自從有了詩詞，關(guān)于愛情的詩詞，可以說燦若星河。古老的《詩經(jīng)》以關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑開篇，也可以看出愛情在人類整個文化史上，有多么的美好與重要。到了宋朝詞風(fēng)盛行，可以說整部詞史就是一部愛情的贊歌。除了少數(shù)以蘇辛為代表的豪放派，所謂的婉約派我們完全可以稱他們?yōu)閻矍榘睿〉豢煞裾J，那么多的文人雅士們，他們寫了那么多風(fēng)花雪月，陰晴圓缺，人間關(guān)于愛情的優(yōu)秀詩詞庫，可以說舉不勝舉！

但我認為人類關(guān)于愛情的最美好詩詞，不是唐詩宋詞元典，甚至《紅樓夢》寫出來的。她屬于:所謂伊人，在水一方。她屬于我欲與君相識，山無陵，江水為竭，冬雷滾滾夏雨雪。她屬于我住長江頭，君侄長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。這些更古老的詩篇。
有一首歌比她們更早，是用血用淚用真愛寫成。她只有二行，沒有任何文字甚至文學(xué)的修辭手法，只由心而發(fā)，只唱了自己最真實的感受。她比那首二句而成名的風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還更早。也比山有木兮木有枝，心悅君兮君不知更讓人感動。可以說她是所有愛情詩的祖宗！

琴曲專著《琴操》中有首曲是這樣的:

樂莫樂兮新相識，

悲莫悲兮生別離。

她沒有華麗的詞匯，也不是優(yōu)雅的詩韻。但比起后來的大多數(shù)無病呻吟的所謂愛情詩詞不知優(yōu)秀了多少倍！因為她的作者不但因這二句而入選琴曲，還因感天動地的愛情入選《列女傳》！

公元前550年，春秋時代的齊國，有個大夫叫杞殖。于齊莊公四年奉命伐衛(wèi)，晉，大勝而歸。但在回師的路上，也許是勝利沖昏了頭腦，一時興起想順手把路過的莒國也消滅掉。他只帶少數(shù)甲士連夜殺至莒國城下，莒君許以重金求和被他拒絕。結(jié)果城中軍隊奮勇反擊，他被俘而被處死。

他的妻子得之消息，于城下大哭十日。哭的死去活來，天昏地暗！最后連城墻也被她哭倒塌了！這也許就是后來到了秦，人們寫孟姜女哭倒長城的出處。后來他的妻子就撫琴作了這首歌。她傷心無比，日夜流著眼淚，反反復(fù)復(fù)唱著這首歌:

快樂啊，

快樂莫過于新人相知。

悲傷啊，

悲傷莫過于活著卻與你分離！

個人覺得，在浩若煙海的古典詩詞中，寫愛情最為濃冽，情感最深沉、最真摯、最無奈、最凄美的，莫過號稱小李杜之一的，李商隱的七絕《夜雨寄北》：

君問歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時。

李商隱（約813—約858）早年喪父，家境貧寒，幸遇恩師令狐楚，并在其幫助下完成學(xué)業(yè)，中了進士，卻不料恩師還未及提攜便駕鶴西去，這年李商隱迎娶了自己心儀的姑娘王氏。政治稚嫩的李商隱不知道的是，他的恩師令狐楚在牛李黨爭中屬于“牛黨”，其岳父屬于“李黨”，李商隱在恩師去世不久便迎娶王氏的行為，在牛黨看來是賣身投靠，在李黨看來屬蛇鼠兩端，因而兩不待見，在政治上倍受打壓，只能做一個八九品應(yīng)應(yīng)卯的小官。

李商隱為生活所迫，到了四川求職，其夫人王氏已病重，卻不敢告知其病情，只是來信詢問李商隱什么時候能夠回去？因而有了這首《夜雨寄北》：

你問我什么時候能夠回去？我也不知道呀！巴山蜀水的氣候遠不同長安，連夜的秋雨將旁邊的池塘灌得滿滿的；待到哪一天歸來，我們共剪西窗燭花的時候，再跟你細說關(guān)于巴山夜雨的故事吧！

小人物為了生計，只能委身于人，聽人調(diào)遣和擺布，哪能決定自己的命運？一句“未有期”道盡了小人物的無奈與辛酸！緊接著用“漲秋池”顧左右而言他進行搪塞；又覺得這樣很不妥，于是送上一個“共剪西窗燭”這般美麗的畫餅進行安慰；最后采用“復(fù)沓”手法，重復(fù)一遍“巴山夜雨”，給人以無限期待。

