。諸葛亮本來是山東人，為何卻跑到南陽去耕地了？

其實只是因為他父母雙亡，沒有去處，所以跟著叔父開始了流浪生活。諸葛亮3歲時母親病逝，8歲時父親也去世。

還有一個細節，可以說明諸葛亮是山東人，那就是諸葛這個姓的來源，據記載，諸葛亮家族本來姓葛，原來在諸城枳溝鎮居住，從諸城遷到陽都后，因為區別于原來的葛姓，所以前面加了諸字，成了復姓。其次，山東沂南其實緊挨著沂水，原來其實區劃上屬于沂水，所以有說諸葛亮屬于沂水縣的，沂南縣曾經一度計劃改名陽都縣，現在縣城還有陽都商城，諸葛亮公園等。感興趣的朋友可以去參觀游玩。

諸葛亮祖籍徐州瑯琊國陽都縣

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載：

“諸葛亮字孔明，瑯琊陽都人也”。

諸葛亮，字孔明，東漢靈帝光和四年（公元181年）出生在徐州瑯琊國陽都縣。這個瑯琊國陽都縣是今天的哪里呢？就是今天的山東省臨沂市屬沂南縣。用今天的話說：諸葛亮是山東臨沂沂南縣人。

諸葛氏很有來頭，也算名門望族

諸葛乃復姓。史載，諸葛氏的祖先本姓葛。夏朝的諸侯中有一位葛伯，子孫后裔以封國為氏。殷商時亦有諸侯曰葛伯，后湯武革命，征服了葛國 ，葛氏從此失去了封國。

春秋時期，周天子又封了個葛國，其后裔亦稱葛氏。秦末天下大亂，陳勝、吳廣率先揭竿而起，其麾下有一位名叫葛嬰的大將，剽悍善戰，屢建奇功，后來卻無罪被殺。陳勝敗亡后，楚漢爭霸，劉邦挫敗項羽，項羽自刎于烏江畔，劉邦建漢。葛嬰的孫輩被漢廷封為諸縣侯。葛氏后裔遂世居諸縣。諸縣就是今天的山東諸城市。

后來，諸縣的葛氏遷居至沂南陽都，因當地原來已有一支葛氏定居于此，為了與其加以區別，從諸縣遷來的這一支遂以諸葛為氏。

一門俊杰，人才輩出

史載，諸葛亮的遠祖諸葛豐在西漢宣帝時為郡文學掾，也就是郡里主管教育的官員，負責掌管教授儒家經典。漢元帝時為司隸校尉，為官清正剛直，“刺舉無所避” ，也就是執法如山，不避權貴，這樣得罪權臣自是難以避免。

他一再上奏朝廷，要求懲治貪贓枉法、作惡多端的皇帝寵臣許章，觸怒了元帝，遂被一擼到底，革去官職，貶為庶人，后老死家中。

諸葛亮父諸葛珪，東漢末曾任太山（今泰安）郡丞。郡丞是郡守的助理，有一定社會地位。諸葛亮的叔父諸葛玄在社會上也有一定的政治地位與名望，和當時的世家大族袁術及荊州牧劉表的關系均比較密切。

諸葛亮共有兄弟三人，長兄諸葛瑾，弟弟諸葛均。另有兩姐，名字已湮沒無聞。母親章氏很早就亡故了，父親又娶了一位繼母。大約在諸葛亮八歲時，其父諸葛珪也染病離世。父親死后，諸葛亮一家便靠叔叔諸葛玄接濟度日。

隱居隆中 ，寄情云壑

東漢末年，漢室衰微，群雄并起，戰亂憑仍，天下大亂。諸葛亮的家鄉瑯琊郡本屬徐州，原先還較為安定，后來董卓率西涼軍入洛京，在洛陽一帶倒行逆施，使百姓“流移東出，多依徐土”。曹操老父曹嵩也隨著難民潮到徐州瑯琊躲避兵災。好景不長，從漢獻帝初平四年（193年）開始，戰火也燒到了這一代，本來較為靜謐的徐州也變作軍閥廝殺的戰場。后來，曹操父曹嵩、弟曹德被徐州牧陶謙的部將所劫殺。曹操獲悉后，親率大軍討伐陶謙，以報大仇。曹操攻陶謙時，無辜百姓被殺者多達數十萬，有些地方不僅人煙絕跡

“雞犬亦盡，墟邑無復行人”。

徐州已經待不住了，諸葛玄便接受袁術的邀請，帶著諸葛亮、諸葛均和兩個侄女輾轉南下，

到遙遠而陌生的豫章郡（今江西南昌）去任太守。

諸葛亮南行后，兄長諸葛瑾不愿再回洛陽讀書，也不想去南方，遂留在家鄉侍奉繼母。不久，大約在漢獻帝建安四年，二十七歲的諸葛瑾也“棄墳墓，攜老幼”，帶著繼母，離開家鄉臨沂陽都，輾轉來到江東避亂，一家人從此天南地北，各奔東西。

諸葛玄被軍閥袁術任為豫章太守，諸葛亮兄弟隨同前往。到任所不久，漢廷又選了一個叫朱皓的人為豫章太守。朱皓從揚州刺史劉繇處借兵攻擊諸葛玄。彼時曹操欲擊袁術，袁自顧不暇，無法給諸葛玄提供必要的幫助。諸葛玄又不是朝廷命官，名不正言不順，勢單力孤，自然無力阻抗朱皓，只得匆匆退出豫章（今南昌）。

