漢族是一個融合的大民族
世間的事物，純粹只是相對的。世界上的事物很難找到完全純粹的東西，民族就是一例，特別是古老而又發達較早的民族，如漢族，就不是一個絕對純而又純的民族，甚至可以說是一個非常不純的民族。有人說他自己的民族是純粹的，當然也有漢族人說漢族是純粹的，這都是不可能的。歷史事實上既有其它民族的人（部分或全部）融入漢族，也有漢族的人融入其它民族。
漢族是中國人口最多的民族，是中國發展最早的民族。但在發展過程中，由于中國境內各民族發展的不平衡，以及由于漢族的先進性，包括漢語漢字的優越性，于是融入了不少的其它民族。五千年前，黃帝、炎帝聯合打敗蚩尤，初步實現部落、族群之間的融合。周朝，中原的華夏人又經過斗爭，混居，又融合了東夷、西戎、北狄、南蠻（楚）等，漢朝就融入了大量匈奴人，其后的幾個朝代不斷的更替中，由于戰亂和其它民族也參與其中，更多的民族融入了漢族：鮮卑、契丹、羯、羌……甚至還有西來的猶太人（被打散而輾轉來中國的有“十七姓”），波斯人、阿拉伯人、粟特人，古羌人，古越人，古夷人，西戎，后又融入了匈奴人、鮮卑人，契丹人、……等，即使現在還存在的少數民族，古代也融入了不少：苗、瑤、回、滿、蒙、……所以漢族絕對不是一個狹隘的種族，提到漢族時，不能說大漢族主義，因為它發展得早，融合的多，融合成的大民族不更偉大嗎？談到更早的古代，中國東南夷人，南方的粵人，西南的蠻人不少都是自然融合到漢族的成分嗎？在這些融合過程中，一般都不會有民族的概念，它與后來的蒙古、滿清，以及中亞、歐洲等地的民族壓迫和民族斗爭不同，后者是從意識上存心本民族利益為依據的并存在民族壓迫的單個民族統治國家。
在歷史上，統治中國，或者統治中國某一部分地區，大有非漢族的人在，不過那時不太強調民族性，只是用的語言是漢語，文化上都趨同發達的漢族文化，也帶入本民族自己的文化。大家都知道中國有一本《百家姓》，這本《百家姓》可以說是九百年前宋朝人編寫的中國人的姓，其中有許多姓都是古代融入漢族的少數民族的姓。如：拓跋、單于、赫連、慕容，尉遲，……，這并不是說少數民族只姓他們帶來的姓，改姓其它的漢族姓的人更多，不論復姓單姓。這就是說，少數民族帶來自己文化中也包括自己的某些姓氏。因為《百家姓》是民間書生寫的，如果由政府組織編寫，那會更完善。
南北朝的北魏統治者是拓拔氏（元氏），唐朝的李氏皇族（李淵、李世民等），并不張揚自己是非漢族，他們以中國人的身份統治中國，五代十國中，許多統治者及遼的耶律氏，金的完顏氏，并不是漢族，后來的元朝和清朝更不消說了。可以說，漢文化的先進性與漢語漢字的優越性起著特殊的巨大的作用。漢語與漢字及整個中國文化是各民族，包括融入漢族的各族人民共同創造、發揚的成果。歷代朝庭有合有分，分，是因為政治腐敗，非漢族的武力趁機而入，但又因為“少數民族”統治區域大量漢族的存在，漢族的文化（包括先進的語言文字、生產力）自然有著巨大的“同化力”——“吸引力”，最后統治者終被融合進入漢族。
當然，原漢族因通婚等原因融入少數民族的也會有，如青海就曾經有不少漢族融入藏族。但從總的方面說是少數現象，而多數是其它民族融入漢族。融入漢族的少數民族，未見得比現存的該少數民族人數少，歷史上有多少次社會大動蕩，大大小小的戰爭，多少“中原人”死亡，人口大縮減一動就是一千多萬。漢朝已發展到二千多萬，到三國時期就減少到一千萬，其后，又不斷發生過多次人口的大增與大減。北方民族往南大遷移發生過許多次，誰知道民族間的混雜過程多么復雜。因而，很難說現在漢族中漢朝以前（更不消說秦朝以前）的較“純”的漢族占多大比例。誰也不敢斷定自己究竟身上有無匈奴人、鮮卑人、猶太人、苗人、滿人等的基因，因為當今漢族中本來就有大量別族融合進來的大民族。換言之，如果不是歷代的多個其它民族融入漢族，現在中國的少數民族不會只占全國人口的百分之六，說不定是百分之十、二十或更多。