令李商隱想不到的是，《夜雨寄北》還未送達，他心愛的妻子王氏因病重已經(jīng)撒手人寰，再也沒有“共剪西窗燭”的機會了。

心如死灰的李商隱，也因憂傷過度，英年早逝，年僅45歲。

君住長江頭，我住長江尾；

日日思君不見君，共飲長江水；

此水幾時休，此恨何時已；

只愿君心似我心，定不負相思意；——李之儀《卜算子》

多年來，在我獨處的漫長時光里，時不時，翻一翻隨時陪在我身邊的唐詩宋詞以及古詩詞詩歌等等；看一看，流連過往的情思，一同墜入江水！這樣的日子漫長又愁悵；只好將腳步停住，將心靈關(guān)在室內(nèi)；盡享詩中的美好時光，不求過往有輪回，只求今生不后悔！

這首《卜算子》的詩，深得民意；贏的人心；它神情有風(fēng)味，明白如話；復(fù)疊有加，構(gòu)思別致新穎；寫出了隔絕中的永恒之愛；讓后人感受到了江水情長的韻味！

古人的相遇，總是那么富有雅致詩意；讀讀唱唱；琴瑟和鳴！讓老來的日子別有趣致和心意！

不管以前還是今天，愛情不是一見鐘情，更不是山誓海盟；卿卿我我；而是像山像樹一樣；靜靜矗立，任憑狂風(fēng)驟雨再洗禮，毅然不動，挺撥而高大雄偉；又像潺潺涓涓流水的小溪，源源不斷；發(fā)出琴弦一般的共嗚！因為它是靈魂上的相依，是永恒！不為天長地久，只盼今生曾經(jīng)擁有！

這是我一生最喜歡的一首詩歌！

以上觀點，親身感悟！僅供參考！歡迎批評指正！謝謝欣賞！周末快樂！[呲牙][贊][祈禱][祈禱][玫瑰]

崔護的巜題都城南莊》》去年今曰此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。既是人們傳唱的愛情詩句還有一段感人肺腑的愛情傳奇故事，直到今天還有談情說愛者在用她贈友。

在古典詩詞中，詩經(jīng)是一部非常典型的愛情故事的詩詞。關(guān)睢是詩經(jīng)開篇的一首愛情詩

關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲窈窕淑女君子好逑參差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之參差荇菜左右芼之窈窕淑女鐘鼓樂之。

這是典型的古代上層社會男女愛情詩。

我學(xué)習(xí)了毛主席的詞《賀新郎》

別友（以楊開慧為題材）

一九三二年作

揮手從茲去，

更那堪凄然相向，苦情重訴。

眼角眉梢都是恨，熱淚欲零還住。（此句寫得最真切）

知誤會前番書語。

過眼滔滔云共霧，算人間知已吾和汝。

人有病，天知否？

今朝霜重東門路，

照橫塘半天殘月，凄清如許。

汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。

憑割斷愁絲恨縷。

要似水流昆侖崩絕壁，又恰像臺風(fēng)掃寰宇。

重比翼，和云翥。

（最后一句：待到革命成功后，我倆將重新比翼齊飛，

直上云霄，隨同彩云一起飛翔萬里）

全詞柔情愛意，激昂悲壯交融在一起，充滿了兒女情英雄氣，健筆抒寫柔情，婉約中飽含豪放。是一首不可多得愛情婉約詞的佳作。

記得小時候，有一次要寫一篇《我的老師》的作文，實在不知怎么開頭，我哥就同我說了兩句詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他說，我們的老師就像那園丁，為學(xué)生奉獻了畢生的心血，他們就是那春蠶和蠟燭。我覺得這兩句詩太美了，也就牢牢地記在心里了。

后來，我知道了，這兩句詩是出自李商隱的七言律詩《無題》。其實那兩句原本是歌頌愛情的。我們這位偉大的詩人一生寫過很多題為《無題》的愛情詩，而且大都晦澀難懂。但我覺得這首詩主題鮮明（但也有人認為不是描寫愛情的），用典恰到好處，可以說，是我最喜歡的一首愛情詩了。