家鄉是不愿也不能回去了，諸葛玄只好將諸葛亮一家帶到荊州襄陽，去投靠老朋友荊州刺史劉表。

諸葛玄被劉表納為幕僚。諸葛亮、諸葛均在劉家私塾“學業堂”讀書，顛沛流離許久，總算有了著落。由于諸葛均仕途不順，不得不寄人籬下，甚至連日常生活都要靠劉表接濟，日子不太好過，終日抑郁不樂。他憤懣不已，憂憤成疾，最終一病不起，在建安二年（197）撒手人寰。

諸葛玄去世時，諸葛亮十七歲。劉表顧念舊情，表示愿意承擔起諸葛亮一家的生活費用，但諸葛亮不愿意再寄人籬下，仰人鼻息，遂拒絕了劉表的“人道主義援助”，準備帶著弟弟獨立生活，憑自己的努力克服困難，闖出一條路來。

彼時，大姐已經嫁給了襄陽士族子弟蒯祺。諸葛亮帶著二姐、小弟來到襄陽城西二十多里處一個叫做“隆中”的地方，在此開荒種地，自力更生，姐弟三人便在此定居了下來。

南陽臥龍

東漢末年時，南陽、襄陽是連成一片的。諸葛亮隱居地“隆中”在雖在今天的襄陽境內，但當時亦屬南陽郡管轄。關于諸葛亮這段隱逸生活，《三國志》是這樣描述的：

“（諸葛）玄卒，亮躬耕隴畝，號為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然”。

諸葛亮隱居隆中期間，經常“抱膝長嘯”，好為《梁父吟》，借以抒發自己內心復雜的心情。他常以古之大賢管仲、樂毅自詡，有干一番管仲、樂毅那樣大事業的理想、抱負。在南陽隆中隱居期間，諸葛亮潛心學習，還結交了龐德公、司馬徽、崔州平、徐庶、龐統、石廣元、孟公威等在荊州地區有影響的士林人物，努力擴大自己的影響力。除虛心求教外，又通過當地有名望的人物獲得對天下大勢的透徹了解。諸葛亮在隆中居住蟄伏了十年，人雖在深山，卻時刻關注著瞬息萬變的世局，分析錯綜復雜的戰略關系，總結各方成敗的經驗教訓，學問與見識突飛猛進，在政治軍事上的積累日益深厚，針對彼時形勢，他的心中早有一套“興復漢室”的大戰略計劃成竹于胸，他只是在靜待一位符合其標準的值得輔佐的明君出現。

【插圖源自網絡】

諸葛亮是山東臨沂人，只是躬耕于南陽。諸葛亮自己說的，臣本布衣，躬耕于南陽。人是哪里人，通常指的是，籍貫是哪里就是哪里人。諸葛亮籍貫山東臨沂，當然是山東臨沂人了！南陽根本沒必要說他是南陽人，但他的確在南陽待過，躬耕于此，以待時機，飛黃騰達！

諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

沂南縣古稱陽都，是諸葛亮的誕生地。1833年前，這位被世人尊為“賢相”、“智圣”的杰出政治家、軍事家就誕生在陽都故城——今天的沂南縣磚埠鎮。在齊魯文化的熏陶中，諸葛亮在陽都度過了他的童年時代，14歲時，隨叔父諸葛玄南下客居異鄉，27歲走上政治舞臺，三分天下，鞠躬盡瘁。千百年來，歷代官員把他視為學習的楷模，平民百姓把他尊為智慧的化身。

按照上文所述，諸葛亮是出生在山東，成長在山東，因父母去世，后隨叔父遠走他鄉。應該是地地道道的山東人。并且沂南有諸葛亮故居，諸葛亮公園，諸葛亮文化節

關于諸葛亮的爭論主要集中于南陽市與襄陽市關于諸葛亮隱居地之爭。

襄陽官方堅持其境內的“古隆中”，才是諸葛亮躬耕地。

2016年諸葛亮文化旅游節將在南陽臥龍崗舉辦

南陽當地此前多次公開表態稱，這里是諸葛亮出山前的隱居地。 河南南陽的這一高調宣傳，引起了鄰居湖北襄陽的不滿。襄陽市委宣傳部公開表態，對南陽舉辦諸葛亮紀念活動的正當性提出質疑。

在百度百科中，建安二年（197年），諸葛玄去世，諸葛亮就在隆中（位于今湖北襄陽）隱居，平日喜歡吟誦《梁甫吟》，又常以管仲、樂毅自比，時人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。

關于南陽方面宣稱，諸葛亮在《出師表》中所言，臣本布衣，躬耕于南陽。

晉人習鑿齒的《漢晉春秋》就說，諸葛亮家于南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中。可見，諸葛亮的躬耕地。應該是在當時的南陽鄧縣，今天的湖北襄陽地區。南陽郡治所在地宛縣(今南陽市區一帶)之前為張割據，后投降曹操。

三國時期的南陽其實也并非今天的南陽，它比今天的南陽要大很多，當時南陽為南陽郡，并且包括今天襄陽的一大部分。

南陽方面與襄陽方面最后能夠共同合作，共同開發。不要不精力放在打口水賬上面。

諸葛亮一生成績卓著，后人為紀念他修建了武侯祠

各位親，如果認為小編總結的還可以，請給點個贊，小編來自諸葛亮的老家?