古代民族融合是一種自然現象，古代人們民族性的轉換是聽其自然，也沒有人要求在什么文件上某人填寫民族性，近代現代就不同了，因受西方影響，填寫表格、戶口、證件等就有“民族”一項，這就強化了人的民族意識。且在解放后，直到八十年代末政府還在動員已經填寫“漢族”的少數民族改回去，少數民族得到了照顧，漢族在許多場合成了一個不便提及的話題。我想，如果三千年前就有填寫身份民族一項，延續至今，恐怕中國漢人最多一兩億，而其他民族雖然使用漢語漢字，則有“夷”、“匈奴”、“鮮卑”、“契丹”、“羌”，甚至還有西亞來的“粟特”、伊朗、突厥等人的后代什么“族”。中國可能會有八十個民族，一百個民族，而沒有一個絕對多數的大族，象今天的南斯拉夫，一有動蕩，分成幾十個國家，猶如歐洲的多國，甚至比歐洲的國家還多，那么中國這塊土地上沒有大國，世界上只有俄羅斯、美利堅、印度、英吉利算大國。有人在國外網上大批“大漢族主義”，令人感到不安。解放以來，政府對少數民族在生活、升學等多方照顧，連生育、葬俗都照顧。這已經對漢族照顧相對少了，可怎就大漢族主義了呢？難道要融合的民族返回到古代去？正常情況應該是，無論已經融入漢族的，還是未融入漢族的，還是原本就是漢族的，都應一律平等。而不應該只允許三四百年前還是一個小民族的“盎格羅薩克遜族”（現今英美澳加等國主要成分）靠武力征服成為世界唯一存在的最大民族存在？！
總之，回頭看看，我們無法否定，當今的漢族實際上是一個融合的大民族，一個兩千年來融合了大量少數民族的“漢族”。漢族對于中國，就如56個民族一樣，是絕對重要的，分裂各民族關系，就是分裂中國，同樣，分裂漢族，其目的也是分裂中國，西方不是有人說漢語七大方言是七個民族語的屁話嗎？我們決不能上當！
我們都知道，我們中國是世界上人口最多的國家，而漢族也是世界上人口最多的民族。而縱觀我國的歷史，基本上每朝每代都是建立在戰爭之上的。特別是近代那一段黑暗的歷史，更是讓我國的人口大減。
但即使是這樣，我們依然還是世界上人口最多的民族，那么這是為什么呢？其實很多人都會認為，這是我們民族的特性，具有包容性，漢人們不斷的遷移，然后融合其他的民族，再加上強大的文化包容性，才造就這樣的結果。
畢竟我們都知道，現在的我們，已經沒有純血的漢族人了，在歷史上，經過多次的大規模遷移，致使漢族和周邊的少數民族以及國家，不斷的融合，才造就了如今的這個局面。
其實這只是一個原因，但不是最重要的原因，最重要因就是這一點：不孝有三，無后為大。這一傳統的思想，可謂是從古延續到至今，古代的人非常看重香火的傳承，即使是現在也依然如此。
我們漢族的生育觀念非常強大，甚至一些古代人，一家里面，就有上百口人，而且那些仆人還不包括在內，就比如劉備經常掛在嘴邊的中山靖王，在他的族譜上記載了，就有100多個孩子，子孫后代更是多的連他自己都記不住。
所以說從古至今，我們的這個思想，就造就了我們是世界上人口最多的民族的重要原因，即使是戰亂，修養個幾年，人口就馬上恢復過來了。
中華民族
國家歷史的發展，起源于民族的融合。大部分國家的形成，都是經過多個民族融合之后，才形成真正的國家。而中國在建立之初的主要民族，正是漢族。
但是在中國浩瀚幾千年的歷史長河中，漢族只是作為漢朝時期中原地區人的稱呼，他們并不是中國這片土地上的原始民族，那么到底哪些民族才是中國真正的原始土著呢？
1.漢族的祖先從哪來？
從歷史記載中可以得知，中國自唐朝時期開始，就以漢族自居。在當時唐朝士兵和北方游牧民族組成的混合部隊中，就以“漢蕃步騎”為名，由此可見，此時的中原地區的人就被稱為漢人了。