你聽：相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。詩人第一句就開門見山，是啊，兩個相戀的人連相見都難，分別那就更難了。接著第二句是說，到了暮春時節(jié)，因為東風(fēng)的無力，百花都凋殘了。而人在這樣的時刻，也是最容易傷感的。而接下來的第三、四句歷來就是被廣為傳誦的名句，因為他用了兩個非常形象具體的事物將那無形的相思表述得淋漓盡致：春蠶只有將那“絲”吐完才會死 ，蠟燭全部燒成了灰，它的“淚”才會干。而那“絲”其實就是戀人的相思，那燭淚自然就是眼淚了。

再往下看第二段：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。這四句，詩人直接描寫：早晨梳妝，攬鏡自照，啊，一夜之間竟然容顏憔悴，添了那么多華發(fā)；夜已經(jīng)很深了，她仍然不能入睡，吟詠詩句也應(yīng)該感覺到月夜的寒涼。雖然你我不得不分離，但好得兩地相距也不太遠，希望多有人往來傳遞消息。最后兩句，詩人用了“蓬山”和“青鳥”兩個神話傳說，把對方居住的地方說成仙境，就是說對方在詩人眼里簡直就是神仙中人，由此可見，詩人對“她”是何等的一往情深啊！

愛情是亙古不變的主題，詩人這首詩雖題為《無題》，然，實則是太有深意了，讓我們時常誦讀它們吧！

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰春！

漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。

納蘭這首《畫堂春》到底為誰而作有所爭議，但我更愿意相信，這是悼念其亡妻之作。你看，每個字都是對愛人的追思之情，字字泣血，引人垂淚。而“一生一代一雙人”也被多少男女引為愛情中的至上追求。

個人尤喜“相思相望不相親，天為誰春”這句，相思相望卻不得相親，不由發(fā)出天問：上天到底是為了誰才一年又一年地將春色撒向人間？一個人要走到怎樣的境地才能發(fā)出這樣的詢問，而這樣的問詢，注定沒有答案。

“青山不老，為雪白頭；流水無憂，因風(fēng)皺面”，愛情真的是第一擾人的問題，從古至今，從未改變。兩個人需要克服重重障礙才能義無反顧在一起，可卻還有意外，還有生與死，無法跨越。“情深不壽”，還是希望有情人能超脫，皆不為情所困。

秦觀《鵲橋仙

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

在中國古典文學(xué)中，愛情詩是個大類，有很多優(yōu)秀的愛情詩，在浩如煙海的愛情詩中，我最喜歡的還是李商隱的《無題》（相見時難別亦難）。我把自己的理解講一講。

首聯(lián)“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘“，寫出了自己愛情的不幸和自己無可奈何的心境。上句”相見時難別亦難“寫出了自己愛情的不幸。相傳李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，這詩就是寫他們愛情的。愛上了女道士，不為世俗所容，自然見面很難。千辛萬苦見了一面，可是離別時那種難舍難分，就分外顯得艱難。下句”東風(fēng)無力百花殘“，兩重意思，一是感嘆春光不再，二是說時光流逝，虛實結(jié)合，說出了自己的無可奈何，美好的愛情受到無情的摧殘，讀來有無窮的悵惘與惋惜！

頷聯(lián)”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，借用春蠶到死才停止吐絲，蠟燭燒盡時才停止流淚，來比喻男女之間的愛情至死不渝，成為一曲悲壯的千古絕唱。“絲”與“思”的諧音，說明“春蠶到死絲方盡”在寫“思念”；“蠟炬成灰淚始干”時，是化用唐朝以前的詩句“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》）和“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”（陳叔達《思君如夜?fàn)T》），寫出了“思念之痛的煎熬”。 這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。

頸聯(lián)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。"上句是說自己早上起來發(fā)覺鬢發(fā)變白，甚至脫落，為自己老去傷感，但下句就點明自己是由于夜間思念愛情而不得的痛苦造成的。夜間的痛苦，是因為愛情的追求不得實現(xiàn)；次日為憔悴而愁，是為了愛情而希望長葆青春，總之，為愛情而憔悴，而痛苦，而郁悒。讀來讓人心傷。

尾聯(lián)"蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看"，是說，既然會面無望，于是只好請使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。這個寄希望于使者的結(jié)尾，并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇，不過是無望中的希望，前途依舊渺茫。詩已經(jīng)結(jié)束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。

總之，這首詩寫出了愛情的執(zhí)著與傷痛，意象美好，但又意蘊深長，想起愛情詩，我總是要想到那句”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干“。