“漢蕃步騎”
如果我們仔細研究歷史本身，會發現，漢族人并非是自古以來就存在的民族，他們大多是從外地遷移而來，那么我們的祖先，也就是所謂的漢族人，到底從何而來？
要弄清楚漢族的根源，我們就不得不從中國的周朝說起，它是我國第一個被稱為朝代的時期，也是民族大融合的開端。
周朝
周朝時期，我們的祖先還不叫漢人，而是被稱為華夏民族，因為此時的社會形態處于氏族部落的形式聚居，其中夏商周是當時的主要氏族，在所有的氏族中，以周朝為核心。
雖然在整個聚居人群中，以夏商周三個氏族為主，但也不乏其他民族人群的加入。這些多民族人群，在史書記載中被稱為“諸夏”。不僅如此，位于如今海南、廣東、云南等地的人群，在當時被稱為“夷狄”，這其中就包括多個民族，如苗族、黎族、夷族等。
隨著時局發生變化，朝代的更迭了帶來了民族間的再次融合。春秋戰國時期，不少中原地區的民族和北方、南方的民族有了少量的接觸，由于語言不通，雙方通過交換食物、衣物等方式，進行了小規模的民族融合。
周朝時期
當時，晉國和燕國，同屬于北方地區，這期間他們通過戰爭兼并和結婚繁衍等形式，和當時北方的民族進行融合；而在東邊，強大的齊國和魯國，這合力將當當時東夷民族全部兼并，如今在山東等地，同樣還留有不少東夷族的后裔。
而位于中原地區西邊的秦國，這因為其地理條件的影響，具備了民族融合的先天因素，這是一個多民族融合的民族，其中位于如今云南地區的羌族、壯族等，在秦始皇統一六國時期，被全部兼并。
而反觀楚國，這個地處蠻夷之地的邊境，和當時的被稱為“南蠻”的民族快速融合。隨著楚國的不斷增強，他們也隨著兼并了南蠻等民族，這些民族也稱為夏族的一員。
楚國
楚國的的族群脈絡相對復雜，它最初是由荊吳和夏族人進行融合，而越國又隸屬于南方眾多民族中的交匯，根據史料記載，越國中所包含的民族數量高達上百個。最終這兩個國家被強大的楚國全部兼并，他們也被稱為“諸夏”。
本身楚國和秦國本就是民族大融合的國家，兩個國家在融合之后，又各自添加了多個民族的融入。秦始皇的出現，將原本多個民族多個國家的局面全部大一統，形成了強大秦國。這也是歷史記載中，中國首次出現民族發展的時期。
2.不斷深化的民族融合 成就了如今的漢族
秦始皇對各個民族的統一極其重視，因此在吞下六國之后，他做的第一件事便是將各個民族全部改制為郡縣制。此舉目的很明顯，就是要竭盡所能將民族間的宗族習慣和連帶新一并消除，以此強化統治者的中央集權。
秦始皇
秦始皇的野心并不止于此，秦國建立之后，他無時不刻不在為帝國的開疆擴土付諸行動。他將位于北方疆域邊緣的少數民族兼并之后，舉全國之力，建筑了被載入史冊的萬里長城，以此來防御以突厥為主的游牧民族的侵擾。
他在南方的動作同樣迅猛，秦始皇將版圖再次推移到南海，同時將位于秦國疆域附近的民族派遣至該地區，多達十幾萬的百姓和官員形成了規模龐大的民族遷徙這也是我國歷史上有記載的首次大規模移民。
在此之前，被稱為蠻夷之地的嶺南民族還不被納入中國版圖，秦國的出現，將他們一并稱之為漢族。
直到秦國末期漢朝初期，由于動亂而四分五裂的南方民族再次被漢武帝統一，漢武帝有意識地進行各個地區的民族融合，將南粵一帶的百姓遷移至黃河以北地區，又將位于長江以北地區的百姓遷移至嶺南地區，這次民族融合出現后，徹底將每個地區的民族逐漸漢化。
秦始皇
漢武帝實現民族融合的初衷在于，也逐步維護了南粵地區的穩定。在漢武帝統治時期，總有北方地區的匈奴時常侵擾中原，為了平定叛亂，漢武帝大軍北上，大敗匈奴，其中將近五萬名匈奴成為俘虜，被遷移至河套平原地區，由此開辟了中國歷史上首次漢族和匈奴的民族融合。
短短幾十年間，匈奴人和漢人結婚生子，甚至匈奴人也能夠成為官員，他們從生活習慣、服裝、禮俗、語言等方面完全漢化，漢族與匈奴的人口融合并非一蹴而就，他們經歷了幾個朝代的更迭，不斷有新的匈奴種族遷入，同樣的，不少漢族人也成為匈奴民族的王。
而我們在歷史中常常看到的“胡人胡服”，指的是位于東北地區的鮮卑族、羌族、依舊氐族、烏恒族等。以成立的時間來算，這些族群相對于南方的夷狄、東方的東夷更晚一些。
漢武帝
在漢武帝統治時期，中國西部大部分族群屬于度羌族，他們的祖先從戰亂的春秋戰國時期逃亡而來，最終在西方和漢族生活，并逐漸漢化；而另一批地羌族，他們并不會漢語，甚至生活習慣研究延續地羌族的傳統習俗，因為他們是漢朝之后才遷移過來的，此時他們正處于漢化的過程。
時間來到西晉時期，此時的胡人的作戰風格十分彪悍，且時常侵擾中原地區，相較于漢朝的軍隊實力，西晉時期的中原戰力確實薄弱。
于是西晉時期，我國北方不少漢族地區被胡人占領，他們在此生活，最終和漢人結婚、生子，也逐漸成為漢族，只是，這次并非漢人主動，而是胡人南下的結果。
隨著隋朝的統一，此時的最大規模的民族融合就是胡人與漢人的融合，其中胡人中絕大部分人屬于鮮卑族。在短短三十七年時間后，隋朝不復存在。
唐朝時期
到了唐朝時期，中國再次出現大一統，此時的唐朝國力強盛，經濟與文化并駕齊驅，漢人與各民族的融合再次達到頂峰，奇怪的是，此時漢族人他們稱呼自己并不是漢人，而是叫做“唐人”。
了解歷史的人都知道，開創唐朝的李家，他們的祖先正是漢族與鮮卑族的融合后的后代，因此他們從外形和生活習慣上，多少保留了鮮卑族的特點，至少每個李氏家族成員的馬背技術都很了得。
每個朝代都存在北方游牧民族的侵擾，唐朝也例外。唐朝中期，唐朝出兵與北方的突厥大戰。唐朝強大的兵力很快就壓制住突厥，他們或逃往北方，或成為俘虜。
在此過程中，突厥也逐漸被漢化，首先唐朝在政策上，對于少數族群并不排斥，在唐朝幾百年的歷史中，甚至出現了部分突厥成為唐朝的官員，由于國力強盛、政策開放、經濟發展迅速，唐朝時期是我國漢族與其他族群民族融合的重要階段。
唐朝時期是我國漢族與其他族群民族融合的重要階段
而位于如今中國甘肅地區的西羌族，他們在唐朝建立之前已經存在，由于西羌族內部發生戰亂，吐谷渾和吐蕃兩大族群的戰火導致當地民不聊生，最終強大的吐蕃吞并了吐谷渾，不少吐谷渾的百姓逃難至涼州，最終與漢族人融合，成為“新唐人”。
而《天龍八部》中喬峰所屬的族群契丹族，其實是一個人員組成異常龐大的族群。唐朝建立之初，契丹的勢力范圍很廣，最遠的地區甚至達到了如今的韓國。唐朝建立之后，他們和漢族人從經濟文化到生活習慣上出現不同程度的融合，最終也成為漢人的一部分。
3.中原的土著來自北方
發展到元朝時期，此時民族間的矛盾不斷惡化，作為一支馬背上的軍隊，他們對異族人的態度和唐朝相去甚遠。此時各民族間的戰亂不斷，元朝也是我國歷史上，少有的民族融合出現倒退的朝代。
到了明朝時期，朱元璋以暴制暴，對前朝的蒙古族實行了多種民族隔離政策，在明朝，身為蒙古族的人無論走到哪，都被歧視，甚至朱元璋不惜動用各種軍力。
朱元璋
到了封建社會末期，統治中國的清朝祖先，主要有滿族為主。滿族是曾經是宋朝時遺留下來的金人和東北漢族融合融合而成的女真族后代，隨著清朝民族融合不斷加深，大部分族群都屬于漢族了。
因此，我們從時間和地域來推斷，我國最早一批漢人屬于來自于北方，后來他們被稱為華夏子孫，這些人隨后成立了國家，夏王國。在隨后的歷史中，不斷有族群融合進來，最終形成了如今的漢族。
當我們去研究到底誰中原地區的土著，無法得出確切的結論。但是從人群的研究和朝代更迭中的民族融合，可以得知，如今的漢族人大部分來源于中國北方的族群。